ارجو المساعدة
كلمات تبدأ ( بحرف الياء ) وتشكروا
كلمات تبدأ ( بحرف الياء ) وتشكروا
الوسم: التعليم
السلام عليكم و رحمة الله تعالي و بركاته
ادعو جميع العاملين في حقل التعليم برياض الاطفال الي زيارة هذا الموقع:
يعمل هذا الموقع علي تعريف الاطفال بحيوانات الحديقة مع رسمها بواسطة حروف انجليزية مجمعة حيث يعتبر وسيلة تعليمية مفيدة للتعرف علي الحيوانات و الحروف الانجليزية معاً بشكل جاذب و تفاعلي.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
موضوع مقتصر عن التواضع للصف الاول الابتدائي
وجزاكم الله الف خير
وجزاكم الله الف خير
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
أفكار لتحفيز المعلمين
الطريقة الأولى :
التعاون على إبعاد أي بادرة شحناء بين المعلمين ، والعمل على إيجاد روح التآلف بين المعلمين حسب الإمكان والمصلحة ، ومما يعين على ذلك :
أ –لقاء أسبوعي أو شهري خارج الجو التعليمي.
ب –التحذير من النميمة والغيبة في الحال ، وإقناع الزملاء بالبعد عنها.
ج _إحياء خُلق التسامح عن الزلات ، والتنازل عن بعض الرغبات في سبيل الأخوة في الله.
الطريقة الثانية :
النصح الودي بين المعلمين بالأسلوب المناسب ، وذلك عند وجود أي خطأ سواء في المظهر أو الملبس أو الكلام أو غير ذلك ، ووجود النصح يضفي على المدرسة طابع التدين مما يجعل كثير من المعلمين يعمل ، ويتعاون على ذلك.
وقد يتحرج البعض من النصح المباشر ، ولهذا اقترح وضع صندوق للمراسلة بين المعلمين.
الطريقة الثالثة :
الاهتمام بغرفة المعلمين ، وذلك بالطرق التالية :
أ-وضع مكتبة مسموعة ومقروءة فيها بعض المجلات النافعة والكتيبات المناسبة.
ب-وضع فيديو تعرض فيه الأشياء المفيدة.
ج-وضع لوحات إرشادية مثل : ( ركن الفتوى الأسبوعية ) ، و ( حديث الأسبوع ) ، و ( وركن الإعلانات الخيرية ).
الطريقة الرابعة :
عرض المشاريع الخيرية على المعلمين مثل ( كفالة الأيتام – بناء المساجد – الاشتراك في المجلات الإسلامية – تفطير الصائمين – دعم المشاريع الخيرية ).
ويفضل ما يلي :
أ –استضافة أحد مندوبي بعض المؤسسات ليطرح الفكرة ( المشروع الخيري ) على المعلمين.
ب –الاستفادة من لوحات الإعلانات في الإعلان عن بعض المشاريع.
ج –أن تعرض كل فكرة لوحدها.
الطريقة الخامسة :
الارتقاء بفكر وثقافة المعلم وتطلعاته ، وذلك :
أ –بتعريف المعلم ببعض أحوال إخوانه المسلمين في العالم الإسلامي في الأحاديث والجلسات بين المعلمين أو اللوحات الحائطية أو النشرات المدرسية.
ب –طرح دورات تعليمية وتدريبية للمعلمين داخل المدرسة أو المشاركة في الدورات المقامة خارج المدرسة.
الطريقة السادسة :
طرح مسابقة خاصة بالمعلمين تناسب مستوى المعلم.
الطريقة السابعة :
رسالة إلى المعلم وذلك بأن يجهز للمعلم ظرف فيه بعض المطويات الخيرية وكتيب أو مجلة أو غير ذلك من الأشياء المناسبة والمفيدة للمعلم ، تكون هذه الرسالة كل شهر مثلا.
الطريقة الثامنة :
استضافة أحد المشايخ – أحيانا – عند لقاء المعلمين خارج المدرسة ، وإن لم يكن لقاء خارج المدرسة فيستضاف في بعض الاجتماعات المدرسية.
الطريقة التاسعة :
إقامة بعض المحاضرات في المدرسة خاصة بالمعلمين مع استضافة معلمي المدارس الأخرى ، وذلك خارج وقت الدوام الرسمي. وأتمنى أن تتبنى هذه الطريقة والتي قبلها الجهة المختصة في إدارة التعليم.
الطريقة العاشرة :
عرض فكرة الاشتراك في الشريط الخيري حيث يوفر للمدرس المشترك شريط كل أسبوعين أو كل شهر ، وذلك بعد إعطاء سعر رمزي في بداية السنة.
الطريقة الحاديةعشر :
استغلال مجلس الآباء كأن تلقى كلمة توجيهية أو توزع بعض النشرات التوجيهية.
تم نقلالاقتراحات السابقة من كتيب للشيخ إبراهيم الحمد.
الطريقة الثانية عشر :
التكليف الأخوي للمدرسين بوضع أوراق عمل ، تناقش فيها سبل تطوير كفاءة المدرس ، سواء باكتساب مهارة ذاتية ، أو إحداث وسيلة تعليمية.
الطريقةالثالثة عشر :
تسخير كل الطاقات التعليمية في خدمة الدين ، وإزالة الفكرة الموبوءة التي تجعل صفة التدين والتوجيه ملتصقة بمدرس الدين ، مما يجعل البقية لا يشعرون بأي حافز لهم لتقديم المهام الطيبة لهذا الدين.
الطريقة الرابعة عشر :
تكليف كل معلم بالإشراف على مجموعة مدرسية من الطلاب للقيام بالإذاعة المدرسية بصفة دورية بينها مما يولد روح التنافس بين المعلمين ، وبالتالي تطوير القدرات لديهم
الطريقة الخامسةعشر :
إضفاء روح التنافس بين المعلمين من خلال الأنشطة الطلابية في أوقات الفسح ، ثم المداومة على تقويمها ، والإعلان عن نتائج ذلك التقويم.
الطريقة السادسة عشر :
وضع لوحة شرف يكتب فيها المدرس المثالي مع بيان نبذة عن حياته ، وإعطائه خطاب تقدير ، ولابد أن يكون هناك اختيار للمعلم المثالي على مستوى العام الدراسي ، حيث يكافئ في وجود طلاب المدرسة وأولياء أمور الطلاب.
الطريقة السابعة عشر :
تبادل الهدايا بين المدرسين ، ولا يخفى على أي مسلم ما للهدية من تأثير في أسر القلوب ، ويا ليت الهدية تكون وسيلة لتقويم اعوجاج ، أو غرس لخلق ، حتى تحصل لنا ثمرتان : ثمرة غرس وتصحيح وثمرة تأليف وتوديد.
الطريقة الثامنة عشر :
قراءة كتيب أو استماع شريط بصورة جماعية مع محاولة إضفاء طابع المشاركة الجماعية.
الطريقة التاسعة عشر :
إثارة حماسة المعلم للحصص الدراسية ، كتهنئته عند قدوم الحصة ، وأن من محبة الله له توفيقه لتلك الحصة ، أو نقل شكر الطلاب له وعِظَم انتفاعهم بحصته.
الطريقة العشرون :
تنمية روح الابتكار والإبداع لديه ، فتحيا كل فكرة يلقيها ، ويهنئ عليها ، مع محاولة تصحيح القصور فيها ؛ حتى يمكن الاستفادة منها.
الطريقة الحاديةوالعشرون :
تصحيح الهدف لدى المعلم ، أو الرقي بهدفه من النظرة الدونية ( الأكل والشرب ) إلى النظرة العلوية ، فكثير من المعلمين يجهل الهدف من تعليمه ، بل أكثرهم يحصره على توفير المال للطعام والشراب والأولاد ، وبالتالي تنعدم التضحية لديه.
الطريقة الثانيةوالعشرون :
استخدام الثمرة في الضغط على مثمرها ، فزيارة الطلاب للمدرس في بيته أو استدعائه لإلقاء محاضرة أو درس خارج وقت الدراسة من أهم الوسائل التي تحفز المعلم للعمل لأنه يرى أثر جهوده ونشاطه من خلال حرص الطلاب على الالتقاء به أو الاستزادة من علمه.
الطريقةالثالثة والعشرون :
وضع برنامج متكامل للمعلم مع الطلاب ، وهذا البرنامج يكون على مستوى العام ، ويقسم على شكل دورات صغيرة ، يراعى فيها التدرج والتهميد بحيث تكون كل مرحلة تكملة لما قبلها وتأسيس لما بعدها.
ابوحمزة
يحيى بن عبيد الخالدي
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
بطاقات لطالبات المصلى الحافظات لكتاب الله !!
م
نفع الله بها
م
نفع الله بها
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
:: كيف تطور مقدرتك على التركيز ::
-1 افعل ما تره ضروريا لضمان فهم ما تقرأ أو ما تدرس.
ادرس المحتوى يوما بيوم.
اربط المعلومات المدرسية بالمعلومات العامة خارج نطاق الدراسة.
اقرأ كل كلمة بعناية تامة وتتبع أفكار الكاتب.
2- حاول الاستمتاع بما تدرس.
كن يقظا لما قد تكون له علاقة بالمادة من قراءات ومشاهدات خارج سور المدرسة.
البحث عن المبادئ العامة في الفصل المدروس من الكتاب يسهل من قدرتك على التركيز.
غير المادة ونوع النشاط الذي تقوم به فاقرأ ساعة وأكتب ساعة أخرى لكي لا تشعر بالملل.
3- ضع هدفا في ذهنك وأنت تذاكر.
حدد أهدافا قصيرة المدى وأنت تؤدي واجباتك القرائية.
حدد أهدافك التي تريد إنجازها بما يتناسب مع الوقت المخصص لتحقيقها فان كان الوقت قصيرا جدا شعرت بالفشل، وإن كان الوقت طويلا جدا شرد ذهنك.
4. افعل كل ما بوسعك لاستمرار تركيزك أثناء المذاكرة.
خذ فترة من الراحة تتراوح ما بين 5-10 دقائق بعد كل 45-50 دقيقة من الدراسة.
لا تدع أي مشتتات من حولك تضايقك بل تصرف بصورة حكيمة ثم ارجع إلى عملك.
لا تسمح للقلق والخوف بالتدخل في تركيزك الذهني حتى لا تواجه صعوبة في تحقيق أهدافك الدراسية.
5- جرب تحويل نظام الدراسة الجيدة إلى عادات ثابتة.
يادرس وفق جدول أو نظام معين لأن ذلك سيساعدك على تكوين عادات دراسية نافعة.
نظم دراستك على أساس وضع المادة الصعبة والأقل متعة بالنسبة لك بالوقت الذي يفترض أنك قادر على التركيز بسهولة، والمادة الأكثر متعة والأقل صعوبة بالنسبة لك في الأوقات التي لا تكون فها يقظا تماما.
6- حاول التأكد من الحصول على نتاج مذكراتك المثمرة.
وجه بعض اهتمامك لتحديد ما يمكن عمله للحصول على درجات جيدة تتناسب مع جهودك.
كافئ نفسك عند الحصول على درجات جيدة بأخذ قسط من الراحة.
ما قد يبدو قليل الأهمية من معلومات أو قدرات الآن يحتمل أن تثبت أهميته في المستقبل، لذا خصص وقتا للدراسة وكن سعيدا بالمعلومات بدلا من تضييع الوقت في التساؤل عن مدى أهمية دراسة هذه المادة أو تلك.
والله يوفق الجميع ان شاء الله …….
__._,_.___
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
السسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هناك عدة أمور مهمة في إدارة الوقت وحفظه :-
1. الأولويات الأهم فالأهم
كيف نعرف الأمر الأهم ( الأولوي ) من الأمر المهم ؟! هناك بعض الإرشادات التي تساعدك في تحديد أولويات عملك :
– قارن بين ما تريد أن تعمله مستقبلاً ، وبين ما تقوم به حالاً أو تخطط له .
– قارن بين مزايا تحقيق عمل معين ، وبين المزايا المتحققة من عمل آخر ، عند تحديد أي العملين يجب تحقيقه أولاً ، أو المفاضلة بالقيام بعمل واحد منهما فقط .
– قارن بين الخسارة المتحققة من عدم القيام بعمل معين ، مقارنة بالخسارة المتحققة من القيام بعمل آخر بدلاً عنه .
– انتبه لاحتياجات الآخرين الذين بإمكانهم أن يمثلوا حافزاً لك أو عقبة في طريقك ولا تنس إرضاءهم .
– تصرف كقائد في اتخاذ القرار وليس كتابع .
– ابدأ بالفرص التي قد تضيع إذا لم تهتم بها في الحال .
2. ضع أفكارك على الورق
احصل على تقويم
من أكبر الأخطاء التي قد تقع بخصوص إدارة الوقت محاولة الضغط على العقل بتذكر الواجبات ، أو التوقيت الذي نخطط لأداء كل منها فيه . وكلما ازدادت المهمات والأعمال التي يجب القيام بها زادت احتمالات النسيان ، إلا إذا وجدت طريقة مناسبة لكتابة جدولك بطريقة تسهل عليك الرجوع إليه .
وهذه الطريقة موجودة وهي تسمى ( التقويم ) والعديد منها في الأسواق ، وتعد جيدة ، يجب أن لا تبني اختيارك للتقويم على أساس الشكل أو جودة الصنع ، بل أن تعتمد في اختيارك على كيفية استخدامك له .
وهناك معياران أساسيان يجب توفرهما وهما :
– يجب أن يمكنك التقويم من رؤية أيام الأسبوع ؛ لأنك ستقوم بوضع خطة أسبوعية .
– قد تحتاج إلى استخدام تقويم شهري لتوضيح الواجبات المستقبلية ، ويجب أن يكون كبيراً بدرجة كافية لاستيعاب تفاصيل عن العمل ومساحة كافية للملحوظات التي تود كتابتها .
3. يوماً بيوم
بعد أن تكون قد جهزت قائمة بالأنشطة التي تعملها لتحقيق هدفك ، قم بوضعها في جدول أعمال ذي معنى ، فعندما تريد – مثلاً – القيام بصفقة شرائية كبيرة يجب أن تفكر في الأنشطة الستة الرئيسية :
– تحديد ما تريد .
– تحديد الميزانية .
– تحديد أي صنف أو موديل تريد شراءه .
– المقارنة بين الأسعار والشروط ومدى توفر السلعة والخدمة التي تحصل عليها هنا وهناك .
– اختيار الجهة التي ستتعامل معها .
– كتابة الطلبية .
يجب أن لا نتوقع بداية ونهاية كل هذه الأنشطة في آنٍ واحد ، فلن نتمكن من تحديد مكان الشراء قبل البدء في مقارنة المصادر ، كما لن نستطيع تحديد ذلك قبل معرفة بعض المعلومات عما تريد ، وعن استعداداتك المادية للإنفاق .
4. عندما تريد العمل ويريد الآخرون الكلام !
حالات عملية
1. الإقناع بلطف : عندما تجر إلى حديث فتكلم فقط عن المواضيع التي تهمك ، ثم قم بإنهاء الحديث بطريقة حاسمة عندما تريد أن تنتقل إلى شيءٍ آخر .
2. لا تسمح بأية استطرادات : إذا خرج الحديث عن الاتجاهات التي تود أن يكون عليها فقل ( لكن ماذا عن الموضوع الفلاني! ) اطرح السؤال الذي لا يمكن الإجابة عليه بدون التركيز على الموضوع الذي تريد مناقشته .
3. أتقن استخدام جملة ( نعم… ولكن..)
عندما لا تظهر أي علاقة تدل على اقتراب المتحدث من نهاية حديثه، فحاول استخدام عبارة ( نعم.. ولكن.. ) ابدأ بتصريح إيجابي يوضح اهتمامك وتأييدك ، ثم أَنْهِ العبارة بسبب اضطراري يفسر عدم إمكانية سماح المزيد من الحديث الآن .
على سبيل المثال:
نعم
و
لكن!
و
لكن!
أود مناقشة الموضوع معك
رئيسي في انتظاري..
إن هذا الموضوع مثير
غرفتي مليئة بالإخوة الذين ينتظرونني..
إنني سعيد لأنك أثرت هذه النقطة
هناك اجتماع يجب أن أحضره..
4. كن حازماً : أياً كان ما تقوله ، يجب أن تتبعه بحركة حاسمة ، فلا تنتظر حتى ينصرف محدثك أو يتوقف عن الحديث بعمل اللازم لتعود إلى جدولك فصافح ذلك الشخص وانصرف ، أو قل السلام عليكم..!
5. كف عن التجاوب في الحديث : إذا كنت مشغولاً وجاء شخص يريد الكلام فلا تتجاوب معه ، وأبدِ له أنك مشغول ، فهزات الرأس والإيماء والتعليقات كلها تزيد التفاعل مع الحديث ؛ لكن استخدم العكس ! فأظهر التشاغل ، ولا تتفاعل مع الموضوع حتى ينصرف عنك بدون إحراج .
6. قلل من إمكانية الوصول إليك : كثرة المخالطة والمجالسة تهدر كثيراً من الوقت لذا فقد تضطر إلى استخدام تكتيكات تحافظ بها على أداء واجباتك في وقتها المحدد .
أحد هذه التكتيكات : أن تأخذ عملك إلى مكان آخر ، اختبئ إذاً ولا تخبر أحداً بمكانك .. حاول الهروب من الأشخاص الذين يحاولون الثرثرة .. فإن العمل في وقته المحدد أولى من التمادي مع هؤلاء مع إرضائهم ومجاملتهم على حساب خراب العمل .
أحد هذه التكتيكات : أن تأخذ عملك إلى مكان آخر ، اختبئ إذاً ولا تخبر أحداً بمكانك .. حاول الهروب من الأشخاص الذين يحاولون الثرثرة .. فإن العمل في وقته المحدد أولى من التمادي مع هؤلاء مع إرضائهم ومجاملتهم على حساب خراب العمل .
وهكذا فهناك طرق عديدة للخروج بالنفس من الموقف الحرج لتحقيق الأهداف اليومية والآنية عندما تريد أنت العمل ويريد غيرك الكلام !
والحرص على الوقت من أهم ما يعتني به الإنسان وإلا ضاعت حياته بلا فائدة !
والوقت أعظم ما عنيت بحفظه وأراه أسهل ما عليك يضيع
وقد جاءت الشريعة الإسلامية بالأمر بالحفاظ على الأوقات واستغلالها فيما يعود على النفس بالنفع .. ولهذا قال الله – تعالى – مبيناً بلوغ الحجة وأن الناس ليس لهم عذر: { أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ } سورة الزمر.{ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم! مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ } (37) سورة فاطر . وقال – صلى الله عليه وسلم -: ( نعمتان مغبون فيهما كثيرٌ من الناس الصحة والفراغ ) رواه البخاري عن ابن عباس, وقال – صلى الله عليه وسلم -: (( اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك ))
فيا أيها الإخوة الكرام : استغلوا أوقاتكم ، واتبعوا الخطوات في استغلال الوقت والإرشادات التي تعينكم على معرفة كيفية اغتنام الحياة كلها ، واجعلوها كلها لله { قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } (162) سورة الأنعام…
والله الموفق والهادي إلى أفضل طريق..
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
لنبدأ بسم الله:
1_ لقد قال المثل الصيني القديم إن كان لك رغيفا خبز، فكل أحدهما وبع الآخر لتشتري به باقة وردt;. وهنا المراد بباقة الورد هو تغذية الروح، فخلال فترة الإمتحانات، تتم تغذية العقل بشكل كبير ومستمر ومتواصل، لهذا علينا ندعم ذلك بتغذية روحنا عن طريق الصلاة وقراءة القرآن وذكر الله – قد تتبادر إلى ذهنك أن فعل هذا قد يأخد منك وقتا كنت لتقضيه في الدراسة لكن إعلم أن الله إن شاء جل جلاله، جعل لك البركة في وقتك واستفدت فيه جيدا -، وغيرها من العبادات.
2_ لا تدرس وأنت لست على وضوء (إلا إن تعذر الأمر(مرض)
.gif)
فالدراسة عمل، والعمل عبادة، فهل تقبل أن تعبد الله وأنت على غير وضوء؟، عندما يريد أحدهم أن يحضر حفلا، فإنه يستحم ويتجمل ويتريح لمقابلة عبد من عباد الله، فما أدراك بمقابلة الله جل جلاله؟.
3_ ضع برنامج عمل: إن الذي يحفظ بشكل عشوائي، غالبا ما تتوارد الأفكار إلى ذهنه بشكل غير منظم، لهذا فإن وضع برنامج محدد بالأيام والساعات سيساعد الطالب على تنظيم أفكاره.
4_ عدم إضاعة الوقت: إن أكثر ما يعيق الطالب هو إضاعة الوقت، حيث يمضي أغلب أوقاته في التسكع غير مبال، ثم يعود إلى المنزل في وقت متأخر وقد نال منه التعب، فيراجع دروسه لبضع دقائق ثم ينام. كما نلاحظ، لا خير في يومه، لهذا على الإنسان معاتبة نفسه على الأوقات التي أضاعها، خاطب نفسك وعاقبها (لماذا أضعت الوقت، ستعاقبين بالمراجعة لمدة ساعة إضافية…).
5_ الخطاطات: لا تبدأ أي مادة قبل أن تأخد ورقة بيضاء تضع فيها خطاطة الدرس من عناوين ومحاور حتى تكون الأفكار لديك منظمة ومرتبة تكفيك بضع ثوان للتذكر الدرس بأكمله، بتذكر الخطاطة.
6_ لا تجعل الدروس تتراكم: ابدأ مراجعة الدروس قبل تراكمها حتى لا تقع محل الحيران الذي لا يعرف من أين يبدأ بسبب ديق الوقت. وعليه، راجع درسك من أول يوم كتبته فيه، فأي شيء خزن في الذاكرة لا يمحى أبدا، واستعادته تكون سهلة.
7_ لا تخجل من السؤال: هنالك الكثير من التلاميذ والطلبة الذين يخجلون من سؤال الأستاذ عن شيء لا يفهمونه، لا تكن مثلهم، فما الأفضل: أن تسأل الأستاذ وتستفيد، أم أن تبقى الفكرة مبهمة غير واضحة تتمنى لو أن أحد ما يفسرها لك يوم الإمتحان. لا تترددوا في السؤال والإستفسار.
8_ إجتمع مع صدقائك: قم أنت وأصدقؤك (حبذا لو كانوا أعلم منك) بتجمعات تدرسون فيها ويشرح بعضكم لبعض الأفكار، مع تبادلها وتصحيحها، ولكن هته العملية يجب أن تكون قبل الإمتحان بفترة متوسطة، وعلى شكل دورات (مثلا مرتين في الأسبوع).
9_ الإستعانة بالكتب والبحث: ابحث عن نمادج الإمتحانات، وكتب الأسئلة والأجوبة، وحلها جميعها فغالبا ما تطرح الأسئلة من ذلك القبيل.
11_ أفضل وسيلة للفهم هي الشرح: إشرح لأصدقائك الدرس وكن متيقنا بأنك فهمته %/100: فلن يستطيع الإنسان شرح شيء إن لم يكن متمكنا منه.
12_ لا تحتكر على نفسك المعلومات: فكما أعطاك الله المعلومة فإن من واجبك تبليغها وإلا ما زادك الله من علمه الواسع سبحانه.
13_ التوكل على الله: وهي من أهم الخطوات وأصعبها، حيث أنها تتعلق بالنية والتفكير، فعليك أن تضع كامل تقثك بالله عز وجل العلي القدير، خاطب نفسك وقل لها "إني توكلت على الله فلما الخوف، سأنجح بإذن الله". إمسح أصغر شك قد يراودك واعلم جيدا أنها وسوسة الشيطان (وطبعا هذا بعد الأخد بالأسباب، أعني الخطوات السابقة وغيرها).
14_ عدم الخوف: بعد إحسان النية والتوكل على الله والأخد بالسباب، لماذ الخوف؟، إعلم أن الله معك، ولن يضيعك مادمت تبدي فقرك وإحتياجك وضعفك لله عز وجل.
15_ إبتعد عن الغش: اعلم أن الغش لن يفيدك، فكر في أبعد من زمانك، فإن البناء الذي أساسه مغشوش يسقط في نهاية المطاف.
16_ وأخيرا يا إخواني الدعاء، الدعاء: لا تنسوا الدعاء وأكثروا منه حتى يستجاب لكم، فالله يحب العبد الذي يسأله كثيرا، وليكن وقت راحتك الذهاب إلى المسجد وآداء الفرائض والدعاء. أدع مع نفسك وإسأل الله العون يعطيكه، إن الله أمرنا بالدعاء ووعدنا بالإستجابة.
– مجموعة من الدعية الخاصة بالإمتحانات:
* دخول القاعة: باسم الله، ربي أدخلني مدخل (برفع الميم) صدق وأخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا.
* قبل البدأ: رب اشرح لي صدري ويسري أمري، واحلل عقدة من لساني يفقه قولي.
* أثناء الإمتحان: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، يا حي يا قيوم بك أستغيث.
* عند النسيان: اللهم يا جامع الناس في يوم لا ريب فيه رد علي ضالتي ما ضاع مني.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
س1 : ما الفرق بين too و also ( أيضا ) ؟
ج : too تأتي في أخر الجملة .
أنا ذهبت هناك أيضا I went there too
also تأتي في أي مكان في الجملة ولكن المعني يتغير .
He will come also ( هو سيأتي أيضا ) .
He also will come ( هو أيضا سيأتي ) .
** هناك فرق بسيط في المعني بين الجملتين :
في الجملة الأولي الظرف also يصف الفعل وهناك تعاقب أفعال ، فالفاعل سيفعل
شيء أخر بالإضافة إلي حضوره .
في الجملة الثانية also تصف الفاعل لأنها أقرب إليه وتأكيد علي أن الفاعل سيحضر .
————————————————————————
س2 : بعد perhaps ( ربما ) نستخدم زمن المستقبل البسيط ولكن بعد I hope
( أنا أتمني ) نستخدم زمن المضارع البسيط .. فما سبب هذا الإختلاف ؟
ج : السبب هو أن الجملة بعد perhaps هي تنبؤ أو اعتقاد بما سيحدث في
المستقبل ولذلك نستخدم المستقبل البسيط .
Perhaps , we will live on the moon
( ربما سوف نعيش علي القمر )
ولكن الجملة بعد I hope هي أمنية نتمني أن تصبح حقيقة ولذلك نضع الفعل
بعدها في زمن المضارع البسيط .
I hope it doesn’t rain tomorrow
( أنا أتمني إنها لا تمطر غدا )
لاحظ أن المضارع البسيط هنا يدل علي مستقبل .
————————————————————————
س3 : متي نستخدم will أو shall للتعبير عن المستقبل ؟
ج : نستخدم will للتعبير عن المستقبل الذي يعبر عن إرادة المتكلم .
I will never speak to you again ( لن أتحدث إليك أبدا مرة أخري )
* وكذلك نستخدم will للتعبير عن ما يلي :
أ – المستقبل البعيد . ب- التنبؤ . ج – سلطة أو أمر .
** ونستخدم shall للتعبير عن المستقبل مع الضمائر I و We
( المستقبل بدون إر ادة )
I shall be twenty years old in 2022
( سيكون عمري 20 سنة عام 2022 )
We shall be men in the future
( سنكون رجالا في المستقبل )
————————————————————————
س4 : It’s me
It’s Ahmed and Ali
هل استخدام it في الجمل السابقة صحيح أم خطأ لأن it ضمير لغير العاقل ؟
ج : استخدام it صحيح .. فهي في الجملة الأولي لا تعود علي المتحدث ولكن
تدل علي ما فعله . وفي المحادثات التليفونية تدل علي صوت المتكلم .
والصوت غير عاقل .
وفي حالة تقديم شخص إلي أخر – كما في الجملة الثانية – تعود it علي التقديم
أو التعارف وليس علي الشخص الذي يتم تقديمه . مع ملاحظة أننا نستخدم it
سواء كنا نقدم شخص ( مفرد ) أو أشخاص ( جمع ) .
————————————————————————
س5 : نستخدم It’s عند تقديم شخص إلي أخر . وكذلك نستخدم This is
فما الفرق بينهما ؟ وهل نستخدم This is دائما في صيغة المفرد حتي
إذا كان التقديم لأكثر من شخص ؟
ج : لا يوجد فرق بين It’s و This is عند اسخدامهما في التعارف . ودائما
نستخدم This is في صيغة المفرد حتي إذا كان التقديم لأكثر من شخص .
————————————————————————
س6 : ما الفرق بين الضمائر المنعكسة والضمائر التوكيدية ؟ وهل يختلف مكان
كل منهم في الجملة ؟
ج : * الضمائر المنعكسة هي نفسها
ضمائر توكيدية .. لا فرق بينهما .
* الضمائر المنعكسة تعود علي الفاعل ( المتكلم ) وتؤكد حدوث الفعل .
* الضمائر التوكيدية : يؤكد الفاعل ما قام به من عمل .
* من الأفضل وضع الضمير المنعكس أو ضمير التوكيد في الجملة بعد
الفاعل وإن كان يمكن وضعه في آخر الجملة .
————————————————————————
س7 : هل السؤال المذيل هو تأكيد للجملة الخبرية ؟
ج : نعم ، السؤال المذيل هو تأكيد للجملة الخبرية ولكن ليس في كل الجمل
لأن السائل قد يكون لا يعرف إجابة سؤاله ويريد أن يعرفها .
————————————————————————
س8 : عند استخدام after و before كرابط زمني .. هل يمكن وضع الفعلين
في زمن الماضي البسيط فقط ؟
ج : نعم .. يمكن وضع الفعلين في زمن الماضي البسيط فقط .
After I had dinner , I went to bed
Before I went to bed , I had dinner
** لا يوضع الفعل الذي حدث أولا في الماضي التام إلا إذا كان هناك فاصل زمني كبير بين
الفعل الأول والثاني .
————————————————————————
س9 : ما الفرق بين little و a little ؟
ج : * little : قليل ولا يكفي .
* a little : قليل ويكفي .
————————————————————————
س10 : كيف يمكن التمييز بين الصفة والظرف في الجملة ؟
ج : الصفات تخبرنا عن اسم .. وتستخدم قبل الأسماء و بعد بعض الأفعال مثل :
be – feel – look – sound
Tom is a carful driver
( توم سائق حريص )
She speaks perfect English
( هي تتكلم إنجليزي ممتاز )
Please be quiet ( من فضلك كن هادئا )
Tom looked sad when I saw him
( توم كان يبدو حزينا عندما رأيته )
** الظروف تخبرنا عن فعل .. الظرف يخبرنا كيف يفعل شخص شيئا ما أو كيف
يحدث شيء ما .
Tom drove carefully along the narrow road
( توم قاد السيارة بحرص طوال الطريق الضيق )
We didn’t go out because it was raining heavily
( لم نخرج لأنها كانت تمطر بغزارة )
** الظرف يأتي بعد الفعل أو بعد المفعول به .
I was disappointed that I did so badly in the exam
( أنا كنت خائب الأمل أنني فعلت بسوء هكذا في الإختبار )
She speaks English perfectly
( هي تتكلم الإنجليزية بإتقان )
** نستخدم الظروف كذلك قبل الصفات وظروف أخري .
I’m terribly sorry أنا أسف بشدة
( ظرف + صفة )
She learns languages incredibly quickly
هي تتعلم اللغات بسرعة لا تصدّق
( ظرف + ظرف )
————————————————————————
س11: ما هو الفرق بين كل من : Since – For – Ago ؟
ج : * Since تأتي مع المضارع التام وبعدها تاريخ محدد يمكن منه
فصاعدا حساب المدة الزمنية بالضبط .. ولا ينطبق ذلك علي For
* For تأتي مع المضارع التام ويأتي بعدها مدة زمنية غير محدد بدايتها ..
أي لا نعلم متي بدأت بالضبط .
I have lived in Rome for three days
– في هذا المثال : لا نعلم بالتحديد متي بدأت هذه الأيام ومتي انتهت ؟ .. وفي أي شهر
أو أي سنة ؟
* Ago تتشابه مع since من حيث أننا نعلم بداية المدة الزمنية .. الفرق بينهما
هو أن المدة الزمنية مع Ago قد انتهت ولم تعد تعبر عن الفعل الآن ، ولذلك
تأتي مع الماضي البسيط .
ولكن مع Since المدة الزمنية ما زالت مفتوحة فجاءت مع المضار ع التام الذي
يؤكد حدوث الفعل للآن .
I lived in Rome ten years ago
I have lived in Rome Since 1995
I have lived in Cairo since I was a child
————————————————————————
س12 : ما هو الفرق بين حرفي الجر in و at ؟
ج : الفرق بينهما هو أن in أكثر تحديدا للمكان والزمان .. بينما at تقريبية المكان والزمان .
مثلا : لماذا نقول He is at school و لا نقول : He is in school ؟
– السبب أن at تفيد تواجده داخل المدرسة دون أن نحدد يقينا مكانه
بالضبط . فيمكن أن يكون الطالب في المعمل أو في المرسم أو في حجرة الدراسة أو
في غيرها من أماكن المدرسة .
فإذا ما دخلنا المدرسة وسألنا عن هذا الطالب حتي نقابله عرفنا أنه في المعمل ..
فنقول : He is in the lab
وهذا ينطبق علي المنزل والفندق .
at home – at hotel
ولا علاقة بالحجم سواء كان صغيرا أو كبيرا .
————————————————————————
س13 : هل يمكن استخدام الكلمات much و many في الجمل المثبتة ..
أم أن استخدامهما يكون في الجمل المنفية والاستفهام فقط ؟
ج : يمكن استخدام الكلمات much و many في الجمل المثبتة ولكن يفضل
استخدامهما في الجمل المنفية فقط حتى نبين الفرق بينهما وبين a lot of التي
تستخدم في الجمل المثبتة فقط .
————————————————————————
س14 : هل يمكن استخدام الأفعال : want و wish في زمن المضارع المستمر
والماضي المستمر ؟ ولماذا ؟
ج : لا يمكن استخدام هذه الأفعال في زمن المضارع المستمر والماضي المستمر لأن هذه
الأفعال تعطي بطبيعتها الاستمرار ولذلك لا يجوز استخدامها في الأزمنة المستمرة
البسيطة . فمن الخطأ أن نقول مثلا :
He is wishing to have a car أو : He was wishing to have a car
ولكن يمكن استخدامها مع الأزمنة التامة المستمرة ( المضارع التام المستمر
و الماضي التام المستمر ) لتأكيد الرغبة في الماضي مع استمرارها في الحاضر فنأتي
ببعض الكلمات مثل :
for ages أو for a long time للدلالة علي الرغبة في الماضي
واستمرارها حتي الوقت الحاضر .
For ages , he has been wishing to have a car
She had been wanting a new dress for a long time
————————————————————————
س15 : في العبارات الموصولة نستخدم ضمائر
الوصل ( who – which – that )
كفاعل أو مفعول به .. فكيف نعرف إذا كانت تحل محل فاعل أو مفعول به
؟
ج : * إذا جاء بعدها فاعل فهي تحل محل مفعول به .
The man who I wanted to talk to was not in his office
* إذا جاء بعدها فعل فهي تحل محل فاعل .
She ate the apples which were in the fridge
** لا يمكن حذف ضمير الوصل إذا استخدم كفاعل .. ولكن يمكن حذفه
إذا استخدم كمفعول به .
————————————————————————
س 16 : عند استخدام So كظرف في الجملة يكون استخدامها كظرف درجة أو ظرف كيفية ..
فكيف نميز بينهما ؟
ج : * إذا جاء بعد So صفة أو ظرف أخر تكون ظرف درجة بمعني : لدرجة ..
He was so tired that he could not eat
( هو كان متعب لدرجة أنه لم يستطع أن يأكل )
He laughed loudly that we were astonished
( هو ضحك صوت عال لدرجة أننا كنا مندهشين )
* إذا جاءت So مع فعل يكون نوعها ظرف كيفية بمعني : هكذا أو مثل ذلك .
He is not a child and should not be so treated
( هو ليس طفلا ويجب أن لا يعامل هكذا )
He behaved so , because he was angry
( هو تصرف هكذا لأنه كان غاضبا )
————————————————————————
س 17 : هل يمكن استخدام Some مع اسم مفرد معدود ؟
ج : نعم يمكن ذلك .. وهي في هذه الحالة تفيد التعتيم ambiguity .. أي عدم وضوح
الرؤية أو الفهم .
I have some book ( أنا عندي كتاب ما )
لاحظ أننا قلنا book في صيغة المفرد ولم نقل books في صيغة الجمع
وذلك لأنني لا أريد إعطاء معلومات عن الكتاب ، ولذلك أقول : ( كتاب ما ) .
————————————————————————
س 18 : ما الفرق بين as well و as well as ؟
ج : * as well تعني : كذلك .. وتوضع في آخر الجملة .
They helped the man and his son as well
( هم ساعدوا الرجل و إبنه كذلك )
* as well as تعني : بالإضافة إلي أو وكذلك .. وهي أكثر تأكيدا
للمعني .. وتوضع في وسط الجملة .
The man as well as his son helped the poor
( الرجل وكذلك إبنه ساعدوا الفقراء )
————————————————————————
س 19 : ما الفرق بين at first و firstly ؟
ج : * At first : تعني : في بداية شيء .
At first , I didn’t like my job but I started to enjoy it
( في البداية ، لم أحب عملي ولكن بدأت استمتع به )
* Firstly : تعني : أولا .. وتستخدم عند عمل النقطة الأولي من نقاط عديدة .
Firstly , let me thank every one for coming here this evening
( أولا ، اسمحوا لي أن اشكر كل شخص للحضور هنا هذا المساء )
————————————————————————
س 20 : ما الفرق بين :
Soon – Soon after – Early – Quickly ؟
ج : * Soon تعني : خلال وقت قصير من الآن .
I must go to bed soon
* Soon after تعني : بعد وقت قصير .
He arrived soon after 8 o’clock
( هو وصل بعد الساعة الثامنة بقليل )
* Early تعني : قبل الوقت المعتاد .
I must go to bed early
( يجب أن أذهب إلي الفراش مبكرا )
* Quickly تعني : بسرعة
Do it quickly
