الوسم: السابع

ولد الدكتور مانع سعيد العتيبة في مايو 1946م ، وأنهى دراسته الثانوية في 1963م ، وتخرج من جامعة بغداد وحصل على بكالوريوس في الاقتصاد سنة 1969 ، وفي سنة 1974م حصل على شهادة الماجستير من جامعة القاهرة ، وفي سنة 1976م حصل على شهادة الدكتوراة من جامعة القاهرة .

منح الدكتور مانع سعيد العتيبة العديد من شهادات الدكتوراه الفخرية من عدة جامعات عريقة وعالمية تقديرا منها لدوره البارز وجهوده المثمرة في عالم الاقتصاد .

ـ الدكتوراة الفخرية في القانون الدولي من جامعة كيو اليابانية .

ـ الدكتوراة الفخرية في القانون العام من جامعة مانيلا في الفلبين . .

ـ الدكتوراة الفخرية في فلسفة الاقتصاد من جامعة ساوث بيلار الأمريكية في كاليفورنيا . .

ـ الدكتوراة الفخرية في الاقتصاد من جامعة ساوباولو البرازيلية . .

المناصب والمسؤوليات التي تقلدها

ـ في عام 1969م ترأس دائرة بترول أبوظبي .

ـ في عام 1971م أصبح وزيرا للبترول والصناعة في أول وزارة في لإمارة أبوظبي .

ـ في عام 1972م أصبح وزيرا للبترول والصناعة في أول وزارة في دولة الإمارات .

ـ في عام 1990م أصبح المستشار الخاص لرئيس دولة الإمارات العربية المتحدة .

إلى جانب دوره السياسي عُرف الدكتور مانع سعيد العتيبة في الأوساط الأدبية كواحد من فرسان الشعر العربي ، وقد أثرى المكتبة الشعرية العربية بالعديد من دواوين الشعر، وقد نظم الشعر في عدة أغراض ، سواء كانت سياسية ، اجتماعية ، اقتصادية ، غزلية ، بالإضافة إلى ذلك كتب عدة روايات .

مؤلفاته في الاقتصاد

ـ اقتصاديات أبوظبي قديماً وحديثاً .

ـ مجلس التخطيط في إمارة أبوظبي .

ـ أوبك والصناعة البترولية .

ـ البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة .

ـ الاتفاقيات البترولية في دولة الإمارات العربية المتحدة .

ـ مقالات بترولية .

نبـذه عن المؤلفات

ـ اقتصاديات أبوظبي قديماً وحديثاً ( 1971) .

تم تقسيم هذا الكتاب إلى عشرة أبواب ، حيث يتناول الباب الأول صناعة اللؤلؤ التي كانت العمود الفقري للاقتصاد القديم في أبوظبي ، ويتناول الباب الثاني صيد الأسماك ، والثالث للرعي والثروة الحيوانية ، والرابع والخامس والسادس فقد خصصت للزراعة والتجارة والصناعة ، والسابع للخدمات والمهن الأخرى ، ويتناول الباب الثامن قصة البترول واتفاقياته ودوره في اقتصاديات أبوظبي ومنتجاته باعتباره المصدر الأول للدخل القومي ، كما يتناول الباب التاسع التنمية الاقتصادية ، وخصص الباب الأخير للبحث في النظامين النقدي والمصرفي في أبوظبي .

ـ أوبك والصناعة البترولية (1975) .

ينقسم هذا الكتاب إلى قسمين ، يتحدث القسم الأول عن منظمة الأوبك وكيانها وتنظيماتها الداخلية ، ويتحدث القسم الثاني عن سياسة الأوبك البترولية ونشاطها ومنجزاتها والدور الذي لعبته منذ قيامها في الصناعة البترولية .

ـ البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة (1990) .

هذا الكتاب هو موضوع رسالة الدكتوراة للمؤلف ، ويقع في خمسة أبواب ، الباب الأول يعالج موضوع البنيان الاقتصادي للإمارات قبل البترول ، والباب الثاني يتطرق للصناعة البترولية في دولة الإمارات ، ويعالج الباب الثالث البترول وتطور البنيان الاقتصادي ، أما الباب الرابع فيدرس التنمية في إطار التكامل الاقتصادي ، والباب الخامس يتناول مستقبل الصناعة البترولية .

OPEC AND THE PETROLOUM INDUSTRY 1975

This study of the beginnings and evolution of the organization of Petroleum Exporting Countries (OPEC) by one of the shapers of Middle East oil policy provides a rare insight into the thinking of men controlling an industry vital to the prosperity of today’s world. It also presents a wealth of information on the oil industry in each of the OPEC member states and about the structure of OPEC and its policies (This book is the translation of the Arabic edition) .

LE PE TROLEET L’E’CONOMIE DE LA’ FE’DERATION DES E’MIRATS ARABES UNIS 1977

Cette e’lude traite des principaux aspects de l’industrie pe’trolie’re,de son impact sur l’e’conomie des EAU.Apre’s unexpose’de la ge’ofraphie physique du pays,de sa popultion et de sesstructures e’conomiques, elle aborde les contextes historique et juridique de l’industrie, et pre’sente les compafies pe’trolie’res ope’rant dans le pays et les relations des EAU avec la communaute’ pe’trolie’re mondiale. La troisie’mepartie de l’analyse porte sur l’e’volution du produit national,la consommation , les re’glementations bancaires et mone’taires , dans le cadre de l’expansion e’conomique.Elle traite e’galement de l’inte’gration e’conomique a’l’e’chelon re’gional et au niveau pan-arabe.(this book is the translation of the Arabic edition).

L’OPEP ETL’INDUSTRIE PETROLIERE 1978

de la politique petroliere du Moyen-Orient, donne au lecteur rare privilege d’une incursiondans la pensee des maitres d’une industrie don’t depend la prosperite du monde moderne. C;est aussisource de renseignements precieuxsur la structure et la politique de L’OPEP ainsi que sur l’industrie petroliere de chacun de ses membere. (this book is the translation of the Arabic edtion) .

Essays on Petroleum 1982

this book is a selected collection of articles and lectures, which the author has written on, delivered on various occasions and in various places, from 1970 to 1981. They will provide the reader with a record of the most important events, which took place in this period.

رياضة الصيد بالصقور

يقول الدكتور مانع سعيد العتيبة عن رياضة الصيد بالصقور في كتاب " رياضة الصيد بالصقور " تأليف " صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " : " إنني واحد من الذين تستهويهم رياضة القنص بالصقور ، وكان الفضل في تعرفي على هذه الرياضة لسمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ، وأذكر أن سموه سنة 1970م ، أهدى لي صقراً من نوع " الحر " وهو أول صقر اقتنيه ، ولم أكن أتجاوز من العمر أربعة وعشرين عاماً ، وبعد أن قمت بتدريبه وأصبح مروضاً يعرف كيف يمسك بصيدته ، اصطحبني الشيخ زايد في أول رحلة لي للصيد بالصقر في صحراء السند بالباكستان حيث تكثر فيها طيور " الحبارى " ، التي يجيد الصقر اقتناصها ثم شرعت باقتناء صقر آخر من نوع " قرناص شاهين " ، وفي باكستان ضم الشيخ زايد إلى مجموعتي المكونة من ثلاث رجال من رفاقي اثنين من إتباعه مع صقورهم لنكون بذلك فريقا من خمسة أفراد وقد زودنا سموه بسيارة لاندروفر .

وفي أول يوم من رحلة الصيد اصطحبني الشيخ زايد معه إلى عمق الصحراء حيث وجدنا ثلاثة من طيور " الحبارى " .. صاد الأولى الشيخ زايد وطلب مني أن أتصيد الثانية وذلك تشجيعا لي وفعلا قمت باصطيادها .. وكانت أول طريدة أصطادها في أول يوم لي في رحلة صيد .

وفي اليوم الثاني تركنا سموه لنذهب وحدنا للقنص ومن يومها أصبحت رياضة الصيد بالصقور رياضتي الأولى التي أتحين كل فرصة للتمتع بممارستها وأنتظر قدوم موسم الصيد حتى يتسنى لي ممارسة هذه الرياضة الممتعة .

وقد علمني الشيخ زايد الكثير عن الطيور وهاداتها وطباعها وآدابها ومعاملتها وطرق تدريبها ومعالجة أمراضها .

كافة الحقوق محفوظة لشبكة الرحال الإماراتية

عند النسخ من الشبكة وإدراج الموضوع في احد المدونة فيجب الإشارة إلى إن الموضوع منقول من شبكة الرحال الإماراتية
الرد على هذا المقال
٣ مشاركة مدونة
مانع سعيد العتيبة
٢ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٧، بقلم ابو العبد
موضوع تمام تسلم احلى موضوع انا فلسطيني وبحي كل الاماراتيين
الرد على هذه المشاركة

مانع سعيد العتيبة
٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٨
يسلمؤؤؤؤ
الرد على هذه المشاركة

1. أكمل بما يناسب:
– الأخت المجاهدة هي فاطمة بنت الخطاب وزوجها هو سعيد بن زيد بن عمر.
– الذي أخبر عمر رضي الله عنه أن أخته وزوجها قد صبأ هو رجل من قومه.
– قالت فاطمة رضي الله عنها وزوجها لعمر: نعم أسلمنا وآمنا ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله فاصنع ما بدا لك.
– رفضت فاطمة أن تعطي أخاها القرآن الكريم حين طلبه لأنه نجس على شركه والقرآن لا يمسه إلا المطهرون.
– السبب المباشر لدخول عمر الإسلام هو أسلام أخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد

2. ضع دائرة حول رقم الجواب الصحيح فيما يلي:
– "وتفتدي فاطمة بحياتها أعظم ما وهب الله لها"
الذي تفتديه فاطمة هو:
– زوجها. – بيتها. – دينها. – أموالها.

– قال عمر" دلوني على محمد" وكان يريد أن:
– يقتل محمدا صلى الله عليه وسلم. – يناقشه في دعوة الإسلام.
– يعتذر إليه بعد أن ضرب أخته وزوجها. – يعلن إسلامه.

1. ما التعبير الأجمل في رأيك؟ ولماذا؟
* كانت الرسالة المحمدية (تهز) أركان الجزيرة العربية.
* كانت الرسالة المحمدية ( تملأ) أركان الجزيرة العربية.
– العبير الأول: لما فيها من تصوير أثر الرسالة على أركان الجزيرة العربية فقد كان أثرها عظيما حتى أنها هزت الجزيرة من شدتها.

* (هبط )الإيمان على قلب فاطمة.
* ( ملأ) الإيمان على قلب فاطمة.
– التعبير الأول :لتصوير الإيمان بأنه طائر يختار قلب فاطمة يهبط علية ويسكن فيه.

2. قال الرجل: "على رسلك يا عمر" وعنى بها :
– ابتعد عني. – تمهل. – أرسلني في حاجة. – استمع إلي.

1. ما دلالة كل عبارة من العبارات الآتية على شخصية قائلها؟
* قول فاطمة لأخيها عمر:
" إنك نجس على شركك وكتابنا لا يمسه إلا المطهرون "
– أنها مؤمنة بقول الله "لا يمسه إلا المطهرون" ولا ترضى لدينها أن يهان أو يستهزأ بكلام ربها.

* قول عمر:
" أين هذا الذي جعل الناس يصبؤون عن دين آبائهم وأجدادهم"
– التهور والتمسك بدين الآباء الأجداد دون تعقل أو تفكير.

* قول خباب:
( أبشر يا عمر أسرع يا عمر حتى تفوز بدعاء الرسول عليه الصلاة والسلام )
– تدل على شخصية طيبة نحب الخير وتكره الشر.

2. حدد العبارة التي يظهر فيها كل مما يأتي:
* شجاعة فاطمة بنت الخطاب.
– قولها: ( نعم أسلمنا وآمنا ونشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمدا عبده ورسوله فاصنع ما بدا لك).

* منزلة عمر في الجاهلية.
– قوله: ( اللهم أيد الإسلام بأبي الحكم بن هشام أو بعمر بن الخطاب).

3- توصف فاطمة بنت الخطاب بـ :
– قوة شخصيتها. – كرهها لأخيها. – جرأتها وشجاعتها. – قوة إيمانها.
* ما أقوى وصف لها ؟ ولماذا؟
– قوة الإيمان ، لأنها تصنع المعجزات.
* ما الصفة التي لا تنطبق عليها؟
– كرهها لأخيها.

1- علل ما يأتي:
* اختباء خباب بن الأرت، حين اقترب عمر من بيت أخته.
– خوفاً من بطش عمر به لأنه أحس أن خطوات عمر تنم عن غضب وثورة.

* لين عمر بن الخطاب أمام صلابة أخته فاطمة.
– لأنه تعجب من تحول أخته الضعيفة فجأة حيث ارتفعت قامتها أمامه ووقفت ثابتة أمام جبروته دون أن تهابه أو تخشاه.

2- من مواقف فاطمة في نصرة الإسلام :
– وقفتها التي أدت إلى إسلام عمر – رضي الله عنه – .
– تحديها لأخيها عمر بن الخطاب.
– دفاعها المستميت عن زوجها أمام أخيها.

* رتب هذه المواقف حسب أهميتها في رأيك.
1- وقفتها التي أدت إلى إسلام عمر – رضي الله عنه – .
2- دفاعها المستميت عن زوجها أمام أخيها.
3- تحديها لأخيها عمر بن الخطاب.

3- أسباب اسلام عمر بن الخطاب:
– نفورة غير المعلن من الأصنام.
– إسلام أخته وزوجها.
– قراءته لآيات من سورة طه.
– البشرى التي أخبره بها خباب.
– تفكيرة المسبق في الدعوة الجديدة.
– تحدي أخته وزوجها له.

* ما أقوى سببين في رأيك ، ولماذا؟
– قراءته لآيات من سورة طه.
– تحدي أخته وزوجها له.
– حيث لآيات القرآن تأثير السحر على قلب الإنسان والتغيير في شخصية أخته وزوجها كان أيضاً مدعاة لإسلامه.

* رتب هذه الأسباب حسب أهميتها في رأيك.
1- قراءته لآيات من سورة طه.
2- إسلام أخته وزوجها.
3- تحدي أخته وزوجها له.
4- البشرى التي أخبره بها خباب.
5- تفكيره المسبق في الدعوة الجديدة.
6- نفورة غير المعلن من الأصنام.
مصادر :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com