التصنيفات
الصف السادس

امتحان مادة التربية الإسلامية للصف السادس فصل دراسي ثاني المنهج الجديد -التعليم الاماراتي

امتحان مادة التربية الإسلامية للصف السادس فصل دراسي ثاني المنهج الجديد مدارس الغد النموذجية الجديدة امتحانات
منطقة ابوظبي التعليمية الاسم:……………………
مدرسة دار العلوم الخاصة الصف:…………………..
امتحان مادة التربية الإسلامية للصف السادس فصل دراسي ثاني 07-08
اولاً القرآن الكريم
قال تعالى( لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفآيزون لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون)
ما معنى كلاً من :
خاشعاً…………………………………….. ………………..
متصدعاً……………………………………. ……………….
اكملي الفراغات التالية بما يناسب:
الحكمة من ضرب الأمثال في القرآن الكريم……………………………..
ضرب الله المثل بالجبل وذلك لـ………………………………………
واجبنا تجاه القرآن الكريم
أ-………………………………………….. …………………….
ب-………………………………………….. …………………..
الفايزون الذين اتبعوا شرع الله مصيرهم ……………………………….
اكملي كل عمل يمر بالمرحلة التالية
مرحلة ما قبل العمل مرحلة ما بعد العمل

اتقوا الله اتقوا الله

أ-……………………………….أ-………………………………..
ب-…………………………….ب-……………………………….

ثانياً الحديث الشريف:
" آية المنافق ثلآث إذا حدث كذي وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان"
ضعي اشارة( ) امام العبارة الصحيحة واشارة (x) امام العبارة الغير صحيحة:
1-اليمين الكاذبة تغمس صاحبها في نار جهنم ( )
2-النفاق هو إضمار الإسلام وإظهار الكفر ( )
3-الخائن يكون أشد الناس فضيحة يوم القيامة ( )
4-يجوز الكذب الذي يطلق عليه البعض الكذب الأبيض ( )
اكملي الفراغات التالية:
من نتائج إخلاف الوعد
أ-………………………………………….. …………..
ب-………………………………………….. ………..
من صور الكذب
أ-………………………………………….. ………….
ب-………………………………………….. ………..
أي هؤلاء المتظاهرين يعد منافقاً
يتظاهر بالمودة والمحبة وهو يضمر العداوة ( )
يتظاهر بعدم الحاجة ليحفظ نفسه من ذل السؤال ( )
ثالثاً بقية الموضوعات
اختاري الإجابة الصحيحة
أول عمل قام به الرسول صلى الله عليه وسلم عند وصوله للمدينة
بناء المسجد النبوي المؤاخاة الوثيقة
من صفات المهاجرين
البخل الحسد عفة النفس

كان في مؤخرة المسجد مكان لإيواء الفقراء وعابري السبيل يسمى
الروضة الضيافة الصفة
توجد الروضة الشريفة في
المسجد الحرلم المسجد الأقصى المسجد النبوي
وقعت غزوة أحد في السنة……………………. للهجرة
الثالثة الرابعة الثانية
ضعي اشارة( ) امام العبارة الصحيحة واشارة (x) امام العبارة الغير صحيحة:
كان للمسجد النبوي عندما بناه الرسول صلى الله عليه وسلم أربعة أبواب( )
من الأسس التي قامت عليها المؤخاة الحب والمودة ( )
الوثيقة تحدد شكل الدولة ونظام الحكم والعلاقة بين أفراد المجتمع ( )
قتل حمزة بن عبد المطلب على يد وحشي الحيشي ( )
الإخاء هي المواساة في الشدة والرخاء ( )
اكملي الفراغات التالية بما يناسب
كان حامل لواء المهاجرين في غزوة أحد ……………………………..
من صفات الأنصار……………………………………. ………..
بنى الرسول صلى الله عليه وسلم سقف المسجد النبوي من ………………………………..
من أسباب هزيمة المسلمين في أحد ………………………………….
………………………………………….. ……………………
الصلاة في المسجد النبوي خير من ……………………… صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
صلي العمود أ بما يناسبه في العمود ب
أ ب
قائد الرماة في أحد ثلاثة آلاف مقاتل
عدد كفار قريش في غزوة أحد أبو سفيان بن حرب
قائد كفار قريش في أحد عبد الله بن جبير

مصدر :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس السنه النبويه للكتاب الجديد للصف التاسع

صفحة 51

# أكمل الخارطة المفاهمية الآتية:

*السنة النبوية
-تعريفها: هي كل ما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو صفات أو تقرير.

# حجيتها:
*القرآن الكريم
-وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول.

*من الحديث الشريف
-قال صلى الله عليه وسلم: ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله.

# أقسامها:
*سنة: قولية
*مثالها: (أي حديث)

*سنة: فعلية
*مثالها: كيفية الوضوء، كيفية الصلاة.

*سنة: وضعية
*مثالها: ليس بالطول وليس بالقصير الصادق الأمين والرحمة والتسامح.

*سنة: تقريرية
*مثالها: إشتراك المرأة في القتال.

صفحة 52

# نستنتج من ذلك:

3. طاعة الرسول من طاعة الله.
4. وجوب الأخذ بما أمر به الرسول والإبتعاد عن ما نهى عنه.
5. لا يتحقق الإيمان إلا بتنفيذ أوامر الرسول.

# تدبر الأحاديث التالية,….

– نوع السنة: وصفية خلقية
– نوع السنة: تقريرية
– نوع السنة: قولية
– نوع السنة: تقريرية
– نوع السنة: وصفية خلقية

# أبين:

(صح) لا يمكن الإستقلال …….
(خطأ) السنة التقريرية هي …….
(صح) لولا السنة لتعطلت ……
(خطأ) الإسلام هو القرآن وحده.
(صح) ما فعله النبي …….

صفحة 54

# أستنتج: من خلال الأحاديث…

1. قولية
2. قولية
3. فعلية
4. قولية
5. فعلية

# أحدد وأعلل:

– تهجد الرسول صلى الله عليه وسلم كل يوم: شرعية.
– التلبية بعد الإحرام: لا تعد تشريعاً، لأنها خصوصية.
– صفة أكل النبي صلى الله عليه وسلم بإستخدام أصابعه الثلاثة: تشريع.
– صفة حجه صلى الله عليه وسلم: لا يعد تشريع، لأنها من أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم.
– أراد النبي صلى الله عليه وسلم…..: لا يعد تشريع، لأن مما جرت عليه من العادة.
– صفة قيامه…..: لا يعد تشريع، يعد من أفعاله.
– عدله بين زوجاته: تشريع.
– مضمضته…: تشريع.
– ركوبه الدابة…..: شرعي.
– اكتحاله….: غير شرعي.

انتهينا … وللأمانه منقوول ^_^

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

دليل المعلم التربية الاسلامية للصف السابع ( المنهج الجديد ) – الجزء الأول للصف السابع

أضع بين أيديكم دليل المعلم لمادة التربية الإسلامية للصف السابع ( المنهج الجديد ) – الجزء الأول
وانشاء الله تعم الفائدة ع الجمييييع

الربط :::

http://www.4shared.com/file/67383237…7th_Grade.html

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل للتربية الاسلامية المنهج الجديد 2022 للصف الثامن

[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/amir257/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG]
التربية الإسلامية

أكمل العبارات التالية :
(1)أول مسجد وضع للناس هو ————————————-.
(2)كانت غزوة خيبر في السنة —————– للهجرة .
(3) أنزل الله القرآن في مدة ————————– سنة .
(4) —————- هم الذين نسوا الله فأنساهم أنفسم .
(5) كانت غزوة مؤتة في ————————————– .
(6) حكم صلاة الكسوف ———————– .
ضع إشارة ( ) أما العبارة الصحيحة و إشارة ( Ï ) أمام العبارة الخاطئة :
(1) ( ) تصح الصلاة على الميت من غير نية .
(2) ( ) شارك المهاجرون و الأنصار النبي ﴿ صلى الله عليه و سلم ﴾ في بناء المسجد النبوي .
(3) ( ) منعت قريش عثمان بن عفان من الطواف بالكعبة .
(4) ( ) كان عدد جنود المسلمين في غزوة مؤتة حوالي أربعة آلاف جندي .
(5) ( ) صلاة الكسوف ركعتان القراءة فيها جهرية .
عللي كا مما يأتي :
(1)السر في صلاة الكسوف و الجهر في صلاة الخسوف . —————————————————————————————————————————————————————————————-
(2)تسمية مكة بالبلد الحرام . —————————————————————————————————————————————————————————————-
(3)رفض عثمان بن عفان الطواف بالكعبة . —————————————————————————————————————————————————————————————-
(4)صلاة الخسوف غير مطلوبة من الصغار . —————————————————————————————————————————————————————————————-
ما هي معاني المفردات التالية :
(1)و بال أمرهم : ———————————————– .
(2)العالمين : —————————————————.
(3)سلك طريقا : ———————————————– .
(4)ليولن الأدبار : ——————————————— .
(5)الكسوف : ————————————————- .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

نموذج امتحان( المنهج الجديد ) -تعليم الامارات

نموذج امتحان( المنهج الجديد )

ان شاء الله تفيدكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس المصادر و المراجع التاريخيه كامل ( في المنهج الجديد ) :) -مناهج الامارات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ~~
شحاآآلكم أعضاء و زوار معهد الإمارات التعليمي عساكم بخير ؟؟

هذي أول مشاركة لي حبيت أنقل لكم حل درس المصادر و المراجع التاريخية إن شاء الله تستفيدون منه .. لا تنسوون دعواتكم

نشاط (مهارة التصنيف ) صــ19
1- مصدر
2-مرجع
3-مرجع
4-مرجع
5-مرجع
6-مرجع
7-مصدر
نشاط صــ 21
2-مكتوبة بخط اليد يرجع تاريخ اصدارها تاريخ 1938
3-الرساله من الحكومة البريطانية ممثلة في وكيلها في منطقة عمان الصالحة (خان سيد عبد الرزاق)
4- موجه لشيخ سلطان بن سالم حاكم إمارة رأس الخيمة
5- مضمون الرسالة مخاطبة الشيخ سلطان بن سالم السماح لمهندس المغر البريطانيا في جزية أبو موسى و طنب الكبرى لفحص المعدن فيها
6-*تطابق التاريخ المدون في الوثيقة مع فترة حكم الشيخ سطان بن سالم * مهر الرسالة ( سري ) * ختم الرسالة *صيغة الكتابة تتشابة مع صيغ مراسلات الحكومة البريطانية إلى حكام مطقة الخليج العربي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب ملخص المنهج الجديد للصف الحادي عشر

السلام عليكم
بقيت حد يساعدني
بقيت ملخص التربية الاسلامية المنهج الجديد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب معلومات او ورقه عمل الامارات في ظل نظام العالمي الجديد & خصائص النظام العالمي -تعليم اماراتي

السلاااام عليكم

بغيت اي شي يخص الامارات في ظل نظام العالمي الجديد حتى لو ورقه عمل صغيره اي شي سااعدوني

واترياااااااا فزعتكم ياا اخواني

ساااااااااااعدوني اترياااكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

حل اسئله كتاب تربيه اسلاميه(انشطه الطلاب) المنهج الجديد ثالث ثانوي للصف الثاني عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم يا اخواني

يمكن يكون مكرر وبس حبيت انقله لكمـ لاني آنا نقلت الاجوبه منه:)

بس في 3دروسـ مو محلايه…

أولاً : المحور الأول
الدرس الأول : الأسرة أساس المجتمع
أنشطة الطالب ، الكتاب 13 ، 14 ، 15
السؤال الأول :
– الأسرة متطلب فطري للناس جميعا ليعيشوا في ظلالها الآمنة فتلبي رغباتهم وتوفي بإحتياجاتهم وحتى يتمكنوا من خلالها بمواجهة أعباء وضغوط الحياة .
– تأسيس الأسرة الصالحة من العبادات في الإسلام : لأن في ذلك وقاية للمجتمع من دواعي الفساد والإنحراف ، وحماية له من المخاطر والأوبئة .
السؤال الثاني :
اهتم الإسلام اهتماماً بالغاً بالأسرة لأنها أساس المجتمع ، ومتى ماصلح الفرد صلح المجتمع .
السؤال الثالث :
من الأنبياء من دعا بالولد رغم شيخوخة عمره ووهن جسمه مثل : زكريا عليه السلام .
ومنهم من سجل القرآن حمده وثناءه لله على هذه النعمة التي آتاها له على الكبر ابراهيم عليه السلام
{الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق }
السؤال الرابع :
وظيفة الأسرة الإجتماعية : حفظ النسب فالأسرة تمنح الفرد قيمة إجتماعية تحميه من جهالة النسب .
السؤال الخامس :
الأسس التي تبنى عليها الأسرة في الإسلام : وحدة الأصل والمنشأ / المودة والرحمة / العدل والمساواة في الحقوق والواجبات بين الزوجين / التكافل الإجتماعي .
السؤال السادس :
من آثار توجه الشباب للزواج من أجنبيات : التفكك الأسري / ضعف الإنتماء / ارتفاع نسبة العنوسة
وانتشار أخلاق وعادات وتقاليد أجنبية
السؤال السابع :
الشقائق: أن النساء مثيلات الرجل إلا فيما استثناه الله تعالى كالإرث والشهادة .
الدرس الثاني : أدب التعامل بين الزوجين
أنشطة الطالب ، الكتاب 25 ، 26 ، 27
السؤال الأول :
أثر غياب عاطفة المودة من الحياة الزوجية تؤدي للجفاف العاطفي والإنفصال الوجدانى قد تدفع بالزوجين للفراق أو البحث عن هذه العاطفة بطريق غير مشروع .
السؤال الثاني :
ما الآداب الزوجية التي تستنتجها من المواقف :
– المواساة والمؤازرة عند الشدائد .
– حفظ الأسرار .
– الإحترام والتقدير وإظهار المشاعر .
السؤال الثالث :
من مخاطر إفشاء الأسرار على كيان الأسرة : فقدان الثقة ونشر الفرقة والبغضاء بين الزوجين
السؤال الرابع :
الفرق بين :
خلق : أوجد من عدم / جعل : بعد الخلق .
السؤال الخامس :
المقصود بالذكاء العاطفي : هو القدرة على فرز العواطف الذاتية وحسن استعمالها ويعرف بأنه القدرة على التعرف على شعورنا الشخصي وشعور الآخرين .
الدرس الثالث : سورة النور آداب إجتماعية نحو حياة فاضلة
أنشطة الطالب ، الكتاب 32 ، 33
السؤال الأول :
أذكري ثلاث خصائص مميزة لكل من السور المكية والمدنية .
المكية: آياتها قصيرة – الخطاب فيها غالباً يكون بـ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ) – تتحدث عنأمور العقيدة والتوحيد
المدنية : أياتها طويلة – الخطاب فيها غالباً يكون بـ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا ) – تتحدث عن التشريعات التفصيلية وأمور العبادات .

السؤال الثاني :
من أهم الآداب الإجتماعية الخاصة بين المرأة والرجل والتي ركزت عليها سورة النور : غض البصر / الإستعفاف / آداب الاستئذان / عدم إظهار الزينة لغير المحارم

السؤال الثالث :
من أهم الموضوعات التي تناولتها سورة النور : أحكام المعاشرة بين الرجال والنساء ، آداب الإستئذان / تحريم البغاء / ذم أحوال المنافقين وتوضيح ما أعده الله للمؤمنين .

السؤال الرابع :
حرص الإسلام على حل المشاكل بين الجنسين بإيجاد ضوابط تشريعية وقائية علاجية . من مخاطر عدم الإلأتزام بها : إنتشار الفاحشة وظهور الفساد وإشعال الفتنة وتفكك المجتمع .

الدرس الرابع : المسؤولية الفردية في الإسلام
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 45 ، 46 ، 47
السؤال الأول :
مسؤولية الإنسان عند موقف الحزن : تكون في لواحق الحزن الخاضعه لسيطرة وإرادة الإنسان
( كالصراخ وشد الشعر وشق الثوب … وغيره )
السؤال الثاني :
مراحل المسؤولية هي : قبل القيام بالعمل / بعد القيام بالعمل
يقع قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ) في مرحلة بعد القيام بالعمل .
السؤال الثالث :
حرص الإسلام على تربية الضمير الإنساني ، وتهذيب الشعور الأخلاقي للفرد المسلم .. فأين تجد ذلك في قوله تعالى : ( ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين )
فتبينوا : أى التثبت في تلقي الخبر حتى لاتقع في المحضور ثم الندم على الفعلة .
السؤال الرابع :
1. أولى مسؤوليات المسلم : حماية نفسه والحفاظ عليها من خلال طاعته لربه / العناية بأهله ( الزوجة والأولاد ) وتعليمهم الأخلاق الإسلامية .
لماذا : للحفاظ على نفسه وأهله من عذاب جهنم لأنه مسؤول عنهم يوم القيامة .
2. مسؤولية المسلم تجاه أسرته : تنشئتهم على طاعة الله وتقديم القدوة الحسنة لهم والإنفاق عليهم دون اسراف ولاتقتير . ويعلمهم أمور دينهم ويؤهلهم لحياة كريمة .
السؤال الخامس :
1. ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا )
2. مسؤوليتك تجاه كل من : العمر : لايفنيه إلا بطاعة الله / علم : لايقضيه إلا بالحفاظ عليه والتزام أوامره واجتناب نواهيه / المال : ستجنب المال الحرام ولو كسبه بالحلال فلاينفقه في الحرام / الجسم : المحافظة عليه .
السؤال السادس :
أنواع المسؤوليات الفردية التي تناولتها الآية الكريمة : فسيرى الله ( المسؤولية الدينية )
ورسوله والمؤمنون ( المسؤولية الإجتماعية أمام السلطة الحكومية وسلطة الرأى العام )
الدرس الخامس : المسؤولية الجماعية في الإسلام
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 58 ، 59 ، 60
السؤال الأول :
المؤسسات الإجتماعية التي تقع عليها مسؤولية تكوين الرأى العام الفاضل في المجتمع : وزارة التربية والتعليم / وزارة الإعلام / وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية .
السؤال الثاني :
مسؤولية المجتمع في الحفاظ على جهود المبدعين وثرواتهم الفكرية من التزييف والقرصنة الفكرية : وضع أنظمة قانونية لحماية الملكية الفردية وبراءة الإختراع وبث الوعي المجتمعي بحقوق الملكية .
السؤال الثالث :
يوجه الحديث الشريف إلى جانب وقائي في حفظ المال العام : المحافظة على المال العام وعدم استعماله في غير محله .
السؤال الرابع :
الشروط التي يجب توافرها فيمن يقوم بالإشراف على إحدى جهات أموال الدولة : الأمانمة والنزاهة ، المعرفة بحقوق المال والممتلكات العامة ، التقوى والصلاح في الدين ، الكفاءة في إدارة أموال الدولة
السؤال الخامس :
المحاولة العلمية الأولى التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم للقضاء على الأمية بعد دعوة القرآن الكريم من خلال قوله تعالى ( إقرأ ) بعد غزوة بدر طلب النبي من الأسير المشرك الذي يريد فداء نفسه من الأسر تعليم عشرة من المسلمين القراءة والكتابة
السؤال السادس :
هجرة العقول تقع بين نوغين من العوامل أحدها طارد والأخرى جاذب . هي :
الجاذب
الطارد
توفير كل سبل العيش لهم
إعطاءهم حقوقهم الكاملة
وضعهم في المكان المناسب
عدم العناية بهم
عدم إعطاءهم حقوقهم الفكرية
وضعهم في المكان الغير مناسب

الدرس السادس : تزكية النفس لمقام الإحسان
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 71 ، 72

السؤال الأول :
أن رقي الإرادة يظهر في امتناع الرجل عن الإستجابة لدعوة المرأة الذي يرجع لرقي الفكر الذي يظهر في قول الرجل ( إني أخاف الله رب العالمين ) والذي بدوره يرجع لرقي القدرة واستحضار رقابة الله وخشيته .
السؤال الثاني :
التعليل : 1. من الناس من يعمل العمل يظنه عبادة وهو بدعة ، ويظنه حلالاً وهو حرام ، ويعتقده حقاً وهو باطل لأن ليس لديه معرفة بالحلال والحرام والأوامر والنواهي ( عدم رقي الفكر ) قلة علمه أدت لفساد عمله .
2. انتشار الفوضى ، واللامبالاة والإهمال والغش وفقدان النظام وغياب الإحساس بقيمة الزمن في كثير من المجتمعات الإسلامية لأنه كما أن الفكر أصل كل إرادة فالعمل ثمرة الإرادة ومجالها التنفيذي فكلما كان الفكر مضطرب مشوشا معطلا اتصفت الإرادة بالحيرة والإضطراب واتصف العمل بالغوغائية والخمول والكسل .
3. انتفاء الأمانة عند بعض الموظفين .لغياب الشعور بمراقبة الله فمن راقب الله عصمه الله في حركة جوارحه .
4. غيبة الحياء من الله تعالى عند بعض الناس . لغياب الشعور بمراقبة الله الدائمة فيتجرأ على المعصية .
السؤال الثالث :
اقرأ مايلي ودون ثلاث عبر تفيدها .
من سبل ارتقاء النفس إلى مقام الإحسان :
معرفة الحلال والحرام وشؤون المعاد / مراقبة الله والإخلاص له / المبادرة إلى الأعمال الصالحة
السؤال الرابع :
من أمثلة الدعاء والإستعانة بالله تعالى في تحقيق الإرتقاء الفكري والإرادي والعملي للنفس الإنسانية ، قول الذاكر :
الله معي / الله ناظر إلى / الله شاهدي . لتقوية الحضور مع الله ورعاية القلب وحفظ الأدب مع الله والتحرر من الغفلة والإحتراز من الشيطان .
الدرس السابع : وقاية المجتمع من الجرائم الأخلاقية سورة النور الآيات ( 1- 10 )
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 80 ، 81، 82
السؤال الأول :
– وصف الله تعالى الزنى بالفاحشة ، لأنه قبيح متجاوزا الحد في القبح ولأضراره الجسيمة على الفرد والمجتمع .
– تضمنت الآية الكريمة قاعدة وقائية من الزنى : " ولاتقربوا الزنى " النهي عن الإقتراب من كل ماقد يؤدي للزنا . لايلتقي الإيمان مع ارتكاب الفاحشة فالمؤمن يستشعر مراقبة الله في السر والعلن فلا يقدم على هذه الجريمة .
– ترتيب الأسباب حسب دورها في التشجيع على المعصية
ضعف الوازع الديني / المشكلات الأسرية / السفور والتبرج / الإنحراف الإعلامي / توافر المسكرات / موانع الحمل / بيوت الدعارة والبغاء ( أو أى ترتيب يراه الطالب )
السؤال الثاني :
– الفرق بين القذف الخاص والعام من حيث التشابه والإختلاف بينهما :
القذف الخاص : هو أن يقذف الرجل زوجته بالزنا واثبات هذا الأمر يتم بالملاعنه .
القذف العام : هو أن يقذف إمرأة من عامة المسلمين بالزنا وهنا عليه أن يأتي بأربعة شهود .
التشابه : كلاهما فيه اتهام بالزنا / الإختلاف : في طريقة إثبات كل منهما .
– لا تشترط الشريعه الإسلامية إحضار " شهود" في حالة القذف المتبادل بين الزوجين حفاظاً على مكانة وخصوصية العلاقة الزوجية .
السؤال الثالث :
أ : حدد من الآيات مايفيد المعاني التالية :
– لاتأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر
– والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة
– إلا الذين تابوا وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
ب : جميع الحالات التي طبق بها حد الزنى على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت باعتراف الجاني ، رغبة في تطهير أنفسهم بإقامة الحد عليهم لوجود الوازع الديني ووجود الرسول بين ظهرانيهم .
ج : تقبل شهادة شخص جلد في حد الزنا لأنه قد أضر بنفسه وأجرم في حقها فزناه لنفسه ، ولاتقبل شهادة آخر جلد في حد القذف لأنه أضر بغيره إفترى عليه كذبا .
د : الفرق بين الطلاق والملاعنه :الطلاق : يجوز للرجل مراجعة زوجته في الطلاق الرجعي والبائن بينونة صغرى .
الملاعنه : تحرم الزوجة على زوجها تحريما مؤبدا وينتفي الولد عن الرجل إذا ذكره في اللعان .

منقول
مع تمنياتي لكم بتوفيق والنجاح

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

كتاب المعلم : كتاب التمارين والأنشطة …(المنهج الجديد) للصف الثاني عشر

بسم الله الرحمن الرحيم
لنشر الفائدة .. هذا كتاب المعلم لكتاب التمارين والأنشطة (المنهج الجديد)
من رفعي ..
أتمنى التوفيق للجميع
تحميل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده