شحالكمـ
بغيتـ حلـ اسئلهـ سورة لقمانـ ضروريـ
وان شاء الله فميزانـ حسناتكمـ
صدقـ تعبتكمـ ويايـ و السموحهـ
شحالكمـ
بغيتـ حلـ اسئلهـ سورة لقمانـ ضروريـ
وان شاء الله فميزانـ حسناتكمـ
صدقـ تعبتكمـ ويايـ و السموحهـ
طريقة مبتكرة لحرف آخر.. ممكن مثلاً حرف الدال أضع دجاجة تحتها بيض بلاستيكي
وبداخل كل بيضة صورة لشيء.. وجتني فكرة أيضاً سنارة لحرف السين وأصيد البطاقات ..
منقول
يبتلكم أجوبة لدرس فريضة التفكر
و ان شاء الله تستفيدون منها
النشاط الاول:
عبادة الباطلة ، لان الله تعالى هو المستحق بالعبادة وحده.
النشاط الثاني:
1. التقليد أي انهم يعبدون ما وجدوا عليه آبائهم.
2. التقليد الاعمى يحول دون الوصول الى الحقائق فهو يعطل القدرات
العقلية للانسان و يفقده القدرة على البحث و التأمل.
النشاط الثالث:
1.العلاقة بين الاحسان و اسلام الوجه لله تعالى علاقة ارتباط فكل منهما
مرتبط بالآخر فالذي يسلم وجهه لله و يتقبل اوامر الله و نواهبه فقد وصل
الى درجة الاحسان.
2.هو العهد الاوثق الذي لا نقض فيه.
أثره : النجاة من النار و السعادة في الدنيا و الآخرة.
النشاط الرابع:
1.تقربه من الله و تعوده الصبر و تكفر عن ذنوبه.
2.إما كافراً جاحداً بفضل الله او مقصراً في عبادته و شكره و إما عائداً الى
الله متقرباً منه.
النشاط الخامس:
1.الشيطان – الهوى – الشهوات – صحبة السوء.
2.من خلال اتباع الهوى و الشهوات و ارتكاب المعاصي و ترك العمل بما
أمر الله به.
3.ذلك لان وعد الله تعالى البعث و الحساب و الجزاء حق كائن لا يتخلف
فعلى المسلم ان يخاف الله و يحذر عقابه الذي يناله من يبتعد عن منهج
الله و شرعه أو يخالفه.
في روضتي يا أطفال مرافق مرتبة
الفصل .. وساحة اللعب .. ومطعم ومكتبة
فيها نتعلم … نرسم ونلون
ونغني مع المعلمة.
-=-
نشيد خبرة الحاسوب
اليوم نتعلم .. يا اطفال .. الحاسوب
او
خبرتنا اليوم .. يا اطفال .. الحاسوب
فيه اللوحة والشاشة .. ولا تنسون الفاره
نتعلم اشياء مفيدة .. مع خبرة الحاسوب
-=-
أغنية خبرة من أنا و أنا أنسان:-
أنا انسان….أنا انسان
سواني ربي الرحمن…أعطاني عقلا ولسان…وهداني لخير الأديان
* * *
لي وجه في العينان….وبه أنفي والشفتان…خلف الشفتين الأسنان…والشعر جميل الألوان
لي كفان….لي قدمان…وكذلك عندي أذنان….
سبحانه ربي الرحمن قد أبدع خلق الانسان
سبحانه ربي الرحمن قد أبدع خلق الانسان
===========================
صحتي وسلامتي:_
السكين السكين مافيه لعب وشطارة
الكبريت الكبريت سبب نار وشراره
والغاز نبتعد عنه…مانقرب أبد منه
===============
روضتي :
في روضتي ويا ابلاتي
بديت اكون فيها صداقاتي..
ويا ابلاتي اكسب خبراتي
ويا اصحابي العاب العابي ..
يا روضتي يا احلى مكان
يحتوينا فيج الحنان..
فيج الوناسه فيج الدراسه
العاب حلوه حلوه قلم وكراسه..
الحاسوب :
انظر انظر للحاسوب في روضتنا عرفناه
ناخذ منه المعلومات … في ثواني معدودات
انظر انظر .. انظر انظر للحاسوبي
_____________________________________
من أنا :
من انا من انا من انا ..
من انا يا اطفال من انا…
انا ولد صغير لي شعر قصير..
انا بنت جميله شعرها طويل..
انا الانسان:
هيا هيا يا اطفال نتعرف على الانسان
انا انسان .. هو انسان ..
لي عينان لي اذنان..
لي انف واحد
لي يدان لي قدمان
لي فم واحد
انا انسان هو انسان
نشيد صحتي وسلامتي:
هات الفرشاة والمعجون نظف أسنانك يالله
حتى مايطلع لك سوس وتصير أسنانك بيضا
غسل وجهك بالصابون والأوساخ وخرها
نشف وجهك وايدينك واستعمل يالله الفوطه
نشيد خبرة اسرتي واقاربي
اسرتي … اقاربي
خبرتنا اليوم يا أطفال
امي وابي واخواتي
اهم ااهلي والاحباب
جيراني واقاربي
اهم اقرب الاصحاب
خبرة المهن
خالد عنده 5 اولادد 5 اولاد 5 اولاد كلهم يشتغلون
الاول شغله نجار شغله نجار شغله نجار هكذا يفعل دائما (ونقلد حركة المنشار)
الثانى شغله خياط شغله خياط شغله خياط هكذا يفعل دائما (ونقلد حركة الإبرة)
الثالث شغله طبيب شغله طبيب شغله طبيب هكذا يفعل دائما (ونقلد حركة االسماعة)
الرابع شغله زراع شغله زراع شغله زراع هكذا يفعل دائما (ونقلد حركة الفاس)
الخامس شغل خباز شغله خباز شغله خباز هكذا يفعل دائما (ونقلد حركة المنشار)
خبرة صحتي وسلامتي
…
العقل السليم يا أبله … يكون في الجسم السليم
والجسم … يحتاج غذاء ..
مفيد … وصحي ولذيذ
يالله خلونا .. ناكل فواكه
ونشرب … كوب الحليب
ونغسل ايدينا… بالصابون
ونفرش اسنانا … البيض او ( بالمعجون
نشيد الهواء
لما ننفخ البالون … يكبر حجمها شلون … بالهوا
لما نغسل الملابس .. ونلاقي القيص ناشف … بالهوا
الهوا نعمه من ربي .. سبحانه الخالق ربي
الهوا … الهوا
نشيد الماء
الماء ضروري ومهم … للانسان والحيوان
يعطينا ربنا مطر .. وناخذه من الانهار
نسيت الباجي صراحه … حبطوني لما ما خذوا الاناشيد
وحطينا مالت العام
نشيد الماء والهواء
اللي في بالي .. شي تحتاجونه
مانستغنى عنه .. ولا تشوفونه
فكروا .. فكروا .. فكروا وتعرفونه
الماء والهواء .. نعمة من السماء
الماء يروينا … والهوا يحيينا
-=-
اغنية الحضانه كانت ..
سامعه يا ماما سامعه ..
الساعه صارت سبعه ..
حضاتنا تنادينا ..
و بعدين نروح للجامعه …
دقي يا ساعه دقي .. من واحد ليما السبعه ..
1234567 ..
خبرة الحيوانات :-
بنروح .. بنروح .. حديقة الحيوان
بنروح .. بنروح .. حديقة الحيوان
نشوف الاسد الكبير … والزرافه والفيل
ونشوف العصافير .. نطير معاها نطير
ونط مثل الارنب .. ونركض ونلعب
ونط مثل الارنب .. ونركض ونلعب
ونغني كلنا .. بنروح الحديقة.
خبرة النباتات :
احرث الارض يالمزارع .. انثر انثر البذور
اسقي الارض اسقي الارض .. خليها اتطلع زهور
النبات يحتاج الهواء .. والمـــاي .. ويحتاج الشمس
النباتات مختلفة .. منها الجزر ومنها الخس
كلمات نشيد خبرة الوان واشكال وأصوات
ألوان … أشكال ..من ريشة فنان
مربع .. ودائرة .. مختلفة الالوان
جرسنا يرن .. نسمعه كل يوم
ترن ترن ترن .. قوموا من النوم .
هم بعد كلماتي
-=-
نشيد خبرة الفصول الاربعه … من قناة المجد للأطفال
دقي دقي يا طبول .. في السنه اربع فصول
في السنه اربع فصول
شتاءٌ ربيع … صيفٌ وخريف
دقي دقي يا طبول .. دقي دقي يا طبول
اصوات واشكال والوان ..
اصوات اصوات .. اشكال اشكال .. الوان الوان
خبرتنا الاسبوعيه
المثلث اضلاعه ثلاثه .. واحد .. اثنين .. ثلاثه
والمربع اضلاعه اربعه .. واحد .. اثنين .. ثلاثه .. اربعه
والدائره شكل الكره
اشكال هندسيه .. اشكال هندسيه
الفصول الاربعه …
لما الارض تدور مره كل عام .. نشوف اربع فصول تمر في سلام
نشوف فصل الخريف وبعده فصل الشتاء وربيع بعده الصيف >> مو حافظه ترتيبهم عدل خخخخ
خمس ارانب كانوا نايمين تحت الشجرة
قال الأول ماذا ترون
قال الثاني ارى صياد
قال الثالث اني خائف
قال الرابع انا لا أخاف
قال الخامس اسمعوا
طاااااااااااااااااااااااااخ
واختبؤا تحت الشجرة
هي مثل ماتقولين أنشودة حركية للأاصابع تصلح لوحدة الأيدي
مثل عندما نقول خمس ارانب توشرين بخمس اصابعك
كانوا نايمين تسوين حركة النوم
بعدين قال الاول تخرجين اصبع وهكذا حتى تنتهين
بس على فكرة تراها لعبه جنان
يحبوها الأطفال كثير
سويها عند اطفال العائلة بالبيت اذا حبيت تشوفين مدى حب الأطفال لها وبعدين نزليها بالوحدة الي تبغين
انا الاطفال عندي يحبونها ويحبون ارددها بصوتي اتمنى
فيه عندي انشودة لوحدة المسكن
يداري يداري يااحلى دار ي
يمسكني بالليل يامسكني بالنهار
يحفظك الله من كل سؤءً
ويبعد عنك شر الأشرار
يداري يدار يااغلى دار
منقوووووووووووول
العام الدراسي 2022/2017
ص39
ماذا تتوقع ان يحدث لو لم توجد هدايه الدين؟؟
لعاش الناس في جاهلية عمياء ولاختلط الحلال بالحرام وبالتالي تنقلب الحياة الي تعاسة في الدنيا وشقاء في الاخرة
احدد:
العباده الفعلية:هي اقام الصلاه وايتاء الزكاة ويكون الاحسان في الصلاة بتاديتها في اوقاتها وباكمل شروطها
الماليه:ايتاء الزكاة بدفعها لمستحقيها وبتطهير نفس المزكي من البخل والشح
القلبيه:الايمان باليوم الاخر بالاستعداد بالعمل الصالح لهذا اليوم
اعلل
1-لان الهدايه بالقران والعمل به طريق لنيل رحمة الله
2-للدلاله علي علو مكانتهم وتعظيم شانهم
3-للتحقير ولزياده الاهانة
ص40
1-لان لهو الحديث طريق للصد عن سبيل الله
2- يقيمون الصلاه وياتون الزكاة ويومنون باليوم الاخر
3- كان يشتري المغنيات والكتب والقصص والاساطير اللي تطعن في الدين التي تصد كل من يفكر بالدخول الي الاسلام
4- نعم
5-نعم
اوضح:
ومن الناس من يتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله (اضلال الناس عن الدين)
(الاستهزاء بكلام الله او بالقران والحقد علي هذا الدين
صفحة 41
اصنف:
1- لهوا مباحا
2-مباحا
3-مباحا
4-حراما
5-حراما
6-مباح
اصف:
يبشرهم بالجنة التي لاعين فيها رات ولا من اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر
ابين:
تالمؤمنين:ييؤمنون بالله ويقيمون الصله ويؤتون الزكاة وجزاءهم الجنة
المشركين:يشركون بالله وكفوا وضلوا عن سبيله ولهم نار جهنم
ص43
ابينك
1-المعاجم اللغوية
2-(10)
3-(11)
4-(بل الظلمون في ضلال مين)
5-في ضلال مبين
التقويم:
1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة
2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
اما الاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهو يتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله
3- الشرك والمعاصي (6)
4-حال السعداء:لهم جنات النعليم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاه وايتاء الزكاة
حا الاشقياء:نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله وصدهن عن دينه
ص45
1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعم وتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام
2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامر المحرم كالاختلاط المحرم
السؤال الثالث:
صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمان صادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللع وهكذا…)
ما علاقة الاستهزاء….
علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلال والانحراف
منقول للأمانه
الكتاب رائع للذين يعيشون في بلاد الغرب أو غير البلاد العربية..
لمعاينة الكتاب بالصوت والصورة
https://www.youtube.com/watch?v=kyoKT3-i1KE
لتحميل نسخة جاهزة للطباعة من هنا
تعليم اللغة, تعليم الحروف, تعليم حروف الهجاء, تعليم العربية للاطفال, تعليم العربية للاطفال بالصوت والصورة, تعليم اللغة العربية, تعليم الحروف العربية للاطفال, تعليم اللغة العربية للمبتدئين
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجزي من قام على هذا العمل خير الجزاء
وأن يغفر لنا وله.
أناقش ص 153
* لأنهم أفصح الأمم، وأعرفها بفنون القول، وأقدرها على التمييز بين كلام الله تعالى وكلام البشر.
* موقف كفار قريش: حاروا في وصف القرآن فقالوا: إنه شعر، وسحر، وأساطير الأولين.
شدهم روعة ألفاظه، وحسن معانيه، ودقة نظمه، وتأثيره العميق في النفوس.
* قصة الوليد بن المغيرة الذي وصف القرآن قائلا: إن له لحلاوة, وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وإنه ليعلو ولا يعلى عليه.
أناقش ص 154
* سعة اللغة وثرائها، والدقة في التعبير.
* لأن كلمة (الحمد) أهم وأعم؛ لأن فيها ثناء على المحمود بذاته من غير سابق إنعام على الحامد، كما أن الحمد يصح على المكروه، أما الشكر فلا يكون إلا على النعمة التي تحصل للإنسان.
* لا؛ لأنه لو نزعت كلمة من سياق آية قرآنية، ثم أدير لسان العرب للبحث عن كلمة أخرى تقوم مقامها وتؤدي معناها الدقيق فلن توجد تلك الكلمة.
ابحث ص 154
قوله تعالى: "فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء" وقوله تعالى: "فألقينا بينهم العداوة والبغضاء" الأولى (أغرينا) تتحدث عن النصارى، والثانية (ألقينا) تتحدث عن اليهود؛ لأن عداوة النصارى فيما بينهم أشد من عداوة اليهود لبعضهم، فعبر بكلمة (أغرينا) لتشير إلى هذه الحقيقة التاريخية.
أناقش ص 155
* كلمة (يترقب) تدل على الخوف والقلق والتوتر، واستنفار كافة الحواس، كما أن الإيقاع الحركي الناتج عن تتالي حركات الفتح وعدم وجود حروف ساكنة يدل على الاضطراب وعدم الاستقرار.
* هذه الكلمات تحمل معنى الاستنفار والقلق والحذر، ولكنها لا توحي بالخوف.
أطبق ص 156
* (الصاخة) و (الطامة) لفظان ذوا درس عنيف نافذ يكاد يخرق صماخ الأذن وهو يشق الهواء شقا حتى يصل إلى الأذن صاخا ملحا.
* كلمة (متشاكسون) تدل على الحيرة والقلق والاضطراب لتصور الحالة التي يعيشها عبد يملكه شركاء يخاصم بعضهم بعضا، ولا يستطيع أن يرضي أهواءهم المتنازعة المتعارضة التي تشتت اتجاهاته وقواه.
* لا؛ لأن لفظ (التشاكس) يحمل دلالات التنازع في كل شيء، والمعارضة لذاتها، أما الخصام فقد يكون في شيء واحد، وقد يكون مبررا.
أطبق ص 157
كل نبت ينبت أخضر، ويخرج منه حب متراكب كالسنابل وغيرها، ومن النخل يخرج العذق الذي يحمل التمر، هذا النبات كله بفصائله وسلالاته وازدهاره وازدهائه عند نضجه مجال للتدبر في آيات الله عز وجل، وهو مظهر من مظاهر الخلق والإبداع الدال على وجود الخالق وقدرته وحكمته.
السؤال الأول ص (159)
جماليات القرآن الكريم: هي مجموعة من الخصائص امتاز بها القرآن الكريم، وجعلته في أعلى مراتب الفصاحة والبلاغة والتأثير في النفوس، بحيث عجز الإنس والجن عن الإتيان بمثله.
• قوله تعالى " وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا" حيث يتناسب الإيقاع الصوتي لكلمة (ليبطئن) وحذر القارئ وإبطاؤه عند تلاوتها، مع المشهد الذي تصوره وهو تباطؤ المنافقين في الخروج إلى القتال وترقبهم لما يحدث بالمسلمين.
السؤال الثاني ص (159)
– موقف الإعجاب والتأثر بالقرآن الكريم، والاعتراف ببلاغة القرآن الكريم وإعجازه.
– نظم القرآن، ويقصد به تركيب الجملة القرآنية، وعلاقة الكلمات ببعضها داخل الآية الواحدة، والآيات ببعضها داخل السورة الواحدة في بناء محكم متكامل.
السؤال الثالث ص (160)
وردت في سياق الحديث عن يوم القيامة، لتدل على قدرة الله عز وجل على البعث.
لا؛ لأن الخشوع يدل على الخضوع والانقياد، أما (هامدة) فتدل على عدم الحركة؛ فهي أنسب بأحوال الجثث الهامدة التي يحييها الله تعالى يوم القيامة.
السؤال الرابع ص (160)
لفظ (زحزح) بذاته يصور معناه بجرسه، ويرسم صورة قوية ومشهدا حيا فيه حركة وشد وجذب؛ فالمعصية لها جاذبية، والنفس بجاجة إلى من يزحزها عن جاذبية المعصية، وهذه هي زحزحتها عن النار.
لفظ ( كبكبوا) يكاد يسمعنا بجرسه صوت تدافع أهل النار وتساقطهم فيها، وصوت الكركبة الناشئ عن الكبكبة، كما ينهار الجرف فتتبعه الجروف؛ فهو لفظ مصور بجرسه لمعناه.
السؤال الخامس ص (161)
ترسم الآيات مشهدا حيا لأصحاب الجنة، تجري من تحتهم الأنهار بالري وبهجة المنظر واعتدال النسيم، وهم رافلون في ألوان من الحرير، من سندس ناعم خفيف، ومن استبرق مخمل كثيف، تزيد عليها أساور من ذهب للزينة والمتاع.