الوسم: الامارات

شحالكم ان شاءالله بخير

الدولة السعودية الأولى (إمارة الدرعية)

توافقت رغبات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ورغبات محمد بن سعود، فتم التحالف، وطلب ابن سعود من محمد بن عبد الوهاب ان لا يغادر الدرعية، وسعى إلى جعله يوافق على الضرائب السابقة المفروضة على السكان، فوافق بن عبد الوهاب على الطلب الأول، ورفض الثاني واعد ابن سعود بأن غنائمه من الغزوات والجهاد ستكون أكبر من هذه الضريبية.
بعد أولى غزوات الدرعيين على جيرانهم، وزعت الغنائم، الخمس لأبن سعود، والباقي للجند، ثلث للمشاة وثلثان للخيالة.
السيطرة على العيينة
كان أهل العيينة بقيادة عثمان بن معمر أنصارا ثابتيين للدرعيين، وارتبط بعض أمرائها بعلاقة نسب مع آل سعود، ولكن تم إتهام أمير العيينة بأنه أجرى اتصالات سرية مع حاكم الأحساءوأعد العدة للخيانة، فقتل على يد أهل العيينة من أتباع محمد بن عبد الوهاب في يونيو 1750، وانتقل الحكم إلى قريبه مشاري بن إبراهيم بن معمر القريب من الدرعية، وبعد عشر سنوات، فقدت العيينة استقلالها نهائيا، فنحى محمد بن عبد الوهاب مشاري ،اسكنه الدرعية مع عائلته، وعين حاكما غيره، وأمر عبد الوهاب بتدمير قصر آل معمر لدى وصوله العيينة.
القلاقل الأولى والسيطرة على حريملا
بين الأعوام 1750و1753، حاولت إمارات منفوحة وحريملاء وضرما التي كانت بين أوائل الذين تحاولفوا مع الدولة السعودية ان تنفصل عن تبعيتها للدرعية. وشجع الإنتفاضة في حريملاء سليمان أخو محمد بن عبد الوهاب، فأرسل إلى أنحاء نجد رسائل تشجب تعاليم أخيه، فبدأت القلاقل في العينية، إلا ان عبد العزيز تمكن من الإستيلاء على حريملاء عام 1755، وفر سليمان إلى سدير.
الصراع مع المناطق المجاورة
كان المنافس الرئيسي للسعوديين، حاكم الرياض دهام بن دواس. وكانت الغزوات المتبادلة بين الرياض والدرعية تجري باستمرار، وقاتل مع دهام كان مناطق وواحات الوشم وسدير وثادق وحريملا. وفي تلك الفترة ظهر الأحسائيون من جديد في أواخر العقد 1750، وبقيادة عريعر بن دجين، فقاموا بحملة على وسط الجزيرة، ولكنهم لم يوفقوا فيها.
انضمام جبل شمر للدولة السعودية
في عام 1792مـ انضم الامير محمد بن عبد المحسن آل علي حاكم جبل شمر وشمال نجد إلى الدولة السعودية الأولى بعد أن غزاهم أمير القصيم حجيلان بن حمد البوعليان أحد أبرز قادة الدولة السعودية الأولى، ووحد الصفوف عقائديا، وسميت حائل بلادا" تابعة للمذهب الجديد الذي كانت تدعو له القوات السعودية.
الحرب مع العثمانيين/المصريين

بعد أن عزز محمد علي سلطته في مصر، بدا ومنذ عام 1811 بخوض حروب متواصلة، وكانت من أولى الحروب التي بدأها كوالي على مصر تابع للسلطان العثماني حملة قادها على الجزيرة العربية، إذ أن أن الحملات التي قام بها آل سعود ومناصيريه أقلقت الباب العالي، وإعتبر سليم الثالث ومحمود الثاني تعاظم قوة الدولة السعودية الأولى وحلفائها تهديد خطير لسيادتهما، ولكن إنشغال الدولة العثمانية بالخصومات الداخلية والإنتفاضات البلقانية والحرب مع روسيا جعل محمود الثاني يقترح عام 1811 على تابعه القوي محمد علي إطلاق حملة على الجزيرة العربية بعد أن لم يقم باشاوات الدولة العثمانية في بغداد ودمشق وجدة بالمهمة على الوجه المطلوب.
تبنى محمد علي الفكرة لا سيما أن التجار المصريين كانوا قد تكبدوا خسائر كبيرة من جراء ضعف حركة الحجاج وما يتصل بها من تجارة، فعين محمد علي إبنه طوسون باشا قائدا للجيش، وكان شابا عمره 16 عاما وكان تعداد الجيش بين 8 و10 آلاف مقاتل، إلا أن القائد الحقيقي للقوات كان أحمد آغا مستشار طوسون.
في أكتوبر من عام 1811 سيطر المصريون على ميناء ينبع وحولوه إلى قاعدة إنطلاق للعمليات الحربية، ولكن الظروف المصاحبة الصعبة وإنتشار الأمراض وهجمات القبائل جعلت القوات المصرية في وضع لا تحسد عليه، وفي يناير 1812 تقدمت القوات المصرية نحو المدينة، فهزمت أمام قوة السعوديين وحلفائهم وكانت بقيادة هادي بن قرملة في وادي الصفراء فرجعت بقايا القوات المصرية إلى ينبع.
حاول المصريون استمالة شيوخ أكبر القبائل وهي قبيلة حرب وتكوين حلفاء لهم في الحجاز، فتقدموا في نوفمبر 1812 ليسيطروا على المدينة وفي يناير 1813 سيطروا على مكة والطائف وجدة، وفتحوا عمليا بذلك منطقة الحجاز، ولكن الأوضاع الصحية للقوات المصرية كانت سيئة كما استمر السكان المعادين للمصريين والقوات الموالية للسعوديين بشن هجمات على خطوط المواصلات المصرية.
قرر محمد علي أن يقود شخصيا الجيش المصري في الجزيرة العربية، فنزل في جدة مع إمدادات جديدة في سبتمبر 1813 وعمل على توطيد المواقع المصرية في الحجاز، فعزل شريف مكة ولم يبخل بالأموال على شيوخ البدو، ولكن محاولاته بالتوغل في أعماق الجزيرة باءت بالفشل. وفي مايو 1814 توفي الأمير سعود وخلفه عبد الله الذي قاد المقاومة في الشمال. وفي واحة تربة في الجنوب تجمعت قوات موالية كبيرة مسيطرة على الطريق بين نجد واليمن، وإستخدمت كنقطة للعمليات الحربية في جنوب البلاد.
نشط محمد علي في جنوب الحجاز وعسير وإستطاع في 20 يناير 1815 هزيمة حلفاء السعوديين شرق الطائف قرب بسل وهزموا قوة تقدر بـ 30 ألف مقاتل بقيادة فيصل أخو عبد الله. وسيطر المصريون على تربة ثم بيشة. ولكن في مايو 1815 غادر محمد علي الجزيرة مؤجلا نيته الإستيلاء على اليمن.
في الشمال خاض طوسون باشا قتالا عنيدا ضد قوة عبد الله الكبيرة والتي حشدت من أنحاء نجد والأحساء وعمان، وفي ربيع 1815 أنزل طوسون بقوات عبد الله عدد من الهزائم وأرغم عبد الله على عقد معاهدة صلح تركت بموجبها نجد والقصيم بقبضة السعوديين ودخل الحجاز تحت الإدارة المصرية وتعهد عبد الله أن يعتبر نفسه تابعا للسلطان التركي واعدا الخضوع للوالي المصري في المدينة، وتعهد بتأمين سلامة الحج وتعهد بالذهاب إلى إستنبول والمثول أمام السلطان في حال تم إستدعاءه وإعادة كنوز مكة. فوضع طوسون حاميات في مدن الحجاز الرئيسية وعاد إلى مصر منهيا المرحلة الأولى من الحرب.
حملة إبراهيم باشا
كانت شروط الصلح مهينة لعبد الله، وبذلك بدأ التحضير لحرب تحريرية، كما أن السلطان ومحمد علي إعتبرا أن عبد الله لم يلتزم بما وعد به سيما السفر إلى إسطنبول وإرجاع كنوز مكة. فإستونفت الحرب عام 1816 بإرسال جيش مصري بقيادة أكبر أبناء محمد علي
وهو إبراهيم باشا برفقة مدربين عسكريين فرنسيين ووحدة خاصة للألغام. فحاصرت قوات إبراهيم خلال سنتين أهم مراكز القصيم ونجد واحدا تلو الآخر بقسوة فإستولى المصريون على الرس وبريدة وعنيزة في عام 1817، وأنحدروا إلى نجد عام 1818 حاولوا الإستيلاء على شقراء عاصمة إمارة الوشم ولكنهم وجدو مقاومة كبيره من جيش الوشم بقيادة أمير الوشم وشقراء الأمير الشيخ حمد بن يحي بن غيهب، ولم يجد الجيش التركي والمصري وسيلة سوى عقد الصلح مع أهالي شقراء مقابل عدم دعم الدرعيه فوافق أهل شقراء والوشم على ذلك بإستثناء الأمير حمد الذي تنازل عن الإماره وحكم الوشم ورحل إلى الدرعيه ليشارك في الدفاع عن الدوله العربيه السعودية .اتجه الأتراك والمصريين إلى ضرماء التي رفض اهلها تسليم البلدة وحاصرت هذه الجيوش ضرماء لأكثر من شهرين دارت خلالها معارك طاحنة أظهر خلالها أهالي ضرماء بسالة فائقة في الدفاع عن بلدتهم. الا انه ومن طول الحصار سقطت ضرماء بعد ان أستشهد من اهلها 800 رجل ومن الجيوش الغازية 1200 قتيل. وبسقوط ضرماء أصبحت الطرق سالكة للدرعية.
وفي 6 إبريل إقترب الأتراك والمصريين من الدرعية محكمة التحصين، وبعد خمس أشهر من الحصار سقطت الدرعية في 15 سبتمبر 1818 ودمرت المنطقه وإستسلم عبد الله فأرسل إلى القاهرة ثم إلى إستانبول حيث قطع رأسه في ديسمبر من ذات العام، وكان أمير الوشم حمد بن يحي بن غيهب أثناء حصار الدرعيه قد خرج من الدرعيه بعد سقوطها ولم يتمكن من العوده إلى شقراء بسبب وجود حاميه تركيه مصريه هناك، فسافر إلى مسقط وعمل قاضيًا عند سلطان عُمان حتى قامت الدوله السعودية الثانية ليصبح من كبار مستشاري وقضاة تلك الدوله حتى توفي ودفن في الرياض.
أخضعت قوات إبراهيم القطيف والأحساء وإحتفلت القوات المصرية وفي ديسمبر 1819 عاد إبراهيم مع نواة جيشه إلى القاهرة وأبقى على الحاميات المصرية في مدن نجد والحجاز.
الدولة السعودية الثانية
دولة قامت بين عامي 1824 و1891، وكان غياب السيطرة المصرية عن المسرح السياسي في الجزيرة العربية وعدم رغبة الباب العالي العثماني إمكانية أو رغبة بتعزيز مواقعهم على ساحل الخليج العربي، كلها عوامل أدت إلى تهيء الظروف لنشوء دولة سعودية على مساحة محدودة.
نشأت الدولة السعودية الجديدة على مساحة من الأراضي أقل من أراضي إمارة الدرعية، لعب تركي بن عبد الله الدور الأعظم في إنشائها. وانتهت عام 1891 على يد محمد العبدالله الرشيد حاكم حائل. وتم ضم الرياض وسدير والوشم والمجمعة والخرج ووادي الدواسر إلى حائل.
اعادة الحلف مع إمارة جبل شمر
{آل رشيد}
بعد اسقاط الدولة السعودية الأولى في عام 1818مـ , قام العثمانيون باغتيال حاكم جبل شمر وحليف آل سعود الأمير محمد بن عبد المحسن آل علي , وجلس على عرش حائل شقيقه الامير صالح بن عبد المحسن آل علي في 1818 م, الا ان السعوديين عندما اعادوا تاسيس دولتهم الثانية في 1824م اتصلوا بـ الامير صالح , الذي جدد العهود والمواثيق وعادت حائل حليفة لـ آل سعود. ولكن كان قد حدث في البيت الشمري خلاف على الحكم بين آل علي وأبناء عمومتهم آل رشيد , وآثر آل سعود عدم التدخل ظاهريا" وقاموا بدعم آل رشيد في المال والسلاح وذلك لما قدمه آل رشيد من مساعدة في استعادة ملك آل سعود.
الدولة السعودية الثالثة
تأسيس المملكة العربية السعودية

الأمير عبد العزيز آل سعود بجانب الشيخ مبارك الصباح في الكويت عام 1910
نشأت الدولة السعودية الحديثة في البدء على مساحة حول منطقة الرياض عام 1902، ففي 15 يناير 1902 سيطر عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود على الرياض، ضم إليه الأفلاج وفي الأعوام من 1910إلى 1912 تمكن من ضم القصيم، وتبعتها الأحساء في 1913.
إمارة الرياض والحرب العالمية الأولى
عندما إندلعت الحرب العالمية الأولى، بعث أمير الرياض عبد العزيز رسائل إلى الشريف حسين وسعود بن صالح آل سبهان في حائل والشيخ مبارك الصباح في الكويت، وإقترح عليهم عقد قمة للحكام العرب للحيلولة دون جر العرب إلى العمليات الحربية ولتوقيع معاهدة مع الدول الكبرى لضمان تقرير المصير للدول العربية . ولكن لم تكن الآراء متوافقة آنذاك، ورد حاكم حائل بأنه سيقاتل ضد الذين يقاتلون الأتراك وسيتصالح مع الذين يتصالحون معهم.
وصل نجد في تلك الفترة مبعوث السلطات العثمانية وقابل عبد العزيز في بريدة، ولكن القوات البريطانية إحتلت البصرة في ذلك الوقت، وفي ذات الوقت، توجه من المدينة المنورة وفد تركي آخر لإستمالة عبد العزيز إلى جانب العثمانيين، ولكن عبد العزيز تملص من تقديم الوعود قائلا بأنه عاجز عن مقاومة الإنجليز، ولكنه وعد بعدم إعتراض نقل المؤون والذخيرة للجيش التركي عبر أراضيه.
بالرغم من اعتماد الإنجليز على الحسين، فإن أمير نجد كان مهما لهم، فمناطق نفوذه تنبسط من حدود الكويت إلى جبل شمر إلى حدود الربع الخالي، ومن الخليج إلى الحجاز، وكانوا يريدون من عبد العزيز شيئا واحدا، ان يشل أمير حائل الموالي للأتراك الذي يهدد جناح الجيش البريطاني جنوب وادي الرافدين.
لما بدأت العمليات الحربية في الشرق الأوسط، إستدعى المعتمد البريطاني في حوض الخليج كوكس مخبره شكسبير وأرسله إلى نجد، وبمجرد وصوله إلى الرياض أصر على ان يبدأ الامير النجدي العمليات الحربية ضد الشمريين . وتمكن شكسبير ن إجراء محادثات سياسية مع عبد العزيز. فوضعا مسودة معاهدة التزم الإنجليز بموجبها بضمان مواقع السعوديين في نجد والأحساء وحمايته من الهجمات العثمانية المحتملة مقابل إلتزامه بمساعدة الحلفاء، وفي ذات الفترة وصل مبعوثون أتراك كانوا لا يزالون ياملون في إجتذاب الأمير إلى جانبهم.
وتختلف الروايات حول دور شكسبير في تلك العمليات، فيقال انه كان عند عبد العزيز عدة مدافع يقود بطاريتها الكابتن شكسبير، وأخرى تقول بأن شكسبير كان مجرد مراقب، وحاول عبد العزيز إقناع شكسبير بالبقاء في الزلفي، ولكن شكسبير أصر على المشاركة، وفي أواخر يناير 1915 تصادمت قوات الطرفين في معركة جراب شمالي الزلفي، وبدأت معركة استمرت عدة أيام. وإنتهت بتعادل الطرفين.
المعاهدة الأنجلو-نجدية
في 26 ديسمبر 1915، وقع بيرسي كوكس مع عبد العزيز المعاهدة الأنجلو-نجدية في جزيرة دارين المقابلة للقطيف. وصادق على المعاهدة نائب ملك بريطانيا وحاكم الهند في يوليو 1916. وقد تم إلغاء هذه المعاهدة بعد توقيع معاهدة جدة سنة 1927 م.
وبعد بروز حركة الإخوان أعلن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود نفسه إماما ودعى القبائل لدخول دين الإخوان في عام 1916
وأستطاع بعدها ضم حائل عام 1921 وإسقاط دولة آل رشيد وضم البلدات الشمالية كالجوف ووادي السرحان.
وخلال الحرب الحجازية أستطاع عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود الأستيلاء على مدن مكة والمدينة المنورة والطائف وبسقوط جدة في 5 ديسمبر 1925م بعد حصار دام عام أنتهت دولة الأشراف بالحجاز وأعلنت مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها.
وفي 19 سبتمبر 1932 صدر أمر ملكي بتوحيد البلاد تحت اسم "المملكة العربية السعودية" وذلك إبتداء من 23 سبتمبر 1932.و ملخص لهذا عندما هاجر من الرياض و هو صغير ذهب للكويت ثم قام بثوورة و سافر من الكويت مارا بالقطيف و الاحساء و جنده كانوا من هاتين المدينتين و بعد صراع دام في الرياض استطاع ان يستولي على الرياض و قام بفتح بلدة تلو الأخرة ثم وحد المملكة .

السؤال الثاني ( حفظ النصوص ) : 5
اكتب مما تحفظ ما يدل على:
1. قدرة الله تعالى وحكمته في خلق الليل والنهار. من ( سورة الإسراء )
((…………………………………………………………………
…………………………………………………………………))
2. عاقبة التأخر في الإجهاز على العدو. من ( خطبة طارق بن زياد )
((…………………………………………………………………
…………………………………………………………………))
3. افتخار أبي فراس الحمداني واعتزازه بقومه. من قصيدة (الفارس الأسير)
…………………………… …………………………
4. الهواء دليل الأعمى في سيره. من قصيدة ( الأعمى )
…………………………… …………………………
السؤال الثالث ( اللغة والتراكيب ) :
1. استخدم ( رُبَّ ) في جملة مناسبة ، واضبط الاسم بعدها. 5
……………………………………………………………
2. خاطب بالعبارة الآتية جمع الذكور مرة ، وجمع الإناث مرة :
اختر لك ما علا ذكره
جمع الذكور : ………………………………………
جمع الإناث : ………………………………………
3. اختر من المجموعة ( أ ) مايناسبها من المجموعة ( ب )، واكتب الرقم المناسب فيما بين القوسين:
المجموعة (أ) المجموعة (ب)
1- ما يؤكل عليه ( ) الضحى
2- ارتفاع النهار وامتداده ( ) الهاجرة
3- الطعام يصنع لعرس وغيره ( ) الخوان
4- نصف النهار عند اشتداد الحر ( ) الوليمة
يتبع ص 3
تابـع / امـتحـان نـهـايـة العام / مايو 2022م/ اللـغـة العـربـية/ الورقة الأولى/ الصـف التاسع

السؤال الرابع ( القراءة التحليلي ) :
أولاً :من موضوع ( الخليج والإنسان واللؤلؤ ) : اقرأ ثم أجب : 10

" عكست علاقة الإنسان الخليجي بالبحر كثيراً من صور الكفاح والصمود ، وتعددت على صفحات هذا البحر حكايات الإنسان الخليجي الذي لم تستطع الصحراء الموحشة أن تحاصره بقفرها ، وندرة خيراتها عن ركوبه والسفر على متنه إلى المجهول . "

1. ما مرادف ( متنه ) ؟ ………………………
2. ما ضد ( المجهول ) ؟ ………………………
3. لماذا ارتبط تاريخ الإنسان في الخليج بالبحر ؟
………………………………………………………………………
4. عدد ثلاثة من أسباب انصراف أهل الخليج عن مهنة الغوص على اللؤلؤ.
1- ……………………………………………………………………
2- ……………………………………………………………………
3- …………………………………………………………………
5. كيف يمكن الاستفادة من التقنية الحديثة ( التكنولوجيا ) لخدمة النشاطات البحرية ؟
………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
6. ( الذي لم تستطع الصحراء الموحشة أن تحاصره بقفرها )
اشرح الصورة في العبارة السابقة ، وبين دلالتها.
………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
7. أي التعبيرين أقوى في الدلالة على المعنى ؟ ولماذا ؟
سواحل ممتدة سواحل مترامية الأطراف
………………………………………………………………………

يتبع ص 4
تابـع / امـتحـان نـهـايـة العام/ مايو 2022م/ اللـغـة العـربـية/ الورقة الأولى/ الصـف التاسع
تابع : السؤال الرابع 🙁 القراءة التحليلي ) :
ثانياً : النص الخارجي :
اقرأ النص الآتي ثم أجب عن الأسئلة التي تليه :
" إن المتأمل في الكون والكائنات يدرك أن الإنسان قد ذلّل ما فيه تذليلاً باهراً وبأسلوب جذاب . فقد اتخذ أنفاقاً في الأرض ، وصعد سريعاً إلى السماء ، وربط أرجاءه بطرائق من التقنية والاتصالات تفوق الوصف "
1. ضع عنواناً مناسباً لما قرأت
……………………………………………………………………………
2. حدد من النص عبارتين تدلان على إعجاب الكاتب بما توصل إليه الإنسان .
……………………………………………
……………………………………………
3. لماذا لجأ الإنسان إلى تذليل ما في الكون ؟
……………………………………………………………………………
السؤال الخامس : ( النصوص التحليلي ) :
أولاً :من قصيدة " سواحل المجد " : 10
قدمت فاستقبلتني بالهوى عدن والحب مذ كان ما ضنت به اليمن
يابن الجزيرة عار أن تنام ضحى كفاك ما يصنع الإهمال والوسـن
قم للخليج وصن تلك الثغور فقد ضاقت بمن تحمل الأمواج والسفـن
هضابها الجرد أغلى من دساكرهم ويفتدي رمــلها الأنهار والـمدن

1. قائل الأبيات الشاعر أحمد السقاف وهو ( سعودي ـ يمني ـ كويتي )
2. أدخل كلمة ( الوسن ) في جملة من إنشائك ؟ ……………………………
3. ما مفرد ( دساكرهم ) ؟ ……………………………
4. استخرج من الأبيات السابقة :
1- كلمة بمعنى ( بخلت ) :……………………………
2- ضد كلمة (الكراهية ) :……………………………
3- أسلوب تفضيل :……………………………

يتبع ص 5
تابـع / امـتحـان نـهـايـة العام / مايو2017م/ اللـغـة العـربـية/ الورقة الأولى/ الصـف التاسع

تابع السؤال الخامس ( النصوص التحليلي ) :
5. ماذا قصد الشاعر بسواحل المجد ؟
……………………………………………………………………………
6. كيف يمكن لابن الخليج أن يلبي دعوة الشاعر ؟
…………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………
7. استخرج من الأبيات أسلوب أمر وبين الغرض منه .
…………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………
8. ( قدمت فاستقبلتني بالهوى عدن )
بماذا شبه الشاعر ( عدن ) ؟ وعلام يدل ذلك ؟
…………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………

ثانياً النص الخارجي :
اقرأ الأبيات الآتية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
أخي إن في القدس أختاً لنا أعد لها الذابحون المدى
أخي إن جرى في ثراها دمي وأطبقت فوق حصاها اليدا
ففتش على مهجة حرة أبت أن يمر عليها العدا
1. أضف إلى العبارة الآتية مؤكداً آخر ( أخي إن في القدس أختاً لنا )
…………………………………………………
2. ضع فكرة رئيسة للأبيات السابقة
…………………………………………………
3. حدد البيت الذي يدل على ( عزة المجاهدين على أرض فلسطين )
…………………………………………………

يتبع ص
تابـع / امـتحـان نـهـايـة العام / مايو 2022م/ اللـغـة العـربـية/ الورقة الأولى / الصـف التـاسـع
السؤال السادس : قراءات من الأدب العربي :
من مسرحية ( شروق الإسلام ): اقرأ الفقرة الآتية ،ثم أجب عن الأسئلة التي تليها : 10

" عمرو : ( في كبرياء وثقة ) قد تركت ورائي المطايا تحمل المنايا .. وتركت الأسنة مشرعة ، تنتظر اللحظة الواقعة وتركت قوماً يطلبون الموت أكثر مما تحرصون على الحياة .. "
1. ما مرادف ( الأسنة ) ؟ ……………………
2. ما مفرد ( المطايا ) ؟ ……………………
3. استخرج من العبارة كلمتين بينهما جناس : ………………و………………
4. دلل بمثالين على ذكاء عمرو بن العاص من خلال محاورته لأطربون قائد الرومان ؟
1- …………………………………………………………………………
2- …………………………………………………………………………
5. ممن تألف الوفد العربي ؟
عمرو بن العاص و ……………………… و ………………………
6. عرض أطربون على عمرو بن العاص عرضا رابعاً يتمثل في السلام والموادعة .
هل وافق عمرو على ذلك ؟ ولماذا ؟
…………………………………………………………………………………
7. ماذا قصد عمرو بن العاص بقوله ( تركت الأسنة مشرعة تنتظر اللحظة الواقعة ) ؟
…………………………………………………………………………………
8. حدد من المشهد الذي درسته .
1- المكان : ……………………………………………
2- الزمان : ……………………………………………
3- الصراع: ……………………………………………
9. ما الغرض من تكرار الفعل ( تركت ) في العبارة السابقة .
…………………………………………………………………………………

انتهت الأسئلة مع تمنياتنا للجميع بالتوفيق
دولـة الإمارات الـعربية المتحـدة اليوم : الأربعاء
وزارة التربية والتعليـم والشبـاب التاريخ : 26/5/2017م
منطـقة الفـجـيرة الـتعليمـية المادة :اللغة العربية ( التطبيقات اللغوية )
قسم الإدارة التربوية / الامتحانات الفترة : الثانية
الزمن :ساعة ونصف (10 _ 11.5)
امــتــحــان نهاية العام/ مايو2017
الــلــغــة الــعــربــيــة /الــصــف الــتاســع
عدد أوراق الامتحان ( 5 )
"اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً ، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً"
السؤال الأول : النحو والإملاء التعليمي : 20 درجة
أولاً النحو : 16
السؤال الأول :اقرأ الفقرة الآتية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
" إن الأمن يحقق للمجتمع الاستقرار ، فيندفع الإنسان نحو العمل صافي القلب ، متجهاً إلى الله تعالى ، ملتمساً الخير والنصح للعباد ، وحتى نحقق حياة الأمن فلا بد من الإيمان والعمل الصالح ، فكلاهما يحققان الأمن "
1 ) استخرج من الفقرة السابقة :
1- اسماً لحرف ناسخ: ………………………
2- مصدراً لفعل فوق ثلاثي: ………………………
3- توكيداً معنوياً : ………………………
4- اسم فاعل : ………………………
5- اسماً معطوفاً : ………………………
6- نعتاً : ………………………
2) أعرب ما تحته خط :
الاستقرار :……………………………………………………………
الأمن :……………………………………………………………
يحققان :……………………………………………………………
3) زن صرفياً كلمة ( للمجتمع )
………………………
يتبع ص 2
تابـع / امـتحـان نـهـايـة العام / مايو 2022م/ اللـغـة العـربـية/ الورقة الثانية / الصـف التـاسـع
تابع السؤال الأول / أولاً : النحو :

4) كيف تكشف عن كلمة ( ملتمساً ) في القاموس المحيط ؟
أصل الكلمة ……………… طريقة الكشف ………………………………
السؤال الثاني : استبدل بالأرقام الآتية حروفاً عربية :
2) حصلت على ( 11 ) شهادة تقدير هذا العام
………………
3) ضم الاجتماع ( 9 ) أعضاء .
………………
4) أحرز الفريق المركز ( 13) على مستوى الدولة
………………

السؤال الثالث : اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :
1) ختمت القرآن يوم الإثنين ( مفعول فيه ـ مفعول معه ـ مفعول لأجله )
2) صليت الضحى وشروق الشمس ( مفعول فيه ـ مفعول معه ـ مفعول لأجله )
3) كانت السيدة أسماء من السابقات إلى الإسلام ( بدل ـ مبدل منه ـ نعت )
4) قرأت القصة نصفها ( توكيد لفظي ـ بدل مطابق ـ بدل بعض من كل )

ثانياً : الإملاء التعليمي :
1) اختر الإجابة الصحيحة إملائياً: 4
1- …………… بالله ولا تعجز ( إستعن ـ استعن )
2- نقول في مستهل كل سورة ………الله الرحمن الرحيم ( باسم ـ بسم )
2) صوب الخطأ الإملائي فيما يلي :
1- إنما تسعى إليه هدف عظيم . …………………
2- عمر أخي ربعمئة سنة . …………………
3- ارتقا رجل الإطفاء سلماً لإطفاء الحريق . …………………
يتبع ص 3

تابـع / امـتحـان نـهـايـة العام / مايو 2022م/ اللـغـة العـربـية/ الورقة الثانية / الصـف التـاسـع
السؤال الثاني : التعبير الكتابي :
أولاً التعبير الوظيفي : أجب عن السؤالين الآتيين: 10 درجات 20

1) اكتب تقريراً عن رحلة قمت بها إلى أحد متاحف الدولة .

يتبع ص 4

يتبع ص 4

๑يَسْعَدلـِيـَﮱ صبَـآحُـڪُم / مَمْساڪُمْ بالڪَّآدِي

شُـכـآلْـڪَم ڪَلّـפּ بُـכـآلـِـﮧ ،رٍَبُـڪَم إلـِـآ بٍـכֿـيّرَ

آلموهـًيـًم*! . .

الـًٍـحلْ..

الفهم و الاستيعاب

1- أجب عما يأتي

– أسلمت بعد سبعة عشر نفسا و كان عمرها لا يزيد عن 15 سنة

– لأن عند هجرة الرسول طلب أبوها أن تحضر معقلا فلم تجد فشقت نطاقها

-الصبر و الثبات على المبدأ إذا كان على حق

– امرأة ذات منزلة عظيمة في قوة إيمانها و قدوة للناس و الرجال في أعماله و النساء

– القدوة الحسنة للرجال و الأبناء و تعليمهم فضائل الأخلاق و الزوجة الصالحة

2- استنتج

-الجرأة:عندما قررت الهجرة وهي في الشهر التاسع من الحمل

-السخاء: عندما كانت تأمر أهلها بالصدقة

-الطاعة: طاعة زوجها وتربية أبنائها

-التضحية عندما شقت نطاقها الى نصفين

3- وضح

– عبد الله بن الزبير عندما اشتد عليه الحصار

– عند استشارة عبد الله لأمه في الحصار

– عندما اشتد عليه الحصار و خذله الناس

التذوق

1- و رد في النص

– على سمو و علو مكانتها و انها قدوة حسنة يهتدي اليها الآخرين

-(فيض الحكمة) المشبه أسماء يدل على سعة حكمتها و سداد رأيها

2- (إن الشاة لا يؤلمها السلخ بعد الذبح)

-الصبر و عدم المبالاة بكلام الناس

-قوة الشخصية و سداد الرأي

– موقف ابنها عندما خاف أن يمثل به بعد الموت

3- أي التعبيرين أقوى

خذلني الناس السبب لأن الخذلان يعني الترك عند الحاجة

و إلى كم خلودك في الدنيا السبب السؤال هنا للاستنكار