أتمنى أن يعجبكم ومنكم الدعاء
-
المحور_الأول.zip (23.8 كيلوبايت, 142 مشاهدات) - المحور_الثاني.zip (23.3 كيلوبايت, 153 مشاهدات)
- المحور_الثالث.zip (63.8 كيلوبايت, 162 مشاهدات)
الوسم: المحور
آداب التعامل بين الزوجين
ص 17 ما العبرة التي تفيدها من هذا الموقف؟
طاعة الله والاهتمام بشؤون الآخرة يحقق السعادة الزوجية مع توفير جو قائم على الاحترام بين الزوجين .
ص 17 ما العبرة التي تفيدها من هذا الموقف؟
طاعة الله والاهتمام بشؤون الآخرة يحقق السعادة الزوجية مع توفير جو قائم على الاحترام بين الزوجين .
ص18 أتخيل واصف:
– الزوج …: حياة زوجية غير مستقرة
– الزوجة…: حياة زوجية غير مستقرة
ص19 أنقد : ما أثر السلوك…
– رجل بشوش: حياة زوجية فيها ضياع حق الزوجة و الأولاد
– زوجة: حياة زوجية غير مستقرة فيها ضياع حق الزوج
ص19 أحلل :
لان المرأة غير قادرة على تحمل شؤون الأسرة ولأن العاطفة تتحكم بالمرأة بينمت الرجل يحكم عقله عند التصرف.
– ما الأسس التي يجب أن تقوم عليها قيادة الرجل أسرته؟
الأمر بالمعروف – الاحسان للزوجة – المشورة بين الزوجين
ص20 اذكر :
– لا تخرج المرأة من بيتها إلا بإذن زوجها // – يخصص الزوج وقتا مناسبا للتحدث مع الزوجة وسماع حديثها // – التزين والتجمل من كلا الزوجين
ص21 أحدد :ما نوع التعاون
التعاون على العبادة وطاعة الله
ص22 اتخذ قرارا : هل تقترح قرارا أكثر ..؟
اقترح أن يتكلم معها بالموعظة والارشاد حتى لا تعود لمثل هذا الفعل
ص22 استنتج:
– التلطف والاحسان للزوجة والرفق بها
ص23 أستنبط :
التلطف والتدليل حيث كان النبي عليه السلام حريصا على ملاطفة اهله واظهار الود لهن.
ص24 اتدبر وابين:
– غير ليست في محلها // – غيرته في محلها لان فيها مرضاة لله. // – لا يحق له أ، يغار في هذا الموضع // – لا يحق له ذلك
أنشطة الطالب ص 25 – 27
السؤال الاول:
انهيار الحياة الزوجية – الطلاق – الخيانة الزوجية أملا في الحصول على الحب المفقود
السؤال الثاني:ما الآداب الزوجية التي تستنتج من المواقف التالية:
حدث أنس بن مالك، عن أمة ……
ج * حسن المواساة عند الشدائد والمصيبة .
أراد أحد الصالحين طلاق زوجته فقيل له: ما الذي يريبك منها : قال أعوذ بالله أن أكون من شرار الناس يوم القيامة ، فلما طلقها قيل له : لم طليقها ؟ قال : مالي ولزوجة غيري .
ج * عدم إفشاء الأسرار الزوجية .
قال قتادة وهو أحد أعلام التابعين (( إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك فهم أحق من سلمت عليهم )).
ج * الاحترام والتقدير للأهل البيت .
السؤال الثالث:
* تفكك الأسري* . انتشار العداوة . * الطلاق.
السؤال الرابع:
س – ابحث عن الفرق بين مدلول كلمة ((جعل)) ومدلول كلمة ((خلق)) في الآية الكريمة.
ج * جعل :. يكون الإنسان فيها دخل . خلق :. هذه خاصة لله تعالى .
السؤال الخامس:
ج * إظهار كلا الزوجين التلطف بالشكل الذي يشعر الطرف الآخر بالمحبة والمودة .
ج* أهميته :. استمرار الحياة الزوجية – الاستقرار الأسري – دوام المحبة واللفة بين الزوجين.
سورة النور آداب اجتماعية نحو حياة فاضلة.
أحصي: ص 29 – المكية 86 المدنية 28.
استخرج وأبين : ص29
ج* ياأيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان) تفصيلية .
ج* ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتكم غير بيوتكم حتى تستأنسوا )- تفصيلية .
ج* ياأيها الذين آمنوا ا يستأذنكم الذين ملكة أيمانكم ) تفصيلية .
مفردات من سورة النور:
المحصنات: العفيفات الشريفات
الإفك: أسوأ الكذب وأشنعه
عصبة: جماعة
أفضتم: خضتم
الفاحشة: الفعل القبيح أو الزنا
يأتل: يحلف
الخمر: غطاء الرأس
جيوبهن: صدورهن
البعل: الزوج
الأيامى: من لا زوج له من الرجال والنساء
يستعفف: وليجتهد في العفة وقمع الشهوة
البغاء: الزنا
المشكاة: سراج
كوكب دري: تشبه الكواكب الدري في صفائها وحسنها
القيعة: الموضع المنخفض الذي يستقر فيه الماء،
بحر لجي: بحر عميق
يزجي: يسوق
الودق: المطر
العورة: ما يحرم كشفه من الجسد.
الأنشطة: الأول:
المكية: آياتها قصيرة الخطاب فيها غالباً ما يكون بـ يا أيها الذين آمنوا – تتحدث عن أمور العقيدة والتوحيد.
– المدنية: آياتها طويلة – الخطاب فيها غالباً بـ ( يا أيها الناس ) – تتحدث عن التشريعات التفصيلية.
الثاني: – حكم النظر – آداب الاستئذان – الاستعفاف لمن لا يجد نفقة الزواج – عدم إبداء الزينة أمام الأجانب.
الثالث: أحكام معاشرة الرجال والنساء – آداب السلوك في المجتمع المسلم – تحريم البغاء – ذم أحوال المنافقين.
الرابع: انتشار المشاكل والخلافات داخل الأسرة المسلمة وبالتالي فساد المجتمع وزيادة فرص انهياره أخلاقياً
السؤولية الفردية في الاسلام
ص 34 – 35 فكر وأجب:
اذكر مظاهر كل من …؟
– مظاهرالغضب الداخل في الجبلّة الإنسانية: 1- ثورة الدم 2- إرتفاع الحرارة 3- تقلص العضلات.
– مظاهرالغضب الخاضع للتفكير والإرادة: 1- الجهر بالقول 2- البطش باليد 3- يحريك القدم بالأذى
الاسلام لم يلزمنا بحبس ثورات …؟
إذا غضب - قال رسول الله أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع
بين دعوة الاسلام في تفريغ…؟
– تفريغ الغضب يشبه جهاز مانعة الصواعق الذي رفرغ شحنة الكهرباء في الأرض.
ص 35 ابين:
النائم حتى يستيقض – الصغير حتى يبلغ – المجنون حتى يعقل " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقض ، وعن الصبي حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يعقل " رواه الإمام أحمد
ص36: أفكر
ما وجه الاختلاف …؟
– العقل وهو مناط التكليف – الارادة والتصرف – الحرية
ص38: اطبق
نويت البحث عن وظيفة…؟
– قبل: أن يكون مجال الوظيفة فيما يرضي الله تعالى – نوع العمل ومميزاته
بعد: أن لا أستغل الوظيفة فيما يغضب الله تعالى – الاتقان والقيام بالعمل على أكمل وجه.
انهيت دراستك وعزمت على الزواج
– قبل: أختار الزوجة الصالحة – تحضير التكاليف المادية .
بعد: أن أراعي الله تعالى في هذه الزوجة فلا أظلمها – العشرة الطيبة بالمعروف
ص39: علل ما يلي:
– قول الرسول لعثمان: لأن للجسم احتياجات أساسية يجد مراعاتها.
– أباحة أكل المحرمات: حفاظاً على حياة الإنسان.
– تحريم الانتحار: لانه تعدى على قدر الله وأمره بقتل النفس دون حق.
مسؤوليتك تجاه..
الأبوين: الاحترام والحب والاحسان إليهما
الأخوة: العطف والاحترام والحب والمساعدة
الاعمام: الاحترام وصلة الرحم والحب.
ص40 من المسؤول:
الوالدين – الوالدين
اقرأ واستنبط:
– في الحديث: الحرص على القيام بالعبادات واهمال حقوق الزوجة
– انطلقت: لان دين الاسلام دين العدل الذي يأمر المسلمين بالعدل في جميع مجالات الحياة.
ص 41: أطبق:
– بيئة العمل: المحافظة على بيئة العمل واحترام القوانين
– من تشرف: الرحمة بهم ومنحهم حقوقهم الكاملة.
أتعاون:
الجهات الحكومة مثل الوزارات والمؤسسات والاسرة وأئمة المساجد والمعلمين والشرطة ، لأن أمن المجتمع يعود بالنفع على جميع أفراده فلابد من اشتراكهم في المسؤولية.
أبين:
الدفاع عن الوطن الاسلامي وحمايته – مساعدة المسلمين ونصرتهم – مد يد العون لهم.
ص 42: أطبق:
– يتحمل أثم كل من يقوم بهذا الحرام.
– تأثم مقابل كل قام بتقليدها.
– يأثم بقدر ما يقدم من خمر.
أعلل:
الشيطان يسعى إلى نشر الظلم،، وكذلك الساكت عن الحق لأنه رضي بالبطال وسكت عن بيان الحق مع قدرته على ذلك
ص43: أبين:
– الإمام – ثم الرجل- ثم المرأة – ثم الخادم – الرجل في مال أبيه
ص44:
– الطالب مسؤوليته أقل لأن قراراته لا تتعداه فعليه الجد والاجتهاد في طلب العلم
– الموظف مسؤوليته أكبر لأن قراراته تتعداه إلى غيره ممن يعملون معه ويراجعون عنده فعليه العمل بإخلاص وإتقان وعدم استغلال لوظيفته
أنشطة الطالب
السؤال الأول:
الصبر وأن لا يقوم إلا بما يرضي ربه فلا يصرخ ولا يلطم.
السؤال الثاني:
– قبل القيام بالعمل. – بعد القيام بالعمل
– يقع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوع الثاني
السؤال الثالث:
يأمر الله تعالى بالتثبت من الأخبار حتى لا يقع الفرد في المحظور
السؤال الرابع:
ما أولى مسؤوليات ….؟
أولاً يبدأ بنفسه ثم الأقرب فالأقرب. لأنه يسأل في البداية عن أعماله ثم عمن هو مسؤول عنهم.
ما مسؤولية المسلم تجاه أسرته؟
أن يربيهم تربية إسلامية ويعلمهم أمور دينهم ويؤهلهم لحياة كريمة.
السؤال الخامس:
صنف المسؤوليات…؟
محاسبة النفس
حدد مسؤوليتك
– العمر: يقضيه في طاعة الله تعالى
– شبابه: طلب العلم ونصرة الدين ونشره
– ماله :يجب كسبه من الحلال وأن يتجنب المال الحرام وينفقه فيما أحله الله .
– علمه :ماذا عمل به
السؤال السادس:
– 1 المسؤولية الدينية
2- المسؤولية الاجتماعية
3- المسؤولية الأخلاقية
المسؤولية الجماعية في الإسلام
ص49 فما السر…؟
الإصرار على النجاح والنية الصادقة لدعم الفقراء وفق منهج الله تعالى والبعد عن الربا .
ص50: أتدبر:
الفروض العينية كالصلاة والصوم والجهاد
أفكر:
البصيرة العلمية: الالمام الشامل بأحكام الدين وبعض العلوم الاجتماعية والمهارية واللغات.
البلاغ المبين: الذي يحصل به توضيح الأمور بكل مايمكن واظهار الحق.
ص 51 أبدي رأيي:
نعم يتحملون المسؤولية لأن الله والرسول أمروا بالدعوة إلى دين الله.
أقيم:
تقسيم جيد يخدم المجتمع والأمة الإسلامية ويجعل الفرد المسلم يتعايش مع قضايا مجتمعة وأمته الإسلامية.
ص 52: أفكر:
وزارة الصحة ووزارة الداخلية من خلال المستشفيات والقوانين التي تحفظ النفوس.
أبين:
على الحاكم أو من ينوب عنه من المؤسسات المجتمعية بمختلف أنواعها.
ص 53:
ب- حق التعلم توفير المدارس والكتب والمعلمين.
ج- حق المعرفة والتوجيه والتوعية
د- حق الأمن
أبين:
المادية: الكحول والمخدرات والحوادث المرورية والحروب
المعنوية:الأفكار الهدامة سواء كانت دينية أو احتماعية السحر الافلام الاباحية
ص54 أفكر وأجيب:
أ – عدم تعريض العقل لأي أمر يؤدي إلى هلاكه أو ضعفه وتوفير الخبرات الطبية لعلاج أمراضه.
ب- سن التشريعات لحفظ العقل مثل قوانين الطب والمرور والجرائم والمخدرات.
ج- الاستمرار في تلقي العلم النافع وتشجيع الموهوبين والاندية العلمية ومراكز معالجة المدمنين.
أحلل:
* العلوم الشرعية التخصصية.
* الطب بمختلف تخصصاته.
* علوم الهندسة الحديثة.
أقرأ وأجيب:
1. بسن القوانين التي تحد من السرقات الفكرية والأدبية ومنع النسخ الغير قانوني.
2. بتقدير أصحاب العقول ووضعهم في المكان المناسب والاهتمام بهم.
ص55: أفكر:
سن قوانين تحد من غلاء المهور وتثقيف أفراد المجتمع من مخاطر الإسراف والمغالاة في حفلات الأعراس
أتدبر و أجيب:
الزواج
ص 56 أقرأ واستنتج:
1. حق الأطفال في القيام بالعبادة رعاية تربوية إيمانية.
2. رعاية المواليد والأطفال رعاية مادية .
3. رعاية فكرية تنمية أفراد المجتمع ومنحهم حق إبداء الرأي
العمل:
دعا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى العمل
– عن الزبير بن العوام رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: ((لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتي الجبل فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيكف اللَّه بها وجهه خير له من أن يسأل الناس، أعطوه أو منعوه)) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
– عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: ((لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير من أن يسأل أحداً فيعطيه أو يمنعه)) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
ص57: أبين:
– التجارة بمختلف أنواعها.
– القرض الحسن.
– الوقف والزكاة والصدقة.
أبين:
1. لا يجوز لأن يعد خيانة للأمانة.
2. لا يجوز لأن الاختلاس محرم
3. لا يجوز لأن الإسلام حرم التزوير.
أنشطة الطالب:
السؤال الأول:
وزارة التربية والتعليم العالي – وزارة الاعلام – المعاهد العلمية والثقافية المتطورة – الأوقاف والشؤون الاسلامية
السؤال الثاني:
– سن القوانين التي تحد من السرقات الفكرية والأدبية
– حماية المبدعين من ايدي العابثين في ثرواتهم الفكرية.
السؤال الثالث:
الحفاظ على المال العام وعدم استخدامه في غير محله.
السؤال الرابع:
الصدق والأمانة – التقوى والصلاح في الدين – الكفاءة في غدارة أموال الدولة.
السؤال الخامس:
عندما طلب النبي من أسرى المشركين بعد معركة بدر أن يعلم كل واحد منهم عشرة من المسلمين القراءة والكتابة ثم يخلي سبيله.
السؤال السادس:
العامل الطارد العامل الجاذب
عدم العناية بهم توفير لهم كل سبل العيش
عدم اعطائهم حقوقهم الكاملة اعطائهم حقوقهم كاملة
وضعهم في المكان الغير المناسب وضعهم في المكان المناسب
تزكية النفس إلى مقام الإحسان
ص 63 :
كانت له الإرادة على عدم فعلها .
ص 64 أقيم:
1. لا يتحقق 2.لا يتحقق 3. لا يتحقق 4. لا يتحقق 5. لا يتحقق 6. يتحقق 7. لا يتحقق
ص 65 : اتوقع وأصف:
– عند الإساءة: يعفو ويصفح عنهم
– عند دخول النت: يدخل المواقع المفيدة ولا يستغلها فيما حرم الله.
استنتج:
تقوى الله تعالى ومراقبته في القول والعمل
ص66: أبين:
أمتنا اليوم لا تقرأ فهي للأسف في الحضيض بين الأمم التي تقدر العلم
ص 67 :استنتج:
في قوله تعالى على لسان يوسف عليه السلام ( إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ) فقد قرن يوسف عليه السلام الاستعاذة بنعمة إحسان مثواه.
وضح :
الإتقان الوجداني : من خلال الإخلاص والخشوع .
الإتقان المادي : من خلال شروطها العملية وأركانها .
استنتج:
الاتقان الوجداني
ص 68 أعلل
إنه لا اعتراض بين الدين والعلم لهذا نجد أكثر المفكرين والعلماء يدخلون الإسلام وذلك مصداقاً لقوة تعالى ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء)
ص69: استنتج:
تحقيق التوازن المطلوب بين أمور الدين وأمور الدنيا.
أبين:
على المسلم أن يعلم بأن ذلك من الشيطان الذي لا يريد له الخير وعليه أن يسعى إلى الوصول إلى مرتبة الإحسان في كل شيء.
ص70 ابين:
– جميع المجالات المذكورة تحتاج للإحسان فإخلاص النية لله تعالى يجعل العمل متقناً وهو أمر مطلوب شرعاً مصداقاً لقوه صلى الله عليه سلم " إن الله يجب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ".
– نستنتج من ذلك أن الإحسان من والواجبات التي يجب أن يراعيها المسلم في جميع شؤونه وأعماله.
أنشطة الطالب
السؤال الأول:
كلما كان الفكر راقياً كانت الإرادة والفعل راقيين حيث ان رقي الفكر يخلص الارادة من الاضطراب والحيرة
السؤال الثاني:
1. نقص العلم أدى الى فساد العمل
2. .نقص المراقبة أو عدمها نتيجة نقص العلم والإرادة .
3. ضعف الوازع الديني
4. عدم استشعار مراقبة الله الدائمة
السؤال الثالث:
– طلب العلم واجب ينقذ صاحبه من الجهل
– الجاهل عدو نفسه وغيره
– العلم مكمل للعبادة.
السؤال الرابع:
– اللهم هب لنا من أزواجنا و ذريتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً .
– اللهم زكي نفسي أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها .
– اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .
وقاية المجتمع من الجرائم الأخلاقية
سورة النور (1-10)
ص 76 اتدبر واجيب:
– السورة من كلمة السور بمعنى الحائط
– السور هو الحائط ، وكأن السورة مجموعة من آيات كريمة تحوم حول موضوع واحد
– لأن عدم الأخذ بهذه الآيات وارتكاب الجرائم الوارد ذكرها يعرض الإنسان لعقوبات تصل لحد الموت.
ص 77 بم تعلل ما يلي:
– الرأفة تؤدي إلى تعطيل الحد ، و تعطيل ا الحد يؤدي إلى انتشار الفساد في الأرض
– لأن المرأة أقدر على الزنا من الرجل ، هي التي تغريه في البداية ، هي التي تدعوه.
– حتى لا يعرض نفسه لحد القذف.
– للحد من انتشار الفاحشة في المجتمع.
ص 78 أتلو واستنبط:
علة التلاقي: ( الزَّانِي لاَ يَنْكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ)
علة الاختلاف: (وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )
أوضح:
1. العداوة بين أفراد المجتمع وإشاعة الخلافات والفتن فيه .
2. جسدية: الجلد 80 جلدة
معنوية: رد شهادته فلا تقبل عند القضاء
دينية: الحكم بفسوقه
3. لأن القذف يضر بسمعتها وسمعة أسرتها أكثر مما يضر بالرجل.
أبين:
1. أن يشهد الرجل بأربع شهادات أنه من الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كانت من الصادقين
أن تشهد المرأة أربع شهادات أنها من الصادقين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين.
2. لولا أن الله رحمكم بآيات اللعان لكان في الأمر حرج شديد لعدم إمكانية توافر الشهود الأربعة فيقام عليه الحد.
3. لانعدام الثقة بين الزوجين.
ص 79 أقرأ واستنتج:
أ. لأن الخيانة لا تخص رجل و امرأة فقط بل تخص أسرة و أطفال و بالتالي مجتمع فيجب الاهتمام و التوجيه و الترغيب و الترهيب لحماية الأسرة .
ب. بأنهم أطفال لقطاء ينظرون لهم نظرة احتقار لأنهم من نتاج حرام ..
ج. وضعهم في ملاجئ للأيتام.
أنشطة الطالب 80 – 82
السؤال الأول:
بم وصف الله..؟
فاحشة. لأنه من أقبح المعاصي له آثار خطيرة ، اجتماعية ، و شخصية ، و فيه فضيحة.
تضمنت الآية…؟
(( لا تقربوا الزنا )) النهي ليس عن الزنا فقط بل عن الاقتراب من الزنى ، فأي شيء يقرب للزنا فهو حرام.
بم تعلل عدم اجتماع…؟
لان المؤمن يستشعر مراقبة الله في السر والعلن فلا يقدم على هذه الجريمة التي تعتبر من الكبائر.
يوجد كثير من الأسباب …؟ الترتيب بحسب وجهة نظر كل شخص
ضعف الوازع الديني 2. السفور و التبرج 3. الانحراف الإعلامي 4. توافر المسكرات 5. بيوت الدعارة و البغاء 6. المشاكل الأسرية 7. موانع الحمل
السؤال الثاني:
ما الفرق بين القذف العام والخاص..
الفذف الخاص القذف العام
اتهام الأزواج بعضهم لبعض بالزنا . . اتهام النساء المؤمنات بالزنا ، دون دليل أو شهود
1-إن أقرت بما شهد زوجها 1-الجلد ثمانون جلدة .
أقيم عليه الحد ورجمت .
2- إن ردت شهادته تطلق المرأة 2 – ردّ شهادته ، فلا تقبل شهادته عند القضاء .
من الرجل ولا يحل له أن يتزوجها . 3 – الحكم بفسوقه ، أي إطلاق لقب ( فاسق ) عليه .
اذا لا تشترط…؟
حفاظاً على مكانة العلاقة الزوجية .
السؤال الثالث:
أ . حدد من الآيات…:
– الصلاة والصوم…(( سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ))
– إثبات الزنى… ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء))
– التوبة النصوح…: ((إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ))
ب. بم تعلل أن جميع…؟
قوة إيمان مرتكبيها ورغبتهم في التطهر من هذه المعصية في الدنيا
ج. لماذا في تقدير تقبل …؟
لأن الزاني أجرم في حق نفسه وأضر بها بينما القاذف إعتدى على عرض غيره وافترى عليه كاذبا فأضر غيره وأذاه فهو كاذب فاسق لا تقبل شهادته.
د. ما الفرق بين …؟
الطلاق الملاعنة
– رجعي أو بائن بينونة صغرى – القاضي يفرق بينهما
– يجوز للرجل مراجعة زوجته – تحرم المرأة على الرجل تحريما مؤبدا
– وان الولد – انتفاء الولد عن الزوج إذا ذكره في اللعان
( الذي جاء والزوجية قائمة بين الأثنين ) ينسب لابيه
هـ. لو قامت بعض وسائل…؟
لا يعد قذفاً ولكنه كذب
أسمحولي هذا اللي عندي
أدعووولي اييب نسبه
والله ينجحكم
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
المحور (6) الدرس(1) سورة يس (6)
بسم الله الرحمن الرحيم
أنشطة التعلم ص101
أتدبر
1- لإجرامهم في حق الله وحق أنفسهم
2- عدم مساواة الجزاء بين من قضى حيانه طائعا لربه ومن قضاها عاصيا فاجرا
أتأمل وأجب
1- عبادته وحده لا شريك له
2- عدم الالتزام به
3- الفطرة(فطرته الايمانية السليمة)
4- طاعته فيما يوسوس به للخلق ويزينع لهم ، وعبر عنها بالعبادة : لزيادة التحير لوقوعها مقابل عبادة الله
5-
6- الوقوع في معصية الله تعالى ثم حلول العقاب عليه يوم القيامة
أتدبر
1- تزيين الاعمال الفاسدة والمحرمة لبني آدم وجره وراء الاهواء والملذات
2- الشيطان
3- ذكر الله تعالى والاستعانه به وترك الاهواء
أقارن أ
آثار الايمان باليوم الاخر
1- توجيه السلوك الى عمل الخير
2- الالتزام بالطاعات وأدائها
3- عدم الاجتراء على المعاصي
آثار الكفر باليوم الاخر
1- توجيه السلوك الى عمل الشر
2- عدم الالتزام بالطاعات
3- الاجتراء على ارتكاب المعاصي
أتامل وأجب
1- حفظها وصونها من كل شر والتزام الطاعة وتعويدها عليه
2- الهاب بابصارهم وتغيير خلقهم ( مسخهم)
أتأمل وادلل
1- ان الله يعيد الانسان عندما يكبر الى الضعف والعجز مثلما كان صغيرا
أقارن
القران
1- حقائقه ثابته لاتتغير ولا تتبدل
2- وحي من الله
الشعر
1- يفيض بالعواطف الانسانية المتغيرة
2- مصدره الخيال والوهم
2- بيان موقف الرسول من الشعر والشعراء
انشطة الطالب
النشاط الاول
1- إذلالا لهم وجزاءا عادلا على كفرهم
2- بسبب كفرهم في الدنيا ومتهم على الكفر
3- لتشهد على أفعالهم وتعلن عن كل ذنب تم اقترافه
ب-
1- للتحقير والاهانة
2- للتأنيب والتوبيخ
ج-
1- عبادة الشيطان
النشاط الثاني
1- لانها تعتبر عبادة مقابل عبادة الله تعالى ومصير من لا ينتهى عنها وقوعه في العذاب
2- لعلهم يتوبوا أو يرجعوا الى رشدهم
3- لان مصدر القرآن وحي من الله تعالى وهو حقائق ثابته اما الشعر فمصدره الخيال ويتغير بالعواطف
النشاط الثالث
1- (60)*
2- (66-67)
3-(68)
النشاط الرابع
نشاط حر
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
اكيد قريتو الموضوع قبل ما تدخلو
عندي جميع دروس المحور الثالث
اول درس امتي في العالم
:
هاد امتي في العالم
ص 147
عندي جميع دروس المحور الثالث
اول درس امتي في العالم
:
هاد امتي في العالم
ص 147
1- هي أمة أو جماعة يجمعها دين واحد.
2- الدفاع عن مصالحها وتأمين رقي شعوبها ورفاهيتها.
3- لأنها خير أمة أخرجت للناس.
ص 148
– الإيخاء والتعاون , التحلي بالفضائل والأخلاق الحسنة , العدل.
– الأخوة الإيمانية أقوى وأرسخ من النسب لأنها قائمة على الدين والعقيدة. التكافل زاد في تقوية الروابط في المجتمع ونشرت الألفة والمحبة والمودة قضت على الجرائم والبطالة في المجتمع. العدالة والمساواة أدت إلى إعطاء كل ذي حق حقه فلا يطغي قوي على ضعيف ويتفاخر عربي على أعجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح.
ص 149
النشاط الأول
الإجابة 3
النشاط الثاني
1- تكريم العقل
2- حب العمل
3- الوحدة والترابط
4- المساواة في الحقوق والواجبات.
5- طلب العلم
النشاط الثالث
تنوع الأمة الإسلامية أولى من نشر الإسلام في بقاع الأرض
النشاط الراااابع
مصر – الامارات – اليمن – الكويت – البحرين – قطر – السعودية – عمان – جيبوتي – السودان – الصومال – أندونيسيا – تركيا – باكستان – ماليزيا – العراق – ليبيا – سورينام – بلاد الشام – المغرب – إيران.
——————————————————————————————————
سورة الحجرات 3:
سورة الحجرات 3:
153
تعدت
154
اقرأ و استنتج
– سبب اختلاف البشر في الاهواء و الرغبات و الانجاهات
– انتشار الفساد في المجتمع
– الصلاح بينهم
اقارن
التشابه:كلاهما يرضي الله تعالى
الاختلاف: درجة الاصلاح بين المتخاصمين اعضم من درجة صلاة الفجر لان صلاة الفجر تعتبر مصلحة اما الاصلاح بين الناس يعتبر مصلحة عامة
155
نتعاون
الايجابيات
نشر المودة و المحبة بين الناس
قلة الخلافات بين افراد الحي
وضع الخطط الاصلاحية لهما
السلبيات
تعد قرارات اللجنة ملزمة للجميع ومن يخالفها او يرفضها يعرض نفسة للاخطار
مقترحات التطوير
عن طرق وسائل الاعلام و عمل محاضرات للتوعية باهمية الاصلاح و نبد الخصام
156
استنبط
1 – الاصلاح من اعضم الطاعات
2 – ( يا ايها الذين امنو ان جائكم فاسق بنبأ فتبينوا )
3 – التقوى و العدل
4 – ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:اية المنافقين ثلاث اذا حدث كذب و اذا وعد اخلف و اذا ائتمن خان.
5 – ( لو كنت فظا غليظ القلب لا نفضو من حولك فاعفو عنهم و استغفر لهم وشاورهم في الامر
افكر و اطبق
1 – الصلاح بين المسلمين
2 – الوقوف بعزم ضمن من يرفض الاصلاح
157
تابع ل افكر و اطبق
3 – تتراجع عن ضمنها
4 – انتشار الظلم و العدل و غيرها
158
– رحمة الله تعالى
– أن من يصلح بين المتخاصمين له أجر عظيم
160
ما واجبك……………
الصلح
ما المبادئ………………..
-العدل – التلطف بالنصيحة – الاستماع بتجرد الى الطرفين – السرية التامة – التعامل بحزم
ما الذي رخصه……………..
الكذب بهدف الاصلاح
علام يدل……………..
على أهمية الاصلاح بين المسلمين
النشاط الثاني :
اختر الاجابة الصحيحة :
الثالثة
الثالثة
الثانية
النشاط الثالث:
من ثواب المصلحين :
– مغفرة الذنوب
– الثواب العظيم
– رضا رب العالمين
النشاط الرابع ابحث )
ما حليته ( متروك للطالب )
النشاط الرابع : ( أحباب الله )
1. من هم هؤلاء الاحباب ؟
– المقسطين
2. متروك للطالب
————————————————————————————————–
فنون الحضارة الاسلامية :
الصفحة 169:
1-عدم الإسراف التزين إن الله جميل يحب الجمال فعل المسلم أن يتزين قبل الذهاب الى المسجد.
2-عدم تحريم الزينة التي أحلها الله على عباده.
3- العلم و البحث عن قدرة الله تعالى في خلق السماوات و الأرض.
الصفحة 170:
1- أهتم المسلمين بعمارة المساجد و تزيينها حتى يكسبوا الأجر و الثواب.
2-عدم الغش ، انصرف المسلمون عن تقليد الطبيعة استجابة لتعاليم الدين الاسلامي في تحريم مظاهاة خلق الله تعالى.
السؤال الذي يليه :
ابتكر المسلمين زخارف متنوعةمقتبسة من الطبيعة.
الصفحة 171:
1.كراهية تمثيل الكائنات الحية وعدم تقليدها.
2.حفظهم للأموال و عدم مخالفته.
3.ابتكروا الخزرف المعدني الذي كان بديلا عن الذهب وعدم استعمال الذهب و الفضة في تزيين المساجد.
السؤال الذي يليه:
((يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد))
((إن الله جميل يحب الجمال))
———————————————————————————-
المسؤولية التضامنية بين أفراد المجتمع:
ص 172
– ارى الاتجاه الثاني , لانهه يحفظ صحة الناس جميعا و يراعي المصلحة العامة , و يمثل تصدي لكل ما يضر الفرد و المجتمع و يدخل ايضا تحت مسمى التكافل الاجتماعي
ص 173
الخرق : الثقب الصغير
ص 174
1- اقترعوا فكان بعضهم في الاسفل و بعضهم في الاعلى
2- يصعدون إلى سطح السفينة و يدلون الدلاء
3- شدة الازدحام – الازعاج و الفوضى و التطلع على عوراتهم و إقلال راحتهم
4- الاسلوب : اسلوب القصة و التشبيه
فائدته :لانها تحتوي على الاثارة و التشويق و شدة الانتباه
النوايا : نوايا حسنة
الدليل : قولهم (( لم نؤذ من فوقنا ))
السلوك : الجهل و عدم معرفة عاقبة عملهم
الدليل : لانهم لو تركوا ما ارادوا لغرقت السفينو و هلك الجميع
– حسن النية لا يبرر الوقوع في الاعمال التي تجهل عواقبها
ص 175
1- المناكر و المعاصي
2- إذا سكت الصالحون عن المنكر و لم يقوموا بدورهم لتغيير المنكر
3- سكوت الصالحون عن الحق يؤدي إلى كثرة المنكرات و تأثيم الجميع و هلاكهم
4- الشرطة – المرور – الدفاع المدني – الجيش ….
– جماعة قررت الصمت ….., لانهم سكتو و لم يقوموا بدورهم من المنع و النصيحة
—————————————————————————————-
للأسف ما عندي حل الصفحتين 176 و 177
——————————————————————–
النشاط 1
أولا :
1- تمادي المذنبون في المعاصي و يؤدي ذلك إلى انتشار الفوضى و لظلم و الفساد و إذا نزل العذاب سيعم الجميع.
2- عدم إزعاج و أذية الذين فوق السفينة و عدم اقلاق راحتهم .
ثانيا :
1- خطأ
2- صح
3- خطأ
ثالثا :
1- فإن يتركوهم و م أردوا هلكو جميعا
2-كمثل قوم ستهموا على سفينة ، فأصاب بعضهم أعلاها و بعضهم أسفلها
3- إذا استقو من الماء مروا على من فوقهم
4- لو أنا خرقن نصيبن خرقا
النشاط 2
# شبه الجسم كأنه سفينة
# شبه الخلل في الجسم كأنه ثقب في السفينة
# و شبه مرض الجسم كأنه غرق السفينة
النشاط 3
1- حلال ، جائز
2- الرياضة ، العمل ، المسابقات …….
النشاط الرابع
متروك للطلاب
——————————————————————————–
الخط العربي :
تأمل الصور التالية ثم أكتب أسفل كل صورة جملة تعبر فيها عن جمال الخط العربي:
الأول على اليمين ( الترتيب والتزيين وتناسق الألوان )
الاولى على اليسار ( خط جميل ورائع ومرتب )
التانية على اليمين ( تزيينها رائع ومتناسق )
التانية على اليسار ( خط مرتب وجميل وكبير يدل على روعة الخط العربي وصحته )
——————————————————————————————-
المهم فتحو ص 186اول صوره :ـ ولا تنسو الفضل بينكم
الصوره الثانيه:ـ لاحول ولا قوة الا بالله
———————————–
ص 187
النشاط الاول:ـ
1ـ مجال الجذب غير العربي مما يشجع انتشار الاسلام
مجال الأظهار الحضارات الاسلاميه في الفنون الجميله
——————————————
نشاط الثاني:ـ
1. الاهتمام بتعليم فنون الخط العربي:
ج- حماية اللغة العربية من الاندثار
د- جذب غير العرب وانتشار الاسلام
——————————————————-
2.الاهتمام بتعليم اللغة العربية لأبناء العالم الاسلامي :
ب- التعرف الى الحضارة الاسلامية
ج- تعزيز لغة التخاطب بين أبناء الأمة الاسلامية
——————————-
النشاط الثالث :ـ
ما السبب الذي تعتقد انه دفعهم لذلك ؟
1ـ الخوف من انتشار الاسلام
———————————————
2.ما واجب المسلمين تجاه لغته العربية؟
أ- الحفاظ على اللغة العربية
ب- الاعتزاز باللغة العربية
ج_ نبذ الذين يتفاخرون باللغات الأجنبية ويعتبرونها من مظاهر الرقي
————————————
3. اكتب ثلاث مقترحات يمكن من خلالها المحافظة على الخط العربي؟
أ- انشاء مراكز للتدريب على الخط العربي
ب- اجراء مسابقات لفنون الخط العربي
ج- تنظيم ندوات لبيان اهمية الخط العربي
—————————
ادعوا لي
واتمنى انو تكونوا استفدتوا
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
اسف عشان طولت الغيبة كنت بالمستشفى رجعت انشالله اكون مميز
اتمنى ان يعجبكم
-
المحور الأول (1).doc (152.0 كيلوبايت, 301 مشاهدات)
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
مصادر التشريع والمذاهب الفقهية
طبّق: صفحة 96
الأصل : تحريم البيع والشراء وقت صلاة الجمعة.
الفرع : اللعب واللهو وقت الصلاة.
العلة : ملهاة عن الصلاة .
حكم الأصل: التحريم.
حكم الفرع بالقياس: يأخذ حكم الأصل في التحريم
مثل : صفحة 97
•مثّل : لأحكام وقوانين معاصرة تم استنباطها انطلاقا من مبدأ اعتبار المصالح المرسلة .
•الجواب : توثيق العقود في المحاكم، وقوانين السير الحديثة.
حل التقويم : صفحة 103
السؤال الأول :
•لا.
•لحديث النبي عليه الصلاة والسلام (( لا يرث القاتل ))
•السنة النبوية.
السؤال الثاني:
•لا يجوز.
•ملغاة غير معتبرة.
•التعارض مع صريح القرآن ، لقوله تعالى { للذكر مثل حظ الأنثيين}
السؤال الثالث :
* لا ، لأنّه عرف فاسد ، لتعارضه مع قوله تعالى { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة }
ولا تنسوني من ردودكم أخوكم ( أستــــــــــــــــاذ محمد )
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهـ
شخبـآركــم ؟؟
إن شاء الله بخير ..^^
يا ريت اللي عندهـ حلول المـحور الثاني ينزل لنـآ خصوصا درس
النظام الاقتصادي في الاسلام .. يلســت أدور في النت و ما
حصلــت شي 
ج ــــــــزاكــــــــــم الله خ ــــير 
و شكـــراً
فـــي أمــــآن الله
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شحالكم..؟؟
المكتوب مبين من عنوانه،، بغيت نماذج اختبارات في المحور الرابع..
انتظـــــــــــركم
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
المحور (5) الدرس (2) سورة يس (5)
بسم الله الرحمن الرحيم
أنشطة التعلم (ص) (67)
استنتج
1- الكفار – التهكم على سبيل الاستهزاء والتكذيب بالبعث وليس طلبا للاجابة
2- (وما ينظرون إلا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون )
3- بالنفخة الاولى
4- ذلك لان كل شيء عند الله تعالى بمقدار وكل امر مرهون بوقته المحدد وإنما تقع الامور في مواعيدها وفق حكمة الله الأزلية التي تضع كل شيء في مكانه
اتدبر
1-يأتي فجأة
2- لا يستطيعون التوصية أو الرجوع إلى الاهل والمنازل لأن الامر أسرع من أي تصرف يصدر منهم
أتأمل
1- مسرعين من القبور
2- (ياويلنا )
3- (ما وعد الرحمن وصدق المرسلون )
4- أن الاولى : تبين انكار الكفار وعد الله بقيام الساعة في حياتهم – والثانية : تصف حال الكفار حينما يرون تحقق الوعد الذي انكروه
5- طاعة الله تعالى باتباع اوامره واجتناب نواهيه واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
اتلوا واجب
1- مشهد الحشر عند جمع الخلائق للحساب
2- حساب عادل من الله تعالى
اتامل واجب
1-
1- ( سلام قولا من رب رحيم )
2- ( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون )
3- (ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )
4- ( هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون )
2- الدنيا دار عبادة واجتهاد للفوز بالجنة التي لا عمل ولا اجتهاد فيها عند دخولها
3- 1- خطا = لان الجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم
2- صح
3- خطا = لان الجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم
انشطة الطالب
النشاط الاول
1- نعيم دائم مع الاهل تحت ظلال الجنة وفيها كل ما يخطر ببال الانسان….
2- حرية الطالب في الكتابة
3- 1- الآية (54)
2- الآية (57-58)
النشاط الثاني
1- الاولى : (الصعقة ) موت كل الخلائق
-الثانية : ( البعث ) يبعث جميع الخلائق للحساب
2-
* الكفر والضلال والانكار والتكذيب
* العجز في مكانهم
* الحسرة والندامة
النشاط الثالث
1- لقيام الساعة فجأة عليهم
2- لأن الله عادل لا يظلم أحد شيئا
مع تحياتي ( أشواق 3 )
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
درس الأول.. الودود الرحيم جل جلاله .. !!
.. الصفحة 12
.. الصفحة 12
حدد من خلال الآية :
أ. الرحمة العامة : ج . قال تعالى " ورحمتى وسعت كل شيء ".
ب. الرحمة الخاصة : ج . قال تعالى " فسأكتبهـا للذين يتقون " .
ج . أسباب الرحمة الخاصة : ويؤتون الى اخر الايه
" 2: من خلال النصوص التالية بين استحقاق الرحمة الخاصة :
الجواب . 1 : فعل النوافل وقيام الليل
2 : طلب الدعاء وكثرة الاستغفار
3 : صلة الأرحام
صفحة 13 ..
* تضمن الحديث الشريف دلالات واضحة على حب اللّه العظيم لعباده فأين تجد ذلك ؟
الجواب
1. يستر اللّه عورته ويملأ قلبه رجاء و يثبت قدمه يوم تزول الأقدام
4 * إلى ماذا نبه الرسول صلى اللّه عليه وسلم صحابته رضي اللّه عنهم ؟ إلى كسب محبة اللّه ورسوله أو إلى طريق محبة اللّه ورسوله
* من هم الصادقون في محبة اللّه ورسوله كما جاء في الحديث الشريف ؟
الصادقون و الأمناء و الذين يحسنون إلى الجوار
* سؤال ( أدلل ..
محمد صلى الله عليه وسلم .. جواب : عظم من شأنه .. وإن ذكر صلى عليه قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه ))
المتحابون في الله .. جواب : يظلم الله بظله يوم القيامة …(( المتحابون في اللّه تعالى على منابر من نور يوم القيامة …………
الحين ص 14 .
الحين أصنف …
رحمات عامة | رحمات خاصة
1 نزول المطر 1 مغفرة الذنوب
2 تنفس الهواء 2 دخول الجنة
3 الصحة 3 لذة مناجاة الله
4 التوبة 4 الصحبة الصالحة
5 إنبات الأرض 5 الحكمة
6 الهداية للإسلام
الحين ص 16 ..
الجواب 1 . على الرحمة و المحبة ..
2 . الحماية و الإعاذة وإجابة دعوته العصمة و الحفظ , محبة الله , إجابة الدعوة , الحصانة من الشيطان ومعية الله .
3 . تدل على المحبة و التحبب إلى عباده
ص 17
1 ..أي هؤلاء له من اسم اللّه الودود :
الجواب
أ : صح … ب : صح .. ج : خطأ .. د : خطأ … هـ : صح و : خطأ
2 : أي هؤلاء له من اسم اللّه الرحيم :
الجواب
أ : صح .. ب : صح .. ج : خطأ .. د : خطأ .. هـ : صح .. و : خطأ
ص 18 ..
قارن بين رحمة اللّه تعالى العامة والخاصة محدداً وجه الشبه وأوجه الاختلاف .
الجواب : وجه الشبة كلهما رحمة
أوجه الاختلاف
الرحمة العامة : هي رحمة الله عز وجل لجميع خلقه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وكل شيء خلقه الله في الكون ..
الرحمة الخاصة : هي رحمته اللّه عز وجل التي خص به المؤمنون في الدنيا ولآخرة !! .
علل : الجواب أ : رحمة اللّه بهم وإقامة الحجة عليهم يوم القيامة .
ب : حتى لا تكثر المعاصي و الآثام و يصاب الإنسان باليأس
النشاط الرابع : علل ..
لا يعذب ………………………….
ليس لهم حجة وعرفوا الحق فأنكروه لذا استحقوا العقاب ودليل على رحمة اللّه تعالى بعباده وعدله بهم
رحمة الله ……………………….
لان الله يقبل التوبة من عباده وهي من علامات رحمة الله تعالى ,ولا تنقطع أبدا مفتوحة أبوابها بالليل والنهار .
الدرس الثاني : الكريم الغفور جل جلاله
ص 24
1 : لاستأصلنهم بالإغواء أو لأقودنهم إلى المعاصي و القضاء عليهم أرشده إلى طريق الحق و بين له مخاطر إتباع الشيطان
. الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة إذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا أن الله لا يريد للإنسان أن يكون كالدابة تابعا للشيطان.
2 : لأن القلم أداة التعلم وأول ما خلقه الله في هذا الكون هو القلم وهو وسيلة لرفع الجهل
3 : العمل والجد وعدم التكاسل لنفع نفسه والآخرين والمشاركة في البناء والتقدم .
4 : لأن في ذلك شكر للّه ـ على نعمة الإسلام و العبد يكون قريباً جداً من الله في وقت الصلاة وهو من مواطن قبول الدعاء .
* أتدبر ……..
1 : الخضوع لله تعالى ، لأنه صاحب العزة و الكرامة و الخضوع له اعتراف من العبد بفضله فينال الإنسان هذه العزة والكرامة .
2 : ستر عنا الوفاء( الموت ) ستر عنا معرفة يوم الحساب ستر عنا عالم الجنة .
3 : تكثر المعاصي و الآثام و يصاب الإنسان باليأس و يعد نفسه وحيدا ينفر منه الخلق .
الأنشطة ص26
1.ما مظاهر….؟
خلقه في أحسن صورة/ أرسل إليه رسله / ضاعف حسناته / نفخ فيه من روحه ……إلخ
2 – ] الفئة التي أهانت نفسه الكافرين والذين اتبعوا [ // الفئة التي أكرمت نفسها المؤمنين والذين لم يتبعوا الشيطان ]
3.اذكر ثلاثة أسباب…؟
التقوى / الوضوء / مساواة الإخوان عند المصائب
4.فلم يعد…؟
لأنها تتم بين العبد و ربه ولأن في الدعاء سؤال الله تعالى في ذل و خضوع و هو اصل العبادة و بها يقاس قرب العبد من ربه
5.فما العلاقة….؟
الرحمة سبب لمغفرة الذنوب والمغفرة سبب للرحمة اللّه تعالى و المغفرة من مظاهر رحمة اللّه تعالى
ص27
ما طرق الحصول …؟
الحج / الدخول في الإسلام / الأعمال الحسنة / الاستغفار
هل يملك…؟
لا ، لأن الله وحده يغفر الذنوب ولا تملكها إلا اللّه تعالى
متى يغفر…..؟
عندما يتوب العبد عن كفره في حياته ويؤمن بربه ويصدق بدعوة رسله )
6. _ لأن اللّه يحب لقاءه ولما يبشر به من رضوان اللّه وكرامته
النشاط الثاني : أي هؤلاء …؟
صح
صح
خطآ
صح
خطآ
حدد ..؟
خطآ
صح
صح
خطآ
صح
خطا
النشاط الثالث : أبحث 1
أ _ آدم عليه السلام وحواء __ ب _ نوح عليه السلام __ ج _ بلقيس ملكة سبأ __ د _ سليمان عليه السلام
2 __ ابحث : نزلت الآية في صحابي اسم مخشي بن حمير الأشجعي وأصبح اسمه عبد الرحمن
الدرس الثالث : سورة الحجرات
ص30
حلل الموقف …………
1– عدم السخرية من الآخرين 2- معاملة الناس معاملة حسنة 3- عدم احتقار الآخرين
4 – التعلم من أخطاء الآخرين -5 – الابتعاد عن الصحبة السيئة
ص33
أتلو واستنتج : س2
# الاستهزاء والسخرية
أحلل :
س1 : استصغار الآخرين و التكبر عليهم و رؤية الساخر في نفسه أنها أفضل من غيره
س2 : أنصحه وأذكره بآيات الله عز وجل وأن الناس متساوون فكلهم لآدم وآدم من تراب وميزان التفاضل بين الناس هو التقوى ومحلها القلب
ص34
فكر :
1- انتشار الكراهية والحقد 2- قطع أوصال الأمة العربية 3- انعدام الثقة بين الناس
أنقد:
– -1. أوافق على موقفه لحسن خلقه ، 2.- لا أوافق لأنها من اللمز ،
3 . لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء – 4 أوافق لأنه من حسن الخلق
: ص34
أفكر:
1. يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه لأن كرامة المجتمع المسلم واحده
2. – أن يبتليك اللّه بما أبتله به الآخرين
أتذكر :ص35
1- أبو عبيدة عامر بن الجراح 2 – الزبير بن العوام 3 – عمار بن ياسر 4- زيد بن حارثة -5- قيس بن عاصم التميمي 6- عبدالله بن عباس
أبو محمد الابتعاد عنه
4 ص36 استنتج:
1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب وأنها تخرجه من دائرة الإيمان إلى دائرة الفسوق والعصيان
2- أن يتوب إلى الله تعالى ويعتذر لإخوانه
أجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه
أفكر :
سوء الظن بالآخرين يؤدي إلى التجسس عليهم
أكمل :
– التنصت عليهم واستراق السمع والاستماع إلى حديث قوم وهم له كارهون
– الدخول إلى بيوتهم و إلى ما يخصهم دون أذن منهم
ص37 :
3- – تفيد قطع الظن السيئ بالآخرين وعدم البحث وراء حقيقة هذا الظن حتى لا تسوء العلاقات ولان سوء الظن من سبل الشيطان في الإيقاع بين المسلمين وأن الأصل في الناس أنهم أبرياء حتى يتبين بوضوح أنهم ارتكبوا ما يؤخذون عليه
– 4- الظن – التجسس – والناس وخاصة الفاسقين
5 – الظن السيئ لأنه من وسوسة الشيطان ويقود إلى التجسس وهتك الحرمات
اصف :
الذي يغتاب الآخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات
اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم
ص38: احدد: 1 – ( بهتان ) 2 – ( غيبة ) – 3 – ( إفك )
استنتج : 1 – النصيحة للمستشير 2 -ــ التظلم إلى الحاكم أو القاضي 3 ــــ السؤال لطلب الفتوى
الرأي الراجح هو رأي الأخ الثالث حتى تصفو نفس صاحبتها بالاعتذار أن كانت قد علمت وان لم تعلم : فالتوبة وذكرها لها بخير في نفس المجلس يكّـــــفر عنها أن شاء الله
أنشطة درس سورة الحجرات 4
41
النشاط الأول
1 – "لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهم "
2-"لا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه"
3- "ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون"
النشاط الثاني
1- انتشار الكراهية
2- تفكك المجتمع
3- انتشار الحقد
4- انعدام الثقة بينهم
النشاط الثالث
=عما نهى ……… ؟
1 – عدم إيذاء المسلمين وتتبع عوراتهم
=ما علامات الإيمان الصادق
2- علامات الإيمان الصادق عدم إيذاء المسلمين وتتبع عوراتهم وتجسس عليهم والستر عليهم
=اذكر العاقبة ……….. ؟
3 – يفضحه الله في جوف بيته
النشاط الرابع
1 – التوبة
2 – اللمز
3 – التجسس
النشاط الخامس
1 – سخرية مذمومة
2 – غير مذمومة
3 – مذمومة شرعا
لم يعتبر الظن ….. ؟
لان الظن يؤدي إلى سوء العلاقات بين الناس لأنه من وسوسة الشيطان ولا يستند إلى دليل,
ماذا تفعل …………….. ؟
انصحهم بان يبتعدوا عن الغيبة و أن لم يستجيبوا اترك المجلس
الدرس : الرابع : التفكر في الآفاق و الأنفس
44
يتضرر الجسم من انتشار الإمراض
45
1. – لنكتشف عظمة الله و قدرته لأنه يقوي اليقين بوجود الله و قدرته
2. – انه اله واحد المستحق للعبادة و يزيد إيماننا و تقوانا برب العالمين
3 – آيات لذوي العقول و أصحاب العقول الواعية
4.- يقوي صلة العابد بالله و يحرك الإيمان في قلبه و إن أتفكر في آيات القرآن الكريم يدعو الإنسان للتفكر في خلق الله
50
على قدرة الله سبحانه و تعالى
النشاط .
ص 51
1-
مسخرات : مذللات للطيران أو الميسرات
ما يمسكن إلا الله : ما يمسك الطير الصافات فوقكم إلا الله وهو الذي يتحكم فيهم ولا احد سواه.
2– الأنعام: هي: الإبل – البقر – الغنم
منافعها: الركوب – الحمل – الألبان – اللحوم – السمن
ما الحقيقة………….؟
* عظمة خلق الله و قدرته.
3-
أ- تدل على أن الله ذو علم بما يفعل عباده من خير و شر
ب- تدل على قدرة الله على خلق الإنسان و إحيائه مرة أخرى
النشاط الثاني:
1-التفكر في السماوات و الأرض
2-التفكر في الجبال
3- التفكر في الرياح
4-التفكر في آيات الله
النشاط الثالث:الصورة الأولى
1.التعاون-النشاط- تنظيم العمل
الصورة الثانية: حب العمل- تحمل المسؤولية- الاعتماد على النفس
الدرس الخامس : القلب محل نظر اللّه تعالى
ص 54
1-
أ_ الأول غني و الثاني فقير .
ب_ الأول عالي النسب و الثاني متواضع .
ج_مظهر الأول أفضل من الثاني .
د_الأول معروف و الثاني غي معروف عند الناس .
ه_نظرة خاطئة عند كثير من الناس .
ص 55
1 _كثرة الأموال
كثرة الأولاد .
المظهر العالي.
2- التقوى و العمل الصالح .
3- خطأ
خطأ
صح
خطأ
ص 56
1_ القلب مدار التكليف .
إذا صلح صلح الجسم كله.
وإذا فسد فسد الجسم كله .
أتذكر
1- التكبر
2-الحسد
3-التكبر و العلو
2- التكبر
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
أحدد
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
وسلامتكم للامانة منقول مع تعديل الاغلاط الاملاءيهـ وكتبتاكم الايات
