ابغي مراجعة حق الامتحانات 2022 اخر السنت
-
8.rar (3.3 كيلوبايت, 251 مشاهدات)
التصنيف: الصف السادس
قسم خاص بكل ما يتعلق بتعليم الصف السادس في الامارات
التصنيفات
دروس نحو للصف السادس
1. مفرد " تجارب " …………… ( تَجْـــرِبَة – تَجْرُبَة – تجراب )
2. مضاد " العناء " …………… ( المشقة – الراحة – الكسل )
إذا قلدّت سيئ الأخلاق في أخلاقه فأنت مثله ………………………………………….. ……
لا خير في الدنيا إذا ذهب الحياء …………………………………………
1. قائلة النص الشاعرة
2. ما مظاهر الاعتداءات الصهيونية التي وردت في الأبيات ؟ ………………………………………….. ……………
3. جمع كلمة " شبر " ( شبــــــــــــــر – أشبـــــــــــار – شبــــــــــور )
4. مفرد كلمة " أعمدة " ( عــــــــــــــامد – عامـــــــــــود – عمــــــــــود )
5. سأظل احفر اسمها حتى أراه
مــــــــــــــا دلالة قوله " سأظل " ………………………………………….. ……………………………..
علام يعود الضمير في " اسمها " ………………………………………….. ……………………………..
وضحـــــــي الجمال في العبارة ؟ ………………………………………….. ……………………………..
ماذا أفـــــادت السين في سأظل ؟ ………………………………………….. ……………………………..
(حتى يغطي كل شبر) العبارة تدل على ( سعة الانتشار للحرية – امتداد المطالبة – التأكيد على السعي )
6. و الليل يهرب و الضياء يدك على أعمدة الضباب
يرمز الشاعر إلى الليــــل بـ ………………………………………….. …………………………………………..
يرمز الشاعر إلى الضياء بـ ………………………………………….. …………………………………………..
7. ما الفرق بين الثرى و التراب ؟ ………………………………………….. …………………………………………
8. ما الطريق للحصول على حقوقنا المسلوبة في الأبيات حسب رأيك ؟ ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………
9. بيني سبب كتابة الهمزة في أرى ……………………………………… الضياء ……………………………….
القواعد
الأسماء المبنية
1. من علامات الإعراب الأصلية ( الـــــــواو – اليـــــــــــــــاء– الألـــــــــف – الضــــمة )
2. واحدة ليست من علامات الإعراب الفرعية ( النـــــــون – اليــــــــــــــاء – الضمـــــــــة – الـــــواو )
3. علامة النصب الفرعية ( الــــــــواو – النــــــــــــون – الفتحـــــــــة – اليـــــــاء )
4. علامة رفع الاسم المثنى ( الـــــــواو – اليــــــــــــــاء – الألـــــــــف – الكســـرة )
5. واحد من الأسماء التالية مبني ( الفتــــــى – القاضــــــــــي – ذلـــــــــك – الأطبـــــاء )
6. واحد من الظروف الآتية مبني ( أمــــــــام – خلــــــــــــــف – وراء – حيـــــــــــــــث )
7. واحد من أسماء الإشارة التالية معرب ( ذلـــــــك – أولئــــــــــــــك – هـــــــــذان – هــــــــذه )
8. واحد من الأسماء التالية معرب ( الذيـــــن – اللـــــــــــــواتي – التــــــــــي – الـــــلذان )
9. واحد من الأسماء الآتية مبني ( محمــــد – سيبويــــــــــــــه – عيســـــــي – مـــوسى )
10. واحد من الضمائر مبني على الضم ( نحــــــــن – أنـــــــــــــــــــا – أنتـــــــــــم – هـــــــم )
"ما تفعلوا من خير يضاعف لكم أجره" ما في العبارة( استفهامية – موصــــــــــولة – شرطيـــــة – نافيــــــة )
11. " لا تتدخل فيما لا يعنيك " ما في العبارة ( شرطيــــة – استفهاميــــــــة – مصدريـــة – موصولة )
12. ما عملك ؟ ما في العبارة: ( موصـــولة – نافيـــــــــــــــة – استفهاميــــة – شرطية )
13. " أساعد من يعتمد على نفسه " من في العبارة ( شـــــرطية – استفهاميـــــــة – موصولة – حرف جر )
14. " من يتق الله يجعل له مخرجا " من في العبارة ( اسم إشارة – اسم موصول – اسم شرط – اسم استفهام )
15. نحن نساعد _______ المحتاجين اسم الإشارة المناسب لملء الفراغ ( هـــــــذا – هذان – هؤلاء – ظهراً )
16. مُنحَ _____فاز جوائز قيمة الاسم الموصول المناسب لملء الفراغ ( الــــــــــــذين – اللاتي – من – ما )
17. " يسبح لله من في السموات و من في الأرض " ما تحته خط اسم موصول في محل
( رفع فاعل – رفــــــــــــــــــــــع مبتدأ – نصــــــــــــــب مفعول به )
18. قال تعالى " إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم " ما تحته خط اسم إشارة في محل
( خبـــــــــــــــــــــــــــــــــر إن – مبتــــــــــــــــــــــــــدأ – نصـــــــــــــــــــــب اسم إن )
19. " حذار من جوعي و من غضبي " ما تحته خط يعرب ( فعـــــــــــــــل مبني – اسم فعل أمر – فاعل – مبتدأ )
20. " بالأمس التقى الأصدقاء " ما تحته خط يعرب
( ظــــــــــــــرف زمان منصوب – ظرف زمان مبني على الكسر – اسم مجرور بالكسرة )
21. " من الطارق إعراب " ما تحته خط
( اسم استفهام في مرفوع بالضمة – مبتدأ مبني على السكون – اسم استفهام في محل رفع مبتدأ )
22. سمع المعلم ما يتحدث به التلاميذ ما تحته خط اسم موصول في محل:
( نصب مفعول بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــه – رفع فاعل – نصب صفة )
الاسم المقصور
1) ضعي خطا تحت الاسم المقصور :
( ضحى – مسعى – هذا – علا – ألهى – يغطي – سها – رمى – أنا )
2) اختاري :-
1. الاسم المعرب الذي ينتهي بألف لازمة مفتوح ما قبلها هو ( الاسم المقصور – الاسم المنقوص – الاسم الممـــدود )
2. الاسم المقصور بين الكلمات ( الـــــــــــــراعي – دعـــــــــــــــــاء – الفلاح – ملهى )
3. حضرت نهى .ما تحته خط يعرب فاعل مرفوع بـ ( الضمـة الظاهرة – الضمة المقدرة – الفتحة المقدرة )
4. (مررت بمصطفى) ما تحته خط يعرب اسم مجرور بـ ( الضمة المقدرة – الكسرة المقدرة – الكسرة الظاهرة )
5. (رأيت عصا) ما تحته خط مفعول به منصوب بـ ( الضمـة الظاهرة – الفتحة المقدرة – الكسرة المقدرة )
6. عند تنثية الاسم المقصور الثلاثي: ( تحذف ألفــــــه – تبقى ألفه – ترد لأصلها واو أو ياء )
7. عند جمع الاسم المقصور جمع مذكر سالم فإن ألفه ( تحـــــــذف – تبقــــــى – ترد لأصلها واو أو ياء )
8. عند جمع الاسم المقصور جمع مؤنث سالم فإن ألفه ( ترد للأصل واو أو ياء – تعامل معاملة المثنى – ب،ج معاً )
9. عند تثنية كلما "عصا" تكون ( عصــــــــــــــوان – عصيـــــــــــــــان – عصـــــان )
10. عند تثنية كلمة "نهى" تكون ( نهــــــــــــــــــوان – نهيـــــــــــــــــــان – نهـــــــــان )
11. عند تثنية كلمة( سلوى ) ( سلويــــــــــــــــان – سلــــــــــــــــووان – سلــــــوان )
12. عند جمع كلمة( مصطفى) جمع مذكر سالم تكون ( مصطفــــــــــــون – مصطفــــــــــــان – مصطفوان )
3) ثني و اجمعي اسم إن فيما يأتي :
1. إن مرتجى هو الأعلى في المكانة
إن ________________________________
إن ________________________________
2. إن ربا هي الأدنى في الدرجات
إن _______________________________
إن ________________________________
4) صوبي الخطأ النحوي :
1. دخــــــــــــــل الفصل فتيين ………………………..
2. النساء الفضلوات يحبهن الله ………………………..
3. أنتم الأعلييون بيــــن الناس …………………………
2. مضاد " العناء " …………… ( المشقة – الراحة – الكسل )
إذا قلدّت سيئ الأخلاق في أخلاقه فأنت مثله ………………………………………….. ……
لا خير في الدنيا إذا ذهب الحياء …………………………………………
1. قائلة النص الشاعرة
2. ما مظاهر الاعتداءات الصهيونية التي وردت في الأبيات ؟ ………………………………………….. ……………
3. جمع كلمة " شبر " ( شبــــــــــــــر – أشبـــــــــــار – شبــــــــــور )
4. مفرد كلمة " أعمدة " ( عــــــــــــــامد – عامـــــــــــود – عمــــــــــود )
5. سأظل احفر اسمها حتى أراه
مــــــــــــــا دلالة قوله " سأظل " ………………………………………….. ……………………………..
علام يعود الضمير في " اسمها " ………………………………………….. ……………………………..
وضحـــــــي الجمال في العبارة ؟ ………………………………………….. ……………………………..
ماذا أفـــــادت السين في سأظل ؟ ………………………………………….. ……………………………..
(حتى يغطي كل شبر) العبارة تدل على ( سعة الانتشار للحرية – امتداد المطالبة – التأكيد على السعي )
6. و الليل يهرب و الضياء يدك على أعمدة الضباب
يرمز الشاعر إلى الليــــل بـ ………………………………………….. …………………………………………..
يرمز الشاعر إلى الضياء بـ ………………………………………….. …………………………………………..
7. ما الفرق بين الثرى و التراب ؟ ………………………………………….. …………………………………………
8. ما الطريق للحصول على حقوقنا المسلوبة في الأبيات حسب رأيك ؟ ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………
9. بيني سبب كتابة الهمزة في أرى ……………………………………… الضياء ……………………………….
القواعد
الأسماء المبنية
1. من علامات الإعراب الأصلية ( الـــــــواو – اليـــــــــــــــاء– الألـــــــــف – الضــــمة )
2. واحدة ليست من علامات الإعراب الفرعية ( النـــــــون – اليــــــــــــــاء – الضمـــــــــة – الـــــواو )
3. علامة النصب الفرعية ( الــــــــواو – النــــــــــــون – الفتحـــــــــة – اليـــــــاء )
4. علامة رفع الاسم المثنى ( الـــــــواو – اليــــــــــــــاء – الألـــــــــف – الكســـرة )
5. واحد من الأسماء التالية مبني ( الفتــــــى – القاضــــــــــي – ذلـــــــــك – الأطبـــــاء )
6. واحد من الظروف الآتية مبني ( أمــــــــام – خلــــــــــــــف – وراء – حيـــــــــــــــث )
7. واحد من أسماء الإشارة التالية معرب ( ذلـــــــك – أولئــــــــــــــك – هـــــــــذان – هــــــــذه )
8. واحد من الأسماء التالية معرب ( الذيـــــن – اللـــــــــــــواتي – التــــــــــي – الـــــلذان )
9. واحد من الأسماء الآتية مبني ( محمــــد – سيبويــــــــــــــه – عيســـــــي – مـــوسى )
10. واحد من الضمائر مبني على الضم ( نحــــــــن – أنـــــــــــــــــــا – أنتـــــــــــم – هـــــــم )
"ما تفعلوا من خير يضاعف لكم أجره" ما في العبارة( استفهامية – موصــــــــــولة – شرطيـــــة – نافيــــــة )
11. " لا تتدخل فيما لا يعنيك " ما في العبارة ( شرطيــــة – استفهاميــــــــة – مصدريـــة – موصولة )
12. ما عملك ؟ ما في العبارة: ( موصـــولة – نافيـــــــــــــــة – استفهاميــــة – شرطية )
13. " أساعد من يعتمد على نفسه " من في العبارة ( شـــــرطية – استفهاميـــــــة – موصولة – حرف جر )
14. " من يتق الله يجعل له مخرجا " من في العبارة ( اسم إشارة – اسم موصول – اسم شرط – اسم استفهام )
15. نحن نساعد _______ المحتاجين اسم الإشارة المناسب لملء الفراغ ( هـــــــذا – هذان – هؤلاء – ظهراً )
16. مُنحَ _____فاز جوائز قيمة الاسم الموصول المناسب لملء الفراغ ( الــــــــــــذين – اللاتي – من – ما )
17. " يسبح لله من في السموات و من في الأرض " ما تحته خط اسم موصول في محل
( رفع فاعل – رفــــــــــــــــــــــع مبتدأ – نصــــــــــــــب مفعول به )
18. قال تعالى " إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم " ما تحته خط اسم إشارة في محل
( خبـــــــــــــــــــــــــــــــــر إن – مبتــــــــــــــــــــــــــدأ – نصـــــــــــــــــــــب اسم إن )
19. " حذار من جوعي و من غضبي " ما تحته خط يعرب ( فعـــــــــــــــل مبني – اسم فعل أمر – فاعل – مبتدأ )
20. " بالأمس التقى الأصدقاء " ما تحته خط يعرب
( ظــــــــــــــرف زمان منصوب – ظرف زمان مبني على الكسر – اسم مجرور بالكسرة )
21. " من الطارق إعراب " ما تحته خط
( اسم استفهام في مرفوع بالضمة – مبتدأ مبني على السكون – اسم استفهام في محل رفع مبتدأ )
22. سمع المعلم ما يتحدث به التلاميذ ما تحته خط اسم موصول في محل:
( نصب مفعول بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــه – رفع فاعل – نصب صفة )
الاسم المقصور
1) ضعي خطا تحت الاسم المقصور :
( ضحى – مسعى – هذا – علا – ألهى – يغطي – سها – رمى – أنا )
2) اختاري :-
1. الاسم المعرب الذي ينتهي بألف لازمة مفتوح ما قبلها هو ( الاسم المقصور – الاسم المنقوص – الاسم الممـــدود )
2. الاسم المقصور بين الكلمات ( الـــــــــــــراعي – دعـــــــــــــــــاء – الفلاح – ملهى )
3. حضرت نهى .ما تحته خط يعرب فاعل مرفوع بـ ( الضمـة الظاهرة – الضمة المقدرة – الفتحة المقدرة )
4. (مررت بمصطفى) ما تحته خط يعرب اسم مجرور بـ ( الضمة المقدرة – الكسرة المقدرة – الكسرة الظاهرة )
5. (رأيت عصا) ما تحته خط مفعول به منصوب بـ ( الضمـة الظاهرة – الفتحة المقدرة – الكسرة المقدرة )
6. عند تنثية الاسم المقصور الثلاثي: ( تحذف ألفــــــه – تبقى ألفه – ترد لأصلها واو أو ياء )
7. عند جمع الاسم المقصور جمع مذكر سالم فإن ألفه ( تحـــــــذف – تبقــــــى – ترد لأصلها واو أو ياء )
8. عند جمع الاسم المقصور جمع مؤنث سالم فإن ألفه ( ترد للأصل واو أو ياء – تعامل معاملة المثنى – ب،ج معاً )
9. عند تثنية كلما "عصا" تكون ( عصــــــــــــــوان – عصيـــــــــــــــان – عصـــــان )
10. عند تثنية كلمة "نهى" تكون ( نهــــــــــــــــــوان – نهيـــــــــــــــــــان – نهـــــــــان )
11. عند تثنية كلمة( سلوى ) ( سلويــــــــــــــــان – سلــــــــــــــــووان – سلــــــوان )
12. عند جمع كلمة( مصطفى) جمع مذكر سالم تكون ( مصطفــــــــــــون – مصطفــــــــــــان – مصطفوان )
3) ثني و اجمعي اسم إن فيما يأتي :
1. إن مرتجى هو الأعلى في المكانة
إن ________________________________
إن ________________________________
2. إن ربا هي الأدنى في الدرجات
إن _______________________________
إن ________________________________
4) صوبي الخطأ النحوي :
1. دخــــــــــــــل الفصل فتيين ………………………..
2. النساء الفضلوات يحبهن الله ………………………..
3. أنتم الأعلييون بيــــن الناس …………………………
الاسم المنقوص
1) ضعي خطاً تحت الاسم المنقوص
( الراعي – يهدي – السامي – يقضي – الشادي – يصغر )
2) اختاري :-
1. الاسم المعرب الذي ينتهي بياء لازمة مكسور ما قبلها ( الاسم المقصور – الاسم المنقوص – الاسم الممدود )
2. الاسم المنقوص بين الكلمات الآتية ( المشفى – القاضي – الصحراء – الجـــــــــــــرى )
3. كان الهادي تلميذاً مجتهدا ما تحته خط اسم كان مرفوع بـ ( الضمة المقدرة – الضمة الظاهرة – الفتحة المقدرة )
4. رأيت السامي في المدرسة ما تحته خط مفعول به ( الفتحة المقدرة – الفتة الظاهرة – الكسرة الظاهرة )
5. جاء هادٍ للحفل تحته خط فاعل مرفوع ( الضمة المقدرة – الضمة الظاهرة – الضمة المقدرة على الياء المحذوفة )
6. مررت بقاضِ في المحكمة ما تحته خط اسم مجرور بالكسرة (الظاهرة – المقدرة –المقدرة على الياء المحذوفة )
7. عند تثنية الاسم المنقوص ( تحذف ياؤه – تبقى ياؤه – ترد المحذوفة – تبقى ياؤه وترد المحذوفة )
8. تحذف ياء الاسم المنقوص المفرد إذا كان ( نكرة مرفوعا – نكرة مرفوعا و مجروراً – نكرة منصوباً )
9. دافع عن المتهم _____ عادل الكلمة المناسبة لملء الفراغ ( محـــــــــامٍ – محامــــياً – محاميُ )
10. مثنى كلمة القاضي ( القاضيــــان – القاضــــان – القاضـــــــــــون )
11. عند جمع الاسم المنقوص المرفوع جمع مذكر سالم فإن ياؤه
( تحذف و يفتح قبـلها – تحذف و يكــــــــــسر ما قبلها ـ تحذف و يرفع ما قبــــــــــلها )
12. جمع كلمة الهادي جمع مذكر سالم ( الهـــــــــادون – الهاديـــــــــــــون – الهديــــــــــــــان )
3) ثني واجمعي الجمل الآتية :
كان القاضي الهادي للناس
كان _______________________
كان _______________________
4) صوبي الخطأ النحوي مع بيان السبب :
1. الرجل مشتكي ضيق الحال . ________________________________________
2. إن النصر آتي لا محالة ___________________________________________
3. يعلم القاصٍ والداني أن محمداً نبي عربي ________________________________
4. مررت بقاضون عادلين ___________________________________________
الاسم الممدود
1) ضعي خطاً تحت الاسم الممدود في الكلمات الآتية :-
( الهيفاء – رداء – مـــــــــــاء – استـــــــــــــضاء – هؤلاء – رجــــــــــاء – إعــــــــــــــــلاء)
2) اختاري الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1. الاسم المعرب الذي ينتهي بهمزة مسبوقة بألف زائدة ( الاسم المنقوص – الاسم المقصور – الاسم الممـــــدود )
2. نوع الهمزة في كلمة (ابــــتداء ) ( أصليــة – منقلبة عن أصل ياء – منقلبة عن أصل واو )
3. نوع الهمزة في الاسم الممدود( صحراء ) ( أصلية – منقلبة عن أصل – زائدة للتــــــــــــــــأنيــــث )
4. نوع الهمزة في كلمة ( رجـــاء ) ( أصلية – منقلبة عن أصـــل واو – متقلبة عن أصل ياء )
5. مثنى كلمة( سمـــــــــــــاء ) (سمــــــــايان – سماتان – سمــــاوان و سمــــاءان )
6. مثنى كلمة ( رفاء ) (رفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاءان – رفاوان – رفايان )
7. مثنى كلمة (حمراء) (حمـــــــــــــــــــــــــــــــراءان – حمراوان – حمرايان )
8. جمع كلمة (صحراء) جمع مؤنث سالم ( صحــــــــــــــــــــــــراءات – صحراوات – صحرات )
9. جمع كلمة (قراء) ( قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــراؤون – قراوون – قراون )
10. جمع كلمة (سماء) جمع مؤنث سالم ( سمــــــــــــــــــــاوون – سمات – سماءات وسماوات )
3) بيني حكم الهمزة عند التثنية في الكلمات الآتية بتصنيفها في الجدول :
( بيضاء – البناء – الصحراء – رداء – إنشاء – مشاء – ابتلاء – استهزاء – نداء – نجلاء – سماء – وطفاء )
بقاء الهمزة جواز القلب والبقاء قلب الهمزة واو وجوبا
4) ثني واجمعي الجملة الآتية جمع مذكر سالم :
إن الرفاء المجتهد هو الأعلى جذبا للناس .
إن ………………………………………….. …………………………..
إن ………………………………………….. …………………………..
5) صوبي الخطأ مع بيان السبب :
1. العداوين يلهثون …………………
2. عقد الناظر لقاءاتٌ تربوية . ……………
3. رأيت البناءون منهمكين في العمل ………….
المفعول به
1) اختاري الإجابة الصحية مما بين الأقواس :-
1. المفعول به في اللغة العربية هو اسم :
أ- وقع منه الفعل. ب- وقع عليه فعل الفاعل.
ج-يبيّن سبب حدوث فعل الفاعل. د- لا علاقة له بفعل الفاعل.
2. الفعل المتعدي في اللغة العربية هو الفعل الذي:
أ- ينصب مفعولاً به واحداً فقط. ب – لا ينصب مفعولاً به ويكتفي بفاعله.
ج- ينصب مفعولاً به أو أكثر. د- ينصب مفعولين فقط.
3. من الأفعال التي تنصب مفعولين :
أ- شرب ، أعطى ، منع. ب- أخذ ، منح ، منع.
ج-عرف ، سال ، وهب. د- منح ، أعطى ، منع.
4. تضعيف عين الفعل الثلاثي المتعدي لمفعول واحد يجعله :
أ-متعدياً إلى مفعولين. ب- يجعلـــــــــــــــه لازماً.
ج- كما هو لا يطرأ عليه تغيير. د- متعدياً إلى ثلاثة مفاعيل.
5. علامة الإعراب الصحيحة للكلمة التي تحتها خط في الجملة التالية : ( منح الله أمهات الأسرى الصبر)
أ-الفتحة . ب-الكسرة.
ج-الألف. د-ألف والتاء.
6. علامة إعراب الكلمة التي تحتها خط في الجملة التالية: ( كرّمت المدرسة الطالبين المتفوّقين )
أ-النون. ب-الياء والنون.
ج- الياء. د- الفتحـــــــة.
7. الكلمة المناسبة لملء الفراغ في الجملة التالية: ( أعان الله __________ على معاناتهم)
أ-الفلسطينيون. ب_الفلسطينيان.
ج-الفلسطينيُّ. د-الفلسطينيين.
8. الكلمة المناسبة لملء الفراغ في الجملة التالية : ( كرّمت وزارة التعليم ________ مدرستنا )
أ-معلماتُ. ب-معلماتَ
ج-معلماتِ د-معلماتٍ
9. الفعل المناسب لملء الفراغ في الجملة التالية : ( _______ الله المؤمن ثياب الطهارة والتقوى)
أ-ألبس. ب-لبس.
ج-سأل. د- منع.
10. الجملة التي تشتمل على مفعولين هي :
أ-بعث الله محمداً – – هادياً للبشرية. ب-منحنا الله كثيراً من النعم .
ج- عرف الرجل طريق الخير. د-استغفر المؤمن ربّه استغفاراً.
11. جملة واحدة خلت من المفعول به هي:
أ- يغفر الله للتائب ذنوبه. ب- تستخدم بعض الحكومات الأطفال في الحروب.
ج- ينشر الاحتلال الرعب والخوف بين الأبرياء. د- يزداد الجوّ اعتدالاً في فصل الربيع.
2) املئي الفراغ حسب المطلوب بين القوسين :
1. ……………. المعلــــــــــم الطالب جائزة . ( فعــــــلا يفيد المنح )
2. ……………. الشعب الفلسطيني الوحدة سبيل التحرير . ( فعـــــــلا يفيد اليقين )
3. ……………. الطفل الفلسطيني العالــــم صرخاته. ( فعلا متعديا لمفعولين بالهمزة )
4. علم الطالب …………………………………….. ( مفعــــــولا أولا وثانيا )
3) صوبي الخطأ النحوي في العبارات الآتية :
علمت الفلسطينيون مرابطيــن ………………………………………….. ………………………
ظن الاحتلال المجاهدين ضعيفان ………………………………………….. ……………………..
4) حددي المفعول الأول والثاني في الجمل الآتية :
1. نبأني أخي الخبــــــــــر ………………………………………….. ………………..
2. ألبست الفلاحات وليداتهن ثيابا جميلة ………………………………………….. …………………
5) اجعلي الفعل ( شرب ) متعد لمفعولين في جملة من تعبيرك ؟ ………………………………………….. ………………………………………….. ……….
6) أعربي الكلمة المخطوطة :
ما ينبغي لي أن أكسو صاحبي ثوبي ………………………………………….. ………………………………………….. ……….
يثيـــــــــب الله المحسنين ………………………………………….. ………………………………………….. ……….
نائب الفاعل
1) اختاري الإجابة الصحية مما بين الأقواس :-
1. نائب الفاعل هو اسم ينوب عن الفاعل في :
أ-المعنى. ب- الحكم الإعرابي.
ج- الحكم الإعرابي والمعنى. د- علامة الإعراب.
2. الاسم الذي ينوب عن الفاعل هو:
أ-المبتدأ. ب- المضاف إليه.
ج-الاسم الذي يليه مباشرة. د- المفعـــــول به.
3. نائب الفاعل في الآية التالية: قال تعالى : " يأيّها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام "
أ-الصيام . ب- عليكم.
ج – الذين. د- واو الجماعة.
4. الحكم الإعرابي لنائب الفاعل :
أ-النصب. ب-الجرّ.
ج-الرفع. د-الجزم.
5. يُبنى الفعل للمجهول من الفعل الثلاثي في الماضي بـ :
أ-كسر أوّله وضم ما قبل الآخر. ب- فتح أوّله وكسر ما قبل الآخر.
ج-ضم أوّله وفتح ما قبل الآخر. د-ضمّ أوّله وكسر ما قبل الآخر.
6. يُبنى الفعل للمجهول من الفعل الثلاثي في المضارع بـ:
أ-ضمّ حرف المضارعة وفتح ما قبل الآخر. ب- ضمّ حرف المضارعة وكسر ما قبل الآخر.
ج-فتح حرف المضارعة وكسر ما قبل الآخر. د- كسر حرف المضارعة وضمّ ما قبل الآخر.
7. عند بناء الفعل الثلاثي الأجوف للمجهول في الماضي نجعل حرف العلة :
أ- واواً . ب-ألفاً.
ج-ياء. د-كل ما ذُكر.
8. عند بناء الفعل الثلاثي الناقص في المضارع نجعل حرف العلة:
أ-واواً. ب-ثابتاً دون تغيير.
ج-ياءً. د-ألفــــــــــــــــــــاً.
9. عند بناء الفعل فوق الثلاثي للمجهول في الماضي :
أ-يُكسر ما قبل الآخر، ويُفتح كل حرف متحرك قبله. ب- يُفتح ما قبل الآخر، ويُكسر كل حرف متحرك قبله.
ج- يُكسر ما قبل الآخر، ويُضمّ كل حرف متحرك قبله. د- يُضمّ ما قبل الآخر، ويُكسر كل حرف متحرك قبله.
10. نائب الفاعل في الجملة التالية: (مُنحتُ جائزة لتفوّقي على زملائي)
أ-الضمير (تاء الفاعل). ب- جائـــــــــزة.
ج- لتفوّقي. د-على زملائي.
11. الإعراب الصحيح للكلمة التي تحتها خط في العبارة : (وُهب المؤمن الحِلم وسعة الصدر)
أ-نائب فاعل. ب-نعــــــت.
ج-فاعل. د- مفعول به.
2) ابني الفعل للمجهول في الجمل الآتية :-
1. باع محمد قلمــــــــــــــــــــــــه ………………………………………….. ……………………………….
2. نسق العامل الحديقــــــــــــــــة ………………………………………….. ………………………………..
3. ضاعفت الدولة أجور العمــــال ………………………………………….. ………………………………..
4. يجزي الله الصابرين يوم القيامة ………………………………………….. ………………………………..
3) ابني الفعل للمعلوم في الجمل الآتية :
1. نقل المصاب للمشفى ………………………………………….. ……………………………….
2. يكرم المجـــــــدون ………………………………………….. ………………………………..
3. يحترم الصـــادقون ………………………………………….. ………………………………..
4) أكملي الفراغ حسب المطلوب بين القوسين :
تذاع …………… مرة أخرى يوم الأربعاء . ( نائــــــــــــب فاعل )
……………….. الفاكهــــــــــــــــــــــــــة . ( فعلا مبنيا للمجهول )
5) ابني الأفعال الآتية للمجهول :
أكرم ………….. يناقش …………… يستقصي ………….. يستنير …………… يستشير ……………. يصوم …………
التمييز
1) اختاري الإجابة الصحية مما بين الأقواس :-
1. التمييز في اللغة العربية هو اسم:
أ- نكرة. ب- مفــــــــرد.
ج-منصوب. د- كل ما سبق.
2. الحكم الإعرابي لتمييز العدد (1-10) :
أ-النصب. ب- الجـــــــــــــرّ.
ج-الرفع. د-لاشيء مما سبق.
3. يشترك تمييز العدد المركب وألفاظ العقود و المعطوف ومضاعفات العدد مائة في أنّه:
أ-منصوب . ب- مجرور بالإضافة.
ج- مطابق للعدد في الجنس. د- مفــــــــــــــــــــرد.
4. تمييز كناية العدد (كم) الاستفهامية يأتي دائماً :
أ-مفرداً. ب-منصوباًً.
ج-مجروراً. د-جمعــــــاً.
5. الكلمة الصحيحة لملء الفراغ في الجملة التالية: ( قرأت ثلاث _____ )
أ-كتبٍ. ب-كتابـــاً.
ج-رواياتٍ د- رواياتِ .
6. الكلمة الصحيحة لملء الفراغ في الجملة التالية: (شارك في المسيرة الاحتجاجية ألفُ _______)
أ-مواطنةً. ب-موطنين.
ج-مواطناً. د-مواطنٍ.
7. الكلمة الصحيحة لملء الفراغ في الجملة التالية: ( فاز في المسابقات إحدى عشرة _______)
أ- تلميذاً. ب- تلميذةً.
ج- تلميذةٍ. د-تلميذاتٍ.
8. الكلمة المناسبة لملء الفراغ في الجملة التالية: ( شارك في الندوة __________ وزراء)
أ-خمسون. ب-خمسُ.
ج-خمسةُ. د-اثنا عشر.
9. الإعراب الصحيح للكلمة التي تحتها خط في الجملة التالية: (أصيب في حادث السير اثنا عشر راكباً)
أ-مفعول به. ب-نائب فاعل.
ج-فاعل. د-تمييز.
10. الإعراب الصحيح للكلمة التي تحتها خط في الجملة التالية: (اتسعت القاعة لخمسمائة مدعوّ)
أ- مضاف إليه. ب-تمييز.
ج-مفعول به. د-نائب فاعل.
11. الإعراب الصحيح للكلمة التي تحتها خط في الجملة التالية:
( شارك في المؤتمر خمس وعشرون مؤسسة أهلية)
أ-مضاف إليه. ب- فاعل.
ج-مفعول به. د-تمييز.
12. الإعراب الصحيح للكلمة التي تحتها خط في الجملة التالية: ( منحت المدرسة خمسة طلاب خمس جوائز)
أ- مفعول به أوّل. ب- تمييز.
ج-مفعول به ثان. د-نعت.
13. المميّز في العبارة التالية : (يزداد الجوّ في فصل الصيف حرارة)
أ-الجوّ. ب- فصــــــــــــــــــــــــــــــــل الصيف.
ج- يزداد. د- كل جملة يزداد الجوّ في فصل الصيف.
2) أكملي الفراغ سب المطلوب بين القوسين .
1) ركب سيارة الرحلة ……………………………………….. طالبا . (عدد مرب )
2) أطلق على الموقع مئة ………………………………………….. … ( تميــــــيز )
3) كم ……………. قام بها الاحتلال لإخماد انتفاضتنا وباءت بالفشل . ( تمييــــــز )
4) وضعت في الإناء كيلو من ………………………………………… ( تمييــــــز )
3) ضعي مكان الأرقام فيما يأتي ألفاظا عربية واضبطي التمييز بالشكل :
1. في القرآن ( 114 ) سورة ………………………………………….. ………………………………………….. …..
2. قرأت ( 11) كتابا و ( 15 ) قصة و ( 38 ) قصيدة ة ( 5 ) مجلات ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
4) صوبي الخطأ النحوي :
1. قـــــــــــــــــرأت خمسة قصص ………………………………………….. ……………………………………….
2. لعبت مـــــــــــــــــــع ثلاثة طفل ………………………………………….. ……………………………………….
3. كـــــــــــــــــم كتاب قرأت اليوم ؟ ………………………………………….. ………………………………………
4. حضر الاجتماع عشرون رؤساء ………………………………………….. ……………………………………….
بس الله يخليكم لي وللوالدين بس لا تحرموني منكم
صديقكم خالد صالح
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
بليييييز ابي ورقة عمل عن درس (( حكم في العلم و العلماء))
بليييييييييز ضروري
-
في درس حكم في العلم والعلماء.doc (33.5 كيلوبايت, 1969 مشاهدات)
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
السلام عليكم
ممكن حل درس طيش الطفولة صفحة 212 + صفحة 213 + صفحة 213 + صفحة 214 + صفحة 215
المعلمة طلبت
بليز ساعدوني
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
التصنيفات
حل درس الليل والنهار
[B]صفحة 80
اضع عنوان : الليل والنهار متساويان بالفضل
1: تعرض كرها
2: الهم والحزن
3: الفساد والفتنه
4: النجوم
صفحة 81
شفيت الجده من مرضها فقالت : شتان مابين المرض و الصحه
مد الليل ذيوله السود
وهمس في اذن الافق يامره بجمع خيوط الشمس ومش مختالا
اضع عنوان : الليل والنهار متساويان بالفضل
اجيب شفويا هب حالينه
اختار المعنا المناسب
1: تعرض كرها
2: الهم والحزن
3: الفساد والفتنه
4: النجوم
صفحة 81
المعاني موجود مي المعجم
اسأل معلمي عن الفرق بين :
الساطعه و الامعه : الساطعه : مرتفعه اما الامعه : المضيئه
الشفق و الغسق : الشفق : احمرار الشمس عند الغروب اما الغسق : ظلمت الليل او ظلمت أولى
النجوم والشهب : النجوم :الاجرام السماويه المضيئة بذاتها اما الشهب : شعلة نار ساقطه
احاكي :
اقام ماجد في الريف فقال : شتان ما بين القريه و المدينه
شفيت الجده من مرضها فقالت : شتان مابين المرض و الصحه
احلل :
أ: كيف اثار النهار لدخول الناظره ؟
مد الليل ذيوله السود
وهمس في اذن الافق يامره بجمع خيوط الشمس ومش مختالا
ب : بم بدأ النهار حواره مع الليل ؟
بدأ النهار المنابره بالتحيه و السؤال عن اسباب اختفاء الليل عن ظهور النهار
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
امتحان من الوزارة منقوووووووووووووووووووول
من معلمة عربي تشتغل في الوزارة………
من معلمة عربي تشتغل في الوزارة………
القطعة الأولى : التعبير الإبداعي
اكتب مقالاً علمياً عن المحميات الطبيعية في دولة الإمارات العربية المتحدة ، ودورها في حماية البيئة .
مراعياً في كتابتك ما يأتي :
1. صحة الأفكار وترابطها والاستدلال عليها .
2. توظيف علامات الترقيم المناسبة .
3. بناء الموضوع على هيئة فقرات .
4. توظيف مهارات النحو والإملاء .
يتبع قي المرفق
- الكتابة 6.doc (526.5 كيلوبايت, 509 مشاهدات)
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
التصنيفات
إمتحان العربي -تعليم اماراتي
أبي إمتحان عربي ف3 لدرس المناظرة و الحديقة الغناء و مفعول به و الإملاء ضروريييييييييييي 
لأن باجر علي إمتحان أبي اللحين الله يخليكم بللللللللييييييييييييييييز
لأن باجر علي إمتحان أبي اللحين الله يخليكم بللللللللييييييييييييييييز
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
التصنيفات
حل درس وطن العطاء للصف السادس
السؤال الاول :
ارض الفضائل
ارض الفضائل
السؤال الثاني :
الصم العمى الابكم
البخل معدم تهون
السؤال الثالث :
البيان وحسن المنطق
ترادف
زلة
السؤال الرابع :
العثرة والزلة والخصلة الدنيئة
شديدة المرارة
السؤال الخامس :
تحمل الدم من القلب الى الجسم
تحمل الدم من الجسم
السؤال السادس :
دكان ثعبان فستان بركان بستان سلطان
السؤال السادس :
ان العطاء فضيلة
واجبي ان ادافع عن حمى الوطن
السؤال السابع :
البيت الاول
البيت الثامن
البيت السابع
البيت السابع
البيت الثامن
البيت التاسع
السؤال الثامن
اعلل:
لانها فوق الخيال فصاحة
لان العطاء متوارث في الامارات
لانهم يحبون فيها ويفتخرون بها
السؤال التاسع :
نفي البخل تماماً عن ابناء الامارات
الشرايين
اخوة ومحبة ومودة
بالسماء
على رفع مكانتها بين البلاد
السؤال العاشر :
اتهون او نرضى لها بنقيصة
والله لا نرضى لها من عثرة
اكتبوا الابيات اللي تباها
السؤال الحادي عشر :
البيت الثاني
البيت الثالث
اتمنى يعجبكم
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
اتمنى ان يعجبكم ومنكم الدعاء
الملائكة تسبحالله وتحمده في السموات، والبشر وسائر المخلوقات في الأرض.
2. بعد جفاف الأرضوموت ما فيها من الأحياء ينزل الله علﯩها المطر فترتوي ،ويخرج منها الزرع ،وفي ذلكحياتها.
3. خلق الله الإنسان من تراب.
4. دعت الآيات للتفكر في :
خلقالسموات والأرض.
خلق الإنسان.
أنمي معجمي
1 -: سبحان الله : تنزيهه.
آيات: البراهِيَن والحجج
ابتغاؤكم: الطلب والكسب.
2 -: منامكمبالنهار : نومكم في النهار طلبا للراحة.
من أنفسكم: زوجات من جنسكم البشريتأنسون بصحبتهن.
اختلاف ألسنتكم: اختلاف لغاتكم وتعددها عربية وغيرعربية.
السير والحركة: تنتشرون
المحبّة: المودة
الشفقة: الرحمة
2 (تمسون) و(تصبحون) تضاد
(ويحي الأرض بعد موتها ) و (وكذلك تخرجون) دليل وبرهان أو تشبيه
(يريكم البرق ) و (خوفا وطمعا) سببونتيجة
٭ يقبل من المتعلّمين الأسباب التي تفسّر اختلاف ألوانالناس وألسنتهم، أو الحكمة من هذا الاختلاف:
الأسباب:
انتشارهم وتفرّقهمفي الأرض التي تختلف تضاريسها ومناخها من مكان إلى آخر مما أثر في لون البشرةوتكوين الخلقة
عبر الأجيال المتلاحقة.
تغير اللغة وتطوّرها بما يتناسبوالبيئة المحيطة بها والأعمال التي يمارسها أصحابها والأدوات التي يستخدمونها.
الحكمة: تمايزهم وتنوعهم لتسهِيَل تعارفهم وتمييز بعضهم من بعض.
الآية 20
الآية 24
2. أدلة إخراج الحي منالميّت:
إنبات النبات من بذرة جافة يابسة.
إخراج الفرخ من بيضة ساكنة.
إثراء الأرض بمواد عضوية من الكائنات الميتة تسهم في نمو وحياة كثير منالكائنات.
أدلة إخراج الميت من الحي:
موت الأرض الخضراء بعد جفافهاوانقطاع المطر عنها.
موت الإنسان بعد حياته.
موت الجنين في بطن أمه.
موت الزرع بعد الجفاف.
بعض الأعضاء المتساقطة من الإنسان، كالشعر والأظفار.
3. حاجة جسم الإنسان إلى النوم.
القيلولة القصيرةفي النهار بعد العودة من العمل مباشرة.
النوم السبات ليلا لساعات طويلةتتراوح من 5 إلى 8 ساعات عند البالغين، يستعيد خلالها الإنسان نشاطه وطاقته للعملفي اليوم التالي.
4. التكرار:
التأكيد على كثرة الآيات والعلامات في الكونوالخلق الدالة على قدرة الله سبحانه.
5. الغرض:
حث الناس على إعمال عقولهموحواسهم فيما يحيط بهم من أدلة وبراهِيَن على قدرة الله تعالى ومن ثمّ تقويةإيمانهم بقدرته والخضوع لأمره.
6. أسباب سعي الإنسان في الأرض:
– عمارةالأرض.
– كسب الرزق.
– طلب رضا الله سبحانهوتعالى.
.CG
الأول في السباق سعيد: التشويق.
العلم فيالصغر كالنقش في الحجر: التشويق
لله الأمر: القصر.
الحمد لله: التشويق.
لله الحمد: القصر
حل الدرس 1 الوحدة 4 من آيات الله فيالآفاق
أجيب شفويًّّا1.
الملائكة تسبحالله وتحمده في السموات، والبشر وسائر المخلوقات في الأرض.
2. بعد جفاف الأرضوموت ما فيها من الأحياء ينزل الله علﯩها المطر فترتوي ،ويخرج منها الزرع ،وفي ذلكحياتها.
3. خلق الله الإنسان من تراب.
4. دعت الآيات للتفكر في :
خلقالسموات والأرض.
خلق الإنسان.
أنمي معجمي
1 -: سبحان الله : تنزيهه.
آيات: البراهِيَن والحجج
ابتغاؤكم: الطلب والكسب.
2 -: منامكمبالنهار : نومكم في النهار طلبا للراحة.
من أنفسكم: زوجات من جنسكم البشريتأنسون بصحبتهن.
اختلاف ألسنتكم: اختلاف لغاتكم وتعددها عربية وغيرعربية.
أثري لغتي1 –
السير والحركة: تنتشرون
المحبّة: المودة
الشفقة: الرحمة
2 (تمسون) و(تصبحون) تضاد
(ويحي الأرض بعد موتها ) و (وكذلك تخرجون) دليل وبرهان أو تشبيه
(يريكم البرق ) و (خوفا وطمعا) سببونتيجة
3 –
تقبل كل جملة من إنشاء المتعلم صحيحة المعنى وسليمةالتركيب.أعلّل
٭ يقبل من المتعلّمين الأسباب التي تفسّر اختلاف ألوانالناس وألسنتهم، أو الحكمة من هذا الاختلاف:
الأسباب:
انتشارهم وتفرّقهمفي الأرض التي تختلف تضاريسها ومناخها من مكان إلى آخر مما أثر في لون البشرةوتكوين الخلقة
عبر الأجيال المتلاحقة.
تغير اللغة وتطوّرها بما يتناسبوالبيئة المحيطة بها والأعمال التي يمارسها أصحابها والأدوات التي يستخدمونها.
الحكمة: تمايزهم وتنوعهم لتسهِيَل تعارفهم وتمييز بعضهم من بعض.
أبحث1. الآية 21
الآية 20
الآية 24
2. أدلة إخراج الحي منالميّت:
إنبات النبات من بذرة جافة يابسة.
إخراج الفرخ من بيضة ساكنة.
إثراء الأرض بمواد عضوية من الكائنات الميتة تسهم في نمو وحياة كثير منالكائنات.
أدلة إخراج الميت من الحي:
موت الأرض الخضراء بعد جفافهاوانقطاع المطر عنها.
موت الإنسان بعد حياته.
موت الجنين في بطن أمه.
موت الزرع بعد الجفاف.
بعض الأعضاء المتساقطة من الإنسان، كالشعر والأظفار.
3. حاجة جسم الإنسان إلى النوم.
يحتاج الإنسان لوقت يرتاحفيه ويسترد نشاطه بعد الكد والتعب سعيا لكسب الرزق وله شكلان:
القيلولة القصيرةفي النهار بعد العودة من العمل مباشرة.
النوم السبات ليلا لساعات طويلةتتراوح من 5 إلى 8 ساعات عند البالغين، يستعيد خلالها الإنسان نشاطه وطاقته للعملفي اليوم التالي.
4. التكرار:
التأكيد على كثرة الآيات والعلامات في الكونوالخلق الدالة على قدرة الله سبحانه.
5. الغرض:
حث الناس على إعمال عقولهموحواسهم فيما يحيط بهم من أدلة وبراهِيَن على قدرة الله تعالى ومن ثمّ تقويةإيمانهم بقدرته والخضوع لأمره.
6. أسباب سعي الإنسان في الأرض:
– عمارةالأرض.
– كسب الرزق.
– طلب رضا الله سبحانهوتعالى.
أتذوّوق
.CG
الأول في السباق سعيد: التشويق.
العلم فيالصغر كالنقش في الحجر: التشويق
لله الأمر: القصر.
الحمد لله: التشويق.
لله الحمد: القصر
حل الدرس 2 الوحدة 4 حكم في العلموالعلماء
2. العلم نعم القرينلأنّه يساعد صاحبه في فهم الحياة حوله، والتغلب على العقبات والمشكلات التي قدتواجهه.
3. تعلّم اللغات يساعد على الاطلاع على ثقافات الآخرين، والاستفادة منعلومهم.
4. أنصحه بضرورة تعلّم القراءة والكتابة لأنهما مفتاح العلوم وتنميةالعقول.
أ. التفّت : اجتمعت
المحافل: المجالس
القرين: الصاحب
ب. المعاني كما وردت في المعجم المدرسي.
أ. فناء
نعم
كبير القوم
ب. صاحب
شقيق
مماثل
ج .تقبل كل جملة منإنشاء المتعلم صحيحة المعنى وسليمة التركيب.
المشبه به: كنز
وجه الشبه: ثمين لا يزول وينفع عند الحاجة.
أعمّمقفهمي
أ. تقبل من المتعلّمين الشروح والتعلﯩلات المنطقية السليمة.
أتأملوأتعلّم
الصفات التي تنطبق على الحكم:
للحكمة موضوع واحد.
تصاغ الحكمنثرا وشعرا.
تصدر الحكمة عن ذوي العقول والتجارب.
حفظ الحكمة سهل علىالصغير والكبير.
أجيب1. العلم أفضل من المال، لأنّ العلم يحفظ صاحبه ويحققالسعادة له، أما المال فيتعب صاحبه في حفظه واستثماره.
2. العلم نعم القرينلأنّه يساعد صاحبه في فهم الحياة حوله، والتغلب على العقبات والمشكلات التي قدتواجهه.
3. تعلّم اللغات يساعد على الاطلاع على ثقافات الآخرين، والاستفادة منعلومهم.
4. أنصحه بضرورة تعلّم القراءة والكتابة لأنهما مفتاح العلوم وتنميةالعقول.
أنمنمي معجمي
أ. التفّت : اجتمعت
المحافل: المجالس
القرين: الصاحب
ب. المعاني كما وردت في المعجم المدرسي.
أثري لغتي
أ. فناء
نعم
كبير القوم
ب. صاحب
شقيق
مماثل
ج .تقبل كل جملة منإنشاء المتعلم صحيحة المعنى وسليمة التركيب.
أتذوق1.المشبه: العلم.
المشبه به: كنز
وجه الشبه: ثمين لا يزول وينفع عند الحاجة.
أعمّمقفهمي
أ. تقبل من المتعلّمين الشروح والتعلﯩلات المنطقية السليمة.
أتأملوأتعلّم
الصفات التي تنطبق على الحكم:
للحكمة موضوع واحد.
تصاغ الحكمنثرا وشعرا.
تصدر الحكمة عن ذوي العقول والتجارب.
حفظ الحكمة سهل علىالصغير والكبير.
حل الدرس 3 الوحدة 4 البناء والإعراب فيالأسماء
حل الدرس 4الوحدة 4 همزة الوصل فيالأسماء
.1
ابن
امرؤ
امرأة
اسمي
باسم
اليوم
اثنان
الْقِراءَةُ عادَتي
1 – غَمَرَتْني الفَرْحَةُ، وَمَلَكَنيسُلْطانُ الَمسْؤوليَِّةِ، وانتْاَبني شُعورٌ وَكأننَّي في دُنيْا جَديدَةٍ لمَْأَذُقْ طَعْمَها مِنْ قَبْلُ، إِذْ كَلَّفني
مُعَلِّميبِاستِعارَة
ديوانِ الشَّاعِرِ حسّانَ بْنِ ثابِتٍ – رَضيِ اللهُ عنهُ – أَحَدِ شُعراءِ الرَّسولِ -صلَّى الله علﯩه وسلَّم- مِنْ مَكْتَبَةِ الَمدْرسَةِ،فَدَخَلَتْهُا
مُتَلَهِّفًا أَبْحَثُ
عَنْهُ، فَلَمْ أَجِدُْه،أَخْفَتْهُ عَنْ ناظِري مَجْموعاتُ الكُتُبِ الَْمرصُوصَةُ على الرُّفوفِ،فَأَخَذْتُ أُطيلُ النَّظَرَ إِليها، أُحَدِّقُ هُنا وَهُناكَ
تُسابِقُيدايَ
عَينَيَّ، فَتَسْتوقِفُني عَناوينُ الكُتُبِ مَرّةً، وغُُلفُهاالجَذّاَبةُ مَرّاتٍ، وأنا أَنتَْقِلُ من رَفّ إلى آخَر عسى أَنْ أَفوزَ بِطَلبي،ولكنِّي لمَْ أَحْظَ
بهِ.
2 – كادَ اليأْسُ يتََسَرَّبُ إلى نفَْسيلولا مُباغَتَةٌ منْ طالبٍ تزينََّّ صَدْرُه بِبِطاقةٍ كُتِبَ عَليها "أَصْدِقاءُالَمكْتَبَةِ" وهُو يقولُ: هَلْ
تريدُ مُساعَدَةً؟
فَقلْتُ فينفَْسي: جاءَ الفَرَجُ، فبادَرْتُ إلى تَحيَّتِهِ باحترامٍ، ثمَّ عَرَضْتُ علﯩهِحاجَتي، وَبِلَمْحِ البَصَرِ ناوَلني الكِتابَ بَعْدَ أَنْ دوَّنَ
بياناتِهبِجِوارِ
اسْمي في سجلِّ الإِعارَةِ، وهَمَمْتُ بالخُروجِ …. إلاّ أَنَّصورَةَ صاحِبي ومَهارََتهُ في استخراجِ الكتابِ ظَلَّتْ شاخِصَةً في
مُخَيِّلَتي تسْتَدْعي
تَساؤُلاتٍ مُلحَّةً، أينَ؟ ومَتى؟ وكيفَاكتسَبَ هذهِ الَمهارَةَ؟ رَجَعْتُ إليهِ مُسْتَفْسرًا، فَأَجاَبنِي مُبْتَسِمًا: إِنِّي أَقْضي أَوْقاتَ فَراغي في
الَمكْتَبَةِ،
أتعَرَّفُ جديدَهافَأقرَؤُُه، وُأساعِدُ أمينَها في تصْنيفِ الكُتُبِ، وإِعادَةِ ترْتيبها،وإجْراءاتِ إعارَتِها.
3 – كَبُرَ صَديقي في نفَْسي فَهُوَ طَالبٌمُتَفَوِّقٌ، وذو نَشاطٍ بارِزٍ في الَْمكْتَبَةِ، فسأَلتُْه: ومَتَى ترَوِّحُ عنْنَفْسِكَ؟ فاضَ وَجْهُه سعادَةً
وسرورًا، وانطلقَ يحدُِّثني مُسْتَرْسلاً،أنا أحبُّ القِْراءََة، وَهِيَ هِوايتَي الُمفَضَّلَةُ، والفَْضْلُ لوِالدَيََّأَوْلاً وَلُِمعَلِّمي ثانيًا.
4 – فَقَدْ كانتَْ والدَتي مُنْذُ الصِّغَرِتُجْلِسُني في حِضْنِها، وَتقَرُأ لي مِنَ الَمجَّلاتِ والقِصَصِ، وأنا أنظُْرُإليها وإلى الصُّوَرِ
مُسْتَمِتِعًا، فإذا
أرادَتْ الانصِْرافَ إلىواجباتِها كُنْتُ أَشُدُّها إلى الكِتابِ ثانيةً، فتَقولُ: اقْرَأْ وَحْدَكَ،فَقَدْ كَبِرْتَ، وَتتْرُكُني مَعَ الكتابِ أقَلِّبُ صَفَحاتِه
مُتوقِّفًاأمامَ
كلِّ صورَةٍ، وفي خاطرِي مَعانٍ جَميلةٌ، فإذا كُلُّ ما فيها مِنْحيوانٍ وأشجارٍ وأشخاصٍ يتحرَّكُ كأنهَُّ فِلْمٌ مَرْئيّ، فتتحرَّكُ مَعَه
أوتارُ قَلْبي، وهكذا
نشََأْتُ مَعَ الكِتابِ ، توقَّفَ صاحِبيهُنَيْهَةً وأنا أَنظُْرُ إليهِ كأنِّي أَطُْلبُ الَمزيدَ.
5 – تاَبعَ صاحبيقائِلاً: وعندَما أصبَحْتُ قادِرًا على القِراءَةِ، كانَ والدي يصَْطَحِبُني إلىالَمكْتَبَةِ العامَّةِ ساعتين كُلَّ أسبوعٍ، ف
توَثّقَتْ
صَداقَتيمعَ الكتابِ والمكتَبةِ، فلا أَبْرَحُها إلاّ والشوقُ يشَُدُّني إليها، أَطَّلِعُعلى سِيَرِ العُلماءِ والأدباءِ قديمِهمْ ومُعاصِرهِمُ، أَسْتمتِعُ
بأساليبهِمْ،
مُنْتَفَعًا بثَمَراتِ عُقولهِمْ، مُتَفَكَّرًابِنَتائِجِ بحوثهِمْ ودِراساتِهمْ، مُسْتَرْشِدًا بِآرائِهمْ وحِكَمِهمْ.
6 – رَأى والديَّ شَغَفي بِالكتابِ وحُبِّي للقراءَةِ فشجَّعاني على إنشاءِ مكتبةٍخاصَّةٍ بِي، وضاعَفَ والدي مَصْروفي، لأَتَمكَّنَ منْ
شِراءِ
الكُتُبِ التَّي تناسِبُ مُيولي العِلْمِيَّةَ وهِواياتيالأَدَبيَّةَ، وأخذَتْ زياراُتنا لِمعارضِ الكُتُبِ تَتوالى، أتابِعُ الجديدَ،وأقتني الُمفيدَ، ولا
أَنسَْ استشارَةَ
والديَََّ ومُعْلّمي، فلاأَشْتري كِتابًا جديدًا إلاّ بعْدَ أَنْ أتِمَّ قراءََة ما قَدِ اشتريتُْهُ منْقَبْلُ.
7 – لاحَظَ الُمعَلِّمونَ انشِغالي بالكُتُبِ وحُبَّي للقراءَةِ،فَرشَّحونِي لأَكونَ مِنْ أصدقاءِ المكتَبةِ، أشارِكُ في الُمسابقاتِ العلميَّةِ
والأدبيَّةِ، فكَمْ
جائزةٍ حَصَدُْتها. ثمرةً لقِِراءاتي ومُطالعاتيالُمسْتَمِرَّةِ، وقَلََّما مَرَّتْ مُناسَبَةٌ إلاّ وكُنْتُ خطيبَهاالُمفَوََّه.
8 – نظََرَ صاحِبي إليَّ قائِلاً: وهَكَذا غَدا الكِتابُخَيْرَ جَليْسٍ، وَخَيْرَ صَديقٍ، يرَْتَحِلُ مَعي حَيْثُ ارْتَحَلْتُ، وُيقيمُمَعي حَيْثُ أََقَمْتُ،
وَيسَيرُ إلى جانِبي حَيْثُ سِرْتُ، أَعيشُ مَعَأَخْبارهِ، مُحْتَفِيًا بِفَضائِهِ، في البيتِ وفي الَمدْرَسَةِ، مُسْتَثْمِرًاأوقاتَ الفراغِ والانتظارِ في
الُمسْتَشْفى
والحَديقَةِوالحافِلَةِ، شَكَرْتُ صاحِبي مُقدِّرًا سُمُوَّ اهتماماتِهِ، عازِمًا علىالاقتداءِ بهِ وبأَمْثالهِِ ممَّنِ اتَّخَذَ الكتابَ صديقًا والقراءََة
عادةً.
خلصنا القصة
الاجوبة
استمع وافهم هادشفوي
استمع وافسر
أ
غمرتني: غطتني أي اشتدت فرحتى، وزادتسعادتي
يروّح: يريح النفس وينشّطها
شاخصة: ماثلة لاتزول
ب
افتح صفحة 211 تلاقي الجواب
ج
مباغتة : مفاجأة
شغفي : ولعي
يتسرّب : يدخل
استمعواتذوق
أ
شبه وجهه بعين الماء التي تفيض.
شبه الجائزة بالزرعالذَّييحصد.
ب
مجازي
مجازي
حقيقي
مجازي
حقيقي
استمعوامثل
انت مثل
احلل
يقبل من الطالب كل إجابة منطقيةصحيحة
حل الدرس 8 الوحدة 4 منزلة العلماء
– أجيب شفويا
أ – في دولة الإمارات
ب – ضمّت الحديقة الأشجار والأزهار والوديانالجداول والطيور والظباء.
ج – تغريد الطيور وتدفق مياه الجداول ، خروج الناسللصيد والتنزه
انمي معجمي:
التراكيب المعنى الجملة
الظل الوارف
الجدولالرقراق
الظباء الراتعات
المعنى
الظل الطويل الممتد
المضطرب والمتسلسلفي جريه
الغزلان اللاهيات المنعمات
٭ الألحان ، الزهيرات ،الظباء.
.ê
٭ اقتراب ، نقصان ، بخيل.
.O
– الوادي : منفرج بين الجبالأو التلال وهو منفذ للسيل.
– الفردوس :حديقة في الجنة.
– الوهاد : الأراضيالمنخفضة التي تشبه الحفر
أثري لغتي
.CG
– الأماكن : الوادي ، الوهاد ،القمة ،مزارا ، الفردوس ، فراش ، حضن.
– النباتات : الشجر ، الزهيرات ، الأغصان، العشب.
– الحركة : الابتعاد ، أملأ ، يدعو ، يسيل ، يمضي ، يسعى ،منشدا..
– الزمان : يوم ، شتاء ، فصل.
– الأصوات : الألحان ، منشدا ، الأغاني ،الرقراق
يطلب إليهم أن يأكلوا عنده
– ينادي ويحث.
اتذوق:
.CG
– لم أصبر على الفراق والبعد.
– أشجار البيئة الطبيعية.
– أصبح الواديمتنزها.
.Ü
1 – الجنة و الفتاة الجميلة..
الحسن والجمال
الإعجاب والحب.
2 – الفراش
كلاهما مكان لطلب الراحة والنوموالاسترخاء.
اللين والطراوة.
اعمق فهمي:
اجيب كتابياً:_
– لأنهوجد الراحة والمتعة والسكينة في الحديقة.
الطيور والعصافير تشدوا بأعذب الألحان،والأنهار الصغيرة تترقرق بين الوهاد، والظباء الراتعات في ظلال الأشجار، والناسالمتربعون في الوديان و قرب الجداول
الابيات:
ظله الوارف يدعو لجلوسوامتداد
—
ذا إلى القمة يسعى بنشاط واجتهاد
بينما يجلس قرب ال ماء مشتاقلزاد
——
كل يوم ألتقيها واشتياقي في ازدياد
——
وعلى الأغصانطير أعذب الألحان شاد
ويسيل الجدول الرق راق ما بين الوهاد
منشدا أحلىالأغاني وهو يمضي في عناد
ص 47:
2.أختر عنوانا أخر …….
ج:دعوةللعلم
أنمي معجمي:
الإعراب:تطبيق قواعد النحو
نفار :الفزع والخوف
الورى : الخلق
((طبعا المعاني من المعجم )).
ص48:
أ.اصوغ جملا….
1-إذا عملت الصالحات دخلتالجنة.
2- هل يستوي الشخاع و الجبان في المعركة؟
ب.أوظفالكلمات….
فخار : ألبس الله الشهيد ثوب فخار في الدنيا والأخره.
المقدار : مقدار العلماء كبير عند الناس.
ج. أملأالفراغات….
* كن قارئا أو سامعا.
أحلل:
1. أرتب الأفكار …..
4
2
1
3
ص 49:
2.أحددارقام…..
7
1
3
4
8
3.أكتب الابيات ……
*البيت السادس
*البيت الأخير
*البيت الخامس
*البيتالتاسع
4. أبحث ..
ألفاظ اسلامية: الفقه , العالمين , التقوى , يحسنون
معان دينيه :قارىء القرآن -هل يستوي
عاطفة وجدانيه صادقة : البيت الخامس
ص50:
أتذوق:
1.اقراالابيات……
*العلم ثوبفخار
2.أكمل
–عالم ينفع ….شجرة مثمرة
–عالم لا ينفع…شجرة بلاأثمار
3. أستخرج من القصيدة…..
الجمل الخبرية :
*فالحر مطلع علىالاسرار
*فالعلم ثوب فخار
*إذا فهمت الفقه عشت مصدرا.
الأمر :
*كنعالما في الناس
*فاعمل بما علمت
*فافهم سره
الاستفهام :
*أين فضلالقاري؟
*هل يستوي العلماء و الجهال في فضل ؟
النهي :
*لاتجهلبه.
وإذا تبون ضيفوا للجدول (أسلوب نداء)
النداء:يا قاىءالقرآن.
أعلل
س:1
ج:للأطلاع على أسرار الكون و عجائب خلقالله.
س:2
ج:لأن الانسان لا ينتفع ولايسقفيد من العلم إلا إذا اقترنبالتطبيق و العمل به.
س:3
ج:لأنه يساعدنا في فهمالمعاني.
ص51:
سؤال اختار و أحفظ أكتبوا لأنه من ذوقكم.
أبحث :
أبحث في مصادر…..
1.فاروق الباز:العلوم
2.الخوارزمي :الرياضيات
3.سيبويه :النحو
4.ابن سينا : الطب
5.أحمدزويل:العلوم
حل الدرس 9الوحدة 4 الأعداد 1إلى 10
أطبق
اشتريت: موسوعة علميّة واحدةً عنالأرض.
كتابين اثنينِ عنِ الإمارات.
أربعَ قصصٍ.
ثلاثةَ أقراصِ برامجَحاسوبيّةٍ.
.3
أربعَبناتٍ ، وولدين اثنين، ولدًا واحدًا.
خمسَ قصصٍ ، موسوعتيناثنتين.
حل الدرس 11الوحدة 4 الشبكة المعلوماتية فيالميزان
بعد قراءتي النص1. أنسب عنوان: الشبكة العالمية سلاح ذوحدين.
2. تترك للمتعلمين حرية تبني الرأي الذَّي يميلون إليه، مع ضرورة توضيحوجهة نظرهم وتأكيدها بالأدلة والحجج.
أنمي معجمي
1. الضد: ضيق – قليلة أونادرة – نعمة – مخالطة
2. التسويق: البيع والشراء
يتعدى: يتجاوز
اختراق: دخولها خلسة.70
يعكف: يقبل عليها
3. تقبل كل الجمل الجيدة الصياغةالصحيحة المعنى.
أثري لغتي
الجمع: قِمَم – ذَِمم – هِمَم – أَمم
المصطلحاتالعربية:
الحاسوب – الهاتف – التقنية – البريد الإلكتروني – البرّاق
الفيروسات: هِيَ برامج إلكترونية مستقلة تصمم من قبل مبرمجين أو هواةبهدف السيطرة على أجهزة الحاسوب الأخرى أو تخريبها، بحيث يصيب الملفات
التشغيليةالموجودة في الجهاز المستهدف، فيحذف الملفات ويعبث بنظام التشغيل.
وقد سميتبالفيروسات حيث تشبه الفيروسات البيولوجية في الجسم البشري فهِيَ تحتاج دائماً إلىملف عائل تعيش متسترة فيه، كما أنّها تستطيع أن
تنسخ نفسها بمجرد تشغيل البرنامجالمصاب.
أحلّل
أجيب شفويًّا:
1. تضع شبكة المعلومات بين أيدينا العالمكله: أخباره السارة والمحزنة، وما فيه من اكتشافات واختراعات، وعادات ودراسات،وصور
ومقتطفات من كل علم وفن وأدب.
2. فوائد الانترنت في المجالاتالآتية:
– التعلﯩم: وفرت الجهد والوقت للبحث العلمي في مختلف العلوم، وخففت منعبء حمل أعداد من الكتب، وفتحت مجال التعلم عن بعد،
أسهمت في إبداع وسائل التعلموأنشطته.
– التجارة: سهلت عمليات العرض والتسويق للسلع وإجراءات البيع والشراءفي وقت قصير.
– التواصل: تبادل المراسلات في ثوان معدودة، تعرف ثقافات الشعوب،وتجارب المبدعين ، ونشر الأفكار والمبادئ.
الموقف الإيجابي:
الرأي: الشبكة المعلوماتية نعمة لها حسنات كثيرة.
الحجج: – سهلتالوصول إلى العلوم المختلفة.
– أصبح العالم المترامي الأطراف كأنه قريةصغيرة.
– حقّقت أرباحا كثيرة في مجالات التجارة والصناعة.
……………… –
الموقف السلبي: الرأي: الشبكة المعلوماتية نقمة فاقت مضارهاحسناتها.
الحجج: – تسببت في خسائر مادية ومعنوية كثيرة.
– إدمان الشباب علﯩهاوتضييع أوقاتهم في أمور تافهة وضارة.
– الاعتداء على حقوق الآخرينوخصوصياتهم.
………….. –
أعمق فهمي
1. الضوابط : القواعد الملزمةالتي يقف الإنسان عند حدودها.
الرقيب الداخلي: هو الضمير الواعي الذَّي يعينصاحبه على تمييز الأمور حسنها من سيئها.
2. يدعو المقال في عبارة (لا نحرمأنفسنا المنفعة) إلى الاستفادة من الشبكة المعلوماتية فيما ينفع حياتنا بمجالاتهاالمختلفة: العلوم والتجارة والترفيه والتواصل مع الناس.
يدعو المقال في عبارة (لا نوقعها في المهلكة) إلى تجنّب الاستخدام الخاطئ للشبكة المعلوماتية بما يضيعأوقاتنا أو يسبب لنا خسائر مادية ومعنوية مختلفة.
حل الدرس 1 الوحدة 5 الليل والنهار/ المناظرة
2 – بعد قراءتي المناظرة
1) الليل والنهار متساويانبالفصل. )
–عندما أثار الليل النهار متباهيا بصفاته ،وألوانه ومشيته.
.( والنهار إذا تجلى)
– اعتمد كل منهما على تقديم الأدلة والبراهين.
– نعمأعجتني النتيجة ، لأنهما توصلا إلى حقيقة وجودهما عن طريق الدليلالقرآني.
أنمي معجمي
تعرض كرها –
– الهم والحزن
– الفسادوالفتنة
– النجوم
الثرى : التراب الندي –
– عزاء : الصبر الحسن
– حلبة : ميدان السباق
أثري لغتي
الساطعة : المرتفعة .
اللامعة : المضيئة
الشفق : احمرار الشمس عند الغروب الغسق : ظلمة الليل أو ظلمةأوله
النجوم : الأجرام السماوية المضيئة بذاتها
الشهب : شعلة نارساقطة
شتان ما بين القرية والمدينة
– شتان ما بين المرض والصحة !.
أجيب كتابيا
1 – مد الليل ذيوله السود ، وهمس في أذن الأفق يأمرهبجمع خيوط الشمس ،ومشى مختالا بنجومه وشهبه ، وقال :
.( والليل إذا يغشى)
2 – بدأ النهار المناظرة بالتحية والسؤال عن أسباب اختفاء الليل عند ظهور النهار، وبيانمنزلة الليل عند الله دون النهار.
3 – نعم : لأنها تدل على السعي ،والعمل وطلبالرزق.
4 – طلب الليل من النهار الإنصات إلى كلام الله عز وجل ،لأنه أقوى الأدلةوالبراهين.
ب.
أكمل1 – –العمل وطلب الرزق للإنسان.
– مصدر الطاقةللكائنات الحية.
– يتم التمثيل الضوئي فيه.
– تتكون فيه السحب والندى.
2 – – ليلة القدر.
– ليلة النصف من شعبان.
– ليلة الإسراء والمعراج
أعلل
٭لأن الجمال الحقيقي هو الخلق النبيل والعمل الشريف.
٭ لأن الدليل القرآني أقوىالحجج والبراهين.
أتذوق
أ- أي تشبيه يراه الزميل المعلم مناسبا.
ب – الأم كالشمس في جمالها ، أو عطائها.
ج – البحر أو الشعر أو الحصان أو الغراب ،أوالدخان.
د- النجوم.
– الاستفهام والتعجب.
– الكره والضجر.
– الشفقةوالرحمة.
أتعلم
√
X
√
√
×
√
المسرحية = الحوار
– المناظرة = الجدال.
– القصة = السرد.
المنظم ، اثنين ، الرأي أوالصفات. – .O
– نفسه ، أو رأيه /خصمه أو غيره.
– الأدلةوالبراهين.
أبحث
1 – الخفاش ، الضبع ، البوم.الثعابين
– 2- تنفس النباتاتفي الليل حيث تأخذ الأوكسجين وتطرح ثاني أكسيد الكربون.
– بعض الحيوانات تبحث عنفريستها بالليل ،لأنها لا تبصر في النهار.
– النوم والراحة
كي تبتسم الطبيعة ْ..
اجيب شفوياً
–قبل طلوع الشمس
–خوفاً منتلويث دخان المصانع و السيارات
–لان الانسان يقطفها ليبيعها و ان لم يأتي نصيبالبيع رماها في القمامة فتذبل
–لان الانسان يرمي مخلفاته(القمامة) فيالماء
–بندقية الصيد
—————-
انمي معجمي
تنتاب:تحلبه
تتشبث:تتعلق
تندب:تبكي
تفتك:تهلك
—————
بزوغ(طلوع) اناجي(اتحدث و اتأمل) هنيهة(لحظة-برهة-فترة) الجدول(النهر) ينوح(يبكي)
——-
الام تبكي على وطنهاكالثكلى
_____________
الشمس-الهواء(النسيم)-الازهار-الجدول-الططيور-الاشجار
————-
لاننيذاهب نحو الريف مسرورا من برودة الليل
– توج رأس الشجرة باكليلذهبي
___________
الحزن: لماذا يشوه الانسان جمال الطبيعة؟
الفرح:فشعرتبنمو روحي يقربني من الطبيعة
————
التودد و الملاطفة
تبريرالندب
التعجب و الاستنكار
———-
سمعت الجدول ينوح كالثكلى
يبيعناكما يباع الفجل و البصل
———-
اقرأ النص قراءة جمرية سليمة
اناجيكتابي مناجاة الصديقللصديق
———
4
2
5
1
3
————
–لان المدينةمليئة بملوثات الطبيعة من دخان المصانع و السيارات و الشاحنات و مختلف الآلاتالحديثة
—
للابتعاد عن هواء المدينة الملوث و للتأمل بجمال الطبيعة مناشجار و طيور و زهور
——————-
انصحة بعدم قطفها لان هذا عملسيء
انصحهم بعدم رميها لان هذا عمل سيء فعلينا رحمة العصافير
تبيان اهميةالنظافة و ان النظافة من الايمان
اخبار المسؤولين خوفاً من نتائج هذاالتسرب
_______________
صح
خطا
صح
خطا
صح
صح
___________
السبب :الاسراف الحل: عملية ترشيد استهلاك المياه
السبب:قلة محطات التحلية الحل: تعاونالدول بعضها مع بعض لانشاء محطات تحلية
السبب:الجفاف و نقص المياه الحل: البحثعن المياه الجوافية
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
التحدث : مشروعات مفيدة
المقدمة:
أهلا بكم اليوم سأتحدث عن زراعتنا الشتلات في حديقة المدرسة.
العرض :-
نبذه عن الموضوع :
كان مشروعنا عبارة عن زرع شتلات ورد و توت في أحواض زراعة المدرسة ولقد استمتعنا كثيرا بالعمل الجماعي فكونا نحفر التربة ثم نضع الشتلة في
الحفر ونخمد الحفرة ثم نسقي التربة بالماء.
الصعوبات :
لقد واجهتنا صعوبات في الزراعة فلم تتوفر لدينا أدوات الزراعة ولقد حفرنا التربة و خمدناها عن طريق الملعقة البلاستكية .
الفوائد:
ساعدنا هذا المشروع على التكافل و المحبة عم طريق التعاون .
النتائج :
ساعد هذا المشروع على زيادة جمال منظر مدرستنا .
الإجراءات :
التأكد من وجود النباتات و المعالق اختيار المكان المناسب لزراعة .
الأنشطة :
قمنا بنشاط الحفر و السقي و خمد التربة بشكل عام نشاط الزراعة .
الخاتمة :
شكرا على حسن استماعكم لي .
منقول
