التصنيفات
الصف السابع

تقرير , بحث عن الشاعر ابو فراس الحمداني , اللغه العربيه سابع -التعليم الاماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم

تقرير , بحث عن الشاعر ابو فراس الحمداني , اللغه العربيه سابع
تقرير , موضوع , بحث عن الشاعر أبو فراس الحمداني , لغه عربي
مقدمه , موضوع , خاتمه , مراجع عن االشاعر بي فراس الحمداني

المقدمة

ابو فراس الحمداني الامير الاسير, الشاعر الفارس , ظلمه القدر مرتين, الاولى عندما عرفه ما في الامارة من العز , ليذيقه بعد ذلك ما في الاسر من الذل!وظلمه مرة ثانية عندما شاء له ان يكون معاصرا للمتنبي, بل جعل من هذا الشاعر مقيمامعه في نفس البلاط , و لا يخفى على احد من هو المتنبي في عالم الشعر!….

ابو فراس الحمداني فارس هذا الميدان , ان شئت ضرباوطعنا , وان شئت لفظا ومعنى , ملك زمانا , وملك امانا وكان اشعر الناس في المملكة, واشعرهم في ذل الملكة , وله الفخريات التي لا تعارض , و الاسريات التي لا تناهض…

الموضوع

كانت نشأة أبي فراس وطفولته في ظل والدته التي حدبتعلى رعايته، وتحت عطف زوج أخته سيف الدولة وتتلمذ على اللغوي الشهير ابن خالويه وغيره،كما شاهد أرباب القلم يفدون على بلاط سيف الدولة، واحتك بهم، ونبغ في الشعر، فتغزلووصف المعارك، وله في الأسر قصائد كثيرة مشهورة عرفت بـ"الروميات" تعتبرمن أرق شعره وأجمله. سخر أبو فراس شعره ليتحدث عن مشاعره وأحاسيسه، فقد كان وجدانيايصف ما يقع تحت بصره من حوادث ووقائع، وما يعتلج في صدره من آلام وآمال، ولأبي فراسمكانة عند مؤلفي الأدب، فقد قيل فيه: "بُدئ الشعر بملك وختم بملك، يعني امرؤ القيسوأبا فراس"….

نسبه وحياته:

هو ابو فراس الحارث بن ابي العلاء سعيد بن حمدان الحمداني, ابن عم ناصرالدولة وسيف الدولة ابني حمدان .وكنيته ابو فراس من اسماء الاسد. ينتسب من حهة ابيهالى العرب , ومن جهة امه الى الروم , وهو يشير الى ذلك بقوله:

اذا خفت من اخوالي الروم خطة تخوفت من اعماقي العرب اربعا

وقيل بل امه عربي , لقوله:

لم تتفرق بنا خؤول في العز اخوالنا تميم

اتصف جده حمدان بالشجاعة والكرم , واحتل عمه عبدالله , والد سيف الدولة , بلاد الموصل.

ولد ابو فراس الحمداني سنة 933م في منبج , وهي بلدة سورية تقع شمالي حلب,وقيل انه ولد في الموصل , وهي مدينة تقع في شمالي العراق.

تيتم وهو في الثالثة من عمره, فنشأ في حضانة امه وعطف ابن عمه سيف الدولة.

اما وفاته فكانت قتلا بحد السيف , وكأنه كان يستشرف ذلك عندما قال: وقدعلمتني امي بأن منيتـــــــي بحد سنان او بحد قضيــــب

كما علمت من قبل ان يغرق ابنها بمهلكه في الماءام شبيب .

سيرته واسره:

نشأ ابو فراس في عشيرة عربية تقلب افرادها في الملك و الامارة قرونا عديدة, وكانت لهم احسن سيرة مملوءة بمحاسن الافعال و جميل الصفات من كرم و سخاء وغز و اباءوصولة و شجاعة و فصاحة , وحماية للجار , و حفظ للذمار , و رأي رصين , و عقل رزين ,و كلهم او جلهم شعراء مجيدون ,اهل شجاعة و إقدام تعودوا ممارسة الحروب و قيادة الجيوش….1

وما هو الا ان يقوى ساعده في الشعر حتى يعجب سيف الدولة بمحاسنه , و يصطنعهلنفسه , و يستصحبه في غزواته , ويستخلفه على اعماله , و حتى يجزيه خير جزاء . ويروىان ابا فراس كان يوما في مجلس سيف الدولة مع جماعة من الشعراء , فقال سيف الدولة بيتااجازه ابو فراس , فأعطاه ضيعة في ضواحي منبج تغل الفي دينار كل سنة , حتى اذا بلغ السادةعشرة من عمره قلده منبجا وحران واعمالهما جميعا.

صفاته و اخلاقه :

كان ابو فراس طويلا يدلنا على ذلك قولة:

متى تخلف الايام مثلي لكم فتى طويل نجاد السيف رحب المقلد

وكان فارسا اشترك في المعارك الى جانب سيف الدولةوله من العمر تسع عشرة سنة , شجاعا , ابياً صفوحا سموحا يطلق الاسرى و الاموال لتوسلالنساء إليه , صلبا ابيا عزيزا حتى في اسره , ويروى ان الدمستق الرومي اراد ان يغيظهيوما , فقال له: انما انتم كتاب لا تعرفون الحرب , وذلك ردا على بيت ابي فراس القائل:

و صناعتي ضرب السيوف و انني متعرض في الشعر للشعراء

فلم يسكت ابو فراس , وهو بين يديه اسير و بل اجابه قائلا: نحن نطأ ارضكمنذ ستين سنة بالسيوف ام بالاقلام؟ .

بعض من شعره

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر

أراك عصي الدمع شيمتـك الصبـر أمـا للهوى نهـي عليـكولا أمـر بلى، أنـا مشتـاق وعنـدي لوعـة ولكـن مثلـي لا يـذاع لـه سـر إذا الليل أضوانيبسطت يد الهـوى وأذللت دمعا مـن خلائقـه الكبـر تكاد تضيء النـار بيـن جوانحـي إذاهي أذكتهـا الصبابـة والفكـر معللتي بالوصـل والمـوت دونـه إذا بت ظمآنـاً فـلا نـزلالقطـر .

******

قصيدة الفداء دَعوتـُكَ للجَفــن القريـْــحِ المسهـَّــدِ لــديّ، وللنـــومالقليــل المُشـــرَّدِ ومـــا ذاك بُخــلا بالحيــــاةِ وإنهــا لأولُ مبــــذولٍلأولِ مُــجـتـــــــدِ وما الأسر مما ضقت ذرعا بحمله وما الخطب مما أن أقول له قـَـــدِ.

*******

ربع الصبا

أمـا إنه ربـع الصبـا ومعالمـه فلا عذر إن لم ينفذ الدمع ساجمـه لئـنبت تبكيه خـلاء فطالـما نعمـت به دهرا وفيـه نواعمـه رياح عفته وهي أنفـاس عاشـق ووبلسقـاه والـجفون غمائمـه وظـلامة قلدتـها حكم مهجتـي ومن ينصف المظلوم والخصم حاكمه…2

الخاتمة

يعتبر ابو فراس الحمداني من ابرز شعراء العرب وكان معروفا بشجاعته وفصاحتهوله قصائد عديدة .وقد طمحت في هذا التقرير ان اقدم عن ابو فراس, و اتناول جزء بهذاالشاعر الامير الاسير

المراجع

شبكة الشاعر الاسلامية

مدونة الشام الثقافي

كتاب شعراء العرب صفحة 3

كتاب شعراؤنا صفحة 5

شبكة مدونة الشام الثقافي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

وهاذا بعد تقرير اللغه العربيه لبايفوتكم واايد حلو عن "ايليا ابو ماضي" للصف العاشر

بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد ..
ربما يجد القارئ لشعر أبي ماضي وحياته بعض الصعوبات، الناتجة عن الغموض الذي يكتنف مراحل تطوره وخصوصا طفولته ، وتاريخ هجرته إلى مصر والسنة التي بدأ فيها يقرض الشعر وألوان الحياة التي عاشها في كل من مصر وأمريكا الشمالية ، وفي تنقله بين العديد من دول العالم . إن خطرات أبي ماضي الفلسفية وقوة الفكر وعمق التجربة وحيرته بين التفاؤل والتشاؤم والانطوائية والانبساطية وموسيقاه العذبة هي مانجده كثيرا في قصائده ، يزخر شعر أبي ماضي بالتفاؤل والإقبال على الحياة بإسباغ الجمال على البشر والطبيعة
وكمعظم المهجريين يتصف بالجرأة في التعامل مع اللغة ومع القالب العمودي الموروث .لذلك أحببت أن أكتب عن هذا الشاعر الكبير لما كان له الدور البارز في أدب المهجر وكذلك ومكانته في الرابطة القلمية وفي تقريري هذا سأعرض لكم عن مولده ونشأته وتعلمه. وسأبين لكم من خلال هذا التقرير عن رحلة إيليا في مصر وهجرته إلى أمريكا الشمالية ، خصائصه الشعرية فإني آمل أن يكون هذا التقرير البسيط قد كشف أثرا جديد في شعر أبي ماضي وفي حياته ومجمل مواقفه ، كما إني آمل أن أكون قد عرضة هذا التقرير بشكل مميز..
* مولد ونشأة إيليا :
اختلف الباحثون في السنة التي ولد فيها ، (1) وربما كان هو نفسه من العازفين عن الحديث عن هذه الحياة لأنها كانت تنطوي على صفحات من البؤس والتشرد والهجرة من مكان إلى آخر والتنقل في العمل من الوضيع إلى الأفضل . ذهب الدارسون إلى تخمين تاريخ مولده أهو في سنة 1883 أم في 1889 أم في 1894 أم في 1892 . إذا ولد أبو ماضي عام 1891 في قرية المحيدثة التابعة لفضاء المتن الشمالي ، بالقرب من جبل صنين الذي أضفى عليها من جماله سحرا ومن نسينه طراوة ومن خمائله أبهة وجلالا . وكان من شأن ذلك أن يرقق المشاعر ويهذب الطباع ويجعل من طياتها حاملة لسر في الجمال والروعة .
* تعلمه :
أما عن تعليمه فتجمع المصادر التي بين أيدينا على أن أبا ماضي الطفل كان كسواه من الأتراب ، يجلس على كرسي الدراسة في مدرسة المحيدث القائمة بجوار الكنيسة ، يفكك الحرف والكلمة . ولم يزد ذلك سوى أنه أتقن القراءة والكتابة .
*شعره و تطوره:
خلف أبو ماضي تراثا شعريا جيدا بدأ بنشره في الصحف المصرية ثم تابع إنتاجه في أمريكا و قد ظهرت دواوينه(5) على النحو التالي ديوان تذكار الماضي نشره بالإسكندرية عام 1911م ديوان إيليا أبو ماضي طبع في نيويورك عام 1918م الجداول صدر في نيويورك عام 1927م الخمائل صدر في نيويورك عام 1940م و طبع بالمشرق العربي عدة مرات مجموعة من القصائد متناثرة في بعض الصحف و خاصة صحيفة "العصبة" تميزت أشعاره بالرقة والعذوبة والحنين إلى الوطن ووصف الطبيعة. قالت عنه فدوى طوقان: «إنني أرفع أبو ماضي إلى القمة ولا أفضّل عليه شاعراً عربياً آخر لا في القديم ولا في الحديث. فالشعر العربي لم يعرف له من نظير.»
*سفره إلى مصر:
سافر إلى الإسكندرية عام 1900 ضل يعمل بمصر في التجارة وكان في أوقات فراغه ينظم الشعر و ينشره في الصحف المصرية(4) حتى اكتملت لديه مجموعة من القصائد جمعها في ديوان طبعه في مدينة الإسكندرية و سماه "تذكار الماضي"
*هجرته إلى أمريكا:
في عام 1911 قرر مغادرة مصر متجها إلى الولايات المتحدة(5)،استقر بمدينة سنستانى بضع أعوم ثم انتقل إلى نيويورك عام 1916م و أشتغل بالصحافة فأنشأ في 1929 مجلتا سماها السمير أصبحت جريدة يومية التقى بجماعة من رفاقه الأدباء العرب المهجرين و كونوا الرابطة القلمية في 1920 مع الأديب جبران خليل جبران كان لها الفضل في نشر مذهبهم الأدبي .
* الرابطة القلمية :
تنسب هذه الجماعات الأدبية إلى القلم ، الذي شرفه الله بذكر في القرآن الكريم ، وأنشئت هذه الرابطة في نيويورك(3) في 30 من نيسان عام 1920 وكان من أعلامها من الشعراء :- جبران و ميخائيل نعيمة ، ونسيب عريضة ، ونعيمة الحاج ، وأسعد رستم ، وإيليا أبو ماضي . اشترك أبو ماضي في نشاط الرابطة القلمية التي أجمع مؤسسوها على
1_ أن تدعى الجمعية * الرابطة القلمية *
2_أن يكون لها ثلاثة مواطنين وهم : الرئيس ويدعى العميد ، فكاتم السر ويدعى المستشار ، فأمين الصندوق ويدعى الخازن .
2_ أن تعطي الرابطة جوائز مالية في الشعر والنثر والترجمة تشجيعا للأدباء .
خصائصه الشعرية :
إذا أردنا أن نتـتبع خصائص شعر أبي ماضي(1) منذ ارتبط بالرابطة القلمية, فإننا سنجد الكثير من مميزاتها عنده, فهناك الشعر التأملي الروحي الذي يغلب على مقطوعاته في ديوانه الجداول من مثل: الناسكة, نار القرى, الزمان. وغيرها. وأصبحت المادة لا تعني شاعرنا بكثير أو قليل, فهو شاعر يعيش بالروح ويهتم بالنفس
* مقتطفات من قصيدة الطين :
نسي الطين ساعة أنه طين حقير فصال تيها وعربد(3)
وكسا الخز جسمه فتباهى وحوى المال كيسه فتمرد
ياأخي لاتمل بوجهك عني ما أنا فحمة ولا أنت فرقد
* ويصف محنته في تشرده بسبب الهجرة فيقول :
شردت أهلك النوائب في الأر ض وكانوا كأنجم الجوزاء
وإذا المرء ضاق بالعيش ذرعا ركب الموت فسبيل البقاء(1)

وفاته :
في الساعة الرابعة من صباح يوم السبت 1957 استفاق الفقيد يشكو ضيقا في أنفاسه ، فأيقظ قرينته الفاضلة السيدة دوروتي ، واستنجدها لتسعفه بأقراص من المنعشات كان يستعين بها في مثل هذا الحال ، فطلب إلى السيدة قرينته أن تستدعي الطبيب، ففعلت ذلك في الحال . فلما جاء وجده قد فارق الحياة . وهكذا كانت وفاته مابين الساعة الرابعة والخامسة من صباح السبت في الثالث والعشرين من شهر تشرين الثاني ، نوفمبر .

الخاتمة والتوصيات

عند كتابتي للتقرير اكتشفت بعض الحقائق التي كنت أجهلها، عن شعراء أدب المهجر، وبالأخص الشاعر إيليا أبو ماضي . وجدت أنه من الشعراء الذين يهتمون بالرمز في قصائدهم ،وكذلك أن له ثلاث نواحي تجذب القارئ لقراءة قصائده الناحية الأولى : ناحيته الإنسانية ، والثانية : دعوته إلى محبة الحياة ، والثالثة : استلهامه الطبيعة في كل شعره ، مما يلون شعره بأجمل الألوان وأصفاها ، ويرسم فيه أبرع الصور وأنقاها . يضاف إلى هذا مايتمتع به الشاعر من القدرة الفائقة على التلاعب بالعواطف في سائر شعره ، كشعر الحنين ، والوطنية ، والشعر التأملي ، وبقية الفنون الشعرية الأخرى .
لذلك أرى لو أن المدارس الشعرية تعود إلى عصرنا الحالي، لما كان للشعر أهمية كبرى عند شعراء المدارس الشعرية ، وكذلك أرى لو نزيد من قيام المسابقات الشعرية، التي تنمي الروح الشعرية في شبابنا، من خلال نشر القصائد الحديثة النشأة في المجلات والصحف حتى يزيد من مساحة الساحة الشعرية في دولتنا .

المصادر
1)اسم الكتاب :إيليا أبو ماضي بين الشرق والغرب في رحلة التشرد و الفلسفة و الشاعرية
* اسم المؤلف : الدكتور سالم المعوش
* بلد النشر :بيروت _ لبنان
* دار النشر : مؤسسة بحسون للنشر والتوزيع
* سنة النشر :1997 م
* رقم الطبعة : الطبعة الأولى
* الجزء : جزء واحد
(2) اسم الكتاب :أدب المهجر
* اسم المؤلف : الدكتور عيسى الناعورى
* بلد النشر :مصر
* دار النشر : دار المعارف
* سنة النشر :1959 م
* رقم الطبعة : الطبعة الأولى
* الجزء : جزء واحد وتوجد ثلاث طبعات
(3) اسم الكتاب :قصة الأدبي المهجري
* اسم المؤلف : محمد عبد المنعم خفاجي
* بلد النشر :بيروت _ لبنان
* دار النشر : دار الكتاب اللبناني
* سنة النشر :1973 م
* رقم الطبعة : الطبعة الثانية
* الجزء : جزء واحد
(4) الموقع : www.kenanah.com
(5) الموقع : www.aljazeera.net

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

عنوان لندوه للعرض التقديمي الحادي عشر اللغه العربيه للصف الحادي عشر

السلام عليكم

شحالكم؟؟

بغيتكم اتسااعدووني

عسب اختاار عنواان لندوه للعرض التقديمي

لمادة العربي

سااعدووني

العنوان وياا المعلووماات

لااهنتوآآآ

العرض يووم الأحد إهي إهي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملف الانجاز اللغه العربيه -مناهج الامارات

حبيت انزل ملف الانجاز لاني تعبت فيه ارجوا التثبيت وان شاء الله تستفيدون منه

بسس دعووووولي جزاكم الله الف خير

هذي المواضيع
الصفات الايجابه والسلبية لكوشولين
حكايه شعبية عالمية
قصيدة لابو قاسم الشابي
مقال تحليلي نقدي
تدريب في المحسنات البديعية

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

طلب تلخيص لمادة اللغه العربيه للصف التاسع

أكييد إنت الخسران إذا لم ترد علي ههههههه…[soory] السلام عليكم يعني بختصار أنا كنت إريد تلخيصات للنحو و العربي للصف التاسع و لو سحتوا إلي عندوا لا يبخل علينا . و شكرا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

شهاده تقدير , تشجيع , استكرات باللغه الانجليزيه للطلاب للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

شهاده تقدير , تشجيع , استكرات باللغه الانجليزيه للطلاب
Certificate , stickers للمعلمات ومعلمين الانجليزي

تجدونها في المرفقات ,,

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
رياض الاطفال

•• هل تريد تعلم طفلك اللغه الانجليزيه •• لرياض الأطفال

بسم الله الرحمن الرحيم

إهداء لكل من لديه أطفال و يحب أن يعلمهم اللغه الانجليزية

أضغطــ / ــــــي
منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

بوربونت, عرض تقديمي عن يوم الإتحاد لمادة اللغه العربيه سادس_صنع يدي الصف السادس

بسم الله الرحمن الرحيم
بوربونت, عرض تقديمي عن يوم الإتحادلمادة اللغه العربيه سادس
نشاط , بوربوينت , عن يوم الإتحاد , 6 سلايداتالصف السادس الابتدائي, عربي
باسبورد فك الملف
uae7.com

~ صنع يدي ~
أختكم رؤية

تجدونهـــا فـــيالمرفقـــاآت

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

اهمية اللغه العربيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي الاعزاء …. اليوم يبت لكم تقرير عن اهمية اللغه العربيه عسبت اليوم الاستاذ حقنا طلب منا ها التقرير …. المهم نبدأ في التقرير ..

أهمية اللغة العربية
تعد اللغة العربية أقدم اللغات الحية على وجه الأرض، و على اختلاف بين الباحثين حول عمر هذه اللغة؛ لا نجد شكاً في أن العربية التي نستخدمها اليوم أمضت ما يزيد على ألف وستمائة سنة، وقد تكفّل الله – سبحانه و تعالى- بحفظ هذه اللغة حتى يرث الله الأرض ومن عليها،

قال تعالى {إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون}، و مذ عصور الإسلام الأولى انتشرت العربية في معظم أرجاء المعمورة وبلغت ما بلغه الإسلام وارتبطت بحياة المسلمين فأصبحت لغة العلم و الأدب والسياسة و الحضارة فضلاً عن كونها لغة الدين والعبادة. لقد استطاعت اللغة العربية أن تستوعب الحضارات المختلفة؛ العربية، والفارسية، واليونانية، والهندية، المعاصرة لها في ذلك الوقت، و أن تجعل منها حضارة واحدة، عالمية المنزع، إنسانية الرؤية، وذلك لأول مرّة في التاريخ، ففي ظل القرآن الكريم.

أصبحت اللغة العربية لغة عالمية، واللغة الأم لبلاد كثيرة. إن أهمية اللغة العربية تنبع من نواحٍ عدّة؛ أهمها: ارتباطها الوثيق بالدين الإسلامي و القرآن الكريم، فقد اصطفى الله هذه اللغة من بين لغات العالم لتكون لغة كتابه العظيم و لتنزل بها الرسالة الخاتمة {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}،

و من هذا المنطلق ندرك عميق الصلة بين العربية و الإسلام، كما نجد تلك العلاقة على لسان العديد من العلماء ومنهم ابن تيمية حين قال: " معلوم أن تعلم العربية و تعليم العربية فرضٌ على الكفاية ". وقال أيضا " إن اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرض واجب، فإن فهم الكتاب و السنة فرضٌ، و لا يفهم إلا باللغة العربية، ومالا يتم الواجب إلا به، فهو واجب "،

ويقول الإمام الشافعي في معرض حديثه عن الابتداع في الدين " ما جهل الناس، ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب "، وقال الحسن البصري – رحمه الله- في المبتدعة " أهلكتهم العجمة ". كما تتجلى أهمية العربية في أنها المفتاح إلى الثقافة الإسلامية و العربية،

ذلك أنها تتيح لمتعلمها الإطلاع على كم حضاري و فكري لأمّة تربّعت على عرش الدنيا عدّة قرون،وخلّفت إرثاً حضارياً ضخما في مختلف الفنون و شتى العلوم. وتنبع أهمية العربية في أنها من أقوى الروابط و الصلات بين المسلمين، ذلك أن اللغة من أهم مقوّمات الوحدة بين المجتمعات. وقد دأبت الأمة منذ القدم على الحرص على تعليم لغتها و نشرها للراغبين فيها على اختلاف أجناسهم و ألوانهم وما زالت، فالعربية لم تعد لغة خاصة بالعرب وحدهم،

بل أضحت لغة عالمية يطلبها ملايين المسلمين في العالم اليوم لارتباطها بدينهم و ثقافتهم الإسلامية، كما أننا نشهد رغبة في تعلم اللغة من غير المسلمين للتواصل مع أهل اللغة من جانب و للتواصل مع التراث العربي و الإسلامي من جهة أخرى.

إن تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها يعد مجالاً خصباً؛ لكثرة الطلب على اللغة من جانب، ولقلّة الجهود المبذولة في هذا الميدان من جانب آخر، و قد سعت العديد من المؤسسات الرسمية و الهيئات التعليمة إلى تقديم شيء في هذا الميدان إلا أن الطلب على اللغة العربية لا يمكن مقارنته بالجهود المبذولة، فمهما قدّمت الجامعات في الدول العربية و المنظمات الرسمية من جهد يظل بحاجة إلى المزيد و المزيد. ومن هنا شَرُفَت العربية للجميع بأن تكون لبنة في هذا الجهد المبذول لخدمة هذه اللغة المباركة.

.
.
.
.
.
.
انتهينا يا أحبتي وللأمانه الموضوع منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حــل درس اثر اللغه العربيه في اللغات الاخرى للصف الثامن

سلام عليكم والرحمــه .،

اعلومكم ؟؟

المهــم طلبتكم تكفوون لا تردوني ..،

بغيــت حــل تقويم صفــحه ..، [[ 245 ]]

اتريااكم وكل الشكـر لكم والسموحــه .،

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده