التصنيفات
الصف السادس

امتحان نهايه الفصل الدراسي 3 مع الحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اخوتي واخواتي..

اقدم لكم نموذج امتحان تجريبي لمادة الرياضيات..

للصف السادس الفصل الدراسي الثاني..

منطقة الفجيرة التعليمية..

الامتحان


الاجابة

http://www.fez.gov.ae/fezweb/exam/exam2017-2017/6/F3/matha.pdf

موفقين انشاء الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

دليل المعلم الفصل الثاني للصف السادس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا دليل المعلم /العلوم /الفصل

للحفظ

أدعولي بالنجاح والتوفيق في الدراسة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

ورقة عمل علوم الفصل الثاني للصف السادس

ظˆط±ظ‚ط© ط¹ظ…ظ„ ط¹ظ„ظˆظ… ط§ظ„ظپطµظ„ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ.docظˆط±ظ‚ط© ط¹ظ…ظ„ ط¹ظ„ظˆظ… ط§ظ„ظپطµظ„ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ.docارجو النجمة

-استخدم المفردات الواردة أدناه لإتمام الجملة
( الحاء – الحبوب – الكلوروفيل – الخشب – الألياف – البناء الضوئي )
يسمى النبات الذي يحتوي علي أنابيب لنقل الماء والغذاء بالنبات الوعائي .الأنابيب التي تنقل الغذاء هي 1- …………………… والتي تنقل الماء هي 2- ………………….. غير إن النباتات التي لا تحتوى على تلك الأنابيب لاوعائية . جميع النباتات التي تحتوى علي أنابيب النقل والتي لا تحتوي عليها لديها صبغة اسمها 3-………………….. يساعدها علي إنتاج غذائها .وفيها تحتاج النباتات غذاءها .تستخدم ثاني أكسيد الكربون وتطلق الأكسجين تلك العملية 4-…………………….

2- ما هما النوعان الرئيسيان للنبات
· ………………………………………..
· ……………………………………….
————————————————————-
3 – اذكر الأجزاء النباتية التي يتناولها الإنسان في طعامه
………………و ………………..و ………………و ………………و ………………..

يتبع في المرفق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

مراجعة الفصل الأول للصف السادس

ان شاء الله الكل يستفيد ^_^

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

ملخص اجتماعيات / الفصل الثالث / للصف السادس.. للصف السادس

الدرس الاول: مفهوم الدولة واركانها
الدولة : هي وحدة سياسية مستقلة لها سيادة وانظمة وقوانين خاصة بها
الحكومة : هي تدير وتنظم شؤون البلاد وعلى راسها الحاكم وتحفظ الامن والاستقرار وهي احد اركان الدولة
اركان الدولة:
1. الشعب: مجموعة من الافراد يعيشون في الدولة
2. الارض: هيمساحة من اليابس يستقر عليها الافاد
3. السلطة ( الحكومة )
اشكال الدولة:
• الدولة البسيطة : الحكومة فيها واحدة مثل قطر والاردن والجزائر
• الدولة المركبة: وهي نوعين هما:
النوع الاول : هي اندماج بعض الدول او الامارات معا بهدف تحقيق وحدة حقيقية بين سكان الامارات او الدول من مثل الامارات العربية التي تمت الوحدة عام 1971م واستراليا
خصائص هذا النوع : جيش وطني واحد , رئيس واحد , سياسة خارجية واحدة , حكومة مركزية , جنسية واحدة و عملة واحدة , دستور واحد رمز وطني واحد نشيد وطني واحد وعلم واحد عاصمة واحدة
النوع الثاني: اتحاد يقوم بين دولتين او اكثر بناء على رغبة من هذه الدول من مثل اتحاد مصر وسوريا وواتحاد اليمن ومصر والاتحاد السويسري
خصائص النوع الثاني: لكل دولة عاصمة وعملة ودستور وسفارات ورمز وطني ونشيد وطني وعلم مختلف عن الاخر
اسئللة عن الدرس:
س1: ضع دائرة حول الاجابة الصحيحة:
تمت وحدة دولة الامارات العربية عام:
أ: 1972 م ب: 1973 م ج: 1971م
من الامثلة على الدول البسيطة:
أ : الامارات ب: قطر ج : استراليا
س2: ماذا يحدث لو :
1. وجود الارض والشعب ولكن لم توجد الحكومة ؟
حدوث الفوضى وينعدم الامن والاستقرار ولا تكون هناك دولة وتحدث الجريمة والقتل والنهب
2. اذكر خصائص الدولة المركبة النوع الاول ؟
راجع الملخص
س3: رتب الاركان حسب اهميتها في تعزيز قيام اتحاد دولة الامارات العربية :
يعتبر وجود سمو الشيخ زايد رحمه الله والشيح راشد رحمه الله هو الاهم في قيام الاتحاد أي الحكومة ومن ثم وجود الشعب الذي تجمعه الروابط المشتركة العديده ووجود الارض التي لا حواجز طبيعية وبشرية فسحت المجال للاتحاد
س4 : استنتج اسباب استمرار النوع الاول من الدول المركبة وعدم استمرارها في النوع الثاني؟
هناك اندماج وترابط في النوع الاول ووجود الكثير من الامور المشتركة من جيش ونشيد وطني وعاصمة واحدة ادت الى الترابط اكثر بينما النزع الثاني قام على مصلحة مؤقتة بانتهاها تنهي المصلحة من الوحدة ولا ترابط ولا اندماج بين سكان الدول
س5: ما شكل الدولة المناسب لوطنك العربي من وجهة نظرك؟ ولماذا؟
الشكل: الاول
السبب: وجود عوامل الوحدة والترابط بين السكان من لغة ودين وتاريخ واهداف وغيرها الكثير تساعد على قيام اتحاد من النوع الاول
س6: ماذا يمكن ان يحدث لو استمرت الوحدة بين مصر وسوريا؟ 00000000000000000000000000
ملاحظة: راجع ورقة العمل
الدرس الثاني: الديمقراطية في الوطن العربي
الديمقراطية هي مشاركة غالبية افراد الشعب في صنع القرارات وتنفيذها أي التشريع بيد الشعب
انماط الديمقراطية:
• المباشرة وهي حكم الشعب بشكل مباشر
• غي مباشر اختيار نواب عن الشعب
مبادىء الديمقراطية :
1. الحرية وتعني احترام جميع الحقوق مثل الحرية الشخصية وحرية الراي والانتقال والسكن وحرية ممارسة حقوقي ولكن دون الاساءة للاخرين
2. المساواة: الكل امام القانزن سواسية لا فرق بينهم
3. المشاركة: حق كل فرد في المشاركة في القرارات والقوانين وتنفيذها
اهداف الديمقراطية:
1. احترام المال العام
2. احترام مبدا الراي الاخر
3. مشاركة الشعب في اتخاذ القرارات
4. حماية حقوق الافراد
5. تحقيق مبادىء الحرية والعدل والمساواة
اليات تطبيق الديمقراطية:
1. القرارات بيد الاغلبية مع احترام الاقليات
2. اختيار ممثلين عن الشعب
3. تطبيق القانون على الجميع
4. حل النزاعات بطرق سلمية
تطبيق الديمقراطية في الوطن العربي: الدكتورة امل القبيسي اول سيدة اماراتية يتم انخابها في برلمان دولة الامارات العربية
– الهيئات التي تمثل الديمقراطية في الوطن العربي
1. المجلس الوطني بدولة الامارات
2. مجلس الامة في الكويت
3. مجلس الشعب في مصر
اساليب تطبيق الديمقراطية : الترشيح والانتخاب
الشفافية هي عدم اخفاء الحقائق وابراز النتائج كما هي دون تغيير او تلاعب

الدرس الثالث : حقوق الانسان

• حقوق الانسان هي ضمانات عالمية تحمي الافراد من الافعال التي تعيق من التمتع بالحريات الاساسية وتؤدي الى اعمال تؤذي الانسان نفسة
• ومن التاريخ نذكر قانون حمورابي وايظا من الحظارة الاسلامية اعمال الوليد بن عبد الملك وانه تعهد الايتام وخصصص خادم للمكفوفين وايظا الاعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر عن هيئة الامم المتحدة عام 1949م
• وبالنسبة لدولة الامارات فالمادة 14 من الدستور نصت على المساواة والعدالة وتوفير الامن والطمانينة وتكافؤ الفرص للجميع
• اهم حقوق الانسان هي التعليم والمساواة و ابداء الراي وحق الانسان في الحياة والسكن والغذاء والملبس
• انواع حقوق الانسان هي ثقافية مثل التعليم واقتصادية واجتماعية مثل الحياة والغذاء وسياسية ومدنية من مثل المساواة والعدالة وابداء الراي
• مميزات حقوق الانسان ك
1. حقوق الانسان مضمونة دوليا ومحمية قانونيا
2. تحمي الافراد والمجموعات
3. تصون كرامة الانسان
4. ملزمة للدول والجهات الفاعلة لها
5. انها حقوق متساوية ومترابطة وعالمية
– حرية الراي والتعبير: هي حق الافراد في التعبير عن افكارهم ومشاعرهم دون تقييد . لكل فرد الحق في حرية الراي والتعبير بالقول والكتابة وكفل الدستور ذلك في مادته الثلاثون وهي مكفولة بالقانون
– وتؤدي حرية الراي الى النقد البناء والثقة بالنفس وتدرب الفرد على القيادة والتنفيس عن الافكار الحبيسة وتقديم الحلول المناسبة للمشاكل
• ان لكل انسان حقوقا وعليه واجبات . تدل هذه العبارة على حقوق الانسان من تعليم وابداء الراي والمساواة والعدالة وغيرها ولكن وبنفس الوقت عليه واجبات يجب عليه ان يقوم بها قبل المطالبه بحقوقة ومن اهم هذه الواجبات الدفاع عن الدولة ووان اكون فردا صالحا بالمجتمع وان احافظ على ممتلكات وانجازات بلدب وان احافظ على اتحاد وان احميه بالغالي والنفيس
• وامارس حقي بان اتعلم جيدا وان لا اعتدي على حقوق الاخرين وان اقوم بالنقد البناء والهادف لرفعة المجتمع والدولة

الدرس الرابع: دولة الامارات ودعم القضايا العربية
لقد دعت الامارات العربية جميع اقطار العربية للانضمام لاتحاد دولة الامارات وينطلق هذا من مبادىء دولة الامارات وهي:
1. ان الامارات جزء من الامة العربية
2. ان الامارات جزء من الخليج العربي ولابد من تطوير التعاون الخليجي
3. مصلحة الامة في تحرير اراضيها ومساندة قضايا الامة العادلة
4. تدعيم الروابط والتعاون مع اجهزة جامعة الدول العربية
• قامت الامارات بدعم جميع قضايا العادلة للامة العربية السبب هو لضمان التحالف العربي والوحدة العربية
اولا : دعمت القضية الفلسطينية من خلال بناء مدينة الشيخ زايد في غزة بكلفة 55 مليون دولار ودعمت جميع المشاريع الاقتصادية والدعم المعنوي والمادي
ثانيا : العراق : تمثل دعم العراق في الامور التالية:
1. ارسال طائرات الاغاثة للشعب العراق محملة بالمواد الغذائية والادوية
2. بناء محطات التحلية للمياه في البصرة وغيرها
3. بناء ست مستشفيات مجهزة بكامل المعدات والاجهزة ومنها مستشفى الشيخ زايد والذي يستقبل 1500 مريض يوميا
ثالثا: لبنان: مشروع ازالة الالغام حيث ترك الصهاينة اكثر من 450 الف لغم ارضي في الاراضي اللبنانية الهدف هو ازالة الالغام وتوعية المواطنين والتحذير وتلارشاد
استنتج الدوافع لدولة الامارات من القيام بهذه المبادرةهو دوافع انسانية ودوافع دينية
راجع اوراق العمل

الدرس الخامس: الثقافة واهميتها في الوطن العربي:
الثقافة هي مجموع المعارف والمعلومات والخبرات العلمية لاي مجتمع
مصادر الثقافة هي :
1. الاسرة دورها هي المصدر الاول للمعرفة وهي والثقافة
2. المدرسة دورها من خلال عناصرها المعلمين والطلاب تنمي الثقافة عند الطالب
3. وسائل الاتصال الجماهيرية دورها من خلال التلفاز والانترنت والاطلاع على كل ماهو جديد
خصائص الثقافة :
1. تراكمية أي تبنى فوق بعضها البعض
2. معبرة : تعبر عن الحاضر والماضي والمستقبل
3. متغيرة : أي متطورة وفي نمو مستمر
اهمية الثقافة :
للفرد :
1. تساعده في اكتساب القيم والعادات والتقاليد
2. تحقق ذاته وهويته الوطنية
3. تكسبه القدرة على الابداع والتفكير
4. تساعده على النقد والالتزام الاخلاقي
المجتمع:
1. تؤكد هويته وارتباطه بالامة العربية
2. تعبر عن طموحات وتطلعات المجتمع
3. تدعم وحدته المنشودة
المؤسسات الثقافية في الوطن العربي:
• تتميز العلاقات الثقافية العربيية بالتنوع والتعدد وتشمل التعليم والتدريب والبحث العلمي والفنون ورياضة وسياحة وغيرها
• تنوعت مجالات التعاون بين المؤسسات العربية الثقافية فشملت التبادل المخطوطات والوثائق والكتب والابحاث والمحاضرات والدورات

• من هذه المؤسسات : هيئة ابو ظبي للثقافة والتراث : تؤدي دور ريادي في نشر الثقافة واثراء الفكر العربي وتشجع الفنون ومن ابرز انجازاتها اصدار اكبر عمل عربي في الانترنت وهو مشروع الوراق والذي ضم معلومات عن الحضارة العربية ووضع امهات الكتب علىشبكة الانترنت لتكون في متناول الجميع
مؤسسة محمد بن راشد ال مكتوم هي مؤسسة تنموية وتساهم في بناء المعرفة ركزت على اهمية التخطيط ولابد من التجديد والتطير المعرفي وتمويل المشاريع الثقافية
• المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم : مقرها في تونس تهتم بتطوير الثقافة والتربية والعلوم في الوطن العربي وتلتحق بها جميع الاجهزة الثقافية والعلمية والتربوية في الوطن العربي ومنها :
1. معهد البحوث والدراسات العربية في القاهرة
2. المركز العربي للترجمة والتعريب في دمشق
3. معهد المخطوطات العربية في القاهرة
4. مكتب تنسيق التعريب في المغرب
5. معهد الخرطوم الدولي للغة العربية في الخرطوم
دور المؤسسات الثقافية العربية في الترابط الثقافي بين دول الوطن العربي :
1. تنمية الاعتزاز بقيم الامة العربية
2. دعم المبدعين ورعاية الموهوبين
3. التواصل مع الجهات المعنية بالتضامن العربي الثقافي
4. استحداث البرامج الاعلامية والثقافية التي تساهم بنشر الفكر العربي
5. العناية بمختلف المعارف والعلوم
ما دور الثقافة في وحدة الوطن العربي : تعد الثقافة من عوامل الوحدة والترابط في الوطن العربي وتعزز التعاون العربي العربي المشترك

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

امتحان التربية الاسلامية , الخامس , الفصل الدراسي الاول -للتعليم الاماراتي

http://www.fez.gov.ae/fezweb/exam/ex…am/jan2017.pdf

وفي المرفقات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

ورقة عمل رياضيات الفصل الأول للصف الخامس

السلام عليكم

يبت حقكم ورقة عمل رياضيات

منقول

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

التعاريف العلوم الفصل الأول الصف الخامس للصف الخامس

تعاريف العلوم الفصل الأول

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقه عمل لدرس النصيحة وسورة يس 1 (الفصل الاول) للصف التاسع

السلام عليكم

ورقه عمل لدرس النصيحة وسورة يس 1 (الفصل الاول)

في المرفقات

منقول

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ملخص تربية اسلامية للصف التاسع الفصل الثالث .. للصف التاسع

المحور الخامس : الدرس الأول ( الرسول صلى الله عليه وسلم معلّمًا ومربيًا )
-اذكر منهج الرسول عليه r في التربية والتعليم؟ التعليم بالقدوة / ربط العلم بالعمل/ التّدرج في التربية والتعليم
مراعاة قدرات المتعلمين ومستوياتهم / الاعتدال/ استثمار المواقف والأحداث في التربية والتعليم .
-اذكر أساليب الرسول r في التربية والتعليم؟ الحوار والمناقشة / القصّة / ضرب الأمثال / الرسم / التّكرار
– أذكر شاهدا تدلّل به على أن الله بعث النبي r معلّما للناس؟ قوله r ( إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم (
– ما أثر غياب القدوة الحسنة من الشخصية المربية ؟ عدم تقبّل العلم – عدم الالتزام به – الشعور بعدم أهمي
الموقف المنهج
قال ابن مسعود t ( كان الرجل منّا إذا تعلّم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن) التدرج بالتعليم
ربط العلم بالعمل
سألت عائشة رضي الله عنها عن خلق رسول الله r .فقالت : كان خلقه القرآن) التطبيق العملي
عن النبي r قال: (( يسّروا ولا تعسّروا وبشّروا ولا تنفّروا)) التدريج بالتعليم
قال رسول الله r ( يا غلام سمّ بالله وكل بيمينك وكل مما يليك) استثمار المواقف

– ما الآثار التي ترتّبت على حكمة النبي r في أسالبيه التربوية ؟ اجتماع القلوب حوله والاقتداء به وحب الإسلام
المحور الخامس : الدرس الثاني ( سورة يس ( 5 ) )
– بيّن معاني المصطلحات التالية: يخصّمون : يتخاصمون – الأجداث : القبور – الأرائك: الأسرّة الفاخرة
– الصور: القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل. – ينسلون : يخرجون بسرعة .. – لهم ما يدّعون : لهم ما يتمنّون
– صف حال الكافرين في كل من المواقف الآتية : 1- في الحياة الدنيا: التكذيب والإنكار واللهو.
2- عند صيحة الهلاك : العجز في مكانهم . 3- عند البعث من القبور: النّدامة والحسرة
– علل: تنتهي الحياة الدنيا بموت كل مخلوق في مكانه ؟ لقيام الساعة فجأة عليهم
– كل نفس تستوفي حقّها كاملا يوم القيامة ؟ لأن الله عادل لا يظلم أحد شيئًا
أجب عن الأسئلة التالية: 1- ما مصدر الاستفهام الاستنكاري وما غايته في{ ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين}
– الكفار – التهكّم على سبيل الاستهزاء والتكذيب بالبعث وليس طلبا للإجابة
2 -كيف يأتي وعد الله تعالى الذي جحده الكفّار ؟ يأتي فجأة .
3-كيف تستعد لتكون آمنا مطمئنًا عند البعث ؟ بطاعة الله تعالى بإتباع أوامره واجتناب نواهيه وإتباع سنة النبي r
المحور الخامس: الدرس الثالث: سعيد بن جبير -رضي الله عنه-
أجب عن الأسئلة التالية . -كيف قضى سعيد بن جبير t حياته؟ بين عبادة الله وطلب العلم وخدمة المسلمين
– اذكر أربع من صفات سعيد بن جبير t ؟ الذكاء والفطنة – الورع و الزهد – الخوف من الله – محبًّا للعلم
– ما الخدمات التي قدمها سعيد بن جبير t للإسلام؟ كان معلما وإماما – راويا للحديث – مفتيا – مفسرا
-علل: 1- توافد طلاّب العلم على الكوفة ؟ حتى يأخذوا العلم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه
2- قتل الحجّاج سعيد بن جبير رضي الله عنه ؟ لخروجه مع عبد الرحمن بن الأشعث في ثورة ضد بني أميه
المحور الخامس : الدرس الرابع ( تدوين السنّة 2 )
– ما المراحل التّي مرّ بها تدوين السنّة النّبوية ؟ أ- الكتابة على الصحف ب- التدوين وجمع المتفرقات ج- التصنيف.
– ما الكتب الستّة المعتمدة في الأحاديث الشريفة ؟ صحيح البخاري ومسلم- سنن ابي داود والترمذي وابن ماجه والنسائي
– ما الطرائق التّي قام العلماء من خلالها بتصنيف الأحاديث النّبوية ؟ الأجزاء – أبواب الفقه المختلفة – المسانيد
– علل : تسمية القرن الثالث الهجري بعصر التدوين الذهبي للسنة.لأنه ظهرت فيه معظم كتب السنّة وكثر الحفاظ والنقاد
منهم الإمام مالك وكتابه ( الموطّأ ) وعبد الرزّاق الصنعاني وكتابه (المصنّف ) وابن أبي شيبة وكتابه (المصنّف)
– ما الحكمة من تعقيب الحديث بذكر من أخرجه ؟ للتأكد من درجة صحة الحديث.
– ما المقصود بالمصطلح ( متفق عليه ) ؟ ما رواه البخاري و مسلم عن نفس الصحابي
– ما سمات تدوين السنّة في القرن الثالث ؟ فصل أحاديث الرسول عن أقوال الصحابة والتابعين وبيان درجة الحديث
المصطلحات : -المسانيد : كتب تضم أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام مرتّبة على أسماء الصّحابة .
-المصنّفات : كتب تضم أحاديث شاملة لموضوعات الدّين: العقائد، الأحكام ، السّير، الآداب، التّفسير، الفتن …
– الجزء: هو الذي تجمع فيه الأحاديث التي تخص موضوعًا واحدًا، أو التّي تخص راويًا واحدًا
المحور الخامس : الدرس الخامس ( أم عمّار ) :
الموقف الدلائل
سمعت سمية رضي الله عنها بأمر الدعوة التي تدعو إلى عبادة الله فأسرعت وآمنت وكانت السابعة في الإسلام ذات عقل راجح ومن السابقات إلى الإسلام
كان الرسول r يمر على المعذبين يوصيهم بالصبر، وكلما مر على سمية و زوجها وابنهم يقول: (صبرًا آل ياسر ،وإن موعدكم الجنة) يدل على تألّمه ومشاركته عليه الصلاة والسلام أصحابه واهتمامه بتقوية عزائمهم بالصبر
لم تمض بضعة أعوام حتى قتل أبو جهل بأيدي المسلمين في بدر وزف النبي r بشارة مقتله لعمار فقال (قتل الله قاتل أمك)). حكم الله العادل يقتضي أن يكون الجزاء من جنس العمل والظالم لابد أن يلقى مصيره
خاطب r عمارًا عند بناء مسجده rفي المدينة يا ابن سمية) لإشعاره بالفخر بأمّه وتقديرًا لما بذلته للإسلام
– ما نتائج الصبر والثبات الذي أظهرته أم عمار رضي الله عنها ؟ البشارة بالفوز بالجنّة / الشهادة في سبيل الله /
– – من صفات أم عمًار رضي الله عنها : الثبات على الحق/ الصبر/ قوة الإيمان/ سابقة للإسلام أول شهيدة
– عذبت لأنها : تمسكت بدينها – وصبرت واحتسبت فأصبحت مثالا : للمرأة الصابرة قوية الإيمان
– زوجها هو : ياسر بن عامر – ومات: شهيدا وولدها هو : عمار بن ياسر.
المحور السادس : الدرس الأول : ( يس 6 )
– تفسير المفردات : امتازوا : انفردوا عن المؤمنين – جبلاًّ : خلقًا – ننكسّه: نردّه إلى الضعف. فاستبقوا : تسابقوا
– نعمّره : نطل عمره – اصلوها : ادخلوها وذوقوا عذابها – نختم على أفواههم: نمنعهم من الكلام ..
– بما تعلّل وصف الكفّار بالمجرمين ؟ لإجرامهم في حق الله وحق أنفسهم.
– ما العهد الذي أوصى الله به بني آدم ؟ عبادته وحده لا شريك له.
– ما موقف كثير من بني آدم من هذا العهد ؟ عدم الالتزام به.
– ما المقصود بعبادة الشيطان ؟ طاعته فيما يوسوس به للخلق ، وعبر عنها بالعبادة : لزيادة التحذير من طاعة الشيطان
– ما وسيلة الشيطان في إضلال بني آدم ؟ تزيين الأعمال الفاسدة والمحرمة لبني آدم وجرهم وراء الأهواء والملذات.
– ما وسائل الإنسان في مواجهة إضلال الشيطان ؟ ذكر الله تعالى و الاستعانة به وترك الأهواء
قارن آثار الإيمان باليوم الآخر آثار الكفر باليوم الآخر
توجيه السلوك إلى عمل الخير توجيه السلوك إلى عمل الشر
الالتزام بالطاعات وأدائها عدم الالتزام بالطاعات
عدم الاجتراء على المعاصي الاجتراء على ارتكاب المعاصي
– قارن :
القرآن الكريم الشعر
مصدره من الله تعالى خواطر وانفعالات بشرية
حقائقه ثابتة لا تتغير ولا تتبدل يفيض بالعواطف الإنسانية المتغيرة
يتعبّد بتلاوته لا يتعبّد بقراءته
– بين دلالة " اصلوها " ؟ للتحقير و الإهانة .
– بين دلالة فعل الأمر " وامتازوا " ؟ للتأنيب والتوبيخ .
– لماذا ينطق الله تعالى الجوارح يوم القيامة ؟ لتشهد على أفعالهم وتعلن عن كل ذنب تم اقترافه
علل :أ- وجب الانتهاء عن طاعة الشيطان ؟ لأنها تعتبر عبادة مقابل عبادة الله تعالى ومصير صاحبها النار
ب- إمهال الله الكافرين في الحياة الدنيا ؟ لعلهم يتوبوا أو يرجعوا إلى رشدهم
ج – تنزيه القرآن أن يكون شعرًا؟ لان مصدره من الله وحقائقه ثابتة أما الشعر فمصدره الخيال ويتغير بالعواطف.
– حدّد من الآيات ما يفيد: أ- عداوة إبليس لا تخفى على العقلاء. آية ( 60)
ب‌- الكافرون في قبضة الله تعالى في كل وقت وهو قادر على أن يفعل بهم ما يشاء. آية (66-67)
ج‌- من عاش أَخلقت الأيام جدّته …..وخانه ثقتاه السمع والبصر آية ( 68)
المحور السادس: الدرس الثاني ( حرية الاعتقاد في الإسلام)
– حرية الاعتقاد : تعني حريّة اختيار الدين .
قارن الإكراه الحرية في اختيار الإسلام
النتيجة انتشار النفاق شيوع الإخلاص
الأثر ضعف المجتمع – التشكيك في الدين قوة المجتمع – الحفاظ على العقيدة السليمة – نشر الحق
-لماذا لا يلزم الناس بدخول الإسلام؟ لأنه دين واضح بدلائله وبراهينه
علل: لا قيمة لعقيدة تأتي نتيجة إكراه أو إجبار ؟ لأنّها ستزول بزوال أسباب الإكراه أو الإجبار.
– ما واجب المجتمع المسلم تجاه من يحاول سلب الناس حريتهم؟ النصح والإرشاد وعدم الاستجابة له
– هل هناك تعارض بين دعوة غير المسلمين للإسلام وحرية الاعتقاد؟ ولماذا ؟ لا، لأنه مخيّر بين الإسلام وعدمه.
– ما الفرق بين من أكره على الكفر ومن رضي بالكفر؟ من رضي بالكفر : مصيره النار / من اكره : له الجنة
– حكم المكره (المجبر) على الإيمان : كافر / حكم المكره ( المجبر) على الكفر: مؤمن.
– لماذا لا يرتد المسلم سخطًا على دينه؟ لأنه اقتنع بعقله ودخل الإيمان قلبه.وليس في الدين خطأ أو عيب
– كيف يكون الإسلام والعبودية لله حرية للإنسان وتكريمًا له؟ لأنه يتجه بعبادته لمن يستحقها ويتحرر من كل القيود
– لا يلزم الإسلام أحد على الدخول فيه ؟ لأن الإكراه لا ينتج دينًا إنًما ينتج نفاقًا وكذبًا وخداعًا.
– توقع نتائج المواقف التالية : أ- أكره رجل على الإسلام . يتحول إلى منافق ولن يثبت على الإسلام
ب- ترك مسلم دينه وكفر بالله . يعتبر ردة عن الدين والإسلام يدعو إلى حرية الفكر والبحث وليس للكفر
– طبق مبدأ حرية الاعتقاد في جميع الدول المسلمة وغير المسلمة. سيختار الأكثرية الإسلام لأنه دين العقل والقلب
– حدد السبب: بقاء أقليات من اليهود والنصارى في مجتمعاتنا الإسلامية إلى يومنا هذا دون أن يتعرضوا إلى إكراه.
دلالة على أن الإسلام دين الحرية والتسامح والمحبة.
المحور السادس: الدرس الثالث( موقف الإسلام من التعصب )
التعصب : هو التشدد و العنف في أخذ الأمور، و عدم قبول الرأي المقابل و إن كان صائبا.
أنواع التعصب : أ- هي نصرة الإنسان لقومه ب- نصرة جماعته ج- من يؤمن بمبادئه و أن كان على باطل.
ما موقف الإسلام من التعصب ؟ الإسلام يرفض التعصب بكل صوره.
من أسباب التعصب: التكبر والغرور – التربية على التمييز العنصري – الجهل – التفسير الخطأ لتعاليم الإسلام
ما الحلول لعلاج التعصب؟ تذكر أن الناس سواسية وأصلهم واحد – تذكر حرمة التعصب – التدرب على التواضع
قارن الـتسـامـح التـعـصـب
التعقل وعدم التسرع في الأحكام
التواصل مع الآخرين مع اختلافهم في العقيدة الانفتاح والوسطية في التعامل مع الآخرين
الانغلاق الفكري و ضيق الأفق
رفض الرأي الأخر و إن كان على حق
الانتصار للذات والعنف واستخدم القوة

ما المقصود بالغلو في الدين؟ تجاوز الحد المعقول
ما خطورة الغلو على المسلم؟ يؤدي إلى التعصب والانحراف والفساد في العقيدة
اكتب رأيك في المواقف التالية محدداً نتيجة كل عمل:
رجل لا يحب إلا من هو عربي و يحتقر كل من كان أجنبياً / لا يجوز=لان هذا من التعصب الممقوت لأنه يؤدي للعداوة
رجل يعين زوجته على الظلم / لا يجوز= لان له حرم الظلم ولأنه يؤدي إلى الهلاك
بعضهم يغضب إذا ذكر أحد قبيلتهم بسوء، ولا يغضبون إذا ذكر الإسلام بسوء. لا يجوز= الدين أعز شيء عند المسلم
رفض رجل زواج ابنته من رجل حسن الخلق و الدين لأنه لا ينتمي لقبيلته / لا يجوز= هذا من التعصب المحرم
تعاون رجلان على إلحاق الضرر بجار لهم ليجبروه على ترك منزله،لأنهم لا يريدونه جاراً لهم لأنه مخالف لهم في الدين
لا يجوز وهو من التعصب ويؤدي إلى الحقد والكراهية وهي ليست من صفات المؤمنين
المحور السادس : الدرس الرابع ( يس 7)
المفردات :
ذلّلناها: جعلناها مسخّرة . نطفة : ماء الرجل . خصيم مبين : شديد الجدل بالباطل
رميم : بالية . توقدون: تشعلون النار. ملكوت: الملك التام.
– أين يكون البحث عن أسباب النزول؟ إمّا في كتب التفسير أو يكون في كتب أسباب النزول.
– اذكر كتاب من يعتبر من أسباب النزول ؟ " أسباب النزول " للإمام أبي الحسن النيسابوري.
– ما سبب نزول قوله تعالى { وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه }؟ إنكار أُبي بن خلف البعث بعد الموت.
– وكيف رد الله عليه ؟ الذي خلق الإنسان أول مرة قادر على بعثه مرة أخرى
– ذكرت في الآية كلمة { منافع } إشارة إلى فوائد الأنعام من غير المأكل والمشرب اذكرها.
– التجارة – الجلود (لبناء البيوت واللباس) – الاستفادة من روثها ( سماد عضوي – وقود ) حراثة الأرض
علل: عدم التفات الكثير من الناس إلى نعمة الأنعام على الرغم من أهميتها؟ لألفتها والاعتياد عليها
عجز الإنسان عن ترويض ذبابة واحدة وقدرته على قيادة قافلة من الجمال. لان الله سخر الجمال ولم يسخر الذباب
– ما الغاية من الاستفهام الاستنكاري في قوله تعالى { أفلا يشكرون }؟ توبيخ لأنهم لا يشكرون الله على كثرة نعمه
– استنتج ثلاث صور لتحولات الشجر الأخضر إلى نار: أ- إذا يبس وجف تحول إلى خشب ويستعمل كوقود
ب- إذا جف واحرق بعيدا عن الهواء تحول إلى فحم نباتي ج- إذا جف ودفن دون حرق يتحول إلى فحم حجري
من خلال خلق السماوات والأرض أثبت قدرة الله على البعث. إن الذي خلق السماوات قادر على بعث الإنسان مرة أخرى
هات من الآيات الكريمة ما يفيد المعاني التالية:
الله تعالى هو الخلاق لجميع المخلوقات والعليم بكل ما خلق ويخلق. آية ( 81)
الله تعالى هو المالك التام لكل شيء وهو المتصرف في شؤون خلقه. آية ( 83)
عجز الآلهة عن نصرة نفسها أو عابديها. آية ( 75)
المحور السادس : الدرس الخامس ( أسرار الكون )
– ما أهمية معرفة المسلم أسرار الكون؟ تجعله يدرك عظمة الله وقدرته فيزداد إيمانا وطاعة .
– ما دلالة التوازن الدقيق الذي انطوى عليه الكون؟ يدل على وحدانية الله وعظمته وإبداعه.
– ماهي مراتب علاقة الإنسان بالكون؟ مرتبة التسخير/ الإعمار/ استكشاف أسرار الكون/ استخدام سنن الكون
ما هي نتائج الحركة الأرضية كما تشير إليها الآية { والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي }؟ تشكل الجبال.
ارسم مخططا يبين حجم الجزء البارز من الجبل والجزء المغروس الجزء العلوي
سطح الأرض

الجزء السفلي
– ما أهمية وجود الجبال في ضوء سرعة دوران الأرض؟ تعمل على تثبيت الأرض
– ما هي خطوات تكوين السحاب الركامي؟ – الرياح تسوق السحاب ثم يتجمع ويشكل سحابة واحدة تتراكم فوق الأخرى
– أكمل : من سمات السحاب الطبقي أنّه يغطي معظم السماء.
– ما الذي ينشط تكوّن وظهور هذه السحب ؟ الرياح
– كيف ينتشر السحاب الطبقي؟ على شكل طبقات (طبقة في السماء)
– ماذا تستنتج من وصف القرآن لأنواع مختلفة من السحب ؟ يدل على إعجاز القران الكريم ونبوة محمد r
– ماذا تتوقع لو : – بقي السحاب معلّقًا في الهواء دون أن يمطر. لحدث الجفاف في الأرض
– تكاثرت السحب واستمرت الأمطار. حدوث فيضانات
– حدد الآية التي تشير إلى أن وزن السحب يقدّر بملايين الأطنان . { حتّى إذا أقلت سحابًا ثقالاً…}
– بين مظاهر الفساد في الأرض؟ الاعتداء على البر والبحر بالملوثات وحرق الغابات وإنشاء المصانع التي تبث السموم
– عدّد فوائد الجبال للإنسان والبيئة ؟ تثبيت الأرض – اتخاذها مساكن – استخراج المعادن منها
– بما تعلّل تكرار القرآن للآيات الكونية ؟ حتى نتأمل ونتفكر ونكتشف قدرة الله تعالى لكي نزداد إيمانا بالله تعالى

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده