التصنيفات
الصف السابع

حبيت اقدم لكم بحث من الفصل الدراسي الثاني والدرس الاول وهوا عن اتحاد ماليزيا للصف السابع

تاريخ

هذه المقالة بحاجة إلى إعادة كتابتها أو إعادة كتابة أجزاء منها بالكامل للأسباب المذكورة في صفحة النقاش.
رجاءً أزل هذا الإخطار بعد أن تتم إعادة الكتابة.

في إعلانِ القرن الأولَ، حدثان واسعا الانتشار ذو علاقة ببعضهما ساعدا على تَحفيز ظهورِ ماليزيا في التجارة الدوليةِ في العالمِ القديمِ.

في ذَلِك الوَقت، كَانَت الهند عِنْدَها مصدران رئيسيانُ مِنْ المعادنِ الذهبيةِ والأخرى: الإمبراطورية الرومانية والصين. الطريق البري مِنْ الصين قُطِعتْ مِن قِبل Huns غازية، وفي حوالي نفس الوقتِ، قَطعَ الإمبراطورَ الرومانيَ Vespasian شحنات الذهبِ إلى الهند. كنتيجة لذلك، قامت الهند بإرسال سفن صالحة للملاحةَ، مَع أطقم بالمِئاتِ، إلى جنوب شرق آسيا، بضمن ذلك شبهِ الجزيرة الملاويةِ، لإرادة المصادرِ البديلةِ. في القرون التالية، إفترضتْ إيداعاتَ من الصّفيحَ ماليزيةَ غنيةَ أهميةً عظيمةً في تجارةِ المحيط الهندي، والمنطقة نَجحتْ. كتجارة بحرية بين الشرق الأوسطيينِ،(الهنود)، وموانئ صينية إزدهرتْ، استفادَ شبهُ الجزيرة من موقعِه وكذلك من تطويرِ مصادرِه المتنوّعةِ، بضمن ذلك الغابةِ والتوابلِ الإستوائيةِ. أصبحتْ السُفنُ الملاويةُ بارزةُ في تلك التجارةِ، وموانئ ملاوية عَملتْ كمراكزِ نقلِ. فجَلبتْ التجارةُ الهنديةُ من الثقافةً هنديةً، اقتصاد، دين، وسياسة، بالنَتائِجِ التأريخيةِ لما الآن ماليزيا.

إنّ المملكةَ الملاويةَ البوذيةَ المبكّرةَ لSrivijaya، إستندَ في الذي الآن Palembang، سومطرة، سيطرَ على مُعظم شبهِ الجزيرة الملاويةِ مِنْ التُسعِ إلى إعلانِ القرونِ الثلاث عشْرِ. المملكة الهندوسية القويَّة لMajapahit، مستندة على جاوة، سيطرَ على شبهِ الجزيرة الملاويةِ في القرنِ الرابع عشرِ. تحويل Malays إلى الإسلامِ، يَبْدأُ في القرنِ الرابع عشرِ المبكّرِ، عجّلَ بارتفاعِ ولايةِ Malacca وفق القاعدة a أمير مسلم في القرن الخامس عشرِ.

Malacca كَانَ a مخزن إقليمي رئيسي، حيث تاجرَ التجارَ الهنودَ والملاويينَ والعربَ والصينيينَ سلعَ ثمينةَ. سَحبتْ بهذه التجارةِ الغنيةِ، a فَتحَ أسطولَ برتغالي Malacca في 1511، يُؤشّرُ بِداية التوسّعِ الأوروبيِ في جنوب شرق آسيا. الهولندي المَطْرُود البرتغالي مِنْ Malacca في 1641، وفي 1795، أنفسهم استبدلوا بالبريطانيينِ، الذين احتلّوا Penang في 1786.

في1826المستوطنات البريطانية لMalacca، Penang، وسنغافورة دُمِجتْ لتَشكيل مستعمرةِ مستوطناتِ المضايقَ. مِنْ هذه مجالاتِ التفوق، في القرنِ العشرونِ والتاسع عشرةِ والأولى، المحميات المُؤَسَّسة البريطانية على السلطناتِ الملاويةِ على شبهِ الجزيرة. أربعة مِنْ هذه الولاياتِ دُعِمتْ في 1895 كالولايات الملاوية المُوَحَّدة.أثناء سيطرةِ بريطانيةِ، نظام إدارة عامة منظّم بشكل جيد أُسّسَ، خدمات حكومية مُدّدتْ، ومطاط واسع النطاق وعلّبَ الإنتاجَ طُوّرَ. هذه السيطرةِ قوطعتْ بالاحتلالِ والاحتلالِ اليابانيِ مِنْ 1942 إلى 1945 أثناء الحرب العالمية الثانيةِ.

الشعور الشعبي للاستقلالِ إنتفخَ أثناء وبعد الحربِ، وفي 1957، اتحاد ماليزيا، أَسّسَ مِنْ الأراضي البريطانيةِ تحت السيطرةِ لماليزيا شبه جزيرية في 1948، فاوضَ استقلالاً مِنْ المملكة المتّحدةِ بزعامة Tunku عبد الرحمن، الذي أصبحَ رئيسَ الوزراء الأولَ. المستعمرات البريطانية لسنغافورة، ساراواكية، وصباح (دَعتْ شمال بورنيو) انضمّتْ إلى الإتحادِ لتَشكيل ماليزيا في سبتمبر/أيلول 16, 1963. سنغافورة إنسحبتْ مِنْ الإتحادِ في أغسطس/آب 9, 1965 وأصبحتْ جمهوريةَ مستقلةَ. إعترضتْ أندونيسيا المجاورة على تشكيلِ ماليزيا وتابعتْ a برنامج "المجابهةِ" العسكريةِ والدبلوماسيةِ والسياسيةِ والاقتصاديةِ ضدّ البلادِ الجديدةِ، التي أنهتْ فقط بعد شلالِ رئيسِ أندونيسيا Sukarno في 1966.

الحرب العالمية الثانية التالية، شيوعيون محليّون، تقريباً كُلّ المُنْطَلقون صيني a لمدة طويلة، تمرّد مرّ، يَدْفعُ فرضَ a حالة طوارئ في 1948 (رَفعَ لاحقاً في 1960). الفِرق الصغيرة للفدائيين بَقيتْ في القواعدِ على طول الحدودِ الوعرةِ بجنوب تايلند، يَدْخلُ شمال ماليزيا من حينٍ لآخر. وقّعَ هؤلاء الفدائيين أخيراً a يَتوافقُ سلامُ مع الحكومةِ الماليزيةِ في ديسمبر/كانون الأولِ 1989. A يَفْصلُ تمرّدَ نطاق ضيقِ الشيوعيِ الذي بَدأَ في منتصف الستيناتِ في ساراواكيِ انتهى بتَوْقيع أيضاً a اتفاقية سلامِ في أكتوبر/تشرين الأولِ 1990

السياحة

كوالالمبور، أهم ما يلفت انتباه الزائر إليها هو برجى بتروناس التوأمين، والبرجين مملوكين لشركة البترول الوطنية بتروناس، ويبلغ ارتفاع البرجين 425 مترا ومكون من 136 طابق، وتبلغ المساحة الكلية المقام عليها البرجين 341 ألف متر مريع، بينما على ارتفاع 170 وبين البرجين يقع الجسر المعلق الذي يربط الجسرين وطوله 40 مترا قامت شركة سامسونج بكوريا الجنوبية باجراء التجارب عليه في كوريا قبل تفكيكه مرة أخرى إلى 493 قطعة بوزن إجمالي بلغ 640 ألف طن ليشحن إلى العاصمة الماليزية كوالالمبور حيث احتل مكانه بين البرجين، كما أن الجسر مدعم من كلا الطرفين بذراعين مائلين يبلغ طول الواحد منها 60 مترا ووزنه 60 طنا، كما يحتوى كل برج منهما على 29 مصعدا سرعة المصعد 7 متر بالثانية للأدوار العلوية و4 متر بالثانية للأدوار القريبة، كما يمكن للزوار الصعود للجسر في الطابق الأربعين وغير مسموح بالدخول لأى طابق آخر، ولمن يريد الصعود يجب أن يكون هناك قبل الثامنة والنصف صباحا، والتذاكر مجانية، كما أن البرج الأول مخصص بالكامل لشركة البترول الماليزية بتروناس، والبرج الثاني مخصص لشركات تابعة لبتروناس وبعض الشركات الأخرى

سياسة

اتحاد ماليزيا هو ملكية دستورية انتخابية. اسميا يرأسها حاكم أعلى ويشار إليه كـ "ملك". الملوك يتم اختيارهم لمدة قدرها خمس سنوات من بين تسعة سلاطين لأقاليم عرقية الملايو. الأقاليم الأربعة الأخرى يرأسهم "حكام عامون" لا يدخلون في الاختيار.

نظام الحكومة شكل على غرار نظام وستمنستر، وهو من سنن الاستعمار البريطاني.

عبأ رئيس الوزراء السابق، الدكتور مهاتير محمد كل طاقات البلاد للنهضة في مشروع أسماه "ماليزيا 2022". الحكومة الحالية تحت قيادة محمد نجيب بن تان عبد الرزاق خلفاً لحكومة عبد الله أحمد بدوي التي روجت لمشروع نهضة ماليزي يسمونه "الإسلام الحضاري". إن علاقة ماليزيا مع الدول العربية متميزة فهي تمتلك علاقات متطورة مع كل من سوريا, السعودية, مصر وغيرها من الدول. كما تشدد ماليزيا على أهمية التضامن العربي والإسلامي من خلال عقد المؤتمرات والنقاشات المستمرة سواء في ماليزيا أو في غيرها من الدول.

الـ بوميبوترا
تولي الحكومة أولوية لتنمية وتطوير عرق الملايو ويطلقون عليهم بوميبوترا، أي أبناء الأرض، دوناً عن العرقين الصيني أو الهندي. وتعطيهم معاملة تفضيلية في كافة المجالات.

ولايات
المقال الرئيسي: أقاليم ماليزيا

تتكون ماليزيا من قسمين سياسيين: أقاليم (negeri) وولايات فدرالية (Wilayah Persekutuan). والولايات الفدرالية مجتمعة لها مكانة اقليم.

ففي شبه جزيرة الملايو يوجد إحدى عشر اقليم وولايتان فدراليتان. وفي شرق ماليزيا هناك اقليمان وولاية فدرالية واحدة.

الأقاليم هم:

جوهر دار التعظيم
قدح دارالأمان،
كلنتن دار النعيم،
ملقا،
نجري سمبيلن دار الخصوص،
بهنج دار المعمور،
براق دار الرضوان،
برليس،
بولاو بينانج،
صباح،
سراواك،
سلانغور دار الإحسان،
ترنجانو دار الإيمان.
انظر أيضاً شعارات الأقاليم الماليزية

الولايات الفدرالية هي:

كوالا لمبور (العاصمة التجارية ويرمز لها الماليزيون اختصارا ب KL في حديثهم)،
بوتراجايا (العاصمة الإدارية) و
لبوان (جزيرة أمام ساحل صباح متخصصة في الخدمات المالية.)
[عدل] جغرافيا

خريطة ماليزيا: شبه الجزيرة والشرق.تقسم أراضي ماليزيا إلى قسمين: ماليزيا الغربية وماليزيا الشرقية:

الملايو :ماليزيا الغربية تمتد بين المحيط الهندي غربا وبحر الصين الجنوبي شرقا، وتبلغ مساحتها 131689 كم2 تكثر فيها المرتفعات الجبلية التي تمتد من الشمال إلى الجنوب وتسمى في وسط البلاد بمرتقعات الكاميرون حيث تبلغ أقصى ارتفاع لها 2022 م ،و تنحدر من هده الجبال الأنهار الغزيرة التي تؤدي إلى تجزئتها، بينما يصبح جنوب شبه الجزيرة سهلا مستويا تقريبا تتخلله بعض التلال ويصل أخيرا إلى مستوى البحر حيث تنتشر بعض المستنقعات.
شمالي بورنيو (ماليزيا الشرقية):
تبلغ مساحة جزيرة بورنيو 734000 كم يتبع ماليزيا منها ما يقارب من 198069 كم وهي عبارة عن ولايتي صباح ومساحتها 73620 كم وساراواك ومساحتها 124449كم تتألف أراضيها من سهول ساحلية دات مستنفعات، ومن مجموعة من الجبال الداخلية تجري منها الأنهار دات الشلالات والمساقط المائية، وأعلى ارتفاع لها في إقليم ساراواك يصل إلى 2700 م وفي إقليم صباح يصل إلى 4947 م حيث جبال كينابالو.

اقتصاد
تمثل ماليزيا رمزا ً من رموز الثورة الاقتصادية المذهلة، فماليزيا التي خرجت منذ أمد ليس بالقصير من قائمة البلدان النامية، كانت تعيش منذ خمسة وعشرين عاما كبلد زراعي, ومنذ 1970 ينمو اقتصادها الوطني سنويا ًَ بمعدلات تتراوح في المتوسط بين سبعة وثمانية في المائة، اما الإنتاج الصناعي فانه ينمو بمعدل يزيد عن عشرة بالمائة وبدلا ً من خمسة بالمائة يعمل خمسة وعشرون بالمائة من السكان في سن العمل في القطاع الصناعي، الذي صار يخلق ثلث الناتج الإجمالي، وتضاعفت حصة الفرد الواحد من الدخل القومي في الفترة الواقعة بين عام 1978 وعام1995 فوصلت لدي هذا الشعب البالغ تعداده عشرين مليون، أربعة آلاف دولار في العام واذا سارت الأمور علي ما ترتئية الخطط الحكومية فسترتفع هذه الحصة حتي عام 2022 إلى خمسة اضعاف، أي انها ستصل إلى المستوي السائد في الولايات المتحدة الأمريكية
يعتمد اقتصاد ماليزيا على الصناعات الإلكترونية وقد تقدمت كثيرا في تقنيات التكنولوجيا الحديثة وتقوم بتصدير منتجاتها الإلكترونية إلى أجزاء العالم المختلفة وتعقد ماليزيا اتفاقيات اضافية بشأن الحصول علي التراخيص وحقوق براءات الاختراع لتضمن نقل التكنولوجيا, إلى جانب ذلك تكفل التعليمات بشأن حصة المنتجين الوطنين من الإنتاج للسوق العالمية، بقاء نسبة معتبرة من الارباح المتحققة من التصدير في البلد لتساعد في تمويل المشارع الوطنية، ولهذا السبب فإن أرخص سيارة في ماليزيا هي proton فهي تنتج حقا بمشاركة شركة ميتسوبيشي في إنتاج السيارت، إن كل هذه الخطوات تهدف هدفا ً واحدا ً مشتركا ً : أن تبقى الحكومة صاحبة السيادة علي اقتصادها الوطنيين وتضمن أن الرأسمال الوطني والأجنبي أيضا ينفذ الهداف المقررة من قبل السلطة السياسية، ومن لا يسير علي هدى هذه الأهداف فإنه يبقي في الخارج، كما أن ماليزيا مثال يحتذى في جذب الاستثمارات الخارجية ومنها التعليم فقد اضحى التعليم في ماليزيا قطاع هام جدا بسبب الاعداد الكبيرة من الطلاب الاجانب الذي يقصدون ماليزية كوجهة تعليمية رائدة، ناهيك عن عشرات الجامعات الاجنبية التي فتحت فروع لها في ماليزيا أو تتعاون مع جامعات محلية في هذا المجال.

المصادر الطبيعية
تعتمد ماليزيا على إنتاجها من زيت النخيل حيث تنتج منه 75% من الإنتاج العالمى ويمكن مشاهدة هذه المزارع عند هبوطك بالطائرة في مطار كوالالمبور الدولي حيث تنبسط المزارع المنظمة على مساحات هائلة من الأرض. تشتهر ماليزيا أيضاً بزراعة أشجار المطاط الذي يغطي معظم المساحات المزروعة في ماليزيا الغربية، ويعود السبب في ذلك أن الماليزيين يقطعون مساحات كبيرة من الأراضي المزروعة ويستبدلونها بأشجار المطاط. كما أن ماليزيا من الدول المنتجة للبترول من خلال شركة بتروناس صاحبة برجين كانا في وقت من الأوقات الأعلى في العالم KLCC.

الأعراق
ماليزيا من البلاد المتعددة الاعراق والاجناس. العرق الملايو هو العرق الأصلي لسكان البلد ويمثل قرابة68 % من المجموع العام وبينهم أحد الجنسيات العربية المخلوطة مع الملايو وهم الحضارم، فالحضارم هم من أدخل الإسلام إلي ماليزيا، ويأتي بعد ذلك العرق الصيني بنسبة20% ثم الهنود وجنسيات أخرى بنسبة 12%

سنغافورة
كانت دولة سنغافورة الحالية جزءا من ماليزيا. وفي العهد الاستعماري شجع البريطانيون هجرة الصينيين من البر الصيني إلى تلك الجزيرة الملايوية فازداد العنصر الصيني وكذلك الهندي على العنصر الملايوي المسلم مما ادى إلى مطالبة ممثلي سنغافورة في البرلمان الماليزي بتمثيل أكبر أو الاستقلال عن الاتحاد. وفعلا تم التوقيع على انفصال سينغافورة عن ماليزيا في عهد رئيس وزرائها تانكو عبد الرحمن في ستينيات القرن الماضي.[/CENTER][/B][/FONT][/SIZE]

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

نموذج امتحان التربية الاسلامية الصف الثامن الفصل الاول للصف الثامن

.: نمــــوذج امتحـــان لمادة التربية الإسلاميـــــــــة الصف الثامن ف1 :.

••

أولا: القرآن الكريم: 1- أكمل كتابة الآيات الكريمة من سورة( ق):

قال تعالى:(كذبت قبلهم قوم نوح……………………………………….. ………………………
………………………………………….. ………………………….
………………………………………….. …………..
………………………………………….. ………………………………………….. .
………………………………………….. ……………… إلا لديه رقيب عتيد).

2-قال تعال: (ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
……………………………………. وإلينا المصير).

2- اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة:
1- قال تعالى: (وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ، أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ، مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ ، الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ، قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ، قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ ، مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ، يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ، وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ، مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ، ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ، لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ).

1- بين معنى قرينه في الآية الأولى ومعناها في الآية الثانية؟
في الأولى:………………. في الثانية:……………………
2- من المخاطب بقوله : ألقيا؟
………………………………………….
3- اكتب الآية الدالة على كل معنى؟
– يعطي الله كل إنسان حقه يوم القيامة؟
………………………………

تابع /امتحان الفصل الدراسي الأول لمادة التربية الإسلامية – للصف الثاني الإعدادي –
================================================== ====
-لا يقبل الله الجدال بين الشيطان وأتباعه؟
………………………………………..

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول يناير 2022
على الطالب التأكد من عدد أوراق الأسئلة ( 5 ) أوراق ملاحظة الإجابة على نفس الورقة
************************************************** ****************************
أولا: القرآن الكريم : ( 25 درجة)
السؤال الأول: أكمل كتابة الآيات التالية:
(أ)- قال الله تعالى: (( ق والقرآن المجيد *…………………………………………. …………
………………………………………….. ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………فهم في أمر مريج" * ))
(ب)- قال الله تعالى: (( وقال قرينه هذا ما لدي عتيد * …………………………………………
………………………………………….. ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….. ولكن كان في ضلال بعيد * " ))
السؤال الثاني: اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة:
(1)- قال تعالى: كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود  وعاد وفرعون وإخوان لوط  وأصحاب الأيكة وقوم تبع كل كذّب الرسل فحق وعيد  أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد  ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد  إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد  ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*
(أ)- فسّر المفردات التالية:
1- الأيكة:……………………………………. ………..
2- أفعيينا: ………………………………………….. ..
3- الرّس: ………………………………………….. ..
(ب)- ماذا أصاب الأقوام التي ذكرتها الآيات السابقة؟…………………………………… ………
ولماذا حدث لهم ذلك؟………………………………………. ………………………….
(ج – استخرج ركنا من أركان الإيمان ورد في النص ؟
………………………………………….. ……………………………
3- ما وظيفة كل من الملكين الموكلين بكل إنسان؟ ………………………………………….. ………………………………………….. ..
4- ضع إشارة " /" أمام العبارة الصحيحة وإشارة " x " أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
– ( ) تبّع هو ملك باليمن آمن بالله ودعا قومه للإيمان فكذبوه.
– ( ) لا يجوز للمسلم أن يقسم بالنجم أو الشمس.
– ( ) ضرب الله لنا الأمثال بالسماء والأرض من أجل التفكر في عظمة قدرة الله تعالى .
السؤال الثالث : اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة :
 وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ  فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ  وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ  وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ  يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِير
أ‌- فسّر المفردات التالية :
لغوب : …………………..
الصيحة : ……………………………….
ب- ما الحكمة من خلق السماوات والأرض وما فيهما في ستة أيام؟ ……………………….
ج- ماذا يفعل الموتى حين يسمعون الصيحة ؟ ………………………………………….
د – ضع إشارة " /" أمام العبارة الصحيحة وإشارة " x " أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1- المنادي الذي ينادي يوم القيامة هو إسرافيل  . ( )
2- التسبيح الوارد في الآيات الكريمة هو الصلاة . ( )

ثانيا: الحديث الشريف

السؤال الأول:
عن أنس- رضي الله عنه- عن النبي  قال:" ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في ا لنار ".
(1)- اشرح المفردات التالية:
– ثلاث من كن فيه:……………………………
– لا يحبه إلا لله:………………………………
– وجد حلاوة الإيمان : ………………………..
(2)- ما علامة حب المسلم لله تعالى ولرسوله؟
………………………………………….. …………………………
(3)- أذكر اسم اثنين من الصحابة الذين عذبتهم قريش .
أ-………………………………….
ب- ……………………………….
(4)- اذكر فائدة واحدة استفدتها من الحديث.
………………………………………….. ……………….
5- ضع إشارة( / ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( x ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1- المؤمن يحب الله ورسوله أكثر من حبه لنفسه ووالديه . ( )
2- نحب الله تعالى لأنه خالقنا ورازقنا وواهب النعم لنا . ( )
================================================== =============
الموضوعات: (40 درجة)

امتحــان نهايـة الفصل الدراسي الأول
أولا : القرآن الكريم:
السؤال الأول :
أ
ب/ اكتبي الآيات الكريمة من قوله تعالى :" كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس ………..
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. ….ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " .

السؤال الثاني :
قال تعالى :" وقال قرينه هذا ما لدي عتيد.ألقيا في جهنم كل كفار عنيد.مناع للخير معتد مريب. الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد.قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد.قال لاتختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد.ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد.يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد."

1) فسري المفردات التالية:
قرينه:…………………….. مريب:………………………. عنيد:………………………
2) ماذا يسمى من جعل مع الله إله آخر ؟ وما عاقبته ؟
………………………………………….. ………
3) من المخاطب في قوله تعالى: " ألقيا " ؟
………………………………………….. ………
4) ما الحوار الذي دار بين الشيطان و العصاه يوم القيامة ؟
………………………………………….. ………
5) من أنهى هذا الحوار ؟ وضحي ذلك ؟
………………………………………….. ………
6)استخرجي من الآيات ما يدل على المعنى التالي:
أ/ يعطي الله تعالى كل انسان حقه يوم القيامة دون نقص .
………………………………………….. ………
ب/ تتسع جهنم لكل كافر وعاصي وتتطلب المزيد .
………………………………………….. ………
السؤال الثالث:
قال تعالى: "ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب.فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب.ومن الليل فسبحه وأدبار السجود. واستمع يوم يناد المنادِ من مكان قريب.يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج . إنا نحن نحي ونميت وإلينا المصير. يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير. نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد . "

1) ما سبب نزول هذه الآيات الكريمة ؟
………………………………………….. ………
2) فسري المفردات التالية :
لغوب: ………………………… المنادِ:……………………….
3) ما الحكمة من خلق السماوات و الأرض ومن فيهما في ستة أيام ؟
………………………………………….. ………
4) من الذي يتأثر بالقرآن إذا سمعه وخاف ربه ؟
………………………………………….. ………
5) ينفخ اسرافيل في الصور نفختين ، ماذا يحدث في كل منهما ؟
………………………………………….. ………
ثانيا : الحديث الشريف :
السؤال الأول
1) اكتب الحديث الشريف التالي:
………………………………………….. …………………………….)
عن أنس رضي الله عنه قال: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة ………………………………………….. …………………………..
………………………………………….. ………………………………..)
السؤال الثاني
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من رأى منكم منكرا فاليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )
1) حدد الحديث الشريف السابق طرق تغيير المنكر ، إذكري هذه الطرق .
………………………………………….. ………
2) أكملي العبارات التالية:
أ‌) من آداب النصيحة: 1/ ………………………… 2/ ……………………..
ب‌) من أهم شروط من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر 1/………………………………………….. …
2/………………………………………….. …

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول يناير 2022م – الإجابة على نفس الورقة
– القرآن الكريم أولا–25 درجة
السؤال الأول أكمل كتابة الآيات الكريمة0
أ- قال تعالى : " ق والقرآن المجيد ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………… فهم في أمر مريج "
ب- قال تعالى : " وقال قرينه هذا ما لدي عتيد
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………… وقد قدمت إليكم بالوعيد "
السؤال الثاني
(ا)- قال تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح و أصحاب الرس وثمود 0 وعاد وفرعون وإخوان لوط0 وأصحاب الأيكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد0 أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد.
أ- فسر المفردات التالية :
1- أصحاب الرس …………………….2- افعينا …………………………..
3- أفعيينا :………………………
ب- استخرج ركنا واحدا من أركان الإيمان ورد في النص السابق ………………….
ج- ما وظيفة كل من الملكين الموكلين بكل إنسان
………………………………………….. ……………..
د- ضع إشارة (  ) أمام العبارة الصحيحة واشارة ( x ) أمام العبارة الخطأ :
1- يجوز للمسلم إن يقسم بالنجم والشمس ( )
2- ضرب الله تعالى لنا الأمثال بالسماء والأرض من أجل التفكر ( )
3- تبع هو ملك باليمن اسلم ودعا قومه للإسلام فكذبوه ( )

(2)- قال تعالى: " ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب 0 فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وأدبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب0 يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج " .

أ‌- صل بين الكلمة القرآنية ومعناها الصحيح فيما يلي

الكلمة القرآنية معناها
لغوب أسرا فيل
المناد تعب
بجبار مجبرهم على الإيمان

ب- كم يوما استمر خلق السمات والأرض ………………
ج- ماذا يفعل الموتى حين يسمعون الصيحة الثانية ……………………….
د- املأ الفراغات الآتية بما يناسبها :
امرنا الله تعالى أن نسبحه ونصلي له قبل طلوع الشمس وهي صلاة……………..
قبل الغروب وتشمل صلاة …………………و …………………….
ثانيا: الحديث الشريف
السؤال الأول – اكمل كتابة الحديثين الشريفين
( 1 )- عن أنس رضي الله عنه قال : عن النبي صلى الله غليه وسلم قال : ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………..

السؤال الثاني :
عن أبي جحيفة عن أبيه رضي الله عنهما قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سلمان وأبي الدر داء فزار سلمان أبا الدر داء فرأى أم الدر داء متبذلة فقال لها ما شأنك قالت أخوك أبو الدر داء ليس له حاجة في الدنيا فجاء أبو الدر داء فصنع له طعاما فقال له كل فإني صائم فقال سلمان ما أنا بآكل حتى تأكل فلما كان الليل ذهب أبو الدر داء يقوم فقال سلمان نم فلما كان آخر الليل قال سلمان قم الآن فصليا فقال له سلمان :
إن لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان
أ- بين معاني المفردات آلاتية
1-متبذلة :……………………………………………..
2- ليس له حاجة في الدنيا : …………………………………
ب- من اللذان آخى بينهما الرسول صلى الله عليه وسلم من خلال النص ……………………………………………………………
ج- متى قام سلمان وأبو الدر داء يصليان ……………………..
د- إن لربك عليك حقا كيف تؤدي حق الله تعالى ………………….

ه- ولنفسك عليك حقا هذا الحق يشمل اثنين من الطالب اذكرهما
1- ………………………. 2- ……………………………….
و-ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة واشارة (x) أمام العبارة الخطأ :
1-الإسلام دين الاعتدال في العبادة ( )
2-المسلم ينسى الدنيا ولا يهتم بها ( )
ثالثا الموضوعات 40 درجة
السؤال الأول
ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة 0 (x) أمام العبارة الخطأ
1-الله تعالى له صفات الكمال 0 ( )
2-صفات المخلوقين محدودة بالزمان والمكان 0 ( )
3-الذي يحرف الطفل بالدرجة الأولى عن الفطرة هو أبوه ( )
4- العمل الصالح دليل على الإيمان بالله تعالى ( )
5- اليمين والحلف والقسم كلها ليس بمعنى واحد ( )

السؤال الثاني
ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة فيما يلي
1-اليمين التي توجب الكفارة هي :
اللغو المنعقدة الغموس
2-عكس كلمة الوجود :
العدم الإكراه التعدد
3- من موجبات الغسل :
الجنابة النوم الإغماء
4-المسح على الخفين يكون على:
باطن الكف ظاهر الخف ظاهر الخف وباطنه

5-الضربة الأولى على التراب في التيمم :
من سنن التيمم من فرائض التيمم من مباحات التيمم
السؤال الثالث
أكمل الفراغان التالية فيما يلي
1-عمل داو ود عليه السلام في بداية حياته …………………….
2-أول من نقض العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود هم بنو ………..
3-استشهد مصعب بن عمير رضي الله عنه في غزوة …………………….
السؤال الرابع
اذكر قائل كل من العبارات الآتية مع كل مناسبة كل منهما
1- اذهب أنت وربك فقاتلا أنا معكما مقاتلون
القائل …………………0 المانسبة : ………………………………
2-والله لكأني انظر إلى مصارع القوم القائل……………………. المناسبة ……………………………………………………………
السؤال الخامس
1- سكن المدينة ثلاث قبائل من اليهود هي
أ- بنو قينقاع ب- بنو………… ج- بنو ………
2- ما الكتاب الذي أنزل على عيسى عليه السلام ………………….
السؤال السادس
بين الحكم الشرعي في كل مما يلي
1-حلف كاذبا انه سدد الدين للدائن ……………………….
2-حلف انه ليس معه كتاب وتبين انه في حقيبته …………………….

انتهت الأسئلة
والله تعالى ولي النجاح والتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التطبيقات اللغوية / الفصل الاول / الثامن للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

حصلت لكم الحل بتوفيق من رب العالمين,,

ويوجد في المرفق ايضا,,بالتوفيق ..م

صفحة 11

(1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
(4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبهالخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
(5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعيوطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهلهالأوطان.

صفحة 12

( 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بينعباده هي العلم.
2) (بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) ( العلم يورث التقوى
( 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند اللهتعالى.

صفحة 14

(1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) (لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هوالعلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
العلم فريضة على كل مسلم

(1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
(2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامةالحجة

صفحة 15

(1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب(
( 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي

صفحة 16

(3) العلماء يستغفرلهم كل شيء في السماوات والأرض

صفحة 17

(4) العلماء أكثر الناسيخشون الله تعالى

1) – (في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
في الآخرة: الأجر والثواب

(2) كفضل القمر على سائر الكواكب

(3) أعظم عمل يمكنللمسلم القيام به هو تلقي العلم

(4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حقعبادته

(5) – العلوم الشرعية
العلوم الدنيوية

الصفحة 18

( 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

( 2) برعوابحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم

(3) أ – تخلف المجتمعاتالإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدينوالاهتمام بالعلم

صفحة 20

(1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمونبطلب العلم

(2)
فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكامالحلال و الحرام.
فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهمالقيام بهذا الواجب.

صفحة 21

(3)
العلوم الشرعية: انتشارالأخلاق الحميدة والالتزام
الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
الطب: سلامة المجتمع من الأمراضوالآفات
اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة

(1) الاختيارالثاني
(2) الاختيار الأول

صفحة 22

(3) الاختيار الثاني
(4) الاختيار الأول
(5) الاختيار الثالث
(6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائرالكواكب
الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
العلماء ورثةالأنبياء
الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة

صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته – لا يفنىولا يزول – يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص – يزول ويفنىيرفع صاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنياوالآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعدهالأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدةالثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصوروالخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيبالأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمامالعقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر(
القاعدةالحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزامبالطريق
الدرس الثاني : ( العلم والعمل(

صفحة 26

(1) القرآن الكريمواللغة العربية.
(2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونيةوالمحاضرات والمؤتمرات.
(3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمهللناس.

صفحة 27

(1 )
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العملالدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2))
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مماتعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميمالفائدة.

صفحة 28

(ج(
الثاني: في نقله إلىأهلهم.

3))
أ) – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشرالعلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

صفحة 29

1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلمبالغيث
(3)
الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيدبه غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
الأرض القيعان: شبهالإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسكالماء ولا تنبت العشب.
(4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
(5) العالم العامل يفيدمجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيدغيره ولا مجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقلهلغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامللأن أثره يمتد إلى غيره.

1) ) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر منالأجر
(2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطةالطالب

النشاط الأول:
(1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2) بالجدوالإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
(3) بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
العلم الشرعي الذي يلزمالمسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين(
العلم الذي يكون واجب على الأمةوقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
احترام العالم وتوفر المبانيوالوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

صفحة 34

النشاط الثالث:
(1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنياوالأجر في الآخرة.
(2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3) يزيداحتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

النشاط الرابع:
أنيكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
أن يغار على حرمات الله ويدافع عنهاآمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظنفيهم.
أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرسالثالث:

سورة ق ( 1 )– إنكار المشركين البعث:

صفحة 37

ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب،والترغيب والترهيب.

صفحة 38

(1)
أ
* الإتيان بمثلالقرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي فيالقرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلامالبشر.

(2)
أ
أداة القسم: حرف الواو
المقسم به : القرآنالمجيد:
– (أن جاءهم منذر منهم (

صفحة 39

ب- لا يجوز للمسلمأن يقسم بكلام الله تعالى

أفكر:
يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصهالأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصيتفصيل كل شيء.

(3) عدد أوراق الشجر المتساقط
(4) عدد حبات المطر
(5) عددما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

منهم أي من البشر – يعرفوننسبه – يعلمون صدقه
النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتيبالخبر السار

لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهميمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.

يتبع..

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

مذكرات للغة العربية الفصل الاول للصف الثامن

مذكرة عن القراءة

ومذكرة عن النحو
تجدونهم بالمرفقات بالتوفيق

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

مذكرة رياضيات معدلة للفصل الاول وايد تفيد ((مميزة)) -للتعليم الاماراتي

ان شاء الله الكل يستفيد
المذكرة تقدرون تستفيدون منهاا حق الامتحاان النهاائي
موفقيين باذن الله

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

اختبار التقويم الثاني , العلوم , الثامن , الفصل الاول -مناهج الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اقدم لكم اختبار للتقويم الثاني لمادة العلوم الصف الثامن..

الفصل الدراسي الاول..

هــنــا

وفي المرفق..

موفقين ان ششاء الله..

م

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ملخص العلوم للصف الثامن الفصل الاول -تعليم الامارات

لوووووووووووووووووووووووسمحتوا ابي ملخص كتاب العلوم فصل الاول بليز و اكيد راح ادعيلكم بس ابا قبل يوم الاحد على شان امتحانا يوم الاحد بليززززززززززززز لو سمحتوا بليز

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

طلب ص 17 و ص 18 في كتاب التاريخ الجزء الاول للصف الثامن

ابي حل ص 17 و ص 18 في كتاب التاريخ الجزء الاول لو سمحتم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

تم: طلب الفرق بين الخريطه كبيرة المقاس و صغيره المقاس – الفصل الاول -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم…
ابغي البحث صـــــــــــ13ــــــــــ درس مقياس رسم الخريطة عن
( الفرق بين الخريطة كبيرة المقاس وصغيرة المقاس)
بس——->>>المنهج اليديد (الطبعة اليديدة)
لو سمحتوا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل صفحة 13و14 [ الفصل الاول ] للصف العاشر

السلام عليكم

اول سؤال رتب المعوقات الخ…………
الحل
4
3
2
1
هاذا ترتيب الحل
الجدول*
الترتيب1 المعوق اهو التركيز على القضايا الخ …..

*التعليل الجواب*جعل التطوع عادة لا تنسى
الترتيب2المعوق اهتمام الافراد الخ……..*التعليل الجواب*اهمال مصلحه الجماعه
الترتيب3 المعوق عدم وضوح فوائد الخ……..*التعليل الجواب*قلة الثقافه الدينيه
الترتيب4 النعوق غياب ثقافة التطوع الخ……….*التعليل الجواب*عدم الطرح الصحيح للمشكله من قبل الوعاض

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده