دولة الإمارات العربيــــــــــــــــة . ( معارف أدبية ومفاهيم لغوية ) اسم الطالب : ……………………..
عاشر الشعبة: ………………………………
الزايدية للتعليم الثانوي للبنيـــــــن . الفصل الأول لعام 2022/2017م
السؤال الأول : اقرأ الآيات ، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها :
قال الله تعالى:"وما يستوي الأعمى والبصير 19 ولا الظلمات ولا النور 20 ولا الظل ولا الحرور 21 وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور 22 إن أنت إلا نذير 23 إنّا أرسلناك بالحق بشير ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير24 إن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات والزبر وبالكتاب المنير25 "
1- ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي:
1 ـ قال تعالى : "وإنْ من أمة إلا خلا فيها نذير " إنْ " تعني :
( شرطية – ناسخة – نافيه بمعنى ( ما)- ناصبة
2 ـ المحسن البديعي بين لفظي " الظلمات – النور " نوعه :
( طباق – جناس – سجع )
3 ـ الفكر المحورية التي تدور حولها الآيات الكريمة؟
1ـ العلم في الإسلام ، 2 ـ بعث الرسل ، 3 ـ الجنة والنار
4 – الآية التي تشير إلى وجود رسل غير محمد – صلى الله عليه وسلم :
الآية ( 19 ) أو الآية ( 20 ) أو الآية ( 24)
.
5 ـ " وما يستوي الأعمى والبصير " ( أسلوب توكيد ، أسلوب نفي ، أسلوب شرط )
" إن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم " ( أسلوب أمر ، أسلوب نفي ، أسلوب شرط )
" إنّا أرسلناك بالحق بشير ونذيرا " (أسلوب استفهام، أسلوب توكيد ، أسلوب نفي )
السؤال الثاني : من قصة ( رحلة صيف ) : اقرأ ما يلي ثمّ أجب عن الأسئلة :
ـ " وأخذ بليغ الورقة يهرول بها خارج الدار ، وكلمة الداية تناوش سمعه ولسان حاله يقول : ماذا أصنع وقد أوكلت إليّ الأقدار مصير روحين من بني الإنسان يعانيان الكرب والضيق ؟ وما إن لمح سيارة أجرة في طريقه حتى استوقفها ، فأقلته تقطع المسالك في جيئة وذهاب لا يهبط منها هنيهة حتى يعود إليها لتواصل السير . "
س1- ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي:
1ـ هات مرادف : يهرول : .( ينام ، يركض ، يقف )
2ـ وضد : الكرب : (الضيق ، الضجر ، السعادة أو الراحة )
3ـ مؤلف قصة رحلة صيف هو: ( يحيى حقي ، محمود تيمور ، نجيب محفوظ )
4 ـ والشخصية المحورية هي : ( الأستاذ رشاد ، الداية ، بليغ أفندي )
5ـ ولسان حاله يقول : ماذا أصنع وقد أوكلت إليّ الأقدار مصير روحين من بني الإنسان يعانيان الكرب والضيق ؟
الكلام السابق : (سرد ، حوار داخلي ، حوار خارجي )
السؤال الثالث : اقرأ الآيات ، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها :
" هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون (10) ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كلّ الثمرات إنّ في ذلك لآية لقوم يتفكرون (11) وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إنّ في ذلك لآيات لقوم يعقلون (12) وما ذرأ لكم في الأرض مختلفاً ألوانه إنّ في ذلك لآية لقوم يذكّرون(13)
س1- ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي:
1 ـ الفكر المحورية التي تدور حولها الآيات الكريمة؟
1ـ العلم في الإسلام ، 2 ـ مشاهد الطبيعة في القرآن الكريم ، 3 ـ خلق الليل والنهار
2 ـ معنى : مختلفا ألوانه : (متشابه الألوان ، متعدّد الألوان )
ذرألكم : ( خلق لكم ، منع عنكم ، عاقبكم )
3ـ العلاقة بين الليل والنهار ( طباق – جناس – سجع )
4 ـ " هو الذي أنزل من السماء ماء " ( ذكر الكل بعد الجزء ، ـ التقديم والتأخير ، أسلوب استفهام )
" ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كلّ الثمرات إنّ في ذلك لآية لقوم يتفكرون "
(التقديم والتأخير ، التوكيد ، استفهام )
5 ـ "إنّ في ذلك لآية لقوم يذكّرون"
(التقديم والتأخير ، التوكيد ، استفهام )
6 ـ "ينبت لكم به الزرع " ينبت فعل مضارع يفيد ( التجدد والاستمرار ، حدث في الماضي ، الثبات )
السؤال الرابع : اقرأ النص الشعري ، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه :
إنه الشيخ ربيع
ذلك الشيخ المرح
ذو الثياب الخضر والوجه البديع
والجبين المنشرح
كلما طافت خطى نيسان بالدنيا أطلا
من كوى غرفته عذبا طروبا
1ـ قائل النص الشعري السابق : ( الشاعر عمر أبو ريشة ، الشاعرة نازك الملائكة , الشاعر سميح القاسم )
2 ـ النص الشعري السابق ينتمي إلى(الشعر الحديث أو التفعيلة ، الشعر النبطي , الشعر ذي الشطرين )
3 ـ الغرض الشعري الذي ينتمي إليه نص قصيدة الشيخ ربيع ( المديح ، الهجاء ، الوصف )
4 ـ ( كوى : جمع تكسير مفرده ) : ( كية ، كوّة , مكواة)
5 ـ الشعر الحديث 🙁 التفعيلات فيه متساوية ، لا يلتزم الشاعر بعدد متساو من التفعيلات)
دولة الإمارات العربيــــــــــــــــة . ( مفاهيم لغوية ) اسم الطالب : ……………………..
عاشر / الشعبة: ………………………………
الزايدية للتعليم الثانوي للبنيـــــــن . الفصل الأول لعام 2022/2017م
__________________________________________________ _________________________
أولاً : اقرأ ما يلي ، ثمّ أجب :
ـ كم عهودٍ لم يصنها الأعداء .
ـ إيهِ أيتها الأمواج الخالدة ، كم شاهدت من أمواج الإنسانية وبحورها .
ـ ياأرض أندلس الخضراء حيينا لعلّ روحاً من الحمراء تحيينا
ـ رويدكَ لا تُعقِب جميلك بالأذى
1 ـ أعرب ما تحته خط :
ـ عهود : ( فاعل مرفوع ، تمييز مجرور ، تمييز مفرد منصوب )
ـ من الحمراء: ( اسم مجرور بحرف الجر ، مفعول به ، مبتدأ مرفوع )
ـ أرض أندلس الخضراء ( منادى مضاف ، منادى مفردعلم ، منادى نكرة مقصودة )
2 ـ استبدل بالفعل اسم فعل مناسب فيما يلي :
ـ افترقَ ما بين العالم والجاهل .اسم الفعل المناسب للفعل افترق ( هيهات ، أف ، شتان )
ـ احذرْ من اللئيم إذا أهنته . اسم الفعل المناسب للفعل احذر ( حذار ، أف ،هيهات )
ـ أتوجعُ من هذا السوط البغيض . اسم الفعل المناسب للفعل أتوجع ( أف ،حذار ،هيهات )
3 ـ ورد الخطأ فيما تحته خط ،صوّبه :
ـ كم بيتاً حفظت من القصيدة ! التصويب : ( بيتاً ، بيت ، بيت )
ـ كم امرأةٍ دفعت زوجها إلى المجد ؟ التصويب . ( امرأةٍ ، امرأةٍ ، امرأةٍ )
ـ بطآن سير القافلة. التصويب : ( سيرَ ، سير ، سير )
ـ هيهات بقاء الظلم . التصويب : ( بقاء ، بقاء ، بقاء )
4ـ هدى : .فعل معتل ( ناقص ، مثال ، أجوف ) ـ كتب : فعل صحيح ( مهموز ، سالم ، مضعف )
5ـ كم قصص شائقة قرأت !
قصص ( تمييز جمع مجرور بالإضافة ، تمييز مفرد منصوب ، تمييز جمع مجرور بحرف الجر )
6ـ كم طالباً في الصف ؟
طالباً ( تمييز جمع مجرور ، تمييز مفرد منصوب ، تمييز مفرد مجرور )
ثانياً : العروض :
1 أكمل بما يناسب :
ـ واضع علم العروض هو :
( الخليل بن أحمد الفراهيدي ، الأخفش ، سيبويه )
ـ فائدة علم العروض :
1 ـ معرفة الشعر الصحيح من الفاسد أو 2 ـ معرفة النثر الصحيح من الفاسد
ـ علم العروض يهتم بـ : 1 ـ النثر 2 ـ الشعر 3 ـ كليهما معا
2ـ حلّل الكلمات الآتية إلى وحدات صوتية :
ـ نداءُ : التحليل الصحيح للكلمة ( ن / دا / ؤن ، ند / اؤ / ن ، ند / ا / ؤن )
ـ القوّة : التحليل الصحيح للكلمة ( أ/ لق/ وة ، أل/ قو / و /ة ، أل / قو / ة)
ـ دارسون : التحليل الصحيح للكلمة (د / ا / رس / ون ، دا / رسو / ن ، دا / ر / سو / ن )
ثالثا : البلاغة : س1- ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي:
1 ـ حلوة الريق حلال ذبحها في كلّ ملة
نصفها بدر وإن قسّمتها صارت أهلة
نوع التشبه السابق 🙁 تام الأركان ، بليغ ، تمثيلي )
2 ـ أنت كالبحر في العطاء .
نوع التشبيه ( تمثيلي ، ضمني ، تام الأركان )
3 ـ المعلم كالشمس ضياء .
المعلم : ( مشبّه به ، وجه الشّبه ، مشبّه )
الشمس : ( مشّبه ،، مشبّه به ، وجه الشّبه )
ضياء : (وجه الشّبه ، مشبّه ، مشبّه به)
4 ـ التشبيه لابدّ أن يشتمل على طرفين هما : ( المشبّه ووجه الشبه ، المشبّه والمشّبه به ، المشبّه به ووجه الشبه )
