التصنيف: الصف السابع

دعاء الإستسقاء

قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمنه عنكم وقد أمركم الله بالدعاء ووعدكم أن يستجيب لكم.

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغنى ونحن الفقراء أنزل علينا الغيث وأجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين

رواه أبو داود والحاكم عن عائشة رضي الله عنها

——————————————————————————–

أدعية الإستخارة

قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من بنى أدم فليتوضأ وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل :

لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين . أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم . لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين

رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم عن عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنه.

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر إلى الذي يسبق إلي الذي يسبق إلى قلبك فإن الخير فيه

رواه ابن السني والديلمى عن أنس رضي الله عنه.

قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل:

اللهم إنى أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأ،ت علا م الغيوب. اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ( وتسميه باسمه) خيرا لى فى دينى ومعاشى وعاقبة أمري فاقدره ويسره لى ثم بارك لى فيه . اللهم وإن كنت تعلمه شرا لى فى دينى ومعاشى وعاقبة أمري فاصرفنى عنه واصرفه عنى واقدر لى الخير حيث كان ثم رضنى به ولا حول ولا قوة إلا بالله

رواه أحمد والبخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن جابر رضي الله عنه.

——————————————————————————–

أدعية المسافر

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

إذا أراد أحدكم سفراً فليودع إخوانه ، فإن الله تعالي جاعل في دعائهم خيراً

رواه ابن السني عن أبي هريرة رضي الله عنه .

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلفه " أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه"

رواه ابن السني عن أبي هريرة رضي الله عنه .

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ودع رجلاً أخذ بيده ويقول :

" أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك " .

رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما

ويقول له صلى الله عليه وسلم:

"زودك الله والتقوى وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيثما كنت"

رواه الترمذي والحاكم عن أنس رضي الله عنه .

وزاد ابن النجار " في حفظ الله وكنفه" )

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

أتحب يا جبير إذا خرجت سفرا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زاداً ؟

اقرأ هذه السور الخمس ( قل يا أيها الكافرون ) و ( إذا جاء نصر الله والفتح ) و( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق ) و( قل أعوذ برب الناس )

وافتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم وأختم ببسم الله الرحمن الرحيم )

رواه أبو يعلي والضياء عن جبير بن مطعم رضي الله عنه .

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاث مرات ثم قال:

" سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضي . اللهم هون علينا سفرنا هذا وأطو عنا بعده. اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبه المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل "

وإذا رجع قالها وزاد " آيبون تائبون لربنا حامدون "

رواه مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: أمان لأمتي إذا ركبوا البحر أن يقولوا :

" بسم الله مجريها ومرساها إن ربى لغفور رحيم "

" وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون "

رواه أبو يعلي وابن السنى عن الحسين رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

من نزل منزلاً فقال :" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " لم يضره شئ حتى يرتحل من منزله

رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي عن خولة بنت حكيم رضي الله عنها

وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال :

اللهم أنت عضدي وأنت نصيرى بك أجول وبك أصول وبك أقاتل

رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة والبيهقي والضياء عن أنس رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

إذا قدم أحدكم على أهله من سفر فليهد لأهله فليطرفهم ولو كان حجارة

رواه البيهقي عن عائشة رضي الله عنها

——————————————————————————–

أدعية لزيارة المريض

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

من رأي صاحب بلاء فقال " الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً " عوفي من ذلك البلاء كائناً ما كان ما عاش

رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وابن السني والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل فإن ذلك لا يرد شيئاً وهو يطيب نفس المريض

رواه والترمذي والبيهقى عن أبي سعيد رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

أستشفوا بما حمد الله نفسه قبل أن يحمده خلقه وبما مدح الله تعالي به نفسه "الحمد لله وقل هو الله أحد" فمن لم يشفه القرآن فلا شفاء له

رواه ابن نافع عن رجاء الغنوى رضي الله عنه .

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

في كتاب الله ثمان آيات للعين والفاتحة وآية الكرسي

رواه الخرائطي وابن عساكر عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

من رأي شيئاً يعجبه فقال " ما شاء الله لا قوة إلا بالله " لم تضره العين

رواه ابن السني عن أنس رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما من مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبع مرات :

" أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي "

رواه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : أتاني جبريل فقال : يا محمد اشتكيت؟ فقلت : نعم … قال:

" بسم الله أرقيك من كل شيئ يؤذيك من شر كل نفس وعين حاسد ، بسم الله أرقيك والله يشفيك "

رواه أحمد ومسلم والترمذي وابن ماجة عن أبي سعيد رضي الله عنه

وكان صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين :

" أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة "

ويقول : إن أباكما إبراهيم كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق صلي الله عليهم أجمعين

رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل تقول :

" بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يأتيك من شر النفاثات في العقد وشر حاسد إذا حسد" ترقي بها * ثلاث مرات *

رواه ابن ماجة والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : ( مرضت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذني فقال :

" بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد من شر ما تجد " ثم قال : تعوذ بها فما تعوذت بمثلها

رواه ابن السني عن عثمان رضي الله عنه

كان صلى الله عليه وسلم إذا أتي مريضاً أو أتي له قال:

" أذهب البأس رب الناس أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقيما"ً

رواه البخاري ومسلم وابن ماجة عن عائشة رضي الله عنه

كان صلى الله عليه وسلم يعلمهم من الحمي والأوجاع كلها أن يقولوا :

" بسم الله أعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار"

رواه أحمد والترمذي والحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما

وينبغي للقارئ أن يقرأ على نفسه الفاتحة وقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وينفث في يديه ويمسح بها جسده

——————————————————————————–

أدعية لسعة الرزق

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً

رواه والبيهقى عن ابن مسعود رضي الله عنه

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل على أبو بكر فقال سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت: ما هو قال: كان عيسي ابن مريم يعلم أصحابه قال : لو كان على أحدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه :

" اللهم فارج الهم وكاشف الغم ومجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما أنت ترحمني فارحمني برحمة تغنني بها عن رحمة من سواك "

قال أبو بكر : فكنت أدعو الله بذلك فأتانى الله بفائدة فقضي عنى ديني . وقالت عائشة رضي الله عنها: فكنت أدعو بذلك الدعاء فما لبثت إلا يسيرا حتى رزقني الله رزقا ماهو بصدقة تصدق بها على ولا ميراث ورثته فقضي الله عني ديني وقسمت في أهلي قسما حسنا وحليت ابنة عبد الرحمن بثلاث اوراق من ورق وفضل لنا فضل حسن

رواه البزار والحاكم والاصبهانى

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

من قرأ قل هو الله أحد حين يدخل منزله نفت الفقر عن أهل ذلك المنزل والجيران

رواه الطبراني عن جرير رضي الله عنه .

وقال النبي صلى الله وعليه وسلم : لقد كان دعاء أخي يونس عجباً أوله تهليل , وأوسطه تسبيح , وأخره إقرار بالذنب

" لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين"

ما دعا به مهموم ولا مغموم ولا مكروب ولا مديون في يوم ثلاث مرات إلا أستجيب له

رواه الديلمي عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

——————————————————————————–

أدعية للأمان من الخوف والكرب

قال النبي صلى الله عليه وسلم

من قرأ أية الكرسي وخواتيم سورة البقرة عند الكرب أغاثه الله تعالى

راوه ابن أنس عن أبى قتادة رضي الله عنه

كان صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمر قال :

" يا حي يا قيوم برحمتك استغيث "

رواه الترمذي عن أنس رضي الله عنه

كان صلى الله عليه وسلم إذا صلى مسح بيده اليمنى على رأسه ويقول:

" بسم الله الذي لا إله غيره الرحمن الرحيم ،اللهم أذهب عنى الهم والحزن "

رواه الخطيب عن أنس رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : كلمات الفرج

" لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلى العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم "

رواه ابن أبى الدنيا عن ابن عباس رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا خفت سلطانا أو غيره فقل:

" لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا إله إلا أنت عز جارك وجل ثناؤك"

رواه ابن السني عن ابن عمر رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

" حسبي الله ونعم الوكيل" أمان كل خائف

رواه أبو نعيم عن شديد بن أوس رضي الله عنه.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

" اللهم يا مؤنس كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريباً غير بعيد ويا غالياً غير مغلوب يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام "

رواه الديلمي عن أنس رضي الله عنه

——————————————————————————–

أدعية للحرز والتحصين

جاء رجل إلى إبى الدرداء رضي الله عنه فقال : يا أبا الدرداء قد احترق بيتك

فقال : ما احترق لم يكن الله عز وحل ليفعل ذلك بكلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قلتهن اليوم

ثم قال : انهضوا بنا فانتهوا إلى داره وقد احترق ما حولها ولم يصبها شئ وهذه هى الكلمات :

قال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال حين يصبح وحين يمسى :

اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم

ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ،لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.

أعلم أن الله على كل شئ قدير ،وأن الله قد أحاط بكل شئ علما.

اللهم إنى أعوذ بك من شر نفسي،ومن شر كل دابة أنت اخذ بناصيتها .

إن ربي على صراط مستقيم

لم يصبه فى نفسه ولا أهله ولا ماله شئ يكرهه

رواه ابن السني عن أبي الدرداء رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :ما من رجل يدعو بهذا الدعاء فى أول ليله وأول نهاره إلا عصمه الله من إبليس وجنوده :

بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان . شديد السلطان .ما شاء الله كان اعوذ بالله من الشيطان

رواه الحاكم وان عساكر عن الزبير بن العوام رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله علية وسلم : من قال حين يصبح وحين يمسى

حسبى الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

سبع مرات كفاه الله تعالى ما أهمه من أمر الدنيا والاخرة

رواه ابن السني عن أبى الدرداء رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من قال حين يمسي :

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليم

ثلاث مرات

لم يصبه فجأة بلاء حتى يصبح , ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتى يمسى

رواه أبو داود وابن حبان والحاكم عن عثمان رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شئ

رواه الترمذي والنسائى وابن ماجه عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم

يقول الله عز وجل قل لأمتك يقولوا :

لا حول ولا قوة إلا بالله

عشرا عند الصباح، وعشرا عند المساء، وعشرا عند النوم

يدفع عنهم عند النوم بلوي الدنيا، وعند المساء مكايدة الشيطان

وعند الصباح أسوأ غضبي

رواه الديلمي عن أبي بكر رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

من قرأ بعد صلاة الجمعة

قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس

سبع مرات أعاذه الله من السوء إلى الجمعة الأخرى

رواه ابن السني عن عائشة رضي الله عنها

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

من قلم أظافره يوم الجمعة وقى من السوء إلى مثلها

راوه الطبراني في الاوسط عن عائشة رضي الله عنها

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة فى أهل ومال وولد فقال :

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

فيري فيه أفة دون الموت

رواه ابن السني عن انس رضي الله عنه

——————————————————————————–

أدعية موجبة المغفرة

قال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال حين يصبح أو حين يمس:

اللهم إني اصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمد عبدك ورسولك

أعتق الله ربعه من النار فمن قالهما مرتين أعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثه أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار

رواه أبو داود عن انس رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال حين يصبح ثلاث مرات :

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

وقرأ ثلاث أيات من أخر سورة الحشر

وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسى

وإن مات من ذلك اليوم مات شهيدا

ومن قالها حين يمسى كان بتلك المنزلة

رواه أحمد والترمذي عن معقل بن يسار رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من قال خين يصبح أو حين يمسي :

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فأغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة

رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن بريدة رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من قال حين يصبح:

اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر على ذلك

فقد أدي شكر يومه

ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدي شكر ليلته

رواه أبو داود وابن حبان وابن السني والبيهقى عن عبد الله بن غنام رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من قال حين يصبح:

فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والأرض وعشياً وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون

أدرك ما فاته فى يومه ذلك ومن قالها حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته

رواه أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات:

رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا وبمحمد نبيا

كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة

رواه أحمد وأبو داود والنسائى وابن ماجه والحاكم ورواه الترمذي عن ثوبان رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما على الأرض أحد يقول :

لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

رواه إحمد والترمذي عن بن عمر رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال حين يسمع المؤذن:

وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله رضيت بالله رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً

غفر الله له ما تقدم من ذنبه

رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من قال حين يسمع النداء:

اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة أت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته

حلت له شفاعتى يوم القيامة

رواه أحمد والبخاري وأبو داود والترمذي والنسائى وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة: قولى عند أذان المغر:

اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك أسألك أن تغفر لي

رواه الترمذى والطبرانى والحاكم عن سلمة رضي الله عنها

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من النا:

اللهم أجرني من النار

سبع مرات

فإنك إن مت من يومك هذا كتب الله لك جواراً من النار. وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحداً من الناس

اللهم أجرني من النار

سبع مرات

فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار

رواه أحمد وأبو داود والترمذي عن الحارث التيمى رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو دعي بهذا الدعاء على شئ بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه :

لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام

راوه الخصيب عن جابر رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا سعد لو دعوت على من بين السموات والارض لأستجيب لك فأبشر يا سعد يعنى

سبحانك لا إله إلا أنت يا ذا الجلال والاكرام

رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم

من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب

رواه أبو داود وابن ماجة عن ابن عباس رضى الله عنهما

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

من إستغفر للمؤمنين والمؤمنات كل يوم سبعاً وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم أهل الأرض

رواه الطبراني عن أبي الدرداء رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال :

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

غفرت ذنوبه وإن كان فر من الزحف

رواه أبو يعلى وابن السنى عن البراء رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفوراً لك قل :

لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله سبحان الله رب السوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين

رواه الترمذي عن على رضي الله عنه

——————————————————————————–

إفشاء السلام

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تؤمنوا , ولا تؤمنوا حتى تحابوا, إلا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم تحابوا

رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

إذا لقي احدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه

رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان عن أبي هريرة رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا

رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن البراء رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

إذا التقي المسلمان فسلم أحدهما على صاحبه كان أحبهما إلى الله أحسنهما بشرا لصاحبه فإذا تصافحا أنزل الله عليهما مائة رحمة للبادئ تسعون وللمصافح عشرة

رواه الحكيم وأبو الشيخ عن عمر رضي الله عنه

——————————————————————————–

الدعاء بالأسماء الحسنى

قال الله سبحانه وتعالي :

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

فسبحانه من رب كريم رحمن رحيم علمنا أسماءه الحسنى التي هي لخيري الدنيا والآخرة فادعوه بها اسألوه من فضله العظيم

وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

إن لله تسعة وتسعين أسماً مائة إلا واحداً لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة ، وهو وتر يحب الوتر

رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

إن لله عز وجل تسعة وتسعين أسماً من أحصاها دخل الجنة

هو الله الذي لا إله إلا هو

الرحمن ، الرحيم ، الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر، الخالق ، البارئ ، المصور ، الغفار ، القهار ، الوهاب ، الرزاق ، الفتاح ، العليم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافـع ، المعـز ، المـذل ، السـميع ، البصير ، الحكم ، الــعـدل ، اللطيف ، الخبير ، الحـليم ، العظيم ، الغفور، الشكور ، العلي ، الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، الجليل ، الكريم ، الرقيب ، المجيب ، الواسع ، الحكيم ، الودود ، المجيد ، الباعث ، الشهيد ، الحق ، الوكيل ، القوى ، المتين ، الحميد ، المحصي ، المبدئ ، المعيد ، المـحي ، المميت ، الحــي ، القيوم ، الواجد ، الماجد ، الواحد ، الصمد ، القادر ، المقتدر ، المقدم ، المؤخر ، الأول ، الأخر ، الظاهر ، الباطن ، الوالي ، المتعالي ، البر ، التواب ، المنتقم ، العفو ، الرءوف ، مالك الملك ، ذو الجلال والإكرام ، المقسط ، الجامع ، الغني ، المغني ، المانع ، الضار ، النافع ، النور ، الهادي ، البديع ، الباقي ، الوارث، الرشيد ، الصبور

رواه الترمذى وابن حبان والحاكم والبيهقى عن أبي هريرة رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

ألظوا (ألحوا) بيا ذا الجلال والإكرام

رواه الترمذى عن أنس رضي الله عنه

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يستفتح دعاءه بـ:

سبحان ربي العلي الأعلى الوهاب

رواه أحمد والحاكم عن مسلمة بن الأكوع رضي الله عنه

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألزموا هذا الدعاء :

اللهم إني أسألك باسمك الأعظم ، ورضوانك الأكبر

فإنه اسم من أسماء الله

رواه الطبراني عن حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

إن لله ملكاً موكلاً بمن يقول : يا أرحم الراحمين

فمن قالها ثلاثاً قال الملك : إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك

رواه الحاكم عن أبي أمامه رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عائشة هل علمت أن الله دلني على الاسم الذي إذا دعي به أجاب ؟

قالت : فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله فعلمنيه

قال : إنه لا ينبغي لك يا عائشة

قالت : فتنحيت وجلست ساعة ثم قمت فقبلت رأسه

ثم قلت : يا رسول الله علمنيه

قال: إنه لا ينبغي لك يا عائشة أن أعلمك ، إنه لا ينبغي أن تسألي به شيئا للدنيا

قالت : فقمت فتوضأت فصليت ركعتين ثم قلت :

اللهم إني أدعوك الله ، وأدعوك الرحمن ، وأدعوك البر الرحيم ، وأدعوك بأسمائك الحسنى كلها ، ما علمت منها وما لم أعلم ، أن تغفر لي وترحمني

قالت : فاستضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال:

إنه لفي الأسماء التي دعوت بها

رواه ابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

اسم الله الأعظم في ست آيات من آخر سورة الحشر

رواه الديلمي عن ابن عباس رضي الله عنه

——————————————————————————–

الدعاء لحفظ القرآن

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه على بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : بأبي أنت, تفلت هذا القران من صدري فما أجدني أقدر عليه

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا الحسن ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن , وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت فى صدرك

قال : أجل يا رسول الله فعلمنى .

قال :إذا كان ليله الجمعة , فإن استطعت أن تقوم فى ثلث الليل الاخر فإنها ساعة مشهودة، والدعاء فيها مستجاب, فقد قال أخي يعقوب لبينه : سوف استغفر لكم ربي . يقول حتى تأتي ليلة الجمعة . فأن لم تستطع فقم فى وسطها . فإن لم تستطع فقم أولها.

فصل أربع ركعات : تقرأ فى الركعة الاولى بفاتحة الكتاب وسورة يش وفى الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان , وفى الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وألم تنزيل ( السجدة ) , وفى الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك الفصل, فإذا فرغت من التشهد فأحمد الله وأحسن الثناء على الله وصلى على وأحسن وعلى سائر النبيين واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ولإخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل فى أخر ذلك:

للهم ارحمنى بترك المعاصي أبدا ما ابقيتنى , وارحمنى أن أتكلف ما لا يعنيني , وارزقنى حسن النظر فيما يرضيك عنى , اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والأكرام والعزة التى لا ترام , أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتنى وارزقنى أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عنى . اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام , أسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصري, وأن تطلق به لسانى وأن تفرج به عن قلبي , وان تشرح به صدري , وان تستعمل به بدنى , فإنه لا يعينني على الحق غيرك , ولا يؤتينه إلا أنت ولا حول ولا قوه إلا بالله العلى العظيم

يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع , أو خمسا , أو سبعا تجاب بإذن الله , والذي بعثنى بالحق ما أخطأ مؤمنا قط

قال أبن عباس رضي الله عنهما : فوالله ما لبث على إلا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذلك المجلس , فقال يا رسول الله إنى كنت فيما خلا لا أخذ إلا اربع أيات ونحوهن فإذا فرأتهن على نفسي تفلتن . وأنا أتعلم اليوم أربعين أيه ونحوها فإذا قراتهن على نفسي فكأنما كتاب الله بين عيني ولقد كنت أسمع الحديث , فإذا رددته تفلت , وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفا.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : مؤمن ورب الكعبه يا أبا الحسن .

2]الباء

3]الميم

النشاط اثاني:

ذكر شيء من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم

المعجزات :هي كل أمر خارق للعاده مقرون بالتحدي وهو صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء معجزات وقد قيل أنها تبلغ الفا وقيل ثلاث آلاف .والله اعلم .
نذكر منها :1- القرآن الكريم :وهو أعظم المعجزات الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه فإن القرآن معجزه إلى يوم القيامه .
2-انشقاق القمر ليله البدر حتى افترق فرقتين كما قال تعالى :إقتربت الساعه وانشق القمر )
3- أن الله زوى ـ أي جمع ـ له الأرض كلها فضم بعضها لبعض حتى رأها وشاهد مغاربها ومشارقها قال تعالى :وان ملك أمته سيبلغ مازوى له منها .
4- حنين الجذع إليه لما فارقه إلى المنبر وصار يخطب على المنبر بعد ما كان يخطب عليه ولم يسكن حتى اتى إليه فضمه وأعتنقه فسكت .
5-نبع الماء من بين أصابعه .رواه البخاري )

الصف السااااااااابع

الاربعاء 31/12/2017 ساعتان الرياضيات

الاثنين 12/01/2017 ساعه ونصف، الدراسات الاجتماعية

إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونستهديه ونشكره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا مثيل له ولا ضدَ ولا ندَّ له، وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمدا عبده ورسوله وصفيه وحبيبه، صلى الله وسلم عليه وعلى كل رسول أرسله.

أما بعد عباد الله، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العليّ القدير القائل في محكم كتابه : ﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾ ءال عمران 45- 46 .

إخوة الإيمان، حدثناكم في الخطبة الماضية عن نبي من أنبياء الله وهو سيدنا لوط عليه السلام، ويطيب لنا اليوم أن نتكلم عن نبي كريم زاهد خلقه الله تعالى من غير أبٍ فقد جاء في القرءان العظيم: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾ ءال عمران 59.

وأمه مريم التي وصفها الله تعالى في القرءان الكريم بالصدّيقة والتي نَشأت نَشْأة طُهر وعفاف وتربّت على التقوى تؤدّي الواجبات وتكثر من نوافل الطاعات والتي بشّرتها الملائكة باصطفاء الله تعالى لها من بين سائر النساء وبتطهيرها من الأدناس والرذائل.

﴿وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ﴾ ءال عمران 42.

وذات يوم خرجت مريم الصدِّيقة من محرابها الذي كانت تعبد الله تعالى فيه فأرسل الله إليها جبريل عليه السلام متشكِّلاً بشكل شابٍّ أبيضَ الوجه.

وللملاحظة إخوة الإيمان، الملائكة ليسوا ذكورًا ولا إناثًا إنما يتشكَّلون بهيئة الذكر من دون ءالة الذكورية ولا يأكلون ولا يشربون لا يتناكحون ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.

مريم لَمّا رأت جبريل عليه السلام متشكِّلاً في صورة شابٍّ أبيض الوجه لم تعرفه ففزعت منه واضطربت وخافت على نفسها منه وقالت ما أخبر الله به: ﴿قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً﴾ سورة مريم/18. أي إن كنت تقيا مطيعًا فلا تتعرض لي بسوء.

فقال لها أن الله أرسله إليها ليهبها ولدًا صالحًا طاهرًا من الذنوب. فقالت مريم: أنى يكون لي غلام ولم يقربني زوج ولم أكن فاجرة زانية؟ فأجابها جبريل عليه السلام عن تعجّبها بأنّ خَلْقَ ولد من غير أبٍ سهلٌ هيِّنٌ على الله تعالى، وجعله علامة للناس ودليلاً على كمال قدرته سبحانه وتعالى وليجعله رحمة ونعمة لمن ابتعه وصدّقه وءامن به .

يقول رب العزّة في القرءان العظيم: ﴿فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً﴾ سورة مريم 22-23-24-25-26.

نفخ جبريل عليه السلام في جيب درعها فحملت بعيسى عليه السلام ثم تنحت بحملها بعيدًا خوف أن يعيّرها الناس بولادتها من غير زوج، ثم ألجأها وجع الولادة إلى ساق نخلة يابسة وتمنّت الموت خوفًا من أذى الناس، وناداها جبريل من عليه السلام من مكان من تحتها من أسفل الجبل يطمئنها ويخبرها أنّ الله تبارك وتعالى جعل تحتها نهرًا صغيرا ويطلب منها أن تهزّ جذع النخلة ليتساقط عليها الرطب الجنيّ الطريّ وأن تأكل وتشرب مما رزقها الله وأن تقرّ عينها وأن تقول لمن رءاها وسألها عن ولدها إني نذرت للرحمن أن لا أكلّم أحدًا.

أتت السيدة مريم عليها السلام قومها تحمل مولودها عيسى عليه السلام على يدها في بيت لحم. ﴿فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً﴾ مريم/27.

قالوا لها: لقد فعلتِ فعلة منكرة عظيمة، ظنوا بها السوء وصاروا يوبخونها ويؤذونها وهي ساكتة لا تجيب لأنها أخبرتهم أنها نذرت للرحمن صومًا، ولما ضاق بها الحال أشارت إلى عيسى عليه السلام. عندها قالوا لها ما أخبر الله به بقوله: ﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً﴾ مريم/29 .

عند ذلك أنطق الله تعالى بقدرته سيّدنا عيسى وكان رضيعًا. ﴿قَالَ إِنِِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً﴾ مريم 30-31. اعتراف بالعبودية لله العزيز القهار، هذا أول ما نطق به عليه السلام وهو في المهد قال: ﴿إِنِِّي عَبْدُ اللَّهِ﴾ وقوله: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً﴾ أي جعلني نفاعًا معلّمًا للخير حيثما توجهت.

إخوة الإيمان، يقول الله تعالى في القرءان العظيم: ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ﴾ سورة الصف/6 .

دعا عيسى قومه إلى الإسلام إلى عبادة الله وحده وعدم الإشراك به شيئًا ولكنهم كذّبوه وحسدوه وقالوا عنه ساحر ولم يؤمن به إلا القليل .

والله نسأل الثبات على دين الأنبياء دين الإسلام العظيم .

هذا وأستغفر الله لي ولكم

الخطبة الثانية: التحذير من قول بعض الناس "يا عبدي إسعَ لأسعى معك"

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى كل رسول أرسله.

أما بعد عباد الله، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العليّ القدير القائل في محكم كتابه: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ الشورى/11 .

فلما كانت هذه الآية هي أصرح ءاية في القرءان في تنْزيه الله تعالى عن مشابهة خلقه، ولَمّا انتشر التشبيه والكلام الذي مؤدّاه تشبيه لله بخلقه والعياذ بالله كان لا بد من التذكير بها وبما احتوت عليه من المعاني العظيمة. فربنا لا يوصف بأنه جسم ولا بصفات الجسم، ربنا ليس جسمًا كثيفا كالبشر والحجر والشجر، وليس جسمًا لطيفًا كالنور والظلام والهواء، والله لا يوصف بصفات الجسم كالحركة والسكون والاتصال والانفصال "مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك" . أي لا يشبه ذلك.

فاحذروا عباد الله وحذّروا من عبارة يقولها بعض الناس وهي "إسعَ يا عبدي لأسعى معك". العبد هو الذي يسعى، نعم، أما الله تعالى لا يوصف بصفات خلقه. أما من قال هذه الكلمة ولا يفهم منها نسبة الحركة إلى الله، لا يفهم منها أنّ الله يسعى كالبشر بل يفهم منها أنت اعمل في الأسباب أساعدك في الحصول على الرزق فلا يكفر، ولكن طبعًا يُنهى عن هذه الكلمة.

إخوة الإيمان، من الناس من صار ينتظر بشوق سماع الخطبة الثانية ليحذر من مثل هذه العبارات، ومن الناس من يدوّن هذه العبارات للتحذير منها، ومن الناس من يتشهّد لأنه يعرف من نفسه أنه صدر منه ما أخرجه عن دين الله. فجزى الله عنا خيرًا من علّمنا وأرشدنا وحثّنا على وضع هذه العبارات للتحذير منها في الخطبة الثانية .

أقول أبا في مقدمة و الموضوع والخاتمة و مصادر .