التصنيفات
الصف السابع

جدول امتحان نهاية الفصل الدراسي لمدراس التعليم العام للعام الدراسي ( 2022 – 2022 ) للصف السابع

ثانكس..
^^

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بوربوينت رووعة عن مراقبة الله نعالى للصف السابع

سويت اليوم بوربوينت عن مراقبة الله تعالى

يارب يعجبكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس التواضع للصف السابع

السلام عليكم

اليوم يبتلكم درس التواضع

ص 36
ما الامر المشترك بين المواقف السابقة؟التواضع
ص 37
ما نتيجة التواضع؟المساوة بين الناس فلا يتفاخر احد على احد
استنتج من الحديث جزاء المتواضعين؟زيادة المال و الرفعة و العلو
.تخيل نفسك انك قمت برحلة الى مدينة المتواضعين و اجب عما يلي:
1- بالترتيب و حسن الضيافه
2- بالتعاون و الايثار و حبهم لبعضهم البعض
3-بالراحة و الطمانينة و الامانة
ص 38
كيف يعامل المؤمن اخوانه المؤمنين؟بالتواضع و النيل و عدم التكبر عل اخوانه المؤمنين
ما النواهي التي وردت في الاية الكريمة السابقة؟ينهانا عن التكبر و التفاخر
اقترح حلولا اخرى لعلاج صفة التكبر عند هذا الطالب..تقديم نصائح لبيان ضرر التكبر .دعوته لحضور ندوى عن التكبر
ص 39
ما الهيئة التي دخل بها جبلة بن الايهم المدينة؟كان لابسا ثيابا منسوجة بالذهب و كان واضعا على رأسه تاجا مرصعا بالجواهر
ما الصفة التي اتصف بها جبلة بن الايهم؟التكبر
ص 40
ما الامر الذي نسيه جبلة بن الايهم؟نسى ان الناس متساوين عند الله تعالى
ما المصير الذي و صل اليه؟الشرك بالله تعالى
اكتب عبارة ووجها الى من اتصف بصفات المتكبرين؟ انصحه بعدم التكبر و اقول له ان الناس سواسية عند الله تعالى
ما سبب تكبر قارون؟المال الكثير
اكتب من سورة القصص الايات التي تتحدث عن تكبر قارون.(فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم)
اضف 5 صور اخرى للتكبر.؟

.الكلام .الملابس .الجمال .العلم .المشي
ص 41
ما الفرق بين الكبر و العزة؟ما الفرق بين التواضع و الضعة؟
الكبر:استعضام النفس و احتقار الناس العزة:الايباء و الترفع
التواضع:اللين و عدم استشعار العظمة الضعة:المذلة و الهوان

وبالتوفيق=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بوربوينت عن عيد الاضحى للصف السابع

ممكن بوربوينت عن عيد الاضحى بلييييييييييييز اخر مو عد للتسليم يوم الخميس

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس سجود السهو للصف السابع

متى يكون سجود السهو ؟
* عند الزيادة او النقصان او الشك
كم عدد السجداتفي سجود السهو ؟
* سجدتين : قبل التسليم او بعده
ما الحالات التي يسجد فيها المصلي قبل التسليم ؟
* اذا نقص ركن من اركان الصلاة غير تكبيرة الاحرام
* اذا نقص واجب من الواجبات كالتشهد الاول
ما الحالات التي يسجد فيها المصلي سجود السهو بعد التسليم ؟
* اذا زاد ركن من اركان الصلاة كالقيام والركوع سهواً
* اذا سلم قبل اتمام الصلاة بفترة قصيرة
* اذا شك وترجح عنده احد الامرين
التعريف : عندما يوجد علامة لسجدة في المصحف العدد : واحدة
اسم السجدة : سجدة شكر الحكم : مستحبة
اسم السجدة : سجود السهو
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النشاط الاول :
ماذا يقول المصلي في سجود السهو ؟
* سبحان ربي الاعلىى 3 مرات
كيف يسجد المصلي سجود السهو ؟
يسجد سجدتين السهو بعد التسليم او قبل التسليم في حالة الزيادة او النقصان او الشك
النشاط الثاني :
ماذا يفعل كل مصلي في الحالات التالية ؟
*1- تكمل صلاتها ثم تسجد سجود السهو بعد التسليم
*2- يسجد سجدتين السهو بعد التسليم
*3- يكمل صلاته ثم يسجد سجود السهو بعد التسليم
*4- يسجد سجدتين السهو قبل السلام
*5- عليها اعادة الصلاة
*6- يسجد سجود السهو قبل التسليم
النشاط الثاني :
دلل على يسر الاسلام وسماحته من خلال مشروعية سجود السهو .
* (( اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً ام اربعاً فليطرح الشك وليبين على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبلان يسلم التسليم ))
النشاط الرابع :
ماذا نسيت من الصلاة ؟
التشهد الاول
متى كان سجودك للسهو قبل السلام ومتى كان بعد السلام ؟
* قبل السلام
النشاط الخامس :
ما فضل السجود في الاخرة ؟
* يزيد درجاتي الحسنة
ابحث في شبكة المعلومات (الانترنت ) او في كتاب علمي عن الفوائد البدنية للسجود ؟
الفائدة : يساعد الجيوب الانفية
اسم الموقع : اكتبوا اسم اي موقع تعرفونه انا كتبت شبكة الامارات | شبكة و موقع الامارات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اتمنى يعجبكم وتستفيدوا منه
:الشعار :

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير فتح مكة للصف السابع

المقدمة (فتح مكة) :
فتح مكة ويسمى أيضاُ الفتح الأعظم هو حدث تاريخي تم فيه فتح مدينة مكةعلى يد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في 20 رمضان8 هـ بعد أن هاجر منها، كانت هجرته للمدينة نواة لتأسيس دولته والعمل على العودة لمكة مجددا.
السوابق:
لما كان من بنود صلح الحديبية أن من أراد الدخول في حلفالمسلمين دخل، ومن أراد الدخول في حلف قريش دخل، دخلت قبيلةخزاعة في عهد الرسول، ودخلت بنو بكر في عهد قريش، وقد كانت بين القبيلتين حروب وثارات قديمة، فأراد بنو بكر أن يصيبوا من خزاعة الثأر القديم، فأغاروا عليها ليلاً، فاقتتلوا، وأصابوا منهم، وأعانت قريش بني بكر بالسلاح والرجال، فأسرع عمرو بن سالم الخزاعي إلى المدينة، وأخبر النبي بغدر قريش وحلفائها.
وأرادت قريش تفادي الأمر، فأرسلت أبا سفيان إلى المدينة لتجديد الصلح مع المسلمين، ولكن دون جدوى ؛ حيث أمر رسول الله المسلمين بالتهيؤ والاستعداد، وأعلمهم أنه سائر إلى مكة، كما أمر بكتم الأمر عن قريش من أجل مباغتتها في دارها.
أهمية مكة:
تعتبر مكة عند المسلمين بيت الله، وهي حرام منذ خلق الله السماوات والأرض، لكن الله أحلها إلى رسوله يوم الفتح: "وإنها أحلت لي ساعة من نهار، وإنها لن تحل لأحدٍ بعدي، فلا ينفّر صيدُها، ولا يختلي شوكها، ولا تَحِلُّ ساقطتها إلا لمنشد، ومن قُتل له قتيل فهو بخير النظرين، إما أن يفدى وإما أن يقتل ".[4] قال رسول الله عن مكة : " والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرِجتُ منك لما خَرجتُ.
كما أن الصلاة في المسجد الحرام يضاعف أجرها أضعافاً كثيرة حسب الإسلام، " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة ".
الاستعداد:
بعدها قام الرسول بتجهيز الجيش للخروج إلى مكة فحضرت جموع كبيرة من قبائل جهينة وقبيلة دوس وبني غفار ومزينة واسدوقيسوبني سليموالأنصاروالمهاجرين. وقد دعى الرسول الله قائلا: ‏اللّهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها
وقام ابي حاطب بن أبي بلتعة بكتابة كتاب بعث به إلى قريشٍ مع امرأة، يخبرهم بما عزم عليه رسول الله، وأمرها أن تخفي الخطاب في ضفائر شعرها حتى لا يراها أحدٌ. فإذا الوحي ينزل على رسول الله عليه وسلم بما صنع حاطب، فبعث الرسول علي بن أبي طالبوالزبير بن العوام ليلحقا بالمرأة. وتم القبض عليها قبل أن تبلغ مكة، وعثرا على الرسالة في ضفائر شعرها. فلما عاتب النبي حاطباً اعتذر أنه لم يفعل ذلك ارتداداً عن دينه، ولكنه خاف إن فشل رسول الله على أهله والذين يعيشون في مكة, فقال عمر : " يا رسول الله، دعني أضرب عنق هذا المنافق ". فقال رسول الله :" إنه قد شهد بدراً، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدراً فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " وكان حاطب ممن حارب مع رسول الله في غزوة بدر. فعفا عنه.
مغادرة الجيش المدينة:
وفي رمضان من السنة الثامنة للهجرة غادر الجيش الإسلامي المدينة إلى مكة، في عشرة آلاف من الصحابة بقيادة رسول الله بعد أن استخلف على المدينة أبو ذر الغفاري. وصلوا " مر الظهران " قريباً من مكة، فنصبوا خيامهم، وأشعلوا عشرة آلاف شعلة نار. فأضاء الوادي. ولما كان بالجحفة لقيه عمه العباس بن عبد المطلب، وكان قد خرج بأهله وعياله مسلماً مهاجراً. وركب العباس بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء، يبحث عن أحد يبلغ قريشاً لكي تطلب الأمان من رسول الله قبل أن يدخل مكة.
الفتح:

دخل رسول الله مكة من أعلاها وهو يقرأ من القرآن : ((إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً)). رجع أبو سفيانٍ مسرعاً إلى مكة، ونادى بأعلى صوته : " يا معشر قريش، هذا محمدٌ قد جاءكم فيما لا قبل لكم به. فمن دخل داري فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن ". فهرع الناس إلى دورهم وإلى المسجد. وأغلقوا الأبواب عليهم وهم ينظرون من شقوقها وثقوبها إلى جيش المسلمين، وقد دخل متواضع وقد تكاد لحيته تمس الدابة التي كان يركبها. ودخل جيش المسلمين مكة في صباح يوم الجمعة الموافق عشرة من رمضان من السنة الثامنة للهجرة. دخل الجيش الإسلامي كل حسب موضعه ومهامه، وانهزم من أراد المقاومة من قريش، ثم دخل رسول الله المسجد الحراموالصحابة معه، فأقبل إلى الحجر الأسود، فاستلمه. خاف الأنصار بعد الفتح من إقامة الرسول بمكة، فقال لهم : (معاذ الله، المحيا محياكم، والممات مماتكم).

هدم الأصنام وطقس الصور:
بعد الطواف بالكعبة أمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها وكان عددها ثلاثمائة وستون صنماً مثبتة بالرصاص، فجعل يطعنها ويقول : { جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً } الإسراء :
ثم دعا عثمان بن طلحة، فأخذ منه مفتاح الكعبة، فأمر بها ففتحت.روى الأزرقي أنه "جعلت في دعائمها صور الانبياء وصور الشجر وصور الملائكة.فكان فيها صورة إبراهيم خليل الرحمن شيخ يستقسم بالازلام، فأمر بطمس تلك الصور فطمست…، وصلى بها.ثم خرج وقريش صفوفاً ينتظرون ما يصنع، فقال : (يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل بكم ؟) قالوا : أخ كريم وابن أخ كريم، قال : (فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوانه : {لا تثريب عليكم اليوم } اذهبوا فأنتم الطلقاء).وأعاد المفتاح لعثمان بن طلحة، ثم أمر بلالاً أن يصعد الكعبة فيؤذن.

العفو والبيعة:

بايع الناس رسول الله، فقد جلس عند قَرْنِ مَسْقَلة فجاءه الناس الصغار والكبار، والرجال والنساء، فبايعوه على الإيمان، وشهادة أن لا إله إلا الله. وفما فرغ النبي من بيعة الرجال، أخذ في بيعة النساء وهو على الصفا، وعمر بن الخطاب قاعد أسفل منه، فبايعهن عنه، وبايعهن على أن لا يشركن بالله شيئاً، ولا يسرقن، ولا يزنين، ولا يقتلن أولادهن، ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن، ولا يعصينه في معروف.
وفي المدارك‏ :‏ روى أن النبي(صلى الله عليه وسلم) لما فرغ من بيعة الرجال أخذ في بيعة النساء، وهو على الصفا، وعمر قاعد أسفل منه، يبايعهن بأمره، ويبلغهن عنه، فجاءت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان متنكرة، خوفاً من رسول الله(صلى الله عليه وسلم) أن يعرفها، لما صنعت بحمزة، فقال رسول الله(صلى الله عليه وسلم) ‏(‏أبايعكن على ألا تشركن بالله شيئاً ‏)‏، فبايع عمر النساء على ألا يشركن بالله شيئا فقال رسول الله(صلى الله عليه وسلم) ‏:‏ ‏(‏ولا تسرقن ‏)‏ فقالت هند ‏:‏ إن أبا سفيان رجل شحيح، فإن أنا أصبت من ماله هنات ‏؟‏ فقال أبو سفيان ‏:‏ وما أصبت فهو لك حلال، فضحك رسول الله(صلى الله عليه وسلم) وعرفها، فقال‏ :‏ ‏(‏ وإنك لهند ‏؟ ‏‏)‏ قالت‏ :‏ نعم، فاعف عما سلف يا نبي الله، عفا الله عنك ‏، فقال ‏:‏ ‏(‏ولا يزنين ‏) ‏‏.‏ فقالت‏ :‏ أو تزني الحرة‏ ؟‏ فقال ‏:‏ ‏(‏ولا يقتلن أولادهن ‏)‏‏.‏ فقالت‏ :‏ ربيناهم صغاراً، وقتلناهم كباراً، فأنتم وهم أعلم ـ وكان ابنها حنظلة بن أبي سفيان قد قتل يوم بدرـ فضحك عمر حتى استلقى فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، قال ‏:‏ ‏ (‏ ولا يأتين ببهتان ‏)‏ فقالت ‏:‏ والله إن البهتان لأمر قبيح وما تأمرنا إلا بالرشد ومكارم الأخلاق، فقال ‏:‏ ‏(‏ ولا يعصينك في معروف ‏)‏ فقالت ‏:‏ والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي أنفسنا أن نعصيك‏، ولما رجعت جعلت تكسر صنمها وتقول ‏:‏ كنا منك في غرور‏.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الكريم الغفور جل جلاله للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس 2
الكريم الغفور جل جلاله
ص 24
1 : لاستأصلنهم بالإغواء أو لأقودنهم إلى المعاصي و القضاء عليهم أرشده إلى طريق الحق و بين له مخاطر إتباع الشيطان. الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة إذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا أن الله لا يريد للإنسان أن يكون كالدابة تابعا للشيطان.
2 : لأن القلم أداة التعلم وأول ما خلقه الله في هذا الكون هو القلم وهو وسيلة لرفع الجهل
3 : العمل والجد وعدم التكاسل لنفع نفسه والآخرين والمشاركة في البناء والتقدم .
4 : لأن في ذلك شكر للّه ـ على نعمة الإسلام و العبد يكون قريباً جداً من الله في وقت الصلاة وهو من مواطن قبول الدعاء .
* أتدبر ……..
1 : الخضوع لله تعالى ، لأنه صاحب العزة و الكرامة و الخضوع له اعتراف من العبد بفضله فينال الإنسان هذه العزة والكرامة .
2 : ستر عنا الوفاء( الموت ) ستر عنا معرفة يوم الحساب ستر عنا عالم الجنة .
3 : تكثر المعاصي و الآثام و يصاب الإنسان باليأس و يعد نفسه وحيدا ينفر منه الخلق .
الأنشطة ص26
1.ما مظاهر….؟
خلقه في أحسن صورة/ أرسل إليه رسله / ضاعف حسناته / نفخ فيه من روحه ……إلخ
2 – ] الفئة التي أهانت نفسه الكافرين والذين اتبعوا [ // الفئة التي أكرمت نفسها المؤمنين والذين لم يتبعوا الشيطان ]
3.اذكر ثلاثة أسباب…؟
التقوى / الوضوء / مساواة الإخوان عند المصائب
4.فلم يعد…؟
لأنها تتم بين العبد و ربه ولأن في الدعاء سؤال الله تعالى في ذل و خضوع و هو اصل العبادة و بها يقاس قرب العبد من ربه
5.فما العلاقة….؟
الرحمة سبب لمغفرة الذنوب والمغفرة سبب للرحمة اللّه تعالى و المغفرة من مظاهر رحمة اللّه تعالى
ص27
ما طرق الحصول …؟
الحج / الدخول في الإسلام / الأعمال الحسنة / الاستغفار
هل يملك…؟
لا ، لأن الله وحده يغفر الذنوب ولا تملكها إلا اللّه تعالى
متى يغفر…..؟
عندما يتوب العبد عن كفره في حياته ويؤمن بربه ويصدق بدعوة رسله )
6. _ لأن اللّه يحب لقاءه ولما يبشر به من رضوان اللّه وكرامته
النشاط الثاني : أي هؤلاء …؟
1- صح 2 – صح 3- خطآ 4 – صح 5 – خطآ
حدد ..؟
1- خطآ 2 – صح 3- صح 4 – خطآ 5 – صح 6- خطا
النشاط الثالث : أبحث 1
أ _ آدم عليه السلام وحواء __ ب _ نوح عليه السلام __ ج _ بلقيس ملكة سبأ __ د _ سليمان عليه السلام
2 __ ابحث : نزلت الآية في صحابي اسم مخشي بن حمير الأشجعي وأصبح اسمه عبد الرحمن

لا تنسوا الردود

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل للصف السابع

السلام عليكم
جبتلكم ورقة عمل من اسئلة الكتاب اثناء شرح الطلاب لزيادة الانشطة في الصف والمتعة والمسابقات مع الدراسة
عن درس الخط العربي ::
تفضلوا ::
من تصميمي ""

بسس لاتنسوا تغيروا اسم المدرسة لان غلط ::

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بحث , تقرير عن الهجرة إلى الحبشة الامارات للصف السابع

بحث , تقرير عن الهجرة إلى الحبشة الامارات كامل موضوع منهج الجديد

الهجرة إلى الحبشة
وأمام التعذيب والاضطهاد وعدم مقدرة المسلمين على حماية أنفسهم أشار عليهم الرسول صلى الله وعليه وسلم بالهجرة إلى الحبشة قائلا لهم"لو خرجتم إلى أرض الحبشة فإن بها ملكا لا يظلم عنده أحد وهي أرض صدق حتى يجعل الله لكم مخرجاً مما أنتم فيه "فخرج المسلمون إليها مخافة الفتنة وفراراً إلى الله بدينهم فكانت أول هجرة في الإسلام

وكانت الهجرة إلى الحبشة على مرتين المرة الأولى في رجب من السنة الخامسة من البعثة وعادت في شوال من نفس السنة وكان عدد من هاجر من المسلمين 11 رجلا و4 نسوة على رواية وعشر رجال وثلاث نسوة على رواية أخرى خرجوا من مكة متسللين منهم الراكب ومنهم الماشي حتى انتهوا إلى ميناء صغيرا على شاطئ البحر الأحمر هو ميناء الشيبة وهيأ الله للمسلمين سفينتين للتجار أقلعتا وقت وصولهم فحملوهم معهم إلى أرض الحبشة بنصف دينار وجاءت قريش في أثرهم حتى جاءوا البحر فلم يدركوا منهم أحداً

ولم تكن الحبشة غريبة عن أهل مكة فكانوا يتاجرون معها وكان لأسواقها بريق في أعين التجار المكيين فجذبتهم إليها وكسبوا منها الأرباح الطائلة وكان لأهل مكة في نفوس أهل الحبشة تقديس خاص فهم في نظرهم "أهل الله" الذين يتمتعون بالحماية الإلهية، ومازالت في أذهاتهم حادثة الفيل وكيف كان للعناية الإلهية أثرها في هزيمة جيش أبرهة وإنقاذ مكة وبيت الله الحرام من خطر جيش أبرهة فضلا عن أن الأحباش كانون يدينون بالمسيحية وهي ديانة سماوية تقوم على التوحيد لهذه الأسباب وغيرها كان اختيار الرسول صلى الله وعليه وسلم للحبشة لتكون دار هجرة للمسلمين

ولاقى المسلمون معاملة طيبة من الأحباش ولكنهم لم يمكثوا بها أكثر من ثلاثة أشهر عادوا بعدها إلى مكة لما وصل إلى عملهم من امتناع قريش عن تعذيب المسلمين وفتنتهم، ولكنهم وجدوا قريشا قد تمادت في التعذيب والاضطهاد فعاد بعضهم إلى الحبشة ومعهم مسلمون آخرون، فكانت الهجرة الثانية إلى الحبشة

لم يخرج المسلمون في المرة الثانية إلى الحبشة دفعة واحدة بل على دفعات متلاحقة اشتدت إبان حصار قريش ومقاطعتهم للرسول وبني هاشم في شعب أبي طالب واكتمل عدد المسلمين بالحبشة في هذه المرة اثنين وثمانين في معظم الروايات ولكن المدقق في قائمة ابن هشام يجد أن عدد المسلمين في الحبشة كان 78رجلا و 17امرأة و 8من الأبناء فيكون عدد المهاجرين 103في مقدمتهم جعفر بن أبي طالب

والمتصفح لأسماء القبائل التي هاجر منها المسلمون يجد أن الإسلام قد انتشر بين كل قبائل مكة فبني هاشم هاجر منهم رجل وامرأة وبني أميه 3رجال و 3نسوة، وبني أسد بن عبد العزى، رجال وامرأة وبنو هذيل 4 رجال وبنو تميم رجلان وامرأة وبني مخزوم8رجال وامرأة وبني جمح7رجال و3نسوة و5أولاد وبني سهم 14رجلا وبني علي4رجال وامرأة وولد وبني عامر و8رجال و3نسوة وبني الحارث8رجال

وأقام المسلمون في الحبشة على خير ما ينبغي واشتغلوا بالزراعة والتجارة والصناعة وسلكوا في حياتهم ومعاملتهم سلوكا طيبا واحترموا قوانين البلاد وأهلها فأحبهم الأحباش وعاملوهم معاملة كريمة طيبة، كما أكرم النجاشي ملك البلاد مثواهم وأعلن حمايتهم فأعلنوا شعائر دينهم لا يخشون تعذيبا أو اضطهادا

أما قريش فلم تترك المسلمون في الحبشة وشأنهم وغاظها ما وجدوا بها من أمن واستقرار فأرسلوا إلى النجاشي عمرو بن العاص وعبد الله بن ربيعة وحملوا معهما الكثير من الهدايا إلى النجاشي وبطارقته وقالوا للنجاشي : إنه لجأ إلى بلادكم غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنت، وقد بعثنا إليك أشراف قومهم لتردهم إليهم فهم أعلى بهم عينا وأعلم بما عابوا عليه ولكن النجاشي أبي أن يردهم حتى يسمع قولهم فلما سمع منهم عن أمر دينهم ونبيهم طلب منهم أن يقرءوا له بعضا من القرآن فقرأ عليه جعفر بن أبي طالب صدرا من سورة مريم فبكى النجاشي وقال:إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة فو الله لا أسلمهم أبدا

واحتال عمر بن العاص على النجاشي عله يظفر بهم فقال له : إنهم يسبون عيسى بن مريم ويقولون فيه قولا عظيما، فأرسل إليهم فسألهم عن قولهم فيه فأجابه جعفر: إنه عبد الله ورسوله وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول، فضرب النجاشي بيده إلى الأرض فأخذ منها عوداً، ثم قال : والله ماعدا عيسى ابن مريم ما قلت هذا العود اذهبوا فأنتم آمنون في أرضي من سبكم غرم، ردوا عليهما(عمرو وعبد الله)هذا ياهما فلا حاجة لي بها، وهكذا رجع وفد مكة خائباً من الحبشة وتمتع المسلمون بالأمن والأمان ومارسوا شعائر دينهم في حرية تامة

وظل المسلمون بالحبشة حتى السنة السابعة من الهجرة فأرسل إليهم الرسول من حملهم إليه، فعادوا وقد فتح الله على المسلمين خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم"والله ما أدري بأيهما أنا أسر، بفتح خيبر أم بقدوم جعفر"ولكن يبدوا أن المسلمين قد بدأوا في العودة منذ الهجرة واستقرار المسلمين بالمدينة لأن من عاد مع جعفر كان16رجلا فقط

نقلا :sez.ae

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس تعارف الامم للصف السابع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
جبت حل درس تعارف الامم

ص 160 :

ج1- رؤية القادمون الذين ينتمون الى دول مختلفه

ج2- لاحظ اجناس متعدده يلبسون ثياب مختلفه ولهم الوان متباينه

ج3- حتى يتعارفوا ويتعاونوا ويكمل كل منهم الآخر

" استخدم مهاراتي "

ج1- التنوع في الالسنه والالوان

ص161:

ج1- الاختلاف والتنوع سنه من سنن الله في الكون

الاختلاف و التنوع ابتلاء من الله تعالى

الاختلاف والتنوع يجب ان يؤدي الى التنافس في الخير

ج2- اباح الاسلام الاخذ من الامم الاخرى

ج3- لابد ان ياخذ ما اجازه الشرع وفي الامور النافعه

ص 162 :

" افكر "

ج1- انهم من اصل واحد

ج2- الاستفاده من خبراتهم

التعرف على ثقافاتهم

ج3- توضيح رسالة الاسلام

ص 164:

ج1- مؤتمرات عالميه

استخدام التقنيه الحديثه

إقامة مسابقات دوليه

انشاء موقع الكتروني للتعارف بين الشعوب

ج2- تقوى الله

ص 165:

ج1- المعامله الطيبه

التسامح

عدم الاحتقار

ج2- معاملته الحسنه ( صلى الله عليه وسلم ) مع اسرى المشكرين وكانت النتيجه دخولهم في الاسلام

ج3- انصحه بأن الاسلام دين تسامح واخلاق لا يفرق بين احد الا بالتقوى

والسمووحه اذا تاخرت عليكم .. او قصرت عليكم بشي ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده