الوسم: العلماء

حرف الفاء حرف في القرآن حير العلماء

حرف الفاء … في قوله تعالى :

(( أفـلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير اللـه لوجدوا فيه

اختلافا كثيرا ))

وقوله تعالى :

(( أفـحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ))

وقوله تعالى :

(( ولهم فيها منافع ومشارب أفـلا يشكرون ))

وقد اختلف النحويون في إعراب هذا الحرف ، وهم في ذلك على ثلاثة

آراء :

( 1 ) : منهم من أعربه حرف عطف .

( 2 ) : ومنهم من أعربه حرف استئناف .

( 3 ) : ومنهم من أعربه حرف زيادة بغير توكيد .

ولكن أوجه الاعراب الثلاثة مردودة على صاحبيها .. وذلك للأسباب

الأتية …

أسباب تفنيد الأقوال الثلاثة :-

( 1 ) : لا يكون حرف عطف ؛ لأن العطف يقتضي أمور ؛ هي :

أ / التشريك في الحكم الإعرابي .

ب / ووجود جملتين متكافئتين .

ج / وأن اللـه لم يرد منهم : ( الشكر ) ، و : ( التدبر ) ، و : (

التعقل ) ، و : ( التحسب ) بعد ذكر النص ، وإنما صيغة النصوص تشير

إلى أنهم لم يشكرا ، ولم يتدبروا ، ولم يتعقلوا ، ولم يتحسبوا في

الماضي وإن كانت صيغة الأفعال مضارعة .

فأين هذا ؟

( 2 ) : لا يكون حرف استئناف ؛ لأن الاستئناف يقتضي انتهاء معنى

الجملة الأولى تماما ، ثم البدء بجملة جديدة ، والجملة الأولى في

النصوص الكريمة كلها لم ينته معناها .

( 3 ) : لا يكون حرفا زائدا ؛ لأن النحويين اتفقوا على أنه لا يجوز أن

تكون هناك زيادة في الكلام بلا أن يكون معها غرض التوكيد ، والمواضع

التي وردت في القرآن الكريم كانت الزيادة لإفادة التوكيد ، وهنا لا

موجب لعده حرفا زائدا لعدم حاجة الموضع إلى هذا ، فليس في ما قيل

أي احتمالية للشك ها هنا .

فما هو اعراب هذا الحرف يا ترى ؟؟؟

اعراب حرف الفاء في الايات الكريمة السابقة :-

يعرب هذا الحرف على أنه حرف تزيين ، وهذا الإعراب بلاغي وليس نحويا ؛

لأن النحو ابن البلاغة ، ولذلك يقال في البلاغة النحو العالي .

هذا والله أعلم

ص23
اسماء الاشارة:هذه هؤلاء هذان
اسماء موصولة : التي اللذان
ضمائر : هو انا نحن هما انت
ص24
الجملة الرابعة
الثانية
تنوين
مشطوب
مفتوحة
الارض
واسعة
ص25
الثانية
الثالثة
مرفوع
الضمة
الظاهرة على اخره
مرفوع
رفعه الضمة الظاهرة على اخره
المبتدا
خبر المتدا
رفعه الضمة الظاهرة على اخره
ص26
موصول
نصب
ان
اسم اشارة
مبني
محل رفع
اسم كان
خبر كان مصوب و علامة نصبه الياء
ضمير مبني على الفتح في محل رفع المبتدا
ما حليته
ص 27
الاسماء المعربة : موجات الشاطىء القوارب المياه
الاسماء المبنية : هي التي انا تلك الذي ذلك هم
نوع الاسم : ضمير اسم موصول ضمير اسم اشارة اسم موصول اسم اشارة ضمير
مبتدا مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
حرف ناسخ
اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
خبر ان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
فعل ماضي مبني على الفتح
فاعل مرفوع و رفعه الضمة الظاهرة على اخره
اسم مجرور و علام جره الكسرة الظاهرة على اخره
فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره

كل عام وانتوا بخير بمناسبه العام الدراسي واتمنى لليمع التوفيج والنجاح
………………………………………….. .

اخوانيه لو سمحتوا بغيت حل اسئله درس العلماء ورثة الانبياء الله يرضي عليكم

أجيب1. العلم أفضل من المال، لأنّ العلم يحفظ صاحبه ويحقق السعادة له، أما المال فيتعب صاحبه في حفظه واستثماره.
2. العلم نعم القرين لأنّه يساعد صاحبه في فهم الحياة حوله، والتغلب على العقبات والمشكلات التي قد تواجهه.
3. تعلّم اللغات يساعد على الاطلاع على ثقافات الآخرين، والاستفادة من علومهم.
4. أنصحه بضرورة تعلّم القراءة والكتابة لأنهما مفتاح العلوم وتنمية العقول.

أنمي معجمي :
أ. التفّت : اجتمعت
المحافل: المجالس
القرين: الصاحب
ب. المعاني كما وردت في المعجم المدرسي.

أثري لغتي
أ. فناء
نعم
كبير القوم
ب. صاحب
شقيق
مماثل
ج .تقبل كل جملة من إنشاء المتعلم صحيحة المعنى وسليمة التركيب.

أتذوق1.المشبه: العلم.
المشبه به: كنز
وجه الشبه: ثمين لا يزول وينفع عند الحاجة.
أعمّمق فهمي
أ. تقبل من المتعلّمين الشروح والتعللات المنطقية السليمة.
أتأمل وأتعلّم
الصفات التي تنطبق على الحكم:
��للحكمة موضوع واحد.
��تصاغ الحكم نثرا وشعرا.
��تصدر الحكمة عن ذوي العقول والتجارب.
حفظ الحكمة سهل على الصغير والكبير.