التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن الدوله العثمانية الصف التاسع تاريخ الفصل الأول للصف التاسع

آڷسڷآم عڷيڪم ۆڒحمة آڷڷـﮧ ۆبڒڪآتـﮧ ،
يسعدڷي صبآحڪم / مسآڪم . .
بڪڷ خيڒ ۆ بڒڪـﮧ ~*

التقريـًٍـر
\
المقدمة:
لقد مرت الخلافة العثمانية بأربعة أدوار هي على التوالي : عصر القوة ، وعصر الضعف ، وعصر الانحطاط والتراجع ، وعصر حكم الاتحاديين .و امتدت سلطنة بني عثمان ما يقرب من مائتين وإحدى وثلاثين سنة
الــــــــعـــــــــــــــرض
:
أولاً : عصر القوة :

اختلف عهد الخلافة العثمانية عن عهد السلطنة إذ بدأ الاهتمام بالأمة المسلمة ، والعمل على توحيدها ، ثم الوقوف أمام الصليبية صفاً واحداً ، وقد عمل الخلفاء على هذا حتى ضعف أمرهم فأصبح تفكيرهم ينحصر بالمحافظة على ما تحت أيديهم ، حتى إذا زاد الضعف بدأت الدول النصرانية تقتطع من الدولة جزءاً بعد آخر حتى أنهت عليها ، واصطنعت لنفسها أعواناً بين المسلمين ، حتى قضت على الخلافة الإسلامية نهائياً ، وتشتت أمر المسلمين ، وانقسموا فرقاً وشيعاً وعصبية .

لذا فقد توالى على الخلافة العثمانية أربعة عصور كان أولها عصر القوة ، وتعاقب عليه خليفتان فقط هما : سليم الأول ( 923- 926 ) ، وابنه سليمان الأول ( القانوني ) ( 926- 974 ) ، ولم يطل عصر القوة ؛ إذ لم يزد كثيراً عن النصف قرن .

ثانياً : عصر الضعف :

ثم جاء عصر الضعف بعدهما مباشرة ، وبدأ الخط البياني للخلافة العثمانية بالهبوط باستمرار ، وإن كان يتوقف عن الهبوط ، ويسير مستوياً في بعض المراح للقوة بعض الخلفاء النسبية أو لهمة حاشيتهم وخاصة الصدر الأعظم ، وتولى في هذه المرحلة خمسة عشر خليفة ، ويعد أكثرهم مغموراً ، إلا من حدثت في أيامه أحداث جسام فسلطت الأضواء عله وعرف بسببها ، وأولهم هو سليم الثاني ، وتعود معرفته لتوليه الحكم بعد أبيه الذي طارت شهرته ،وبصفته أول الخلفاء الضعفاء ، وقد توقف الخط البياني عن الارتفاع ثم هبط فجأة وبدأت الدولة تتراجع عن أجزاء من أملاكها تدريجياً حتى لم يبق لها إلا القليل ثم انهارت.

وإذا كانت هذه المرحلة قد طالت إذ زادت على ثلاثة قرون ونصف ( 974 – 1327 ) فذلك يعود لهيبة الدولة السابقة ،واتساع رقعتها ، والعاطفة الإسلامية الباقية نسبياً ، واختلاف الدول الأوروبية فيما بينها على التقسيم ،وقيام بعض الخلفاء الأقوياء نسبيا ، وخلفاء هذه المرحلة هم :
1- سليم الثاني ( 974- 982 ) .
2- مراد الثالث ( 982- 1003) .
3- محمد الثالث ( 1003 – 1012 ) .
4- أحمد الأول ( 1012 – 1026 ) .
5- مصطفى الأول ( 1026 – 1027 ) و ( 1031 – 1032 ) .
6- عثمان الثاني ( 1027 – 1031 ) .
7- مراد الرابع ( 1032 – 1049 ) .
8- إبراهيم الأول ( 1049 – 1058) .
9 – محمد الرابع ( 1058- 1099 ) .
10- سليمان الثاني ( 1099 – 1102 ) .
11- أحمد الثاني ( 1102 – 1106 ) .
12 – مصطفى الثاني ( 1106 – 1115 ) .
13- أحمد الثالث (1115 – 1143 ) .
14- محمود الأول ( 1143 – 1168 ) .
15- عثمان الثالث ( 1168
– 1171 ) .

ثالثاً : عصر الانحطاط والتراجع :

وبدأ هذا العصر بعد الضعف الكبير الذي آلت إليه الدولة العثمانية ، وبعد النهضة التي تمت في الدول الأوروبية ، وبعد اتفاق الدول النصرانية كلها مع خلافها بعضها مع بعض على الدولة العثمانية والتفاهم على حربها وتقسيمها ، تحركها في ذلك الروح الصليبية ، وقد عرف هذا الاتفاق ضد المسلمين في الكتب الأوروبية باسم المسألة الشرقية أي مشكلة الدول الواقعة في الشرق من أوروبا .

وكانت مدة الخلفاء طويلة نسبياً ، وقد توالى من الخلفاء في هذا العصر الممتد من عام ( 1171 – 1327 ) أي أكثر من قرن ونصف تسعة خلفاء هم :

1- مصطفى الثالث ( 1171 – 1187 ) .
2- عبد الحميد الأول ( 1187 – 1203 ) .
3- سليم الثالث ( 1203 – 1222 ) .
4- مصطفى الرابع ( 1222 – 1223 ) .
5- محمود الثاني ( 1223 – 1255 ) .
6- عبد المجيد ( 1255 – 1277 ) .
7- عبد العزيز ( 1277 – 1293 ) .
8- مراد الخامس ( 1293
– 1293 ) .
9- عبد الحميد الثاني ( 1293 – 1328 ) .

رابعاً : عصر حكم الاتحاديين :

بعد خلع السلطان عبد الحميد الثاني أصبح كل شيء في الخلافة بيد الاتحاديين ، أما الخليفة فكان صورة ، غير أن الأمر لم يطل إذ لم يتعاقب على الخلافة سوى ثلاثة خلفاء، وكانت الدولة قد اشتركت في الحرب العالمية الأولى بجانب ألمانيا ، فهزمت وتجزأت ، وغادر البلاد رجال الاتحاد البارزين أو الذين كانت بيدهم الأوامر والنواهي ، وجاء إلى الحكم من جديد مصطفى كمال الذي كان منصرفاً إلى شهواته وبناء مجده فألغى الخلافة حسب دور مخطط له ، وزالت الخلافة الإسلامية التي دامت أكثر من أربعة قرون ،وبزوالها لم يعد للمسلمين خلافة فانقسمت بلادهم ، وظهرت النعرات القومية ، وتصارع بعضها مع بعض حتى وهن أمر المسلمين.

أما الخلفاء الذين تعاقبوا أيام حكم الاتحاديين فهم :
1- محمد رشاد ( محمد الخامس ) ( 1328 – 1337 ) .
2- محمد السادس ( وحيد الدين )
( 1337 – 1340 ) .
3- عبد المجيد الثاني ( 1340 – 1324 ) .

الــــــــــخــــــاتـــــمـــــــة:

لقد تعرفنا من خلال ماسبق على ان الدولة العثمانية قد مرت باربع مراحل متتالية: عصر القوة ، وعصر الضعف ، وعصر الانحطاط والتراجع ، وعصر حكم الاتحاديين .و قدامتدت سلطنة بني عثمان ما يقرب من مائتين وإحدى وثلاثين سنة وقد عرفنا بان اهتمام الخلافاء في عصر القوى كان ينحصر على توحيد المسلمين والاهتمام بالامة الاسلامية وحرصوا على ما بين ايدهم وهذه الاسباب كانت هي بداية العصر الجديد عصر الضعف حيث طمعت الدول النصرانية بهم وقد عرفنا بان مرحلة عصر الضعف قد طالت إذ زادت على ثلاثة قرون ونصف ( 974 – 1327 ) وذلك يعود لهيبة الدولة السابقة ،واتساع رقعتها ، والعاطفة الإسلامية الباقية نسبياً ، واختلاف الدول الأوروبية فيما بينها على التقسيم ،وقيام بعض الخلفاء الأقوياء وقد تعرفنا الى الخلفاء الذين حكموا في هذه المرحلة وبعد ذلك اتت مرحلة الانحطاط والتراجع حيث زاد الضعف واتفقت الدول النصرانية فيما بينها على تقسيم الدولة العثمانية واما بالنسبة الى مدتها فلقد كانت مدة طويلة نسبيا دامت من عام ( 1171 – 1327 ) وحكم خلالها 9 خلفاء بعد ذلك جاء عصر حكم الاتحاديين حيث اشتركت الدولة مع المانيا في الحرب العالمية وهزمت وتجزأت ثم بعد ذلك حكمها مصطفى كمال الذي كان منصرفاً إلى شهواته وبناء مجده فألغى الخلافة حسب دور مخطط له ، وزالت الخلافة الإسلامية التي دامت أكثر من أربعة قرون ،وبزوالها لم يعد للمسلمين خلافة فانقسمت بلادهم ، وظهرت النعرات القومية ، وتصارع بعضها مع بعض حتى وهن أمر المسلمين.

::
التقرير منقول بث التنسيق والتعديل والمقدمه من جهديـ الخاص
::
فـعند النقل يرجى ذكر المصدر
::
الغلا كلــًٍـ.. ه


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل كتاب الجغرافيا من صفحه 19 لين21 – المنهج القديم – الفصل الاول للصف التاسع

صفحه19….

مصر السودان جيبوتي

الدول الاسلاميه اوزبكستان افغانستان تركمستان سوريا لبنان الاردن العراق من غرب اسيا

الدول الواقعه في الجنوب جنوب ماليزيا اندونيسيا

صفحه 20

يمتد العالم الاسلامي اوربا افريقيا امريكا اللاتينيه

يطل العالم

المحيط الهندي والهادي
ص21

قناه السويس باب المندب مضيق باب طارق

بس تعبت باجر بكمل ان شاء ربي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل كتاب الجغرافيا – للصف التاسع – المنهج الجديد – الفصل الاول للصف التاسع

مرحباا

صفحت 10
1- اندويسا وسيلان
2- 10
3- شمال:المحيط المتجمد
الجنوب:المحيط الهندي
الشرق:محيط الهادي
4-سيلان فلبين
5- شبه جزيرة ملايو ـ شبه جزيرة الهنديه
6-البجر الاسود ـ ـنهر اورال ـ جبال اورال
7- افريست
8- بم تفسر: كبر مساحة اسيا ـ بعد المناطق عن المسطحات المائيه ـ قلة البحيرات المغلقة
ب: تنوع اشكال التظاريس ـ توزيع اليابس والماء ـ الموقع بالنسبة لدوائر العرض ـ تنوع التربه
ثانيا
ـ المغول والقوقاز
ـ النهر ملاتيو

استنتج
اكثر قارات سكانا
مهبط الاديال السماوايه
اكبر قارات مساحه
بها اعللى قمه في العالم افريست

اتمنى عيبكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

جداول امتحانات نهاية الفصل الدرااسي الأول 2022/2022- منطقة الشارقة للصف السابع

تنيه هااااااام :: بداية الامتحانات لجميع الصفوف الدراسية ستبدأ الساعة 10 بدلاً من الساعة 8:30 لمنطقة الشاارقة التعليمية فقط :: أتمنى الاستفادة

الصف السااااااااابع

الاربعاء 31/12/2017 ساعتان الرياضيات

الاحد 04 /10/2017 ساعتان، الرياضيات

الاثنين 05/01/2017 ساعتان، التربية الإسلامية

الثلاثاء 06/01/2017 ساعتان، اللغة الإنجليزية

الاربعاء 07/01/2017 ساعتان، اللغة العربية

الخميس 08/01/2017 ساعه، التربية الوطنية

الاحد 11/01/2017 ساعه ونصف، العلوم

الاثنين 12/01/2017 ساعه ونصف، الدراسات الاجتماعية

أتمنى التوفيق للجميع × أختكم :: هيرموني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

اللي يبا حل المحور الثالث لمادة التربية الاسلامية الفصل الاول للصف السابع

امتي في العالم
ص 147

1- هي أمة أو جماعة يجمعها دين واحد.

2- الدفاع عن مصالحها وتأمين رقي شعوبها ورفاهيتها.

3- لأنها خير أمة أخرجت للناس.

ص 148

– الإيخاء والتعاون , التحلي بالفضائل والأخلاق الحسنة , العدل.

– الأخوة الإيمانية أقوى وأرسخ من النسب لأنها قائمة على الدين والعقيدة. التكافل زاد في تقوية الروابط في المجتمع ونشرت الألفة والمحبة والمودة قضت على الجرائم والبطالة في المجتمع. العدالة والمساواة أدت إلى إعطاء كل ذي حق حقه فلا يطغي قوي على ضعيف ويتفاخر عربي على أعجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح.

ص 149

النشاط الأول
الإجابة 3

النشاط الثاني
1- تكريم العقل
2- حب العمل
3- الوحدة والترابط
4- المساواة في الحقوق والواجبات.
5- طلب العلم

النشاط الثالث
تنوع الأمة الإسلامية أولى من نشر الإسلام في بقاع الأرض

النشاط الراااابع
مصر – الامارات – اليمن – الكويت – البحرين – قطر – السعودية – عمان – جيبوتي – السودان – الصومال – أندونيسيا – تركيا – باكستان – ماليزيا – العراق – ليبيا – سورينام – بلاد الشام – المغرب – إيران.
——————————————————————————————————
سورة الحجرات 3:
سورة الحجرات 3:
153
تعدت
154
اقرأ و استنتج
– سبب اختلاف البشر في الاهواء و الرغبات و الانجاهات
– انتشار الفساد في المجتمع
– الصلاح بينهم
اقارن
التشابه:كلاهما يرضي الله تعالى
الاختلاف: درجة الاصلاح بين المتخاصمين اعضم من درجة صلاة الفجر لان صلاة الفجر تعتبر مصلحة اما الاصلاح بين الناس يعتبر مصلحة عامة
155
نتعاون
الايجابيات
نشر المودة و المحبة بين الناس
قلة الخلافات بين افراد الحي
وضع الخطط الاصلاحية لهما
السلبيات
تعد قرارات اللجنة ملزمة للجميع ومن يخالفها او يرفضها يعرض نفسة للاخطار
مقترحات التطوير
عن طرق وسائل الاعلام و عمل محاضرات للتوعية باهمية الاصلاح و نبد الخصام
156
استنبط
1 – الاصلاح من اعضم الطاعات
2 – ( يا ايها الذين امنو ان جائكم فاسق بنبأ فتبينوا )
3 – التقوى و العدل
4 – ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:اية المنافقين ثلاث اذا حدث كذب و اذا وعد اخلف و اذا ائتمن خان.
5 – ( لو كنت فظا غليظ القلب لا نفضو من حولك فاعفو عنهم و استغفر لهم وشاورهم في الامر
افكر و اطبق
1 – الصلاح بين المسلمين
2 – الوقوف بعزم ضمن من يرفض الاصلاح
157
تابع ل افكر و اطبق
3 – تتراجع عن ضمنها
4 – انتشار الظلم و العدل و غيرها
158
– رحمة الله تعالى
– أن من يصلح بين المتخاصمين له أجر عظيم
160
ما واجبك……………
الصلح
ما المبادئ……………… ..
-العدل – التلطف بالنصيحة – الاستماع بتجرد الى الطرفين – السرية التامة – التعامل بحزم

ما الذي رخصه……………..
الكذب بهدف الاصلاح
علام يدل……………..
على أهمية الاصلاح بين المسلمين

النشاط الثاني :
اختر الاجابة الصحيحة :
الثالثة
الثالثة
الثانية
النشاط الثالث:
من ثواب المصلحين :
– مغفرة الذنوب
– الثواب العظيم
– رضا رب العالمين
النشاط الرابع ابحث )
ما حليته ( متروك للطالب )
النشاط الرابع : ( أحباب الله )
1. من هم هؤلاء الاحباب ؟
– المقسطين
2. متروك للطالب
————————————————————————————————–
فنون الحضارة الاسلامية :
الصفحة 169:

1-عدم الإسراف التزين إن الله جميل يحب الجمال فعل المسلم أن يتزين قبل الذهاب الى المسجد.
2-عدم تحريم الزينة التي أحلها الله على عباده.
3- العلم و البحث عن قدرة الله تعالى في خلق السماوات و الأرض.

الصفحة 170:
1- أهتم المسلمين بعمارة المساجد و تزيينها حتى يكسبوا الأجر و الثواب.
2-عدم الغش ، انصرف المسلمون عن تقليد الطبيعة استجابة لتعاليم الدين الاسلامي في تحريم مظاهاة خلق الله تعالى.

السؤال الذي يليه :
ابتكر المسلمين زخارف متنوعةمقتبسة من الطبيعة.

الصفحة 171:
1.كراهية تمثيل الكائنات الحية وعدم تقليدها.
2.حفظهم للأموال و عدم مخالفته.
3.ابتكروا الخزرف المعدني الذي كان بديلا عن الذهب وعدم استعمال الذهب و الفضة في تزيين المساجد.

السؤال الذي يليه:
((يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد))
((إن الله جميل يحب الجمال))
———————————————————————————-
المسؤولية التضامنية بين أفراد المجتمع:
ص 172
– ارى الاتجاه الثاني , لانهه يحفظ صحة الناس جميعا و يراعي المصلحة العامة , و يمثل تصدي لكل ما يضر الفرد و المجتمع و يدخل ايضا تحت مسمى التكافل الاجتماعي
ص 173
الخرق : الثقب الصغير
ص 174
1- اقترعوا فكان بعضهم في الاسفل و بعضهم في الاعلى
2- يصعدون إلى سطح السفينة و يدلون الدلاء
3- شدة الازدحام – الازعاج و الفوضى و التطلع على عوراتهم و إقلال راحتهم
4- الاسلوب : اسلوب القصة و التشبيه
فائدته :لانها تحتوي على الاثارة و التشويق و شدة الانتباه
النوايا : نوايا حسنة
الدليل : قولهم (( لم نؤذ من فوقنا ))
السلوك : الجهل و عدم معرفة عاقبة عملهم
الدليل : لانهم لو تركوا ما ارادوا لغرقت السفينو و هلك الجميع
– حسن النية لا يبرر الوقوع في الاعمال التي تجهل عواقبها
ص 175
1- المناكر و المعاصي
2- إذا سكت الصالحون عن المنكر و لم يقوموا بدورهم لتغيير المنكر
3- سكوت الصالحون عن الحق يؤدي إلى كثرة المنكرات و تأثيم الجميع و هلاكهم
4- الشرطة – المرور – الدفاع المدني – الجيش ….
– جماعة قررت الصمت ….., لانهم سكتو و لم يقوموا بدورهم من المنع و النصيحة
—————————————————————————————-
للأسف ما عندي حل الصفحتين 176 و 177
——————————————————————–
النشاط 1
أولا :
1- تمادي المذنبون في المعاصي و يؤدي ذلك إلى انتشار الفوضى و لظلم و الفساد و إذا نزل العذاب سيعم الجميع.
2- عدم إزعاج و أذية الذين فوق السفينة و عدم اقلاق راحتهم .
ثانيا :
1- خطأ
2- صح
3- خطأ
ثالثا :
1- فإن يتركوهم و م أردوا هلكو جميعا
2-كمثل قوم ستهموا على سفينة ، فأصاب بعضهم أعلاها و بعضهم أسفلها
3- إذا استقو من الماء مروا على من فوقهم
4- لو أنا خرقن نصيبن خرقا
النشاط 2
# شبه الجسم كأنه سفينة
# شبه الخلل في الجسم كأنه ثقب في السفينة
# و شبه مرض الجسم كأنه غرق السفينة
النشاط 3
1- حلال ، جائز
2- الرياضة ، العمل ، المسابقات …….
النشاط الرابع
متروك للطلاب

——————————————————————————–
الخط العربي :
تأمل الصور التالية ثم أكتب أسفل كل صورة جملة تعبر فيها عن جمال الخط العربي:
الأول على اليمين ( الترتيب والتزيين وتناسق الألوان )
الاولى على اليسار ( خط جميل ورائع ومرتب )
التانية على اليمين ( تزيينها رائع ومتناسق )
التانية على اليسار ( خط مرتب وجميل وكبير يدل على روعة الخط العربي وصحته )
——————————————————————————————-
المهم فتحو ص 186اول صوره :ـ ولا تنسو الفضل بينكم
الصوره الثانيه:ـ لاحول ولا قوة الا بالله
———————————–
ص 187

النشاط الاول:ـ

1ـ مجال الجذب غير العربي مما يشجع انتشار الاسلام
مجال الأظهار الحضارات الاسلاميه في الفنون الجميله
——————————————

نشاط الثاني:ـ
1. الاهتمام بتعليم فنون الخط العربي:
ج- حماية اللغة العربية من الاندثار
د- جذب غير العرب وانتشار الاسلام
——————————————————-
2.الاهتمام بتعليم اللغة العربية لأبناء العالم الاسلامي :
ب- التعرف الى الحضارة الاسلامية
ج- تعزيز لغة التخاطب بين أبناء الأمة الاسلامية
——————————-

النشاط الثالث :ـ

ما السبب الذي تعتقد انه دفعهم لذلك ؟
1ـ الخوف من انتشار الاسلام

———————————————
2.ما واجب المسلمين تجاه لغته العربية؟
أ- الحفاظ على اللغة العربية
ب- الاعتزاز باللغة العربية
ج_ نبذ الذين يتفاخرون باللغات الأجنبية ويعتبرونها من مظاهر الرقي
————————————

3. اكتب ثلاث مقترحات يمكن من خلالها المحافظة على الخط العربي؟
أ- انشاء مراكز للتدريب على الخط العربي
ب- اجراء مسابقات لفنون الخط العربي
ج- تنظيم ندوات لبيان اهمية الخط العربي
—————————
ادعوا لي
واتمنى انو تكونوا استفدتوا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

امتحان التربية الاسلامية للصف السابع , التقويم الثاني , الفصل الثالث


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اقدم لكم امتحان التربية الاسلامية الفصل الثالث التقويم الثاني

تفضلوا

الطالب :…………………………………

الصف : السابع//….

أوّلاً: القرآن الكريم. قال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15) قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (16) يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (17) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) )
السؤال الأوّل : صل بين ( أ ) و ( ب )

1 ـ يمنّون التقوى والعمل الصالح

2 ـ القبيلة الاحترام المتبادل

3 ـ مقياس التفاضل بين الناس جماعة كبيرة من الناس تجمعهم روابط مشتركة

4 ـ المعصية التي وقع فيها الأعراب يظهرون أنّهم أصحاب فضل

5 ـ من أخلاقيّات التعارف زعمهم أنّهم آمنوا حقّ الإيمان

السؤال الثاني : استنتج من قوله تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)

 حقيقتين يتساوى فيهما جميع البشر (………………………………) (……………………………)

 الغاية من اختلاف الناس شعوبا وقبائل ………………………………………….. ….

السؤال الثالث : حدّد من الآيات الكريمة ما يفيد المعنيين الآتيين :

 الإنسان يخضع لمراقبة دقيقة من الله ( ………………………………………….. …….)

 الإسلام يحمل رسالة الحوار إلى العالم بشعوبه وحضاراته ( …………………………………………)

السؤال الرابع : ماذا تتوقع لو كان الناس بشكل واحد ولون واحد ؟

………………………………………….. ………………………………………….. ……………..

بعض الناس يجعل قيمة الإنسان في الجاه والمنصب برهن على خطأ هذا المقياس

………………………………………….. ………………………………………

.

ثانيا.:الحديث
عن أبي سَعيدٍ الخدريِّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ :
(مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ
وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ).
السؤال الأوّل : صل بين ( أ ) و ( ب ) بالأرقام

1 ـ المنكر ( ) ظهور المنكر ورؤيته دون تجسس

2 ـ من شروط تغيير المنكر ( ) لرجال الأمن

3 ـ اليد وسيلة الإنكار ( ) كلّ مالا يرضي الله من قول ٍ أو فعلٍ
( ) للعلماء

السؤال الثاني : قال رسول الله : ( إِذَا عُمِلَتْ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا وَقَالَ مَرَّةً أَنْكَرَهَا
كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا)
ماحكم من رضي بوقوع المنكر ولم يشاهدها؟…………………………………… …………….
ماحكم من رأى وقوع المنكر فأنكره بقلبه لعجزه عن تغييره بلسانه ويده؟
………………………………………….. ……………….
السؤال الثالث: علّل مايأتي :
• يجوز الإنكار على رجلٍ لبس الحرير الطبيعي……………………………………. …..
• لايجوز الإنكار على يستخدم السبحة عند ذكر الله ليحصي ……………………………………
• ماسبب اختلاف مراتب الإنكار؟…………………………………… ………..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بوربوينت عن درس نعمة الماء الفصل الثالث للصف السابع

اليوم يبتلكم بوربوينت عن درس نعمة الماء
و ارجو ان يعجبكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل عربي الفصل الأول كامل للصف السابع

وزارة التربية و التعليم مراجعة الاسم:
المدرسة الحمدانية الكبرى للامتحان النهائي التاريخ :
—————————————————————————————————–
الدرس الأول عفو و إصلاح :ـ
أعلل ذكر لفظة الشورى في النص مع فرضي الصلاة و الزكاة ؟
………………………………………….. ……………………………
أفسر الأية الكريمة : ( ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ) ؟
………………………………………….. …………………………
من أدوات التوكيد ؟ …………………. ……………….. ………………………
أبين سبب ذكر العفو و الصبر أولا ثم العطف عليهما بالصلح و المغفرة ؟
………………………………………….. ……………………………..
أعلل جر كلمة سيئة في المرة الأولى ورفعها في المرة الثانية ؟
الدرس الثاني من كرم العرب :ـ
أكتب خمس الأبيات الأولى من النص الشعري ؟
…………………………………………. ………………………………………..
…………………………………………. …………………………………………
…………………………………………. …………………………………………
…………………………………………. …………………………………………
…………………………………………. ………………………………………….
من هو الشاعر ؟ ……………………………..
أين جرت الأحداث ؟ ومتى ؟ …………………………. ………………………………….
لماذا إهتم رب الأسرة حين رأى الضيف ؟ ………………………………………….. ……
كيف حلت مشكلة الضيف ؟ وما أثر هذا الحل ؟ ………………………………………….. ……….
أعلل تجاهل الأب لعرض أبنه ؟ ………………………………………….. ………………………
ما المقصود بالتعبير المجازي الوارد في الشطر الثاني من البيت الثامن ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ..
أكمل المخطط الأتي :ـ

ذروتها عند : …………………………….
عنوانها : ………………………………….
العقدة
ينتهي عند : ………………….
عنوانه : ……………………..
الحل
عنوانه : …………………………
الوضع الأخير
ينتهي عند : …………………….
عنوانه : ………………………..
الوضع الأول
ينتهي عند : ………………………
عنوانه : …………………………
العنصر الطارئ المفاجئ

الدرس الثالث الكشف في المعجم الوجيز :ـ
كيف يتم الكشف عن معنى كلمة في هذا المعجم ؟ ………………………………………….. ………
أرجع الكلمة إلى أصلها :ـ
مدارس : ………………….. متسابقون : …………………. مصابيح : …………………….
استعلامات : …………………. المراكب : …………………
الدرس الرابع الادخار :ـ
ما الإدخار ؟ ………………………………………….. ……………………….
ما الفرق بين الإدخار و البخل ؟ ………………………………………….. …………………….
الدرس الخامس قصص و عبر :ـ
من المستغيث ؟ ومن المستغاث به ؟ ………………………………………….. …………………
لماذا دع الهرم القاتل إلى الفرار ؟ ………………………………………….. …………………
أحدد زمان حادثة القرار ؟ والأمكنة التي جرت فيها ؟ ………………………………………….. …
ما القرار الذي يشير إليه عنوان هذه القصة ؟ ………………………………………….. ………….
ما الحادث المذكور في قصة التخرج ؟ ومن ذهب ضحيته ؟ ………………………………………..
أذكر ما في النص من ردود أفعال مفاجئة في نص العفو عند المقدرة ؟
………………………………………….. ………………………….
ما الأسباب التي جعلت فضالة يقرر إغتيال النبي ؟ ………………………………………….. .
ما المؤشرات التي في قصة العفو عند المقدرة ؟ ………………………………………….. ……….
أكمل المخطط الاتي لقصة القرار :ـ

العقدة
الحل
الوضع الأخير
الوضع الأول
العنصر الطارئ

الدرس السادس النكرة و المعرفة :ـ
المعارف سبع وهم ؟ …………………. …………………… ……………………… ……………… ………………… …………………….. ……………………………
أجعل المعرفة نكرة و النكرة معرفة :ـ
جلس الرجل على المقعد الخشبي …………………………………………
سمع الولد صوت مستغيث ………………………………………….. ….
أضع كلا من المعارف في جملة مناسبة :ـ
الضمير : ………………………………………….. …………………….
إسم العلم : ………………………………………….. ……………………
المضاف إليه معرفة : ………………………………………….. ………..
الدرس السابع التشبيه المجمل :ـ
أكمل التشبيهات الاتية لتكون تشبيه مفصلة :ـ
العلم كالنور في ………………………
أكتب تشبيهين مجملين ؟ وتشبيهين مفصلين ؟ ……………………………………….
……………………………………. ………………………………… …………………………
الدرس الثامن كن شجاعا :ـ
ما المعيار الذي وضعه النبي للرجل الشديد ؟ ………………………………………….. …………..
ما الفكرة الأساس التي يريد الكاتب أن يركز عليها في النص ؟ ……………………………………..
أعلل ابتداء المقال بوصف معالم الغضب في الجسم الإنساني؟ ………………………………………
أكمل : من ثمار الاعتذار بعد الغضب ؟ ………………………………… ……………………….
ما العلاقة المنطقية التي أجدها بين التسلح وإخماد الثورة ؟ …………………………………………
………………………………………….. ……………………………….
الدرس الأول ثمار العمل :ـ
ما العمل الذي يمارسه كل من : حسون الحواي …………….. شيماء ……………. المكالمة ………
أعلل ذكر كل من يلاعبني صار يحوقل ؟ ………………………………………….. ……………..
وظيفة الوصف في القصة ؟ ……………… ………………….. ………………………. ………..
وظيفة الحوار في القصة ؟ ……………….. …………………. ………………….. …………….

العقدة
العنصر الطارئ
الوضع الأخير
الوضع الأول
الحل

أكمل المخطط الأتي لقصة عيون من نجوم :ـ

الدرس الثاني شرف العمل :ـ
ما أسباب التخلف التكنولوجي ؟ ………………………………………….. ………………………..
ما المهن التي يقوم بها كل من الرسل التالية : نوح ……….. موسى ……….. داود ………
عيسى ……….. الرسول ……………..
ما أبرز ما جاء في الحوار الذي دار بين عمر وأحد ولاته؟
ما أهمية العمل المناسب للشخص المناسب ؟ ما نتيجة عدم تطبيقه؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……..
الدرس الثالث فضائل شاعر :ـ
أكمل الشعر إلى البيت الخامس :ـ
……………………………… ………………………………………….. ….
……………………………… ………………………………………….. ….
……………………………… ………………………………………….. ….
…………………………….. ………………………………………….. ….
…………………………….. ………………………………………….. ….
من هو الشاعر ؟ ……………………………….
أشرح البيت السادس؟ ………………………………………….. ……………………………
ورد في النص إني لعبد الضيف ماذا تفيد اللام الداخلة على كلمة عبد ؟
………………………………………….. …………………………….
الدرس الرابع التشبيه المجمل :ـ
أكتب تشبيهين مجملين ؟ ………………………………………….. ……………………………….
الدرس الخامس سفراء متجولون :ـ
متى انطلقت الرحلة ؟ ………………………….
ما الأهداف هذه الرحلة؟ ………………………………………….. ……………..
وكيف تحققت ؟ ………………………………………….. …………………..
بم خدمت هذه الرحلة الإمارات خصوصا والعرب عموما …………………………………………..
أوضح لما تحيز الكاتبة في هذا المقال؟ …………………………………..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل كتاب التطبيقات الفصل الثاني للصف السابع -مناهج الامارات

السلام عليكم

أنا عندي حل كتاب التطبيقات الفصل الثاني للصف السابع

موجود بالمرفق أسفل الصفحة

وبالتوفيق للجميع

أرجو التثبيت

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني 2022 , 2022 , اللغة العربية , السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اقدم لكم اخوتي واخواتي..

نموذج امتحان تجريبي لمادة اللغة العربية..

الصف السابع الفصل الدراسي الثاني..

منطقة الفجيرة التعليمية..

الامتحان

وفي المرفقات..

نفع الله بها العباد..

موفقين يارب..

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده