التصنيف: الصف السادس

أولا : الحفظ والتفسير:
السؤال الأول : ( عشر درجات ) اقرأ الآيات الكريمة الآتية ثم اجب عن الأسئلة التي تليها :
أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ {11} لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ {12} لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ {13 ( الحشر 11-13)
صل بين الكلمة القرآنية في القائمة ( أ ) والمعني المناسب لها في القائمة ( ب ):
القائمة ( أ ) القائمة ( ب )
"وَلَا نُطِيعُ سوف ينهزمون
"لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ" لا نطيع محمد في قتالكم
عداوتهم شديدة في ما بينهم
2- للآيات الكريمة السابقة سبب نزول . بينها ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………
3 – تعهد المنافقون لليهود أن يكونوا لهم عونا في ثلاث مواقف . اذكر اثنين منها ؟
أ-………………………………………….. ………………………………………….. …….
ب- ………………………………………….. ………………………………………….. ….
4- ضع صفة مناسبة أمام كل عبارة قرآنية في وصف النافقين فيما يأتي :
"وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ":……………………………. ………………………………………….
"وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ": ………………………………………….. ……………………..
5-وضح صورتين من صور إيذاء اليهود للمسلمين في عصرنا الحالي ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
6- علل: سبب خوف اليهود و النافقين من المسلمين أكثر من خوفهم من الله تعالى ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………

مصادر :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
السؤال الثاني : ( خمسة عشر درجة ) اقرأ الآيات الكريمة الآتية ثم اجب عن الأسئلة التي تليها :
 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {18} وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {19} لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ {20} لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21}
1 – من المخاطب بوجوب التقوى في الآيات الكريمة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
2 – بم وصف الله تعالى من نسيه في الآيات الكريمة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
3 – هات مثالا ضربه الله تعالى للناس حتى يعتبروا ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
4 – ما الذي يفيده تكرار قوله تعالى : " اتقوا الله " في آية واحدة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
5 – ما واجبك تجاه القران الكريم ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
6 – ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي :
أ- الذي يسجل أعمالنا خيرها وشرها. ( الملائكة – الرسل – الجن )
ب- ينهانا الله أن نكون كالذين . ( أطاعوا الله – نسوا الله – أحبوا الله )
السؤال الثالث : أكمل كتابة الآيات القرآنية التالية :
1- قال تعالى : وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ…………………………………. ……..
………………………………………….. ………………………………………….. ……..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….. إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
2- قال تعالى : هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ ………………………………………….. …
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………… وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

ثانيا: الحديث الشريف ( خمسة عشر درجة )
السؤال الأول : ( اقرأ الحديثين الشريفين التاليين ثم أجب عن الأسئلة التي تليها)
أ‌- عن أبي سعيد الخدري  قال : قال رسول الله  :" إياكم و الجلوس في الطرقات . قالوا يا رسول الله مالنا بد من مجالسنا نتحدث فيها . قال : فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه , قالوا : وما حقه ؟ قال : غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر."
1- صل بين الكلمة في القائمة ( أ) والمعنى المناسب لها في القائمة ( ب ) :
( أ ) (ب )
" إياكم " لا نستغني
" غض البصر " عدم النظر إلى المحرمات
" مالنا بد " أحذركم
راعوا آدابه
2 – من حق المسلم على أخيه المسلم رد السلام . فكيف يكون ذلك ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
3 – بماذا تنصح من يتجول في الشوارع ويلحق الأذى بالناس ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
4- هنالك آداب إسلامية يراعيها المسلم عند جلوسه في الطريق . ( اذكر اثنتين منها ) ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
ب – عن أبي هريرة –  – قال : قال رسول الله –  – " من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة "
1- ما معنى كلا من الكلمات التالية :
• سلك طريقا : …………………………………….
• يلتمس فيه علما : ……………………………….
2- ما حكم تعلم القران الكريم والعقيدة الإسلامية والعبادات ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
3-لطالب العلم النافع جزاء في الدنيا والآخرة بينه الحديث الشريف فما هو ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
4-بشر الحديث الشريف طالب العلم بشارة . فما هذه البشارة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
السؤال الثاني: أكمل كتابة الحديثين الشريفين التاليين :
أ – عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري – رضي الله عنهما – أن النبي –  – قال : لا تشد الرحال ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………… …………………………..إلى آخر الحديث الشريف

ب – عن سلمان الفارسي –  – قال : قال رسول الله –  – : " لا يغتسل رجل يوم الجمعة …..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
………………………………………….. ………………..إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى "
ثالثا : الموضوعات : اربعون درجة
السؤال الأول : ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي : (8 ) درجات
1- نصاب زكاة الغنم هو :
* 40 شاة * 60 شاة * مئة شاة
2- المعجزة الخالدة الباقية لمحمد _  _ هي :
* القرآن الكريم * الإسراء والمعراج * انشقاق القمر
3- عندما بعث النبي –  – عثمان إلى قريش ليخبرهم بأنه لم يأت للقتال :
* قتلوه * احتبسوه * منعوه من الطواف بالكعبة
4- عدد الجيش الذي جهزه الرسول –  – يوم مؤته هو :
* ألف مقاتل * ثلاثة آلاف مقاتل * خمسة آلاف مقاتل
5- قال الرسول –  – " لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه" فأعطاها ل :
* جعفر بن أبي طالب * صهيب الرومي * علي بن أبي طالب
6- يقرأ المصلي الصلاة الإبراهيمية في صلاة الجنازة بعد التكبيرة :
* الأولى * الثانية * الثالثة
7- من معجزات عيسى –  – :
* الناقة * أنطقه الله تعالى في المهد * نجاه الله تعالى من النار
8- صلاة الكسوف ركعتان القراءة فيها سرية , وتصلى ………………….
* في جماعة من غير خطبة * في جماعة تعقبها خطبة *إفرادا في البيوت
السؤال الثاني : ( 6 ) درجات
املأ الفراغات الآتية بالكلمات الصحيحة:
1. تعريف الزكاة ( اصطلاح الفقهاء ) هو …………………………………
2. دام حصار خيبر …………………………….. ليلة
3. من آداب صلاة الاستسقاء : ………………………………….
4. أمراء مؤته الذين عينهم الرسول –  – زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب و ………. رضي الله عنهم
5. نصاب زكاة الذهب : …………………..جراما
6. من أهم أسباب حفظ الله تعالى ليونس في بطن الحوت : ………………………………………..
السؤال الثالث : أجب عن الأسئلة الآتية : ( 12 ) درجة
1- بين سبب غزوة مؤته ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………

ما عرف لييش

حااولت واايد انزله

ما عرف شو المشكله

اذا تبوون البوربوينت علموني

يوم انزل يقوول الملف خاطىء

ما هي الأسئلة التي سيسأل عنها العبد يوم القيامة

سؤال:
كما نرجو أن تخبرنا عن الأمور المتعلقة "بيوم الحساب" بعذابها, والأسئلة التي ستطرح ؟.

الجواب:

الحمد لله

ثبت في القرآن والسنة أن الإنسان إذا مات فإنه يحاسب عن كل صغيرة وكبيرة عملها في الدنيا من خير أو شر فالخير يجزى عليه والشر يعاقب عليه ، وأول منازل الحساب القبر ففي القبر أول ما يسأل الإنسان عنه: مَن ربك ؟ وما دينك ؟ ومن هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ ، كما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه كما رواه أبو داود في " سننه " ( 4753 ) . صححه الألباني في صحيح أبي داود ( 2979 )

ثم يوم القيامة يحاسب عن كل صغيرة وكبيرة وإن حوسب عليها في القبر وأول ما يحاسب عليه الصلاة .

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ، قال : يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم : انظروا في صلاة عبدي أتمَّها أم نقصها ؟ فإن كانت تامة : كتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئاً : قال : انظروا هل لعبدي من تطوع ، فإن كان له تطوع : قال : أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " .

رواه أبو داود ( 864 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 770 ) .

ويسأل العبد يوم القيامة عن أمور منها :

ما جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيم أفناه ، وعن شبابه فيم أبلاه ، وماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وماذا عمل فيما علم " .

رواه الترمذي ( 2422 ) . وحسنه الألباني في صحيح الترمذي ( 1969 )

وتسأل الأمم يوم القيامة : { ماذا أجبتم المرسلين } القصص / 65 .

هذا بعض ما سيسأل عنه العبد يوم القيامة ، فعلى العبد العاقل الحريص على نجاة نفسه أن يعد للسؤال جواباً ، نسأل الله تعالى أن يهدينا سواء السبيل .

2-فاما ان تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء .يخاطب الشاعر كفار قريش قائلا :اذا لم تعرضوا طريق خيولنا وأخليتم لها الطريق سنزور بيت الله الحرام و نفتح مكة , وسيزول غطاء الكفار الذي حجب النور .

3-والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء
يهدد الشاعر كفار قريش قائلا:اذا لم تستسلموا لجيش المسلمين فابشروا بحرب شديدة التضارب بها السيوف , و يومها سيعز الله المسلمين ويتحقق النصر الذي وعد الله به عباده.

4-وقال الله:قدارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء
بين سبحانه وتعالى أرسل سيدنا محمد الذي لايقول الا الحق على البشرية , ويختبر االناس بلإيمان او عدمه.

5-شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم :لانقوم ولانشاء
يقول الشاعر بأنه آمن بالرسول ورسالته , ويدعوا كفار قريش بلإيمان به وتصديق رسالته لكنهم يرفضون دعوته ويكفرون بها, ويقولون بأنهم لايريدون تصديق الرسول ورسالته .

الفكرة الثالة:الدفاع عن الرسول وهجاء ابا سفيان بن الحارث .

6-هجوت محمدا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء
يخاطب الشاعر ابا سفيان قائلا :بأنك هجوت النبي محمدا صلى الله عليه وسلم , ولكنني لم اسكت على هذا الهجاء فدافعت عنه منتظرا الثواب والجزاء من عند الله.

7-أتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء
اتهجوه:استفهام انكاري للتوبيخ .
يخاطب الشاعر ابا سفيان مستنكرا ماقام به من هجاء النبي قائلا له: كيف تهجوه, ولست من مكانته فأنت تمثل الشر والرسول الكريم يمثل الخير .

8-هجوت مباركا برا حنيفا أمين الله شيمته الوفاء
يبين الشاعر صفات النبي فهو مبارك بر صالحا, رسول من شيمتهالوفاء والاخلاص.

9-لساني صارم لاعيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء
لساني صارم: تشبيه بليغ حيث الشاعر شبه لسانه بالسيف الصارم , ووجه الشبه : الحسم والصرامة .
وبحري لاتكدره الدلاء:استعارة تصريحية حيث شبه الشاعر بيته بالبحر في اتساعه وعمقه. يبلغ الشاعر قمة فخره في هذا البيت لأنه يصور لسانه لكفار قريش سيفا صارما , لا احد يجازيه في الهجاء وقدرته الشعرية بحرا لاتكدره الدلاء بحيث لا يستطيع احد منهم انتقاده.

10-فنحكم بالقوافي من هجانا, ونضرب حين تختلط الدماء
يفتخر الشاعر بشعراء المسلمين و قدرتهم على الرد على هجاء كفار قريش , وقدرتهم على قتالهم والنيل منهم في ارض المعركة حين يشتد الطعن والقتل.