الوسم: الأمر

1- اشطب : السطر الأول : مرضاة لانها لا تنتمي الى الحقل المعجمي للطب
اشطب : السطر الثاني : جهة لانها مفرد والباقي جمع
2- ابحث :
المعتضد : المستعين
اسامة : اسد
عامر : عائش زمانا طويلا – وافر
3- اصل:
الشيخ : ذو مكانة من علم او فضل
الشمال : مقابل الجنوب
المنيف: الطويل في ارتفاع
عليل : منعش
ص191
4- اغير
رغب فيه ــــــ رغب عنه
مال اليه ـــــــ مال عنه
رده عنه ــــــــ رده اليه
5- اربط :
الثلة ــــــ الجماعة من الناس
الثلة ـــــ الجماعة من الغنم
السرب ــــــ الجماعة من الطير
الرهط ــــــ الجماعة دون العشرة من الناس
6- اعلل:
الاطباء : لان ما قبلها ساكن
بطئ / لا ما قبلها ساكن
نشأ / لان ما فبلها مفتوح
ناشئ/ لان ما قبلها مكسور
جرؤ/ لان ما قبلها مضموم
5- اعلل :
أ -لانه متأثر بالدين الاسلامي " وشاورهم في الامر " وهو غير مستبد في رأيه وغير مغرور وهو يحاور وتهمه المصلحة العامة ويقدر اهمية التشاور.
ب- آراؤهم خاضعة لاعتبارات ذاتية غير موضوعية لقد ادلوا دلوهم في موضوع علمي يجهلونه.

2- آراء الوزراء : ذاتية غبر مبنية على معايير علمية أما الرازي فقائم على الاختبار والتجربة وصولا الى الحقيقة العلمية القاطعة لذلك فآراؤهم مرفوضة ورأي الرازي هو الصائب.
3-اكمل :
أ‌- الخليفة : عدم التفرد بالرأي – الاهتمام بمصلحة شعبه خدمة الرعية والاخلاص لها كرم العطاء الاستعانة بذوي العلم وتقديرهم .
ب‌- الرازي : اتقان مهنته والاخلاص لها – احترام العلم والخضوع لمبادئه – صاحب روح مرحه – توظيف علمه في خدمة الاخرين .
6- اتذوق:
1-العظيم يأتي بالعظائم ولا غرابة في ذلك

ص193
2- جملة انشائية لانها طلبية .
3- على الاثبات والتقدير لانه يعبر عن رغبة قائلة
4- بالجراثيم ومسببات الامراض – علم ومعرفة – بارد وعليل – الستائر المخملية والمطرزة
7- اتعلم :
1- من مشهدين : الفكرة الاولى هي عدم اقتناع الخليفة بالوزراء الذين استشارهم لاختيار المكان الانسب لبناء المستشفى .
الفكرة الثانية : هي الاستعانة بالرازي الذي اثبت بالتجربة العلمية افضلية المكان الذي اختاره.
2- الوزيران الثالث والرابع لعدم الحاجه اليهما حيث انتهى دورهما في المشهد الاول .
3- اعطي دليلا :
-الحوار الدال على الاحترام والطاعة للخليفة كقول الحاجب " أمرك يا مولاي"
-قول الوزير الأول : ابو بكر الرازي ردا على قول المعتضد : لهذا فقد اخترت احسن طبيب في بغداد .
-قول المعتضد : ادخله ان مثله لا يحجب عن مجلسنا … وفي هذا القول دليل عل احترام رجال العلم

ص195
4- اوزع :
1- اتخاذ الخليفة قرارا بانشاء مستشفى
2- اختلاف الوزراء على مكان اقامة المستشفى
3- اجراء الرازي اختبارا علميا
4- نجاح اختبار الرازي
5- تكريم الرازي
5-تساعدهم هذه التعليمات على فهم النص وعلى انشاء الديكور الملائم مكانيا وزمانيا وعلى حسن تأدية ادوارهم .
6- عناصر القصة :
عمل ادبي – سردي – حواري – زمان – مكان – شخصيات – حبكة – مغزى
العناصر المشتركة :
زمان – مكان – شخصيات – خبكة – مغزى
عناصر المسرحية :
عمل ادبي – حواري – حركي – زمان – مكان – شخصيات – حبكة – مغزى – ديكور

تقرير عن قصيدة مشابهة لقصيدة نسر تصور حال الأمر العربية

شعر مشابه لنسر مع الشرح
تفضلووو

عنوان القصيدة : التينة الحمقاء
للشاعر :إيليا أبو ماضي

و تينة غضة الأفنان باسقة***قالت لأترابها و الصيف يحتضر
" بئس القضاء الذي في الأرض أوجدني***عندي الجمال و غيري عنده النظر "
" لأحبسنّ على نفسي عوارفها***فلا يبين لها في غيرها أثر "
" كم ذا أكلّف نفسي فوق طاقتها*** و ليس لي بل لغيري الفيء و الثمر "
" لذي الجناح و ذي الأظفار بي وطر***و ليس في العيش لي فيما أرى وطر "
" إنّي مفصلة ظلّي على جسدي***فلا يكون به طول و لا قصر "
و لست مثمرة إلا على ثقة***إن ليس يطرقني طير و لا بشر "
….
عاد الربيع إلى الدنيا بموكبه***فازّينت واكتست بالسندس الشجر
و ظلّت التينة الحمقاء عارية***كأنّها وتد في الأرض أو حجر
و لم يطق صاحب البستان رؤيتها*** ،فاجتثّها ، فهوت في النار تستعر
من ليس يسخو بما تسخو الحياة به***فإنّه أحمق بالحرص ينتحر

شرح مبسط للقصيدة لمن لم يفهمها
التينة=شجرة التين
يتناول الشاعر ظاهرة عدم الرضى بالقضاء وطبيعة الحياة التى تختلف من كائن الى اخركما هو حال التينة في هذه القصيده فالتينة نبات خلقه الله ينبت ويثمر ثمارا طيبا وقت الربيع وهذه نتيجة طبيعة لأي نبات تين حي ولكن التينة لم ترضأ أن يتمتع غيرها بثمارها دونها وان يتمتع بمظهرها الجميل الأخآذ في حين هي من يتعب في تكوين ذلك وفي الحقيقة هذا ليس تعبا وانما هي ضرورة الحياة نفسها(فالتينة كي تعيش لابد أن تمتص الماء و الأملاح من التربه و نتيجة ذلك هو الأخضرار و انتاج الثمار موسم الحصاد وهذا شئ لا خيار لها فيه) فما كان منها الأ أن امتنعت عن مقومات الحياة من ماء وغيره فأصبحت عودا يابسا كريه المنظر فاقتلعها المزارع ليوقد بها ناره في مساء يوم شتوي بارد فبذلك جنت التينة على نفسها قبل أن تجني على غيرها حين بخلت بما سخت به الطبيعة وضرورة الحياة……..والتينة هنا انما مثال ورمز الى أشياء وأنواع من البشر في حياتنا تؤمن بما آمنت به التينة فتجني عى نفسها قبل غيرها …….اتمنى أن تكون الفكره وصلت……………
مصدر :معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com

نداء خاص إلى إدارة المدونة الموقرة

أتقدم بصفتي وشخصي أنا / رجب رمضان
مدير موقع مدرسة الأحياء الإلكترونية
بهذا النداء إلى الإدارة

برجاء مراجعة المواضيع المتعلقة بمدرسة الأحياء الإلكترونية

وذلك بسبب تجديد موقع المدرسة وتغيير قواعد البيانات الخاصة به

وبالتالي فإن أي مشاركة تحوي رابط تحميل مباشر من المدرسة سيأتي بملف غير المطلوب ؛ وعليه فإني أناشد إدارة المدونة حذف مثل هذه المشاركات أو تعديل روابطها .

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير

والله من وراء القصد