التصنيفات
الصف السابع

ام عمارة نسيبة بنت ابي كعب الانصارية رضي الله عنها الصف السابع

ام عمارة نسيبة بنت ابي كعب الانصارية رضي الله عنها

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير غزوة الخندق للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اليوم حبيت انزل تقريري لكم

عسب الكل الي محتاجه يستفيد منه …

وهذا هو الرابط

http://www.4shared.com/file/23553778…/__online.html

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

علم القراءات -مناهج الامارات

الحلقة الأولى

علم القراءات علم طريف وجميل, ومهم ومفيد وأصيل وقديم, له علاقة وثيقة بكتاب الله فهو العلم الذي يُبّين الكيفية الصحيحة لقراءة كلام الله حسب الروايات الصحيحة المسندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وما من أحد اقبل على القراءات بجدِّ وشغف إلا وخطى بجلال هذا العلم, واستمتع بجماله وتنقل في بساتينه ، وارتشف من أنهاره .

تعريف علم القراءات :
عرف العلماء القراءات بتعريفات كثيرة وكل منهم اجتهد في وضع تعريف جامع مانع لكن قل من تمكن من ذلك فالبشر من طبعهم القصور مهما بلغوا من العلم وواصلوا من الجهد .
وفي نظري أن تعريف ابن الجزري – وهو من هو في تبحره وإتقانه هو اقرب التعاريف إلى الصحة فقد عرفها بقوله : « علم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها بعزو الناقلة » (1)

تعريفات مهمات :
من المهم بمكان لطالب علم القراءات الإلمام ببعض الأمور الرئيسة والمسائل الحاسمة والتي بدونها لن يتمكن من إدراك كلام العلماء ومصطلاحاتهم فمن ذلك :
1/ الرواية :
هي القراءة التي يذهب إليها احد الرواة عن أمام القراءة الرئيس.
إذ من المعلوم أن كل إمام قراءة كأبي عمرو البصري, أو عاصم له عدد من الرواة ، وهؤلاء الرواة ربما نقلوا عن إمامهم رواية أو روايتين أو أكثر .
فكل ما روي عن الإمام تسمى رواية ، فما رواه حفص عن عاصم يسمى رواية وما رواه أبو بكر شعبة عن عاصم يسمى رواية وهكذا .

تعريف الوجه :
الوجه هو : الخلاف المنسوب إلى القارئ الرئيس؛ فبعض القراء يلتزمون البسملة بين السور ولكن لهم في البسملة أوجه فمن ذلك وصل البسملة بالسورة فهذا وجه أو قطع البسملة عن السورة فهذا وجه ثاني لا يسمى شيء من ذلك قراءة .
قال الدمياطي (2): « واعلم أن الخلاف أما أن يكون للشيخ كنافع أو للراوي عنه كقالون أو للراوي عن الراوي وان سفل كأبي نشيط عن قالون ، والقزاز عن أبي نشيط أو لم يكن كذلك..»
فان كان للشيخ بكماله أي مما اجتمعت عليه الروايات والطرق عنه فقراءة, وإن كان للراوي عن الشيخ فراوية, وان كان لمن بعد الرواة وان سفل فطريق, وما كان على غير هذه الصفة مما هو راجع إلى تميز القارئ فيه فهو وجه »
تعريف الاختيار (3): قال الدكتور نبيل آل إسماعيل : « هو الصورة أو الوجه الذي يختاره القارئ من بين مروياته ، أو الراوي من بين مسموعاته أو الأخذ عن الراوي من بين محفوظاته وكل واحد منهم مجتهد في اختياره »

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ينظر : منجد المقرئين ص 3 .
(2) إتحاف فضلاء البشر للدمياطي 1/102.
(3) علم القراءات ، ص 31 .


القراءات المقبولة والمردودة (2)


أنواع القراءات من حيث القبول والرد

تنقسم القراءات من حيث القبول والرد إلى قسمين اثنين :

1/ النوع الأول: القراءة المقبولة :
ذهب كثير من أهل الاختصاص ، وعلماء القراءات إلى أن للقراءة المقبولة شروطا ثلاثة :
1- صحة السند .
2- موافقة الرسم العثماني ، ولو احتمالاً .
3- موافقة اللغة العربية ولو بوجه من الأوجه .
قال العلامة ابن الجزري (1)

فكل ما وافق وجه نحـو *** وكان للرسم احتمالا يحوي
وصح إسنادا هو القـران *** فـهذه الثلاثة الأركـــان
وحيثما يختل ركـن اثبت *** شــذوذه لو انه في السبعة

الكلام على صحة السند :
المراد بصحة السند سلامتة من الانقطاع أو الضعف في رواته .
هل يكفي صحة السند لقبول القراءة أم لا بد من التواتر ؟
ذهب بعض العلماء وعلى رأسهم ابن الجزري إلى عدم اشتراط التواتر في القراءة وزعم أن اشتراط التواتر في كل حرف من حروف الخلاف فين به كثير من أحرف الخلاف الثابت عن السبعة وغيرهم »
قلت : والذي أراه أن التواتر لا بد من اشتراطه في القراءة القرآنية المقبولة فان العلماء مطبقون في تعريفهم للقرآن بأنه المنقول الينا بالتواتر .
وأما ما لم ينقل بالتواتر فهو وان كان صحيح السند ، فسيبقى خارج نطاق القرآن في تعريفه الاصطلاحي المطبق عليه وبهذا يزول اللبس الحاصل حول انفراد بعض السبعة أو غيرهم بأحرف لم يقرأ بها سواهم ، والله اعلم »
ومن أنواع القراءات المقبولة :
القراءة الصحيحة الإسناد التي لم تبلغ حدّ التواتر كالمشهورة والآحاد فهذه قراءات مقبولة لصحة أسانيدها ويستفاد منها في ترجيح رأي فقهي أو منحى نحوي وما سوى ذلك لا يبنغي أن يصار إليه كدعوى أن القراءة المشهورة أو الآحاد بلغت مبلغ القرآن الذي لا يُمارى فيه ويتعبد بتلاوته .

وأما القراءات المردودة :
فهي كل قراءة جاءت بسند غير صحيح أو خالفت الرسم العثماني أو اللغة العربية مع ضرورة الإشارة بأن القرآن حاكم على اللغة وليست اللغة بحاكمه على القرآن.

كلمة موجزة في القراءات الشاذة :
كثيرا ما يمر بنا بعض القراءات فلا نجد لها أصلا في كتب القراءات المعتمدة للسبعة أو العشرة فإذا أمعنّا النظر وجدناها في المحتسب لابن جني ،أو المختصر لابن خالويه وهما كتابان جمع فيها المؤلفان كثيراً من شواذ القراءات ! .
فما حقيقة القراءة الشاذة :
القراءة الشاذة هي – في نظرنا – ما لم تصح سنداً أو خالفت الرسم العثماني الذي هو محل إجماع الصحابة .
وأما مخالفة القراءة لقواعد العربية مع صحة السند وموافقة الرسم فإنّ النفس لا تطمئن إلى القول بشذوذ القراءة بمجرد المخالفة المذكورة ، وذلك لما قررناه بأن القرآن حاكم على قواعد اللغة ، ولا عكس والله أعلم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

اوراق مراجعة لدرس الكريم الغفور -تعليم الامارات

السلام عليكم يبت اليوم اوراق عمل ان شاء الله تعجبكم وان شاء الله يكون بعضكم بعده ما اخذ امتحان الدين
تفضلوا :
اجيبي عن الاسئلة التالية :

– ما معنى الكريم؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………..
– اذكري 3 من مظاهر الله تعالى للانسان:
………………………………………….. ………….
………………………………………….. …………
………………………………………….. ………..
– اذكري 4 من اسباب اكرام الله لعباده :
………………………………………….. ………..
………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………
………………………………………….. ……….
– ما معنى الغفور؟
………………………………………….. …….
– اذكري 3 من مظاهر ستر الله على عباده:
………………………………………….. .
………………………………………….. …
………………………………………….. …..
– اذكري 5 من اسباب مغفرة الله لذنوب عباده:
………………………………………….. ….
………………………………………….. …..
………………………………………….. …..
– ما علاقة القلم بتكريم الله تعالى ؟
………………………………………….. …..
– على ماذا يدل استغفار المسلم لربه بعد كل صلاة ؟
………………………………………….. ……
– اذكري3 امور سترها الله عنا لحكممه ورحمة منه عز وجل؟
………………………………………….. ……….
………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………..
– اذكري 3اسباب يستحق اصحابها تكريم الله تعالى؟
………………………………………….. …
………………………………………….. ……
………………………………………….. ….
– ما العلاقة بين الرحمة والمغفرة ؟
………………………………………….. ……

* ابحثي : على لسان من جاءت هذه الادعية ؟

{ قالا ربناظلمنا انفسنا و ان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخسرين}
………………………………………..
{وان تغفر لي وترحمني اكن من الخسرين }
………………………………
{ رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمن لله رب العالمين}
…………………………….

تحياتي واتمنى لكم التوفيق ان شاء الله في الامتحانات وادعولي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

فيديو عن صلاح الدين -مناهج الامارات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل جاهز / درس : نعمة الماء -تعليم الامارات

صـــــ177
1- ما الامور التي تتوقع ان الطلاب ……………؟؟
الوضوء الاغتسال الشرب
2-ماذا يترتب على استهلاك ……………………….؟؟
نفاذ الماء
3-كيف عمل المعلم على …………………………؟؟
ارشدهم قرروا إقامه إذاعه مدرسية عن نعمة الماء
————————
صـــ178
اقرا مايأتي , ثم استنتج ………………
1- محلول ف الكتاب
2- الماء ضروري لاذابه المواد الصلبة
3- الماء الطهر يزيل المواد الغير مرغوبه فيها
———————————–
صــــــ179
هذه صور لمخلوقات الله تعالى ………..؟؟
قدره الله تعالى في خلق البحار
2- عدد انواع المخلوقات التي توجد …؟؟
حصان البحر السمك المرجاننجم البحر امممم كل شي ف البحر
~عدد مظاهر اخرى …………؟؟
استخراج الطعام:الملح – السمك – المياه
استخراج الاصداف والمرجان واللؤلؤ للزينه
~ماذا يحدث لو كان الملح في البحر…………..؟؟
سوف تموت الكائنات البحريه – قلة ملح الطعام
~ماذا سيحدث لو ارتفعت نسبه الملوحه ……..؟؟
سوف تموت الكائنات البحريه
———————
صــــ180
~ما الاسباب التي تؤدي ……….؟؟
قوه الامواج – عمق البحر – المد والجزر
اتعاون مع زملائي:
~ناقش هاتين العبارتين مع ………..
الخطوره : يؤدي الى موت الكائنات البحريه
الاقتراح: نضع لافتات وننصحهم و عمل محاضرات وندوات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

أسئلة , ورقة عمل / صلح الحديبية الصف السابع

آلسَلآم عليكُم وآلرحمَه ,

أسئلة , ورقة عمل / صلح الحديبية

فآلمُرفقآت , وفقكُم آلله ,,

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بوربوينت درس بشائر المصلين للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

بوربوينت بشائر المصلين

م/ن
والله الموفق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الغسل -تعليم الامارات

السلام عليكم

حل درس الغسل:

صـ 110

1. الصلاة , الطواف حول الكعبة , الصوم , دخول المسجد
2.يتيمم

صـ 111

مفهومه :
هو افاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص
موجباته : الجنابة , الدخول في الاسلام , الموت , والباقي موجود في صـ 108 في القصة
اركانه : النية , تعميم البدن بالماء

صـ 112
خطـآ
خطـآ
صـح
خطـآ
صـح
صـح

اكمل الجدول التـالي :-
كله موجود عندكم

صـ 113
1. الغسل هو افاضة الماء الطهور على جميع البددن على وجه مخصوص
2. وان كنتم جنبا فاطهروا
3. الاكل و الشرب
الغسل

وبالتوفيق=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس اركان الصلاة وسننها.. للصف السابع

1-على من تجب الصلاة؟
المسلم العاقل البالغ.

2-متى تكون الصلاة تامة؟
عند الاتيان بأركان الصلاة وواجباتها.

وقال ثلى الله عليه وسلم إنما الاعمال بالنيات ….؟
النية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتااح الصلاة والطهور….؟؟
تكبيرة الاحرام.

ص84

قال تعالى يأيها…؟
الركوع.

قال صلى الله عليه وسلم…؟
الاعتدال في الركوع.

قوله صلى الله عليه وسلم…؟
السجود والرفعة منه.

والباااقي ما حليييتهههه السموحة يعني…
!

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده