وداعًا سُقَطْرَةُ
نواتج التعلم
التحميل من هنا
او
التحميل من هنا
منقول , موفقين
وداعًا سُقَطْرَةُ
نواتج التعلم
التحميل من هنا
او
التحميل من هنا
منقول , موفقين
ص37
أ- وجوب المد أو تعلم أحكام المد
ب- ==== المد الواجب المتصل =========المد الجائز المنفصل
البدل ====== يجتمع المد والهمز في كلميتن=========الهمز بعد المد بكلمتين
مثاله : أوتوا ===========مثاله : اولئك و سيئت وسوء العذاب ======مثاله : توبوا الى الله
ج-
1- مد جائز منفصل
2- مد بدل
3-المد بالالف
د-
1- مد واجب متصل
2-مد بدل
3-مد واجب متصل
4- مد واجب متصل
5-مد جائز منفصل
6- مد جائز منفصل
7- مد بدل
انشطة الطالب:-
1- هو اطالة الصوت عند احد حروف المد الثلاثة ( المد بالالف – الياء – الواو)
– اقسامه : مد اصلي (طبيعي)
؛ المد الفرعي ( بسسب الهمز – السكون )
2-
1- / 2- × 3-/ 4-/ 5- /
3-
1- اشركوا شركاؤكم
2- يا ايها ءامنوا اولياء
3- ءامنكم كما امنتكم
4- يا ايها جاءكم وانزلنا
5- ملائكته السماء
6- خطيئة فاولئك
4-
الترتيل : القراءة بتؤدة واطمئنان واعطاء الحروف حقها من المخارج والصفات.
التحقيق : القراءة بتؤدة واطمئنان مع تدبر المعاني ومراعة الاحكام وهي اكثر اطمئنان من الترتيل.
الحدر : سرعة القراءة وادراجها مع ملاحظة الاحكام.
التدوير: التوسط بين الترتيل والحدر مع مراعاة احكام التجويد
م..
متمني لكم التوفيق والنجاح
ص 41
ناقش 1- اقبل نتيجة السباق==== او اي اجابة يعبر بها الطالب
2- الامام العادل
3- على ان الناس كلهم احرار
4- الحاكم = القاضي = المؤمن التقي = المعلم = امام المسجد=إلخ
5- بالراحة والرضى والاطمئنان
انشطة التعلم
1- باقامة العدل
2-على اهمية العدل والانصاف
– ضررورة ان يكون القاضي عادلا – خطورة عدم العدل
– حرصه الشديد على اقامة العدل والاهتمام بالرعية
ب-
2- العدل : مع الاقارب والجبران والاحسان اليهم وعدم التكبر
3- العدل : بين الزوجات في اعطائهن الحقوق
4- العدل بين الابناء في النفقة
5- العدل : في الاصلاح بين الخصومة ( المتخاصمين )
6- العدل : في اداء الامانة والعدل بين الرعية
7- العدل : مع جميع الناس
8- العدل عند توثيق وكتابة عقود البيع
9- العدل في معاملة الحيوانات والرأفة بهم
========================= =========================
ان في قصصهم لعبرة
ص46
3-العدل يرغب الناس للدخول في الاسلام
4- العدل: بيان للحق على الباطل === او : العدل : سبب لسيادة شريعة الله بين خلقة
وكل اجابة قريبة للمعنى صحيحة
5- أ- وعد الله تعالى المؤمنين باستخلاف الارض( سيجعل امة محمد خلفاء بالارض)
ب- استخلاف المؤمنين للارض سبب لنشر العدل فيها
== تطبيق العدل : هو قانون الاستخلاف في الارض
ج –
1- العذاب الشديد يوم القيامة
2- لان الله تعلى يحصي عليه ذلك ويعده عدا الى يوم القيامة
د-
1- أ- حتى لا يتم الحجز على ممتلكاته !!!
ب- يخسر امواله وسمعته وضياع ابنائه
– يتسبب باكل حقوق الناس ومن ثم يصبح انسان مكروه في المجتمع
2- أ- ياكل حقوق الاخرين ويوم القيام سيحاسب على ذلك
ب- الاحساس بالظلم والقهر بسبب الظلم
ج- انشار الحقد بينهما
3- أ-قلة العمل والانتاج
ب-الكره والحسد
ج-الاضراب عن العمل
د-عدم توفير وتلبية احتياجاتهم المعيشية
ه- انتشار الفساد والفقر
ه- اكمل : -انتشار الحقد والحسد والكره – تفكك المجتمع وهلاك افراده – ظهور حالات السرقة والجرائم – انتشار ظاهرة البطالة بسبب تركز الوظائف في يد فئة معينة
و- قارن
1-ا نتشار الحب والمودة والاحترام ============ انتشار الحقد والكره والحسد
2- حب العمل وانتاج عال ومتقدم =============كره العمل قلة الانتاجية ةالتاخير
3-قلة المشاكل والنزاعاتوالجرائم ============انتشار المشاكل والجرائم والسرقة
4-القدرة على تصدي الخطر الخارجي لقوة المجتمع====عدم القدرة على التصدي بسبب تفكك المجتمع
5-العيش بسلام وحرية وامان والقدرة على حماية الحقوق====العيش في خوف وعدم القدرة على حفظ الحقوق
الانشطة
الاول :
1- ان كل انسان سيأخذ حقه يوم القيامة ممن ظلمه في الدنيا
2- على شدة عقوبة الظلم
3-اقامة العدل – نعم – لان العدل اساس الملك
الثاني :
1- اكل حقوق الاخرين وانتشار الظلم
2-فقد الروح الرياضية وانتشار الحقد بين الفريقين
3-انتشار المشاكل والفقر وقتل الابرياء في الحروب
الثالث:
1- انتشار المحبة بين المسلمن
2- سيادة الاسلام وترغيب الاخرين فيه
3-استخلاف الامسلمين للارض
4-قوة المجتمع الاسلامي
5-الاحساس بالامن والامان
الرابع :
1- التعليم : انتشار العلم وتخريج جيل من العلما======انتشار الجهل والتخلف
2- القضاء: انتشار العدل=====انتشار الظلم
3- الاسرة : نشأة جيل واعي لامور دينه======نشاة جيل سيء
4- المعاملات : حفظ الحقوق والممتلكات=====اكل الحقوق
5- فرص العمل:توفر فرص العملو زيادة الانتاج في العمل======انتشار البطالة
6-النتيجة : تكاتف المجتمع وانتشار الحب والعدل======تفكك المجتمع وانتشار الحقد والظلم
اخوووكم ابو مشعل
الــــســــلآم ع ـــلـــيكـــم ورحمـــة الله وبـــركاتـــهـ…..
>> طــــ[ـــب حل كـتاب طــالبـ ×الدرس نماذج الرسم بــمقياس والخرائـــط ص>>148
وبـــس>>> بعد ما اوصيكمـ بــشــي
ص 17 :
فسر تسمية ……………………….؟
نسبة الى عثمان بن أرطغرل
ماذا تتوقع أن يكون …………………………؟
سيعملون على القضاء عليها .
ص18:
بم تفسر اعتبار …………………………؟
*لأنه استطاع إذابة الفوارق بين الناس ووحد بينهم
*وجعلهم أمة واحدة تسودها وروح التسامح
ما الانجازات التي ……………………….؟
* فتح مدينتي أنقرة وأزمير ..
* أصدر العملة العثمانية
ص19:
لماذا سمي بايزيد بالصاعقة….؟
بسبب قوته وشجاعته في المعركة إذ لم ينج من الأوروبيين إلا القليل
برأيك ما سبب ………………………….؟
رغبة منهم في القضاء على قوة العثمانيين
ص 20
بم تفسر اهتمام ………………………؟
بسبب رسالة التهديد التي ارسلها الامبراطور البيزنطي
ما الاسم الذي تعرف…………………………؟
استانبول
ما الاعمال التي قام بها محمد………………………؟
ذهب للكنيسة وحولها الى مسجد
ص 21
نشاط ….
هذا النشاط حسب رأيك الشخصي لا توجد له إجابة محددة…
تحيااااااتي..
1. أكمل بما يناسب:
– الأخت المجاهدة هي فاطمة بنت الخطاب وزوجها هو سعيد بن زيد بن عمر.
– الذي أخبر عمر رضي الله عنه أن أخته وزوجها قد صبأ هو رجل من قومه.
– قالت فاطمة رضي الله عنها وزوجها لعمر: نعم أسلمنا وآمنا ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله فاصنع ما بدا لك.
– رفضت فاطمة أن تعطي أخاها القرآن الكريم حين طلبه لأنه نجس على شركه والقرآن لا يمسه إلا المطهرون.
– السبب المباشر لدخول عمر الإسلام هو أسلام أخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد
2. ضع دائرة حول رقم الجواب الصحيح فيما يلي:
– "وتفتدي فاطمة بحياتها أعظم ما وهب الله لها"
الذي تفتديه فاطمة هو:
– زوجها. – بيتها. – دينها. – أموالها.
– قال عمر" دلوني على محمد" وكان يريد أن:
– يقتل محمدا صلى الله عليه وسلم. – يناقشه في دعوة الإسلام.
– يعتذر إليه بعد أن ضرب أخته وزوجها. – يعلن إسلامه.
1. ما التعبير الأجمل في رأيك؟ ولماذا؟
* كانت الرسالة المحمدية (تهز) أركان الجزيرة العربية.
* كانت الرسالة المحمدية ( تملأ) أركان الجزيرة العربية.
– العبير الأول: لما فيها من تصوير أثر الرسالة على أركان الجزيرة العربية فقد كان أثرها عظيما حتى أنها هزت الجزيرة من شدتها.
* (هبط )الإيمان على قلب فاطمة.
* ( ملأ) الإيمان على قلب فاطمة.
– التعبير الأول :لتصوير الإيمان بأنه طائر يختار قلب فاطمة يهبط علية ويسكن فيه.
2. قال الرجل: "على رسلك يا عمر" وعنى بها :
– ابتعد عني. – تمهل. – أرسلني في حاجة. – استمع إلي.
1. ما دلالة كل عبارة من العبارات الآتية على شخصية قائلها؟
* قول فاطمة لأخيها عمر:
" إنك نجس على شركك وكتابنا لا يمسه إلا المطهرون "
– أنها مؤمنة بقول الله "لا يمسه إلا المطهرون" ولا ترضى لدينها أن يهان أو يستهزأ بكلام ربها.
* قول عمر:
" أين هذا الذي جعل الناس يصبؤون عن دين آبائهم وأجدادهم"
– التهور والتمسك بدين الآباء الأجداد دون تعقل أو تفكير.
* قول خباب:
( أبشر يا عمر أسرع يا عمر حتى تفوز بدعاء الرسول عليه الصلاة والسلام )
– تدل على شخصية طيبة نحب الخير وتكره الشر.
2. حدد العبارة التي يظهر فيها كل مما يأتي:
* شجاعة فاطمة بنت الخطاب.
– قولها: ( نعم أسلمنا وآمنا ونشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمدا عبده ورسوله فاصنع ما بدا لك).
* منزلة عمر في الجاهلية.
– قوله: ( اللهم أيد الإسلام بأبي الحكم بن هشام أو بعمر بن الخطاب).
3- توصف فاطمة بنت الخطاب بـ :
– قوة شخصيتها. – كرهها لأخيها. – جرأتها وشجاعتها. – قوة إيمانها.
* ما أقوى وصف لها ؟ ولماذا؟
– قوة الإيمان ، لأنها تصنع المعجزات.
* ما الصفة التي لا تنطبق عليها؟
– كرهها لأخيها.
1- علل ما يأتي:
* اختباء خباب بن الأرت، حين اقترب عمر من بيت أخته.
– خوفاً من بطش عمر به لأنه أحس أن خطوات عمر تنم عن غضب وثورة.
* لين عمر بن الخطاب أمام صلابة أخته فاطمة.
– لأنه تعجب من تحول أخته الضعيفة فجأة حيث ارتفعت قامتها أمامه ووقفت ثابتة أمام جبروته دون أن تهابه أو تخشاه.
2- من مواقف فاطمة في نصرة الإسلام :
– وقفتها التي أدت إلى إسلام عمر – رضي الله عنه – .
– تحديها لأخيها عمر بن الخطاب.
– دفاعها المستميت عن زوجها أمام أخيها.
* رتب هذه المواقف حسب أهميتها في رأيك.
1- وقفتها التي أدت إلى إسلام عمر – رضي الله عنه – .
2- دفاعها المستميت عن زوجها أمام أخيها.
3- تحديها لأخيها عمر بن الخطاب.
3- أسباب اسلام عمر بن الخطاب:
– نفورة غير المعلن من الأصنام.
– إسلام أخته وزوجها.
– قراءته لآيات من سورة طه.
– البشرى التي أخبره بها خباب.
– تفكيرة المسبق في الدعوة الجديدة.
– تحدي أخته وزوجها له.
* ما أقوى سببين في رأيك ، ولماذا؟
– قراءته لآيات من سورة طه.
– تحدي أخته وزوجها له.
– حيث لآيات القرآن تأثير السحر على قلب الإنسان والتغيير في شخصية أخته وزوجها كان أيضاً مدعاة لإسلامه.
* رتب هذه الأسباب حسب أهميتها في رأيك.
1- قراءته لآيات من سورة طه.
2- إسلام أخته وزوجها.
3- تحدي أخته وزوجها له.
4- البشرى التي أخبره بها خباب.
5- تفكيره المسبق في الدعوة الجديدة.
6- نفورة غير المعلن من الأصنام.
مصادر :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
منقول
صعد موزع بريد 5 طوابقمن مكتب البريد الموجود في الطابق الخامس عشر لتسليم بعض الطرود البريدية ثم نزل 3 طوابق وواصل النزول 4 طوابق أخرى فأين يوجد موزع البريد:…………………………………
الدرس(4)
أستخدمي خط الاعداد:-
……=6-5-
……..=9-7
……=4-8-
……..=2-1
……..=4-0
أوجدي الناتج:-
……..=6-5-
………=4-0
………9–8
الدرس(5)
أستخدمي خط الاعداد:-
……=6× 5-
……..= 9×7 –
……=4-× 8-
……..=2×- 1
……..=4-× 0
أوجدي الناتج:-
……..=6 ×5-
……….=4 ×0
……….=9-×8
الدرس(6)
أستخدمي خط الاعداد:-
……=6÷5-
……..=9÷7
……=4÷8-
……..=2÷1
……..=4÷0
أوجدي الناتج:-
……..=6÷5-
………=4÷0
………9-÷8
الدرس(6)
حلي كل معادلة:
S-15=-5———————————————————–
D÷15=-5—————————————————-
S×15=-5———————————————————-
اشتريت تذكرة الحافلة بمبلغ4 دراهم بعد أن غادرة المحطة وجدت أن الرصيد المتبقي في حسابك3-أوجد رصيدك قبل شراء التذاكر———————————————————————————
الدرس(7)
أوجدي أحدا ثية كل نقطة:-
🙁 , ) ز
🙁 , )س
🙁 , )ش
عين النقطة المعطاة أحداثيتاتها على المستوى الاحداثي:-
:-(4 ,1 ) ز
:-(8 ,5 )س
:-(2 ,3 )ش
هذه المقالة بحاجة إلى إعادة كتابتها أو إعادة كتابة أجزاء منها بالكامل للأسباب المذكورة في صفحة النقاش.
رجاءً أزل هذا الإخطار بعد أن تتم إعادة الكتابة.
في إعلانِ القرن الأولَ، حدثان واسعا الانتشار ذو علاقة ببعضهما ساعدا على تَحفيز ظهورِ ماليزيا في التجارة الدوليةِ في العالمِ القديمِ.
في ذَلِك الوَقت، كَانَت الهند عِنْدَها مصدران رئيسيانُ مِنْ المعادنِ الذهبيةِ والأخرى: الإمبراطورية الرومانية والصين. الطريق البري مِنْ الصين قُطِعتْ مِن قِبل Huns غازية، وفي حوالي نفس الوقتِ، قَطعَ الإمبراطورَ الرومانيَ Vespasian شحنات الذهبِ إلى الهند. كنتيجة لذلك، قامت الهند بإرسال سفن صالحة للملاحةَ، مَع أطقم بالمِئاتِ، إلى جنوب شرق آسيا، بضمن ذلك شبهِ الجزيرة الملاويةِ، لإرادة المصادرِ البديلةِ. في القرون التالية، إفترضتْ إيداعاتَ من الصّفيحَ ماليزيةَ غنيةَ أهميةً عظيمةً في تجارةِ المحيط الهندي، والمنطقة نَجحتْ. كتجارة بحرية بين الشرق الأوسطيينِ،(الهنود)، وموانئ صينية إزدهرتْ، استفادَ شبهُ الجزيرة من موقعِه وكذلك من تطويرِ مصادرِه المتنوّعةِ، بضمن ذلك الغابةِ والتوابلِ الإستوائيةِ. أصبحتْ السُفنُ الملاويةُ بارزةُ في تلك التجارةِ، وموانئ ملاوية عَملتْ كمراكزِ نقلِ. فجَلبتْ التجارةُ الهنديةُ من الثقافةً هنديةً، اقتصاد، دين، وسياسة، بالنَتائِجِ التأريخيةِ لما الآن ماليزيا.
إنّ المملكةَ الملاويةَ البوذيةَ المبكّرةَ لSrivijaya، إستندَ في الذي الآن Palembang، سومطرة، سيطرَ على مُعظم شبهِ الجزيرة الملاويةِ مِنْ التُسعِ إلى إعلانِ القرونِ الثلاث عشْرِ. المملكة الهندوسية القويَّة لMajapahit، مستندة على جاوة، سيطرَ على شبهِ الجزيرة الملاويةِ في القرنِ الرابع عشرِ. تحويل Malays إلى الإسلامِ، يَبْدأُ في القرنِ الرابع عشرِ المبكّرِ، عجّلَ بارتفاعِ ولايةِ Malacca وفق القاعدة a أمير مسلم في القرن الخامس عشرِ.
Malacca كَانَ a مخزن إقليمي رئيسي، حيث تاجرَ التجارَ الهنودَ والملاويينَ والعربَ والصينيينَ سلعَ ثمينةَ. سَحبتْ بهذه التجارةِ الغنيةِ، a فَتحَ أسطولَ برتغالي Malacca في 1511، يُؤشّرُ بِداية التوسّعِ الأوروبيِ في جنوب شرق آسيا. الهولندي المَطْرُود البرتغالي مِنْ Malacca في 1641، وفي 1795، أنفسهم استبدلوا بالبريطانيينِ، الذين احتلّوا Penang في 1786.
في1826المستوطنات البريطانية لMalacca، Penang، وسنغافورة دُمِجتْ لتَشكيل مستعمرةِ مستوطناتِ المضايقَ. مِنْ هذه مجالاتِ التفوق، في القرنِ العشرونِ والتاسع عشرةِ والأولى، المحميات المُؤَسَّسة البريطانية على السلطناتِ الملاويةِ على شبهِ الجزيرة. أربعة مِنْ هذه الولاياتِ دُعِمتْ في 1895 كالولايات الملاوية المُوَحَّدة.أثناء سيطرةِ بريطانيةِ، نظام إدارة عامة منظّم بشكل جيد أُسّسَ، خدمات حكومية مُدّدتْ، ومطاط واسع النطاق وعلّبَ الإنتاجَ طُوّرَ. هذه السيطرةِ قوطعتْ بالاحتلالِ والاحتلالِ اليابانيِ مِنْ 1942 إلى 1945 أثناء الحرب العالمية الثانيةِ.
الشعور الشعبي للاستقلالِ إنتفخَ أثناء وبعد الحربِ، وفي 1957، اتحاد ماليزيا، أَسّسَ مِنْ الأراضي البريطانيةِ تحت السيطرةِ لماليزيا شبه جزيرية في 1948، فاوضَ استقلالاً مِنْ المملكة المتّحدةِ بزعامة Tunku عبد الرحمن، الذي أصبحَ رئيسَ الوزراء الأولَ. المستعمرات البريطانية لسنغافورة، ساراواكية، وصباح (دَعتْ شمال بورنيو) انضمّتْ إلى الإتحادِ لتَشكيل ماليزيا في سبتمبر/أيلول 16, 1963. سنغافورة إنسحبتْ مِنْ الإتحادِ في أغسطس/آب 9, 1965 وأصبحتْ جمهوريةَ مستقلةَ. إعترضتْ أندونيسيا المجاورة على تشكيلِ ماليزيا وتابعتْ a برنامج "المجابهةِ" العسكريةِ والدبلوماسيةِ والسياسيةِ والاقتصاديةِ ضدّ البلادِ الجديدةِ، التي أنهتْ فقط بعد شلالِ رئيسِ أندونيسيا Sukarno في 1966.
الحرب العالمية الثانية التالية، شيوعيون محليّون، تقريباً كُلّ المُنْطَلقون صيني a لمدة طويلة، تمرّد مرّ، يَدْفعُ فرضَ a حالة طوارئ في 1948 (رَفعَ لاحقاً في 1960). الفِرق الصغيرة للفدائيين بَقيتْ في القواعدِ على طول الحدودِ الوعرةِ بجنوب تايلند، يَدْخلُ شمال ماليزيا من حينٍ لآخر. وقّعَ هؤلاء الفدائيين أخيراً a يَتوافقُ سلامُ مع الحكومةِ الماليزيةِ في ديسمبر/كانون الأولِ 1989. A يَفْصلُ تمرّدَ نطاق ضيقِ الشيوعيِ الذي بَدأَ في منتصف الستيناتِ في ساراواكيِ انتهى بتَوْقيع أيضاً a اتفاقية سلامِ في أكتوبر/تشرين الأولِ 1990
السياحة
كوالالمبور، أهم ما يلفت انتباه الزائر إليها هو برجى بتروناس التوأمين، والبرجين مملوكين لشركة البترول الوطنية بتروناس، ويبلغ ارتفاع البرجين 425 مترا ومكون من 136 طابق، وتبلغ المساحة الكلية المقام عليها البرجين 341 ألف متر مريع، بينما على ارتفاع 170 وبين البرجين يقع الجسر المعلق الذي يربط الجسرين وطوله 40 مترا قامت شركة سامسونج بكوريا الجنوبية باجراء التجارب عليه في كوريا قبل تفكيكه مرة أخرى إلى 493 قطعة بوزن إجمالي بلغ 640 ألف طن ليشحن إلى العاصمة الماليزية كوالالمبور حيث احتل مكانه بين البرجين، كما أن الجسر مدعم من كلا الطرفين بذراعين مائلين يبلغ طول الواحد منها 60 مترا ووزنه 60 طنا، كما يحتوى كل برج منهما على 29 مصعدا سرعة المصعد 7 متر بالثانية للأدوار العلوية و4 متر بالثانية للأدوار القريبة، كما يمكن للزوار الصعود للجسر في الطابق الأربعين وغير مسموح بالدخول لأى طابق آخر، ولمن يريد الصعود يجب أن يكون هناك قبل الثامنة والنصف صباحا، والتذاكر مجانية، كما أن البرج الأول مخصص بالكامل لشركة البترول الماليزية بتروناس، والبرج الثاني مخصص لشركات تابعة لبتروناس وبعض الشركات الأخرى
سياسة
اتحاد ماليزيا هو ملكية دستورية انتخابية. اسميا يرأسها حاكم أعلى ويشار إليه كـ "ملك". الملوك يتم اختيارهم لمدة قدرها خمس سنوات من بين تسعة سلاطين لأقاليم عرقية الملايو. الأقاليم الأربعة الأخرى يرأسهم "حكام عامون" لا يدخلون في الاختيار.
نظام الحكومة شكل على غرار نظام وستمنستر، وهو من سنن الاستعمار البريطاني.
عبأ رئيس الوزراء السابق، الدكتور مهاتير محمد كل طاقات البلاد للنهضة في مشروع أسماه "ماليزيا 2022". الحكومة الحالية تحت قيادة محمد نجيب بن تان عبد الرزاق خلفاً لحكومة عبد الله أحمد بدوي التي روجت لمشروع نهضة ماليزي يسمونه "الإسلام الحضاري". إن علاقة ماليزيا مع الدول العربية متميزة فهي تمتلك علاقات متطورة مع كل من سوريا, السعودية, مصر وغيرها من الدول. كما تشدد ماليزيا على أهمية التضامن العربي والإسلامي من خلال عقد المؤتمرات والنقاشات المستمرة سواء في ماليزيا أو في غيرها من الدول.
الـ بوميبوترا
تولي الحكومة أولوية لتنمية وتطوير عرق الملايو ويطلقون عليهم بوميبوترا، أي أبناء الأرض، دوناً عن العرقين الصيني أو الهندي. وتعطيهم معاملة تفضيلية في كافة المجالات.
ولايات
المقال الرئيسي: أقاليم ماليزيا
تتكون ماليزيا من قسمين سياسيين: أقاليم (negeri) وولايات فدرالية (Wilayah Persekutuan). والولايات الفدرالية مجتمعة لها مكانة اقليم.
ففي شبه جزيرة الملايو يوجد إحدى عشر اقليم وولايتان فدراليتان. وفي شرق ماليزيا هناك اقليمان وولاية فدرالية واحدة.
الأقاليم هم:
جوهر دار التعظيم
قدح دارالأمان،
كلنتن دار النعيم،
ملقا،
نجري سمبيلن دار الخصوص،
بهنج دار المعمور،
براق دار الرضوان،
برليس،
بولاو بينانج،
صباح،
سراواك،
سلانغور دار الإحسان،
ترنجانو دار الإيمان.
انظر أيضاً شعارات الأقاليم الماليزية
الولايات الفدرالية هي:
كوالا لمبور (العاصمة التجارية ويرمز لها الماليزيون اختصارا ب KL في حديثهم)،
بوتراجايا (العاصمة الإدارية) و
لبوان (جزيرة أمام ساحل صباح متخصصة في الخدمات المالية.)
[عدل] جغرافيا
خريطة ماليزيا: شبه الجزيرة والشرق.تقسم أراضي ماليزيا إلى قسمين: ماليزيا الغربية وماليزيا الشرقية:
الملايو :ماليزيا الغربية تمتد بين المحيط الهندي غربا وبحر الصين الجنوبي شرقا، وتبلغ مساحتها 131689 كم2 تكثر فيها المرتفعات الجبلية التي تمتد من الشمال إلى الجنوب وتسمى في وسط البلاد بمرتقعات الكاميرون حيث تبلغ أقصى ارتفاع لها 2022 م ،و تنحدر من هده الجبال الأنهار الغزيرة التي تؤدي إلى تجزئتها، بينما يصبح جنوب شبه الجزيرة سهلا مستويا تقريبا تتخلله بعض التلال ويصل أخيرا إلى مستوى البحر حيث تنتشر بعض المستنقعات.
شمالي بورنيو (ماليزيا الشرقية):
تبلغ مساحة جزيرة بورنيو 734000 كم يتبع ماليزيا منها ما يقارب من 198069 كم وهي عبارة عن ولايتي صباح ومساحتها 73620 كم وساراواك ومساحتها 124449كم تتألف أراضيها من سهول ساحلية دات مستنفعات، ومن مجموعة من الجبال الداخلية تجري منها الأنهار دات الشلالات والمساقط المائية، وأعلى ارتفاع لها في إقليم ساراواك يصل إلى 2700 م وفي إقليم صباح يصل إلى 4947 م حيث جبال كينابالو.
اقتصاد
تمثل ماليزيا رمزا ً من رموز الثورة الاقتصادية المذهلة، فماليزيا التي خرجت منذ أمد ليس بالقصير من قائمة البلدان النامية، كانت تعيش منذ خمسة وعشرين عاما كبلد زراعي, ومنذ 1970 ينمو اقتصادها الوطني سنويا ًَ بمعدلات تتراوح في المتوسط بين سبعة وثمانية في المائة، اما الإنتاج الصناعي فانه ينمو بمعدل يزيد عن عشرة بالمائة وبدلا ً من خمسة بالمائة يعمل خمسة وعشرون بالمائة من السكان في سن العمل في القطاع الصناعي، الذي صار يخلق ثلث الناتج الإجمالي، وتضاعفت حصة الفرد الواحد من الدخل القومي في الفترة الواقعة بين عام 1978 وعام1995 فوصلت لدي هذا الشعب البالغ تعداده عشرين مليون، أربعة آلاف دولار في العام واذا سارت الأمور علي ما ترتئية الخطط الحكومية فسترتفع هذه الحصة حتي عام 2022 إلى خمسة اضعاف، أي انها ستصل إلى المستوي السائد في الولايات المتحدة الأمريكية
يعتمد اقتصاد ماليزيا على الصناعات الإلكترونية وقد تقدمت كثيرا في تقنيات التكنولوجيا الحديثة وتقوم بتصدير منتجاتها الإلكترونية إلى أجزاء العالم المختلفة وتعقد ماليزيا اتفاقيات اضافية بشأن الحصول علي التراخيص وحقوق براءات الاختراع لتضمن نقل التكنولوجيا, إلى جانب ذلك تكفل التعليمات بشأن حصة المنتجين الوطنين من الإنتاج للسوق العالمية، بقاء نسبة معتبرة من الارباح المتحققة من التصدير في البلد لتساعد في تمويل المشارع الوطنية، ولهذا السبب فإن أرخص سيارة في ماليزيا هي proton فهي تنتج حقا بمشاركة شركة ميتسوبيشي في إنتاج السيارت، إن كل هذه الخطوات تهدف هدفا ً واحدا ً مشتركا ً : أن تبقى الحكومة صاحبة السيادة علي اقتصادها الوطنيين وتضمن أن الرأسمال الوطني والأجنبي أيضا ينفذ الهداف المقررة من قبل السلطة السياسية، ومن لا يسير علي هدى هذه الأهداف فإنه يبقي في الخارج، كما أن ماليزيا مثال يحتذى في جذب الاستثمارات الخارجية ومنها التعليم فقد اضحى التعليم في ماليزيا قطاع هام جدا بسبب الاعداد الكبيرة من الطلاب الاجانب الذي يقصدون ماليزية كوجهة تعليمية رائدة، ناهيك عن عشرات الجامعات الاجنبية التي فتحت فروع لها في ماليزيا أو تتعاون مع جامعات محلية في هذا المجال.
المصادر الطبيعية
تعتمد ماليزيا على إنتاجها من زيت النخيل حيث تنتج منه 75% من الإنتاج العالمى ويمكن مشاهدة هذه المزارع عند هبوطك بالطائرة في مطار كوالالمبور الدولي حيث تنبسط المزارع المنظمة على مساحات هائلة من الأرض. تشتهر ماليزيا أيضاً بزراعة أشجار المطاط الذي يغطي معظم المساحات المزروعة في ماليزيا الغربية، ويعود السبب في ذلك أن الماليزيين يقطعون مساحات كبيرة من الأراضي المزروعة ويستبدلونها بأشجار المطاط. كما أن ماليزيا من الدول المنتجة للبترول من خلال شركة بتروناس صاحبة برجين كانا في وقت من الأوقات الأعلى في العالم KLCC.
الأعراق
ماليزيا من البلاد المتعددة الاعراق والاجناس. العرق الملايو هو العرق الأصلي لسكان البلد ويمثل قرابة68 % من المجموع العام وبينهم أحد الجنسيات العربية المخلوطة مع الملايو وهم الحضارم، فالحضارم هم من أدخل الإسلام إلي ماليزيا، ويأتي بعد ذلك العرق الصيني بنسبة20% ثم الهنود وجنسيات أخرى بنسبة 12%
سنغافورة
كانت دولة سنغافورة الحالية جزءا من ماليزيا. وفي العهد الاستعماري شجع البريطانيون هجرة الصينيين من البر الصيني إلى تلك الجزيرة الملايوية فازداد العنصر الصيني وكذلك الهندي على العنصر الملايوي المسلم مما ادى إلى مطالبة ممثلي سنغافورة في البرلمان الماليزي بتمثيل أكبر أو الاستقلال عن الاتحاد. وفعلا تم التوقيع على انفصال سينغافورة عن ماليزيا في عهد رئيس وزرائها تانكو عبد الرحمن في ستينيات القرن الماضي.[/CENTER][/B][/FONT][/SIZE]
صفحة 11
1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان.
صفحة 12
1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم.
2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.
صفحة 13
3) العلم يورث التقوى
4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى.
صفحة 14
1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
– العلم فريضة على كل مسلم
1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة
صفحة 15
1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب )
2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي
صفحة 16
3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض
صفحة 17
4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى
1) – في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
– في الآخرة: الأجر والثواب
2) كفضل القمر على سائر الكواكب
3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم
4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته
5) – العلوم الشرعية
– العلوم الدنيوية
الصفحة 18
1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه
2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم
3) أ – تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم
صفحة 20
1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم
2)
– فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام.
– فرض كفاية: ما يكون واجبا على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب.
صفحة 21
3)
– العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام
– الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
– الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
– الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات
– اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة
1) الاختيار الثاني
2) الاختيار الأول
صفحة 22
3) الاختيار الثاني
4) الاختيار الأول
5) الاختيار الثالث
6) الاختيار الرابع
صفحة 23
أكمل المخطط التالي:
– فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
– الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
– العلماء ورثة الأنبياء
– الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة
صفحة 24
أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته – لا يفنى ولا يزول – يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص – يزول ويفنى – يرفع صاحبه في الدنيا بفقط
النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط
صفحة 25
القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصور والخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح)
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر )
القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق
منقول