التصنيف: الصف السابع

صـــ 140
في المثال أ : اقتبس 4 كلمات من اصل 6 كلمات .
في المثال ب : اقتبس كلمتان من اصل 21 كلمة .
في المثال ج : اقتبس 3 كلمات من اصل 8 كلمات .
في المثال د : اقتبس 5 كلمات من اصل 13 كلمة .
في المثال هـ : اقتبس 4 أو 5 من اصل 20 كلمة :

* اظهر من خلال مثـ…
المثال ( أ ) حذف الشاعر كلمات ( و هو الذي لكم ) و أضاف الشطر الثاني بأكمله وفي المثال ( أ ) الثاني صير و قدم النشور على النهار .

* ابين من خلال ….
المثال ( ج ) و ( د ) حافظ على المعني الأصلي و مقتبساته .

* أصل
أ = اظهار حسن تدبير الخالق
ب = تقوية المعني
ج = الترغيب و التزيين
د = تبيان قدرة الله
هـ = توطيد الثقه

صــ 141
أ . ااستخرج من معلــ….

1 -2 : قفا نبك من ذكري حبيب و منزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
3 : ألا أيها الليل الطويل ألا نجل بصبح و ما إلا صباح منك بأمثل
4 : وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش إذا هي نصته ، و لا بمعطل

ب . اتضمينا ….
تضمين ، لأنه أخذ من كلام شاعر

ج . احدد الالفاظ ..
مرسل ، هدى ، سوراً ، للكفر ، نوره .

شحااللكم ؟

ممكن اباا كتابة مقال اللغة العربية الصف السابع الفصل الثاني لدرس " كتابة نص تفسيري ايضاحي "

(Ý) (Ý)ضع إشارة (√) أمامالعبارة الصحيحة وإشارة (×) أمام العبارة الخطإ فيما يأتى : –

السؤال الرابع :
1- خطاء – زلات – يسئ – نخطئ
2- الايجاب : آداب – التائبون – محب – صفو – الشهد – الوداد – اغفر
السلب : هفوات – خطاء – يسئ- الزلات – نخطئ

ص235
3- على الكثرة
– سقى = سقاء / حمل = حمال / غفر = غفار / قطف = قطاف / بحث = بحاث
4- الأول : سلب وايجاب / الخامس : يطويه وينشره / السادس : الشهد والصاب
– بسبب طبيعة النفس البشرية القائمة على ثنائية الخير والشر
5- الخليقة – صرف – شك

السؤال الخامس :
1- الاساءة في الكلام إلى أبي محمد

ص236
2- التعليل :
– مهما يكن الانسان مؤدبا فلا غنى له عن الهفوات
– كل انسان خطاء
– عدم التعمد في الاساءة
– الندم
ب – طبيعة البشر : الأول – الثاني – السادس – السابع
– الشاعر نفسه : الرابع – الخامس
ج- اظهاره لصديقه أنه ما كان يعني ما يقول وحثه الصديق على قبول اعتذاره
3- اتسمت بالوداد والحب والتفرد والمودة السامية والتقدير والغرض من ابرازها هو التعبير عن الندم وحث الصديق أيضا على المسامحة.

ص237
السؤال السادس :
– وفيها النفس الشهد والصاب : مجازي – التناقض في النفس البشرية
– في الضمير ورض واطياب : مجازي – المحبة والاحترام والذكرى الطيبة
– اننا بشر ننسى ونخطئ: حقيقي – وصف طبيعة النفس البشرية
2- نظير وناظري
– مثيل وعيني

3- التشبيه : البيت الثامن
الأركان : المشبه : محض الوداد / المشبه به : ماء النهر / الأداة : الكاف / وجه الشبه : ينساب
النوع : مفصل
الدلالة : صفاء الحب وغزارته
4-في البيت الثالث وردت بمعنى ( صاحب)وفي العاشر اسم اشارة

ص238
5-ابن آدم : الانسان
– رب العرش : الله
– أعز صديق : أبو محمد
6-الجمل الانشائية- نوع الانشاء
-يا ذا الحلم – نداء
-فلا تؤاخذ – نهى
-فاغفر – أمر
7-الغرض هو التمني والالتماس

ص239
السؤال السابع :
1- بسبب لأن الشاعر يعتذر لصديقه عن هفوة ارتكبها في حقه.
2- التمهيد للاعتذار : – الانسان خطاء والله يساعده على التوبه
– صدرك الرحب يتقبل هفوتنا
الاعتذار : للاسباب المتعلقة بالشاعر وحده:-عدم تعمد الاساءة
– الندم على هذه الهفوة
للاسباب العامة :
-النفس البشرية مطبوعة على الخير والشر
-في التوبة عن الخطأ خلاص الانسان
للاسباب المتعلقة بالشاعر وصديقه:
– تقدير أبي محمد والتعبير عن الحب الصافي له
– طلب الغفران من اعز صديق يحبه

ص240
3- استهل بتمهيد للاعتذار تلاه حض على قبول الاعتذار لأسباب متنوعة في النص اذ تدرج وترابط
ب- يتضمن دعوة الى الغفران ( نتيجة) في حين أن البيت الأول يشير الى الهفوات ( السبب)

السؤال الثامن :
صديقي العزيز:
لم أكن أدري أنك كنت تعاني الى هذا الحد بسبب انقطاع حبل الوداد فيما بيننا منذ مدة قصيرة نتيجة لهفوة ما ، فأنا اعتبرت أن هذه الهفوة لم تكن مقصودة منك بل كانت نتيجة سوء تفاهم حل بيننا .
فكن واثقا يا صديقي أن المودة التي تجمع بيننا لهي أقوى وأمتن من كل الهفوات والخطاء التي تصادفنا في حياتنا فهي في كل الأحوال جزء من طبيعتنا البشرية وواقعنا الاجتماعي .

بتمنى لكم التوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شخباركم ؟؟ عساكم بخير ؟؟

حبيت اقدم لكم ورقة عمل

لدرس ((( في الحكم )))