التصنيفات
الصف السابع

تلخيص الدرس الاول لمادة الاجتماعيات [ موقع العالم الاسلامي واهميته ] للصف السابع

مرحبـآ السـآآآع ]

.[. تخليـــص منقوول للـآستفــآده

.. تجدوونه بالمرفقـــآآآت

..[ والسموحـه ]

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل درس سقوط الدولة العثمانية للصف السابع

الله يخليكم بلييز ابا حل درس سقوط الدولة العثمانيةضروري اليوم الله يخليكم[]

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بور بوينت لاستعمار الاوروبي للوطن الاسلامي للصف السابع

بور بوينت لاستعمار الاوروبي للوطن الاسلامي
بور بوينت لاستعمار الاوروبي للوطن الاسلامي
بور بوينت لاستعمار الاوروبي للوطن الاسلامي

في المرفقات

من

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل الدراسات الاجتماعيه كامل الجزء الاول والثاني والثالث للصف السابع


مراجعة مادة الاجتماعيات الصف السابع
أجب عن الأسئلة التالية :
1- استنتج أهم مميزات موقع العالم الإسلامي :
أ – يمتد على نصفي الكرة الأرضية الشمالي والجنوبي
ب- يمتد على مسافة كبيرة من خطوط الطول والعرض
ج- تزيد مساحته عن 30 % من مساحة قارات العالم
د- يشرف على مسطحات ومضائق مائية هامة
2- – وضح المكانة التاريخية لمضيق جبل طارق ؟ ( ساعد على فتح بلاد الأندلس )
3- اضرب أمثلة من العالم الإسلامي توضح أهميته في المجالات الاقتصادية والدينية ؟
أ- المجال الديني : يشكل قبلة المسلمين
ب- الاقتصادي : يشكل حلقة وصل بين العالم القديم والعالم الجديد
4- – ناقش شفويا مع زملائك أكثر مجالات العالم الإسلامي أهمية من وجهة نظرك ولماذا :
أ – المجالات الدينية فهو يمثل قبلة المسلمين ومحط أنظار الديانات السماوية الثلاث
ب- الاقتصادية : الموقع المتوسط في العالم حيث يشكل حلقة وصل بين الشرق والغرب
5- ما المشكلات الاقتصادية التي تواجه بعض الدول المحدودة المساحة :
أ‌- قلة تنوع الإنتاج الزراعي ب- قلة الموارد لاقتصادية
ج- صعوبة حماية أراضيها د- الازدحام السكاني
6- وضح في نقاط أهمية العالم الإسلامي :
أ – الامتداد الواسع والكبير المساحة فهو يمتد على 68 درجة عرض
ب- تحكمه في عدد من المضائق الهامة
ج- اتساع مساحته دون عوائق مما ساعد على التواصل الديني والثقافي
7- أربط السبب بالنتيجة :
– النتيجة : عدم انتشار الإسلام في قارتي أمريكا الشمالية والجنوبية كما انتشر في القارات الأخرى :
– السبب : عدم وصول الفتوحات الإسلامية إلى قارات أمريكا الشمالية والجنوبية وصعوبة الوصول إلى تلك
القارات بسبب البعد الكبير
اسم المضيق اسم الدولة
هرمز سلطنة عمان
باب المندب اليمن وجيبوتي
جبل طارق المغرب
الدردنيل تركيا
بنتلاريا قوصرة تونس
8- حدد الدول الإسلامية التي تتحكم بالممرات والمضائق التالية :
9- أي العوامل الداخلية أم الخارجية أسهم أكثر في تشكيل سطح العالم الإسلامي ؟ الخارجية
10- هات أمثلة لمظاهر السطح في هضبة أفريقيا الشمالية :
الجبال : (أطلس – الأحجار – دارفور – تيبستي )
– الأودية : ( النيل – مجردة – أم الربيع )
– المنخفضات : ( القطارة )
– الواحات : ( سيوة – الداخلة والخارجة )
الهضبة أفريقيا الأناضول الشطوط بلوخستان
الظاهرة القطارة بحيرة وان شط الجريد مر خيبر
11- وزع الظاهرات الآتية في مكانها الصحيح في الجدول التالي : (القطارة – بحيرة وان – شط الجريد – بلوخستان )

11- انسب الجبال التالية إلى الدول الإسلامية التي توجد فيها :
المرتفعات البحر الأحمر الحجاز أطلس التل البرز بنطس عسير مرتفعات عمان
الدول مصر السعودية المغرب إيران تركيا السعودية عمان

12- هات أمثلة للسهول الساحلية في كل من الدول الإسلامية التالية :
– فلسطين : سهول البحر المتوسط – اليمن : سهول تهامة وبحر العرب – سلطنة عمان : سهول خليج عمان
13- أنسب التضاريس الآتية للدول التي تقع فيها :
التضاريس الدولة التضاريس الدولة
هضبة الشطوط الجزائر دلتا نهر السند الباكستان
دلتا النيل مصر دلتا الغانج بنجلادش
جبال البرز إيران سهول الجزيرة العراق وسوريا
هضبة بلوخستان الباكستان جبال عسير السعودية
جبال بنطس تركيا سهوتهامة اليمن والسعودية
جبال مكران إيران جبال هندكوش أفغانستان
أكمل المخططات التالية

14- أكتب ثلاث خصائص متشابهة بين أزواج التضاريس التالية :
التضاريس الخصائص المتشابهة
دلتا نهر النيل ودلتا السند تربة خصبة – قيام الزراعة – تركز السكان
مرتفعات عمان وأطلس مرتفعة – ساحلية – أمطارها شتوية –
سهول النيل وسهول النيجر خصبة – صالحة للزراعة – تركز السكان

15- دعم بالأدلة الافتراضات التالية :
– يتصل الجناح الإفريقي للعالم الإسلامي بالجناح الأسيوي رغم امتداد البحر الأحمر بينهما :
لان البحر الأحمر لا يشكل عائقا بل عامل اتصال بينهما
16- علل ما يلي : تسهم جبال أطلس في وحدة السطح لدول المغرب العربي ؟
بسبب امتداد جبال أطلس على معظم دول المغرب العربي
17- ضعف قدرة نهر النيل على الترسيب في الوقت الحالي مقارنة بالماضي ؟
بسبب إقامة السدود فتقل قدرته على حمل الأتربة
18- ما الذي تتوقع حدوثه لو :
– غمرت دلتا وات الأنهار في العالم الإسلامي بمياه البحر ؟
– تنعدم الزراعة ويقل الإنتاج ويهاجر السكان وتحدث المجاعات
19- لو كان اتجاه جبال بلاد الشام من الشرق إلى الغرب ؟
لكانت الرياح الماطرة مسايرة للجبال وبالتالي قلة الأمطار بحيث لا تكفي للزراعة
20- ما النتائج الجغرافية التي ترتبت على امتدادا لعالم الإسلامي على 68 درجة عرض من حيث
– الحرارة :تناقص درجات الحرارة من الجنوب إلى الشمال
– الأمطار : تفاوت كميات الأمطار من منطقة لأخرى
21- أدرس الشكل التالي ثم أجب على الأسئلة التي تليه :
– أيهما أكثر حرارة المنطقة( أ) أم المنطقة( ب) ولماذا ؟ المنطقة( أ) لقربها من سطح
البحر ولأنها منخفضة أكثر من ( ب)
-أيهما أكثر أمطارا المنطقة ( أ )أم المنطقة( ب) ولماذا ؟ المنطقة ب بسبب الارتفاع
-أيهما أكثر مطرا السفح (ب) أم السفح( ج) ولماذا ؟ السفح( ب) لأنه مواجه للرياح الماطرة
بينما( ج )تقع في ظل المطر
– كم تبلغ درجة الحرارة في المنطقة( ب) إذا كانت درجة الحرارة في المنطقة ( أ) تساوي 20 درجة
– الجواب : الفرق بالارتفاع هو 900 متر
– 900 تقسيم 150 = 6
– كل 150 متر تقل الحرارة درجة واحدة فنقول 20- 6 = الجواب14
22- سجل الحقائق المناخية التي ترتبت على امتداد جبال أطلس من الغرب إلى الشرق من حيث :
– الرياح : مسايرة الرياح للجبال وعدم توغلها إلى الداخل
– الأمطار : قلة الأمطار خلف الجبال حيث تتشكل الصحراء لوقوعها خلف الجبال
– الحرارة : تعتدل الحرارة على الساحل وترتفع خلف الجبال كما تقل الحرارة مع الارتفاع
23- ما دليلك على ضعف تأثير المسطحات المائية التي تخترق العالم الإسلامي :
وجود الجبال الساحلية التي تمنع دخول المؤثرات البحرية إلى الداخل وتشكل الصحراء
24- استنتج أهم نطاقات الضغط الجوي التي تؤثر في مناخ العالم الإسلامي : ص 42-43
– الضغط الجوي المرتفع الازوري
– الضغط الجوي المرتفع السيبيري
– الضغط الجوي المنخفض الأيسلندي
– الضغط الجوي المنخفض الأسيوي
– الضغط المنخفض في البحر المتوسط
25- ما أهمية تعرف مناطق الضغط الجوي في العالم الإسلامي ؟
– معرفة حركة واتجاه الرياح
26- ماذا يحدث لقيمة الضغط الجوي في مكان ينخفض عن مستوى سطح البحر ( -360 ) متر ؟ يرتفع الضغط الجوي لان العلاقة عكسية كلما ارتفعنا قل الضغط والعكس
27- ما أسباب تشكل الرياح الشمالية الشرقية في فصل الشتاء ؟
وجود الضغط الجوي المرتفع السيبيري فوق أسيا
28- ما العوامل المؤثرة في مناخ العالم الإسلامي ؟
– الموقع الفلكي – التضاريس – توزيع اليابس والماء – نطاقات الضغط الجوي – اتجاه الرياح
29- بم تفسر غزارة الأمطار التي تسقط صيفا على بعض أقاليم العالم الإسلامي ؟
هبوب الرياح الموسمية
30- أيهما أكثر مطرا مدينة طنجة أم الإسكندرية ولماذا ؟
طنجة لأنها تتلقى الرياح الغربية الماطرة قبل الإسكندرية
31- أيهما أكثر مطرا مدينة بيروت أم مدينة بغداد ولماذا ؟
مدينة بيروت لأنها تقع على ساحل البحر وتتلقى الرياح الغربية الماطرة قبل بغداد
32- صنف مناطق العالم الإسلامي حسب موسم الأمطار :
(جيبوتي – مرنفعات عمان – جنوب موريتانيا – مرتفعات عسير – وسط السودان – جزر القمر – جزيرة سومطرة – الجبل الأخضر في طرابلس – جزر المالديف – نيجيريا )
أمطار شتوية أمطار صيفية أمطار دائمة
مرتفعات عمان
جنوب موريتانيا
الجبل الأخضر مرتفعات عسير
وسط السودان
جزر القمر جزيرة سومطرة
جزر المالديف
نيجيريا

33- الأشجار التي تنمو في الإقليم الاستوائي : – الغابات الاستوائية
34- استنتج الخصائص المناخية للإقليم الصحراوي :
– حار جاف صيفا بارد ونادر المطر شتاء
35- انسب المناطق الإسلامية التالية إلى الأقاليم المناخية التي تقع فيها في الجدول التالي :
( جزر القمر – ساحل العاج – جيبوتي – السودان – تشاد – هضبة بلوخستان – صحراء الصومال – جبال أطلس التل
الإقليم استوائي موسمي مداري البحر المتوسط الصحراوي الاستبس

المنطقة
ساحل العاج جزر القمر السودان
تشاد
جيبوتي أطلس التل بلوخستان
صحراء الصومال
36- قدم أمثلة من العالم الإسلامي تؤكد الحقائق الجغرافية التالية :
– تتناقص الأمطار كلما اتجهنا من سواحل البحر المتوسط إلى الداخل في العالم الإسلامي ؟
– تقل الأمطار من بيروت باتجاه الداخل حتى بغداد
37- تتميز المناطق الداخلية في العالم الإسلامي بالتباين المناخي ؟ مثال مدينة الرياض
38- تنتشر بعض الصحاري في العالم الإسلامي في مناطق ظل المطر ؟
– لأن الجبال تمنع وصول المؤثرات البحرية إلى المناطق الداخلية
39- أملأ الفراغات التالية بما يناسبها من الكلمات التالية :
1- مظاهر السطح في العالم الإسلامي من حيث الارتفاع والانخفاض هي ……………………………
2- يمتد العالم الإسلامي على أربع قارات أسيا وإفريقيا وأوروبا و ………………………………..
3 – – شكل بياني يمثل توزيع سكان العالم الإسلامي من حيث الجنس وفئات الأعمار …………………..
4 – ترجع الزيادة السكانية في العالم الإسلامي إلى الزيادة الطبيعية و ……………………….
5- مجموعة من المسلمين يعيشون في الدول غير الإسلامية تربطهم روابط مع العالم الإسلامي………..
40- -احسب الكثافة السكانية العامة لدولة ما ، إذا علمت أن عدد سكانها هو ( 5) مليون نسمة ومساحتها
( 10 ) ألف كم 2 .

الكثافة العامة للسكان = =

41- قارن بين الأقاليم المناخية التالية مستعينا بالكلمات التالية :
(( 30-40 ) – ( اندونيسيا ) – ( شتاء ) – 5جنوبا و5 شمالا )- ( الإمارات )

وجه المقارنة إقليم البحر المتوسط الإقليم الصحراوي الحار
الإقليم الاستوائي
الموقع الفلكي
18-30 شمالا
موسم الأمطار
نادرة شتاء
طول العام
أهم الدول في الإقليم
سوريا
من درس السكان : ص54
1- قدم أدلة تبرز الجهود التي تبذلها دولة الإمارات في المجال الصحي ؟
بناء المتشفيات – توفير الأطباء والممرضين – توفير الأدوية ومراقبتها – فحص الوافدين إلى الدولة من الأمراض المعدية- بناء كليات الطب والتمريض
2- ما النتائج السلبية المترتبة على تركز السكان في المدن الإسلامية ؟
– انخفاض الزيادة الطبيعية
– حدوث البطالة
3- استنتج أسباب انخفاض معدل النمو السكاني في الدول الصناعية المتقدمة وارتفاعها في معظم الدول الإسلامية؟
في الدول المتقدمة 1- إتباع سياسة تحديد النسل
2- قلة عدد المواليد 3- الاعتماد على الآلة أكثر من الأيدي العاملة
– في الدول النامية 1- زيادة المواليد لعدم إتباع سياسة تحديد النسل
2- الاعتماد على الزراعة والحاجة للأيدي العاملة
3- العادات والتقاليد
ثانيا صــ 55
1- ما النتائج التي يمكن ان تترتب عن الهجرة من الريف الى المدن :
• ارتفاع اجور السكن بالمدن * الضغط على الخدمات بالمدن
• ارتفاع الأسعار بالمدن * الازدحام المروري
• نشوء مدن الصفيح * تدهور الأراضي الزراعية وهجرها
• تدهور الإنتاج الزراعي
2- قارن بين سكان الريف والمدن من حيث مستويات التعليم وفرص العمل والترابط الاجتماعي:
الريف المدن
التعليم متدني عالي ومرتفع
فرص العمل عير متوفرة متوفرة ومتنوعة
الترابط الاجتماعي قوية ومترابطة ضعيفة وغير مترابطة
ثالثا صـــ 56
– الدول المرسلة للمهاجرين : – دول بلاد المغرب / دول بلاد الشام /
– الدول المستقبلة للمهاجرين : – دول الخليج العربي / ليبيا
– قارن بين الهجرة الداخلية والخارجية في العالم الإسلامي من حيث الأسباب و النتائج :
الداخلية الخارجية
الأسباب _قلة فرص العمل_البطالة_تركز الخدمات والمؤسسات في المدن – دوافع اقتصادية ( البحث عن العمل)
– دوافع سياسية ( الحروب – الاضطهاد السياسي )
– دوافع علمية ( الدراسة والبحث
النتائج • ارتفاع أجور السكن بالمدن
• ارتفاع الأسعار بالمدن
• الضغط على الخدمات بالمدن
• ازدياد عدد المواصلات بالمدن
• تدهور الأراضي الزراعية وهجرها
• تدهور الإنتاج الزراعي – هجرة الكفاءات والخبرات
– التعرف على ثقافات الدول
– اكتساب بعض العادات الغريبة والسيئة.

– الأسباب وراء هجرة بعض الكفاءات الإسلامية خارج العالم الإسلامي ؟
ضعف الإمكانات المادية قلةإنفاق على البحوث العلمية
الإغراءات المادية لهم من الدول الأجنبية
وفرة وسائل البحث العلمي بالخارج
– رابعا : صـــ 57
1- – ما النتائج التي تترتب على انخفاض نسبة المنتجين في العالم الإسلامي؟
1- ارتفاع نسبة الإعالة 2- ضعف الإنتاج 3- انخفاض مستوى الدخل
2- بم تفسر ارتفاع نسبة الذكور في دولة الإمارات العربية المتحدة ؟
– زيادة أعداد المهاجرين إليها من الذكور
3- – لماذا ترتفع نسبة الإعالة في العالم الإسلامي بشكل عام ؟
ارتفاع نسبة صغار السن وكبار السن – عدم توافر عمل للفئة المنتجة والقادرة عليه – عدم مشاركة المرأة في العمل
صـــ 58
1- وضح أبرز الفروق بين الهرم السكاني لدولة من العالم الإسلامي ودولة متقدمة ثم استنتج أسباب ارتفاع نسبة كبار السن في الدول المتقدمة :
1- كبر فئة صغار السن (47% ) في الدول الإسلامية وصغرها ( 20 % في المتقدمة .
2- قلة الفئة المنتجة ( 48.5 % ) في الدول الإسلامية وكبرها ( 70 % ) في المتقدمة .
3- قلة فتة كبار السن ( 4.5 %)في الدول الإسلامية وارتفاعها (10 %) في المتقدمة
الأسباب : 1-ارتفاع الرعاية الصحية
2- الوعي الصحي
3- ارتفاع مستوى الدخل
2- ما الآثار المترتبة على عدم مشاركة المرأة في النشاط الاقتصادي في بعض الدول الإسلامية :
– ارتفاع نسبة الإعالة – ضعف الإنتاج – نقص الأيدي العاملة – تدهور المستوى المعيشي
سادسا : صـــ 59
وضح أثر النمو السكاني الكبير على بعض الدول الإسلامية ذات الإمكانات الاقتصادية المحدودة:
• انتشار البطالة * الاضطرابات والقلاقل السياسية بسبب المجاعات
• انتشار الفقر وتدهور المعيشة * زيادة الضغط على الموارد المتاحة
* انتشار بعض المشكلات مثل الجريمة والسرقة * هجرة السكان والعلماء إلى الخارج
سابعا : صـــ 60 / 61
عرف كلا من المفاهيم التالية
1- تركيب السكان :
الخصائص السكانية التي يمكن قياسها مثل العمر والنوع والحالة الاجتماعية
2- المجتمعات المسنة ( الهرمة(
مجتمعات تتصف بانخفاض نسبة الاطفال وارتفاع نسبة كبار السن .
3- فسر كلا مما يأتي
أ- ارتفاع معدلات الذكور في بعض دول العالم الاسلامي النفطية .
– بسبب الهجرة الوفدة اليها من الذكور
ب- ارتفاع معدلات الزيادة الطبيعية للسكان في العالم الاسلامي؟
– زيادعدد المواليد وقلة عدد الوفيات .
وظف مهارات ( التنبؤ ) بالاثار المتوقعة لكل مما يأتي :
أ- انخفاض نسبة القوى المنتجة في معظم دول العالم الاسلامي .
1- زيادة نسبة الإعالة 2- تدهور المستوى المعيشي
ب- تباين النمو السكاني في العالم الإسلام – . هجرة السكان من بعض دول العالم الإسلامي إلى الدول الأخرى .
ج- قدم مقترحات قابلة للتنفيذ لكل مما يأتي :
1- توثيق الصلات بين الأقليات الاسلامية ودول العالم الاسلامي ؟
1-إعطائهم منح دراسية في الدول الإسلامية 2- تقديم المساعدات المالية لهم
3 – دعوتهم لحضور اجتماعات منظمة المؤتمر الإسلامي 4 – إرسال البعثات والعلماء وأهل الافتاء اليهم للوع
2- تفعيل منظمة المؤتمر الإسلامي بان تكون قراراتها إلزامية .
صـ 72
1- قدم نماذج من اساليب الإنتاج التقليدي في بعض الدول الإسلامية في المجال :
الزراعة تربية الحيوان
– استخدام الحيوان في الزراعة
– استخدام الأدوات التقليدية كالفأس والشادوف في الزراعة – تنقل الحيوان بحثا عن الماء والكلأ
– تربية الحيوان بهدف المساعدة في الأعمال الزراعية

صــ 73
أ- بين أسباب ضعف التجارة البينية بين دول العالم الإسلامي :
1- تشابه الإنتاج الاقتصادي 2- تشابه المواد الخام المتوفرة
3- وجود القيود الجمركية 4- قلة المواد المصنعة
5- ضعف التنسيق بين الدول الإسلامية
ب- ناقش زملائك وبإشراف معلمك الأساليب التي تؤدي إلى ضعف بعض الدول العالم الإسلامي في استغلال مواردها الاقتصادية :
1- نقص الخبرة الفنية والتقدم التكنولوجي 2- نقص رؤوس الأموال
3- نقص عدد السكان ( الأيدي العاملة ) 4- نقص وسائل المواصلات
5- الحرب الأهلية أحيانا
صــ 74
1- ما المقصود بالتجارة البينية؟
تجارة تقوم على تبادل السلع والخدمات بين دول العالم الإسلامي وبعضه الأخر
2- وضح أهمية دراسة الأنشطة الاقتصادية؟
– معرفة حجم القوى العاملة – توزيع السكان على الأنشطة الاقتصادية
– الأساليب المستخدمة في الإنتاج – توزيع الموارد الاقتصادية
– مدى كفاية الموارد الاقتصادية في سد حاجة السكان – كميات الإنتاج وتسويقه
3- قارن بين دول العالم الإسلامي والدول الصناعية المتقدمة من حيث ما هو وارد في الجدول
مجال المقارنة الدول الإسلامية الدول المتقدمة
دخل الفرد متدني مرتفع
أهم القطاعات الاقتصادية التي تسهم في الإنتاج – تربية الحيوان
– الزراعة التقليدية
– التعدين واستخراج النفط
– بعض مجالات الخدمات – الصناعة
– الزراعة المتقدمة والمتطورة
– السياحة
– البنوك
4- بين رأيك في النشاط الاقتصادي في العالم الإسلامي من خلال ما يأتي :
الايجابيات :
– توفير الحد الأدنى من حاجات السكان ومتطلباتهم
– انه يتطور في بعض الدول بسرعة كبيرة ومتزايدة
السلبيات :
– يعتمد على تصدير المواد الخام.
– يستورد المواد المصنعة .
– ضعف التنسيق بين دول العالم الإسلامي في هذا المجال
صـــ 77
رتب الأقاليم المناخية في العالم الإسلامي من الجنوب إلى الشمال :
الاستوائي – المداري – الموسمي – الصحراوي – البحر المتوسط
صــــ78
1- قدم أمثلة من دول العالم الإسلامي تنتشر فيها الترب الواردة في الجدول التالي :
التربة مناطق تواجدها
الفيضية سهول النيل (مصر والسودان) سهول دجلة والفرات ( العراق) سهول السند( باكستان) سهول الكانج(بنجلاديش) سهول جوبا وشبيلى ( الصومال) سهول النيجر ( نيجيريا)
البركانية اليمن – اندونيسيا – ماليزيا
الملحية السعودية – الإمارات – ليبيا
الصحراوية السعودية – الإمارات — الجزائر
2- استنتج : أهم المناطق التي يسود فيها أسلوب الري بالمياه الجوفية في العالم الإسلامي .
مناطق الواحات مثل ( العين – جغبوب – الداخلة والخارجة -القصيم – عين صلاح)

صـــ 79
1- كيف تستطيع دول العالم الإسلامي تحقيق التكامل فيما بينها من حيث توفير رأس المال اللازم للزراعة ؟
من خلال استثمار بعض الدول أموالها في زراعة الأراضي الخصبة بدول أخرى فقيرة
مثال— استثمار الإمارات أموالها في المشاريع الزراعية بالسودان وباكستان
صــ80
1- ما النتائج المترتبة على عدم قدرة العالم الإسلامي على سد حاجته من القمح إلا بنسبة الثلثين فقط ؟
* الاستيراد من الخارج * التبعية الاقتصادية والسياسية
* قلة الإنتاجية للفرد
2- بم تفسر انتشار زراعة الزيتون في الدول المطلة على البحر المتوسط ؟
* ملائمة المناخ من حرارة وإمطار * وفرة التربة الخصبة
3- استنتج الأقاليم المناخية التي تسود فيها زراعة كل من :
قصب السكر ——- ( المداري والموسمي ) الحار
البنجر ————- المعتدل الدافئ ( البحر المتوسط )
صــــ 81
1- ما المحاصيل الأخرى التي تزرع في العالم الإسلامي ؟
الذرة – الشاي – البن – التمور – الأرز – القطن – الجوت –
صــ82
فسر قلة إنتاج الأسماك في العالم الإسلامي رغم إشرافه على واجهات بحرية عديدة ؟
1- استخدام الأساليب التقليدية والبدائية في صيد الأسماك.
2- تلوث المياه
3- قلة الأسماك بالمياه الساحلية للعالم الإسلامي
صـــ83
1- فسر تأخر دول العالم الإسلامي في استغلال ثرواتها المعدنية :
1- نقص رؤوس الأموال
2- نقص الخبرة الفنية والتكنولوجيا .
3- قلة وسائل المواصلات
صــــ 84
1- وظف المصادر الجغرافية المناسبة في استنتاج أهم استخدامات المعادن الواردة في الجدول أدناه:
المعدن استخداماته الصناعية
الكروم طلاء المعادن
الرصاص البطاريات – الأسلحة – السبائك – حاويات للمواد المشعة
النحاس الأسلاك الكهربائية
المنجنيز صناعة الصلب
البوتاس الأسمدة – الأدوية
صــــ 86
1- ناقش زملائك في المجموعة في ابرز المقترحات لتطوير الصناعة في العالم الإسلامي ؟
1- توفير رؤوس المال ( الاستثمارات الصناعية )
2- التنسيق الفاعل بين الدول الإسلامية في مجال الصناعة
3- إعداد الكوادر الفنية الصناعية
4- توفير وسائل المواصلات
5- تدريب العامل المسلم لرفع كفاءته
صــــ 87 1- أهم الصناعات في العالم الإسلامي:
الصناعات التجميعية مثل ( السيارات – الأجهزة الكهربائية ) – الصناعات الغذائية مثل ( السكر – الزيوت )
الصناعات المعدنية مثل ( الحديد والصلب والآلات ) – الصناعات الكيماوية مثل (الأدوية والأسمدة )
صناعة الغزل والنسيج مثل ( الملابس القطنية والصوفية )
ص 88
– فسر ما يأتي : 1- ضعف إنتاج الأسماك في العالم الإسلامي رغم إشرافه على مسطحات مائية عديدة
– استخدام الأساليب التقليدية في الصيد – تلوث المياه
2-تطور الصناعة التجميعية في دولة الإمارات
– توفير رؤوس الأموال – توفير الأسواق المحلية والخارجية
– توفير الأيدي العاملة – التسهيلات الجمركية
ص 105
1- استنتج الأسباب التي أدت إلى تعدد الديانات قبيل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم :
– التخلف والجهل وانتشار الظلم والاضطهاد
– انتشار الأفكار والفلسفات وتحريف الديانات السماوية السابقة
2- فسر تنوع العبادات في شبه الجزية العربية وبلاد الشام قبل ظهور الإسلام
– التأثر بالديانات في البلاد المجاورة
– الفراغ الديني
3- ما النتائج المترتبة على وجود الطبقات في المجتمع : – انتشار العبودية والظلم
4- فسر تنوع العبادات في شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام قبل ظهور الإسلام ؟
– الفراغ الديني وغياب الفلسفات الوضعية – التأثر بديانات الدول المجاورة
5- ما أهم ما قامت به قريش أثناء إشرافها على البيت الحرام
خدمة الحجاج وإطعامهم وحمايتهم – كسوة الكعبة
6- قارن بين الحضارة الفارسية والرومانية وفق ما هو مبين في الجدول :
الحضارة الفارسية الرومانية
العاصمة المدائن بيزنطة
لقب الحاكم كسرى قيصر
نوع الحكم إمبراطوري قائم على الديكتاتورية إمبراطوري قائم على الديكتاتورية
7- اذكر الأخلاق النبيلة التي اتصف بها العرب قبيل الإسلام التي أهلتهم لحمل دعوته السامية :
الوفاء – السخاء – الكرم – الحياء – العفو عند المقدرة
8- لماذا أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بالهجرة إلى الحبشة ؟ – الاضطهاد وأذى المشركين لهم
9- بين النتائج التي ترتبت على كل مما يلي :
– بدء دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم بالمرحلة السرية : – لنشر الدعوة بين أفراد القبيلة بعيدا عن أعين سادتها
10- هجرة المسلمين إلى الحبشة : – التخلص من أذى المشركين والتمكن من العبادة بحرية
11- وضح العلاقة بين مكة وبيت المقدس في حادثة الإسراء والمعراج ؟
– دليل على أن الأديان السماوية كلها دين واحد تدعوا إلى عبادة الله وحده وان الأنبياء إخوة
12- أسباب اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم للحبشة كمكان لهجرة المسلمين ؟
– لان فيها ملكا عادلا لا يظلم الناس عنده
13- علل يطلق على الفترة بين الهجرة النبوية وغزوة الأحزاب المرحلة الدفاعية ؟
– لان المعارك والغزوات التي حدثت فيها كانت دفاعية بعكس المرحلة التالية كانت هجومية
14- – أكمل الخط الزمني لغزوات الرسول صلى الله عليه وسلم :
هجرة الرسول غزوة بدر غزوة احد غزوة الأحزاب فتح مكة

1هـ ………. 3هـ ………….. ……..

غزوة حنين غزوة تبوك حجة الوداع وفاة النبي

8 هـ …………. ………….. ……………..
15- وضح الإجراءات التي اتبعها الرسول صلى الله عليه وسلم لإنجاح هجرته إلى المدينة ؟
– تكليف عليا لينام في فراشه – إسناد مهمة نقل الأخبار لعبد الله بن أبي بكر
– اختيار أبو بكر الصديق رفيقا له – نقل الطعام لأسماء بنت أبي بكر
16- بما تفسر انتصار المسلمين في غزوة بدر رغم عدم التكافؤ بينهم وبين المشركين عددا وعدة ؟
– قوة الإيمان – حسن التخطيط و التنظيم – اختيار المكان المناسب
17- ما سبب تراجع المسلمين في معركة احد ؟ – مخالفة الرماة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ونزولهم من الجبل
18- ماذا تستنتج من تنفيذ الرسول صلى الله عليه وسلم لمشورة سلمان الفارسي بحفر الخندق ؟
– على أن الأمر شورى بين المسلمين ولا يمكن لأحد أن يستبد برأيه
19- اكتب ابرز العوامل التي أدت إلى انتصار المسلمين في غزوة الأحزاب ( الخندق ) ؟
– قوة الإيمان – الأخذ بالأسباب وحفر الخندق – وقوفهم صفا واحدا
20- وضح رأيك في بنود صلح الحديبية مبرزا لصالح أي الطرفين كان ولماذا ؟
– كان لصالح المسلمين لأنه اعتراف بهم لأول مرة
– بروز المسلمين كقوة يحسب لها حساب
– فتحت المجال أمام المسلمين للدعوة لدين الله
21- ما ابرز النتائج التي ترتبت على فتح المسلمين مكة ؟
– نشر الدين الجديد في أنحاء شبه الجزيرة العربية
22- فسر تراجع المسلمين في بداية غزوة حنين 8هـ ؟
– مباغتة المشركين للمسلمين ( مفاجأتهم )
– اعتقاد المسلمين بأنهم لن يغلبوا من قلة لان عددهم أصبح كبيرا
23- ماذا تستنتج من ارتفاع عدد المسلمين في غزوة تبوك مقارنة بعددهم في فتح مكة ؟
– زيادة عدد الداخلين في الإسلام بعد فتح مكة
24- بين أسباب هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم على يثرب ؟
– وجود نواة وطن للمسلمين في يثرب بعد إسلام عدد من أهلها
– اذى المشركين للمسلمين ومنعهم من نشر دعوتهم
25- ما النتائج المترتبة على صلح الحديبية بالنسبة للمسلمين ؟
– أعطت المسلمين الفرصة لنشر دعوتهم بين القبائل
26- لماذا بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم أعماله في المدينة ببناء المسجد ؟
– ليكون منطلقا للدعوة إلى الله وتقرير الأمور الهامة
27- فسر انتصار المسلمين على المشركين رغم قلة عددهم ؟
– قوة إيمانهم
– وقوفهم صفا واحدا خلف النبي صلى الله عليه وسلم
ص132
1- ما أهم أعمال أبو بكر الصديق ؟
– إنفاذ جيش أسامة – القضاء على المرتدين – جمع القرآن الكريم
2- استخرج من خطبة أبي بكر الصديق أهم ملامح نهجه في الحكم ؟
– إقامة العدل بين الناس
– الاستقامة على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم
3- ما أسباب ارتداد بعض القبائل العربية عن الإسلام ؟
– لان الإيمان لم يتمكن من قلوبهم وظنوا أن الإسلام انتهى بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
4- اذكر موقفا يبين عدل عمر بن الخطاب : – محاكمته عبد الله بن العاص الذي ضرب القبطي لأنه سبقه وقال لأبيه
عمرو بن العاص ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرار)
5- فسر اهتمام عمر بن الخطاب بوضع التاريخ للمسلمين ؟
– ليكون لهم شخصيتهم الخاصة بهم ويجعل للحوادث الهامة تاريخا
6- فسر استشهاد الخليفة العادل عمر بن الخطاب على يد أبي لؤلؤة المجوسي
– عدم اتخاذ الخليفة حرسا لحمايته – الحقد المجوسي ضد الإسلام
7- فسر جمع القرآن الكريم في مصحف واحد ؟ – حتى لا يضيع القرآن الكريم بعد استشهاد حفظة القرآن
8- فسر بناء الأسطول البحري في عهد عثمان بن عفان
– لنشر الدين الإسلامي في جزر البحر قبرص ورودس
9- اذكر أهم أعمال الحسن بن علي رضي الله عنه
– تنازل عن الحكم للخليفة معاوية بن أبي سفيان وجمع الأمة على كلمة واحدة
10- بين أسباب كل مما يلي : 1- محاربة أبي بكر الصديق رضي الله عنه للمرتدين ؟
– حتى لا تطيح الفتنة بصرح الإسلام
11- أسباب وضع عمر بن الخطاب للتاريخ الهجري ؟
– ليكون للأمة الإسلامية تاريخها وشخصيتها المميزة
12- أسباب نسخ عثمان بن عفان رضي الله عنه للقرآن الكريم ؟
– حتى لا يختلف الناس في قراءاتهم بسبب اختلاف لهجاتهم أو تحريف شيء من القرآن الكريم
13- أسباب محاربة علي بن أبي طالب للخوارج ؟
– لأنهم لم يقبلوا بالتحكيم وثاروا على علي وأعلنوا الحرب عليه ؟
14- ما النتائج التي يمكن أن تحدث لو لم يحارب أبي بكر الصديق المرتدين ؟
– لأصبح الإسلام ضعيفا وحيل بينه وبين انتشاره
ص142
1- لماذا يعد عبد الملك بن مروان المؤسس الثاني للدولة الأموية ؟
– أعطى الدولة صبغة عربية بسبب تعريب الدواوين وتعريب النقود
2- فسر العبارة التالية : تعد فترة حكم الخليفة الوليد بن عبد الملك فترة الانجازات العمرانية والاقتصادية ؟
– بسبب اهتمامه بالعمران حيث بنى العديد من المساجد والقصور والمدن
3- لماذا لقب عبد الرحمن الداخل بصقر قريش ؟
– لأنه دخل إلى بلاد الأندلس وحيدا وأسس أمارة فيها
4- انسب الأعمال التالية للخلفاء الأمويين الذين قاموا بها :
– ديوان البريد : معاوية بن أبي سفيان – ديوان النقد والسكة : عبد الملك بن مروان
– بناء مسجد قبة الصخرة : عبد الملك بن مروان – إنشاء البيمارستان : الوليد بن عبد الملك بن مروان
ص152
1- ما الحدث الذي ارتبط بالعام 132هـ : – قيام الدولة العباسية
2- ما الحدث الذي ارتبط بالعام 656هـ 1258م : – سقوط الدولة العباسية
3- اذكر أهم أعمال المأمون :
– – إنشاء مجمعا علميا ومركزا فلكيا في بغداد لرصد الكواكب
– أمر برسم خريطة كبيرة للعالم
– أسس جامعة كبيرة عرفت بمكتبتها العظيمة دار الحكمة
4- اذكر أسباب سقوط الدولة العباسية :
– ضعف سلطة الخلفاء
– ازدياد نفوذ العناصر غير العربية في الدولة
– سوء الحالة الاقتصادية بسبب ترف بعض الحكام
– ظهور الدويلات المستقلة
5- ما الأعمال غير الإنسانية التي قام بها هولاكو في بغداد ؟
– قتل الأطفال والنساء وخربوا المساجد وهدموا القصور وتلفوا الكتب وقتلوا أهل العلم .

المفاهيم والمصطلحات :
– جبال الحجاز: سميت بهذا الاسم لأنها تحجز وتمنع المؤثرات البحرية من الوصول إلى المناطق الداخلية
– جبال عسير : لأنها معقدة وعسرة المسالك أي صعبة الطرق
– مصر هبة النيل : أي لولا نهر النيل لكانت مصر أرض صحراوية
– الأخدود : انكسار حاد في طبقات الأرض يمتد لمسافة طويلة ( الأخدود الإفريقي العظيم )
– السهول الفيضية : سهول ذات تربة خصبة تشكلت على جوانب الأنهار
– المضيق : ممر مائي ضيق يصل بين بحرين مثل مضيق جبل طارق
– السهول الساحلية : أراضي منخفضة تمتد على جوانب البحار كسهول البحر المتوسط
– التضاريس : هي المرتفعات ( الجبال والهضاب ) والمنخفضات ( السهول والأودية )
– التباين المناخي : الفرق الكبير بين أعلى واقل معدلات الحرارة والأمطار اليومية والسنوية
– الإقليم المناخي : مجموعة العناصر المناخية لا سيما الحرارة والأمطار التي تميز منطقة معينة عن غيرها من المناطق
– الموقع الفلكي : هو موقع العالم الإسلامي بالنسبة إلى خطوط الطول ودوائر العرض
– الموقع الجغرافي : هو موقع العالم الإسلامي بالنسبة للقارات والمسطحات المائية الكبرى
– الأمة الإسلامية : مجموعة الأفراد الذين يعيشون في الدول الإسلامية وخارجها تجمعهم روابط مشتركة
– التضاريس : مظاهر السطح في العالم الإسلامي من حيث الارتفاع والانخفاض
– الكثافة العامة : حاصل قسمة عدد السكان في العالم الإسلامي على المساحة الكلية
– الهرم السكاني : شكل بياني يمثل توزيع سكان العالم الإسلامي من حيث الجنس وفئات الأعمار
– التعدين : نشاط اقتصادي في عدد من دول العالم الإسلامي قائم على استخراج المعادن
– التجارة البينية : تجارة تقوم على تبادل السلع والخدمات بين دول العالم الإسلامي
– الإنتاج التقليدي : هو الإنتاج القائم على المهن التقليدية القديمة من مثل الزراعة وتربية الحيوان بالطرق القديمة
– الكثافة النوعية : عدد السكان في منطقة معينة من الدولة مقسوما على مساحة هذه المنطقة من الدولة
– الأمطار التضاريسية : هي الأمطار التي تسقط بسبب اصطدام الرياح بالجبال
– الرعي المختلط: هي الحرفة التي تقوم على الزراعة وتربية الحيوان معا
– الصناعات التجميعية : صناعة تقوم في بعض دول العالم الإسلامي على استيراد المواد المصنعة من الخارج
وتجميعها في مناطق محددة
– الحضارة : كل جهد قام به الإنسان لتحسين ظروف حياته على الأرض
– القبيلة : جماعة من الناس ينتمون إلى أصل واحد مشترك تجمعهم رابطة العصبية للأهل والعشيرة
– الدواوين : مكان مخصص لحفظ سجلات الدولة
– الثغور : مواقع محصنة على حدود الدولة الإسلامية لحمايتها من هجوم الروم
– الحديبية : أول صلح بين المسلمين والمشركين
– بيزنطة : اسم أطلق على الإمبراطورية الرومانية البيزنطية
– ذو النورين : لقب أطلق على الخليفة عثمان بن عفان لزواجه من بنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير عن عصر الدولة العباسية -تعليم اماراتي

دولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة رأس الخيمة التعليمية مدرسة الوطنيه

التقرير بعنوان

عصر الدوله العباسيه

المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد أما بعد :
عصر الدوله العباسيه هي عنوان تقريرنا , و أهدافنا لاختيار عصر الدوله العباسيه عنوانا لتقريرنا هي : زيادة المعرفة عن العصر العباسي , رغبة في التعرف على بعض الخلفاء العصر العباسي , التعرف على فكرة عملهم , و من أهم ما سنتحدث عنه في تقريرنا بما يتعلق بالعصر العباسي هو :
• ابو جعفر المنصور
• هارون الرشيد
• المامون

الموضوع

ابو جعفر:
يعتبر ابو جعفر المنصور من مؤسسي الدوله العباسيه . فقد رسخ دعائم سلطته السياسيه بالقضاء على اعدائه , بنى بغداد (مدينة السلام ) عاصمه له , و حشد المرابطين على الثغور ضد البيزنطيين , و نشر الامن في انحاء الدوله و اسمه الكامل عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم) ثاني خلفاء بني العباس وأقواهم. وهو أسن من السفاح بست سنين ولكن أخاه الإمام إبراهيم بن محمد بن علي حينما قبض عليه جنود مروان بن محمد سلم الإمامة لابي العباس دون المنصور. والمنصور هو مشيد مدينة بغداد التي تحولت لعاصمة الدولة العباسية. وتولى الخلافة بعد وفاة اخيه السفاح من عام 754م حتى وفاته في عام 775م
كان الهم الأكبر للمنصور أثناء حكمه هو تقوية حكم أسرة بني العباس والتخلص من أي خطر يهدد سيطرتهم حتى لو كان حليفا سابقا مثل أبو مسلم الخراساني الذي قاد الثورة العباسية ضد الأمويين في خراسان.
ويعتبر أبو جعفر هو المؤسس الحقيقي للدولة العباسية ولا شك إن الفترة التي قضاها المنصور في الخلافة العباسية تعتبر من أهم عصور الخلافة، فقد حكم ما يقرب من 22عاما، حكما قويا وركز الخليفة فيها جميع سلطات الدولة في يده. يقول ابن طباطبا في الفخري هو الذي سن السنن وأرسى السياسة واخترع الاشياء، وسار أبناؤه الخلفاء من بعدة على مسيرته؛ وهو فوق ذلك جعل لبني العباس سند شرعي في وراثة الدولة أعطت لهم السبق على أبناء عمهم الطالبيين تمثلت في المكاتبات بينه وبين محمد بن عبد الله بن الحسن الملقب بالنفس الزكية ويتلخص ذاك السند في الفتوى بإن العم أحق في الوراثة من البنت وإبن العم ويقصد بذلك فاطمة الزهراء، وعلي بن أبي طالب، كما أن المنصور هو من سن السياسة الدينية وجعلها أساسا لحكم العباسيين وذهب في ذلك إلى ابعد حد حتى قال إنما انا سلطان الله في ارضه.
ولادته ونشأته:
ولد عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس سنة (95هـ = 714م)في قرية الحميمة التي تقع في معان جنوب الأردن، ونشأ بين كبار رجال بني هاشم الذين كانوا يسكنون الحميمة، فشب فصيحا عالما بالسير والأخبار، ملما بالشعر والنثر. وكان أبوه محمد بن علي هو الذي نظّم الدعوة العباسية، وخرج بها إلى حيز الوجود، واستعان في تحركه بالسرية والكتمان، والدقة في اختيار الرجال والأنصار والأماكن التي يتحرك فيها الدعاة، حيث اختار الحميمة والكوفة وخراسان، وأمه أم ولد بربرية اسمها سلامة.
حين نجحت الدعوة العباسية وأطاحت بالدولة الأموية؛ تولى أبو العباس السفّاح الخلافة سنة (132هـ = 749) واستعان بأخيه أبي جعفر في محاربة أعدائه والقضاء على خصومه وتصريف شئون الدولة، وكان عند حسن ظنه قدرة وكفاءة فيما تولى، حتى إذا مرض أوصى له بالخلافة من بعده، فوليها في (ذي الحجة 136هـ = يونيو 754م) وهو في الحادية والأربعين من عمره.
صفاته:
فحل بنى العباس هيبة وجبروتا، كان يلبس الخشن، ويرقع القميص ورعًا وزهدًا وتقوى، ولم يُرَ في بيته أبدًا لهو ولعب أو ما يشبهني اللهو واللعب. ولم يقف ببابه الشعراء لعدم وصله لهم بالأعطيات كما كان يفعل غيره من الخلفاء. كان المنصور من أعظم رجال بني العباس فقد كان في خلقه الجد والصرامة والبعد عن اللهو والترف . فقد اتصف بالشدة والبأس واليقظة والحزم والصلاح والاهتمام بمصالح الرعية وعرف بالثبات عند الشدائد ولاشك بأن هذه الصفة كانت من بين أبرز الصفات التي كفلت له النجاح في حكم الدولة العباسية . وذكر عن حماد التركي أنه قال :" كنت واقفا على رأس المنصور فسمع جلبة في الدار فقال ما هذا يا حماد أنظر فذهبت فإذا خادم له قد جلس بين الجواري وهو يضرب بالطنبور وهن يضحكن فجئت فأخبرته فقال وأي شيء الطنبور فوصفته له فقال له أصبت صفته فما يدؤيك أنت ما الطنبور فقال رأيته بخراسان ثم قام حتى أشرف عليهم فلما بصروا به تفرقوا فأخذ الضارب وكسر الطنبور على رأسه وأخرجه من قصره . وقد عرف عن المنصور ميله إلى الاقتصاد في النفقات حتى امتلأت بالأموال خزائنه، ولم يكن المنصور يعطي الشعراء تلك العطايا البالغة حد السرف وإنما كانت أعطياته أرزاق العمال أيام المنصور 300 درهم ولم يزل الأمر على ذلك إلى أيام المأمون فكان أول من سن زيادة الأرزاق هو الفضل بن سهل

هارون الرشيد:
هارون الرشيد هو الخليفة العباسي الخامس، ومن أشهر واعظم الخلفاء العباسيين والعرب. عاش في العراق وحكم بين 786 و809 م. وهو هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. ولد (حوالي 763م – 24 مارس 809م). والدته الخيزران بنت عطاء‎. وهو أكثر الخلفاء العباسيين جدلاً خلال فترة حكمة، حيث قيل أنه من أكثر خلفاء الدولة العباسية جهادا وغزوا واهتماما بالعلم والعلماء، وعرف عنه أنه الخليفة الذي يحج عاما ويغزو عاما وكان يلقب بأمير المؤمنين.
تُوفي في 3 جمادى الآخر 193هـ، الموافق 4 إبريل 809 م، بعد أن قضى في الخلافة أكثر من ثلاث وعشرين سنة، وتعتبر هذه الفترة العصر الذهبي للدولة العباسية والعالم العربي. وقد دفن في مكان ما وقبره مجهول حتي اليوم.
توليه الخلافة
بويع الرشيد بالخلافة في (14 ربيع الأول 170هـ/14 سبتمبر 786م)، بعد وفاة أخيه موسى الهادي، وكانت الدولة العباسية حين آلت خلافتها إليه مترامية الأطراف متباعدة تمتد من وسط آسيا حتى المحيط الأطلنطي، معرضة لظهور الفتن والثورات، تحتاج إلى قيادة حكيمة وحاسمة يفرض سلطانها الأمن والسلام، وتنهض سياستها بالبلاد، وكان الرشيد أهلاً لهذه المهمة الصعبة في وقت كانت فيه وسائل الاتصال صعبة، ومتابعة الأمور شاقة.

أعماله:
بتولي الرشيد الحكم بدأ عصر زاهر كان واسطة العقد في تاريخ الدولة العباسية التي دامت أكثر من خمسة قرون، إرتقت فيه العلوم، وسمت الفنون والآداب، وعمَّ الرخاء ربوع الدولة الإسلامية. ولقد أمسك هارون الرشيد بزمام هذه الدولة وهو في نحو الخامسة والعشرين من عمرهِ، فأخذ بيدها إلى ما أبهر الناس من مجدها وقوتها وأزدهار حضارتها.
• كما استعمل الرشيد الرقة عاصمة لهُ بين عامي 796 و808.
• وأنشأ بمايعرف ببيت الحكمة في بغداد وزودها بأعداد كبيرة من الكتب والمؤلفات من مختلف بقاع الأرض. وكانت تضم غرفًا عديدة تمتد بينها أروقة طويلة، وخُصصت بعضها للكتب، وبعضها للمحاضرات، وبعضها الآخر للناسخين والمترجمين والمجلدين. وغدت بغداد قبلة طلاب العلم من جميع البلاد، يرحلون إليها حيث كبار الفقهاء والمحدثين والقراء واللغويين، وكانت المساجد الجامعة تحتضن دروسهم وحلقاتهم العلمية التي كان كثير منها أشبه بالمدارس العليا، من حيث غزارة العلم، ودقة التخصص، وحرية الرأى والمناقشة، وثراء الجدل والحوار. كما جذبت المدينة الأطباء والمهندسين وسائر الصناع. وكان الرشيد نفسه يميل إلى أهل الأدب والفقه والعلم، حتى ذاع صيت الرشيد وطبق الآفاق ذكره، وأرسلت بلاد الهند والصين وأوروبا رسلها إلى بلاطهِ تخطب وده، وتطلب صداقته

المامون:
المأمون بن الرشيد
اليوم يوم الخلفاء.. فقد مات خليفة، وتولى خليفة، وولد خليفة، أما الذي مات فهو الخليفة (موسى الهادي) وأما الذي تولى الخلافة فهو هارون الرشيد، أما الخليفة الذي ولد فهو المأمون، وكان هذا اليوم في سنة 170هـ.
كان المأمون أول غلام يولد للرشيد، وللطفل الأول غالبًا في نفس والده قدر من الإعزاز والمحبة؛ لذلك ظل الرشيد يحب المأمون ويؤثره كل الإيثار، خاصة أنه فقد أمه (مراجل) التي ماتت بعد ولادته بأيام قليلة، فنشأ محرومًا من عطف الأم، وكان الرشيد معجبًا بذكاء ابنه وانصرافه إلى العلم، فحين دخل على المأمون وهو ينظر في كتاب، قال له: ما هذا؟ فأجاب المأمون: كتاب يشحذ الفكرة، ويحسن
العشرة، فقال الرشيد: الحمد لله الذي رزقني من يرى بعين قلبه أكثر مما يرى بعين جسمه.
وكان هارون الرشيد يفتخر دائمًا بخُلُق المأمون وشخصيته، يقول: (إني لأتعرف في عبد الله المأمون حزم المنصور، ونسك المهدي، وعزة نفس الهادي، ولو شاء أن أنسبه إلى الرابع لنسبته، يعني نفسه).
تلقى المأمون العلم على خيرة علماء عصره، فتلقى علم العربية على يد
الكسائي، أحد علماء الكوفة المشهورين في القراءات والنحو واللغة، وتلقى دروس الأدب على يد أبي محمد اليزيدي وهو واحد من خيرة علماء عصره، ودرس المأمون الحديث حتى صار واحدًا من رواته، وسمع منه كثيرون ورووا عنه، وقد ساعدته على رواية الحديث ذاكرته القوية الحافظة التي كانت مضرب المثل، فيحكى أن الرشيد أراد الحج فدخل الكوفة وطلب المحدِّثين (علماء الحديث) فلم يتخلف إلا عبد الله بن إدريس، وعيسى بن يونس، فبعث إليهما الأمين والمأمون، فحدثهما (ابن إدريس) بمائة حديث، فقال المأمون: يا عم أتأذن لي أن أعيدها من حفظي؟ فأعادها فعجب ابن إدريس من حفظه.
وشب المأمون وكل اهتمامه كان بقراءة الفقه والتاريخ والأدب والفلسفة وغيرها من العلوم، ولما جاء الوقت لكي يختار الرشيد خليفة للمسلمين من بعده، كان في حيرة من أمره، فقد كان في قرارة نفسه يحب المأمون، ويثق في قدرته على تحمل أعباء الحكم بعده، إلا أن رأيه استقر أخيرًا على أن يكون الأمين وليًّا للعهد، ثم جعل المأمون وليًّا للعهد بعد أخيه.
وبعد موت هارون الرشيد أخذ الأمين البيعة من الناس بالخلافة، ثم أرسل إلى المأمون يدعوه للسمع والطاعة، فأعلن المأمون ولاءه وطاعته لأخيه، غير أن بطانة السوء نجحوا في جعل الأمين يحول ولاية العهد إلى ابنه بدلا من أخيه المأمون، لكن المأمون رفض هذا الأمر واستطاع بمعاونة وزيره الفضل بن سهل وأكبر قواده
طاهر بن الحسين أن يصبح خليفة للمسلمين.
امتاز عصر المأمون بأنه كان غنيًّا بالعلماء الكبار في كل فروع المعرفة من أمثال الشافعي، وأحمد بن حنبل، وسفيان بن عيينة، والفَرَّاء، وغيرهم من كبار
العلماء، وكان يحب العلم والعلماء، ويروي الأحاديث، ويهتم بالفلسفة، ويعمل على تشجيع العلماء والأدباء، فأرسل البعوث إلى القسطنطينية واليونان والهند
وأنطاكية.. وغيرها من المدن للبحث عن مؤلفات علماء اليونان وترجمتها إلى اللغة العربية، وكان يسعى إلى إحضار العلماء الأجانب للاستفادة بعلمهم وخبرتهم، حتى أصبحت بغداد في عصره منارة للعلم.
واهتم المأمون بالشعر اهتمامًا كبيرًا، فكان يعقد مجالس تُنْشَدُ فيها الأشعار، ولم يكن المأمون يحب الشعر فحسب، بل كان شاعرًا رقيق المشاعر؛ ومن شعره في وصف الصديق المخلص:
إِنَّ أَخَاكَ الحَقَّ مَن يَسْعَى مَعَـكْ
وَمــــنْ يَضُرُّ نَفْسَهُ لِيَنْفَعَــــكْ
وَمَنْ إِذَا صَرْفُ الزَّمَانِ صَدَّعَكْ
بَدَّدَ شَمْلَ نَفْسِــــــهِ لِيَنْفَعَــكْ
واشتهر المأمون بكرمه الواسع، وكان يقول: سادة الناس في الدنيا الأسخياء، وكان حريصًا كل الحرص على قراءة كل الشكاوى والمظالم التي تصل إليه، يحققها
بنفسه، وينصف المظلوم من الظالم.
تقدمت إليه امرأة تشكو ابنه العباس، فطلب من وزيره أحمد بن أبي خالد أن يأخذ بيد العباس ويجلسه مع المرأة مجلس الخصوم، وارتفع صوت المرأة وأخذ يعلو على كلام العباس، فقال لها أحمد بن أبي خالد: يا أمة الله، إنك بين يدي أمير
المؤمنين، وإنك تكلمين الأمير، فاخفضي من صوتك، فقال المأمون: دعها يا أحمد فإن الحق أنطقها والباطل أخرسه، ثم قضى لها بحقِّها وأمر لها بنفقة.
وعنف المأمون واحدًا من رجال حاشيته ظلم رجلا فارسيًّا، فقال له: والله لو ظلمت العباس ابني كنت أقل نكيرًا عليك من أن تظلم ضعيفًا لا يجدني في كل وقت، وكان المأمون متسامحًا، يعفو عمن ظلمه أو ناله بسوء، حتى إنه يقول: أنا والله ألذ العفو حتى أخاف أن لا أُؤْجَر عليه، ولو عرف الناس مقدار محبتي للعفو، لتقربوا إلى بالجرائم، ويقول أيضًا: وددت أن أهل الجرائم عرفوا رأيي في العفو ليذهب عنهم الخوف ويخلص السرور إلى قلوبهم، لكنه وإن كان متسامحًا في حق نفسه فإنه لم يكن يتهاون في حق الدين أو الدولة.
وكان لينًا مع الناس حليمًا رفيقًا، يذكر عبد الله بن طاهر وهو واحد من رجاله المقربين قال: كنت عند المأمون فنادى بالخادم: يا غلام.. فلم يجبه أحد، ثم نادى ثانيًا وصاح: يا غلام، فدخل غلام تركي وهو يقول: ما ينبغي للغلام أن يأكل ولا يشرب؟! كلما خرجنا من عندك تصيح يا غلام يا غلام، إلى كم يا غلام؟ فنكس المأمون رأسه طويلاً فما شككت أن يأمرني بضرب عنقه، ثم نظر إليَّ، وقال: يا
عبد الله إن الرجل إذا حسنت أخلاقه ساءت أخلاق خدمه، وإذا ساءت
أخلاقه حسنت أخلاق خدمة، وإنا لا نستطيع أن نسيء أخلاقنا لتتحسن أخلاق خدمنا.
إلى جانب هذا الحلم الواسع كان المأمون جامعًا لكثير من الفضائل؛ من ذلك تواضعه الشديد لكل من يعرفه، ولقد كان قاضيه (يحيى بن أكثم) في ضيافته، فقام الخليفة المأمون بإحضار ماء له، فاندهش يحيى من ذلك، فكيف يأتي له أمير المؤمنين بالماء ويخدمه وهو جالس في مكانه؟! فلما رأى المأمون علامات الاستفهام على وجه
يحيى قال له: سيد القوم خادمهم.
وعُرِفَ المأمون بذكائه وكثرة علمه، فقد جاءته امرأة، وقالت له: مات أخي، وترك ستمائة (600) دينار، فأعطوني دينارًا واحدًا، وقالوا: هذا ميراثك من أخيك، ففكر المأمون وقال: أخوك ترك أربع بنات، قالت: نعم.. قال: لهن أربعمائة (400) دينار (ثلث الميراث) قالت: نعم، قال: ترك أمًّا، فلها مائة (100) دينار (سدس الميراث) وزوجة لها خمسة وسبعون (75) دينارًا (ثمن الميراث).. بالله ألك اثنا عشر (12) أخًا؟ قالت: نعم.. قال: لكل واحد ديناران، ولك دينار.
وكان المأمون رجاعًا إلى الحق، فقد أمر أن ينادي بإباحة نكاح المتعة، فدخل عليه يحيى بن أكثم، فذكر له حديث علي -رضي الله عنه- بتحريها، فلما علم صحة الحديث، رجع إلى الحق وأمر من ينادي بتحريمها، وقامت في عهده عدة
حروب، فقضى على بعض الثورات، كما جاهد الروم وحاربهم، واستمرت خلافة المأمون عشرين سنة من سنة 198هـ إلى سنة 218 هـ.
لما أحس بدنو أجله قال: يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه، يا من لا يموت ارحم من يموت.
ومات المأمون بعد حياة حافلة بالخير والعطاء، وهو في الثامنة والأربعين من عمره في مدينة (طرطوس) سنة 218هـ
الخاتمه
وها نحن وصلنا لنهايه تقريرنا هذا وقد استفدنا الكثير عن بعض خلفاء الراشدين ولاكن وجهنا بعض من الصعوبات في تلقي المعلومات و نتمنى من كل قارئي هذا التقرير الاستفادة منه . و أخيرا نتمنى أن ينال تقريرنا الاعجاب و الرضا من قبل المعلم و قارئي التقرير

التقيييييييييم،،

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بوربوينت درس انماط الانشطة الاقتصادية -مناهج الامارات

طلب : ابغي بوربوينت درس انماط الانشطة الاقتصادية بسرعة pleez

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الخلفاء الراشدون للصف السابع

السلام عليكم تفضلوا الحل:
ص 130
نشاط
1- العدل والمساواة بين الناس الجهاد في سبيل الله .
2- اعتقدوا ان الاسلام انتهى بعد وفاة الرسول .
ص 132
نشاط
1- حادثة عمرو بن العاص مع الرجل القبطي.
2- لتنظيم الاحداث.
ص 134
نشاط
1- عدم اتخاذ الخليفة حرسا لحمايته .
2- حتى لا يضيع القران.
3- لنشر الدين الاسلامي.
ص 136
نشاط
1- نومعلي بن ابي طالب في فراش الرسول في الهجرة.
ص 137
مراجعة الدرس
1- حتى لا تنتشر الفتنة بين المسلمين.
2- لتنظيم الاحداث.
3- حتى لا يضيع القران.
4- لانهم لم يقبلوا الحكم واعلنو الحرب على علي.
5- اول من وضع التاريخ الهجري فتح بيت المقدس والشام اسس بيت مال المسلمين بنى مدنا هامة .
مهارات التفكير
1-سيصبح الاسلام ضعيفا.
تحياتي ناتسومي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير عن الدولة العباسية -تعليم الامارات

اي واحد اي تقرير عادي طويل او قصير ابا ضروري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل صفحة 35 للصف السابع

السلام عليكم يا اخوان..

لو سمحتوا أنا بغيت حل صفحة 35…

إسم الجمعية أو المؤسسة:جمعية الهلال الأحمر الإماراتي
إسم المسؤول:…………………………………… ………….

-أهداف المؤسسة:
1-………………………………………….. ………………….
2-………………………………………….. ………………….

-نوع العمل الذي تقوم به:…………………………………..
-هل تستجدم المنظمة المتطوعين:……………………….

-مصادر دحل المؤسسة:-العوائق التي تواجه المؤسسة في تحقيق أهدافها.
1-………………………………………….. ………………….
2-………………………………………….. ………………….

-أنا غيت الأجوبة(تحت شعار~جمعية الهلال الاحمر الماراتي~)

مع الشكر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب تقرير عن الخدمات الصحية أو التعليمية -التعليم الاماراتي

أبغي تقرير عن الخدمات الصحية أو التعليمية

أكتاب التربية الوطنية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده