في المرفقات..^
- مذكرة قويييه.doc (870.5 كيلوبايت, 512 مشاهدات)
قسم خاص بكل ما يتعلق بتعليم الصف السادس في الامارات
1 – اقرأ العبارةالتالية جيداً ثم أجب عن الأسئلة التي تليها : –
" يستيقظ المسلم من نومه صباحاً، يتوضأويركع لله ركوعاً، ثم يرفع يديه للهبالدعاء أملاً في الثواب
( أ ) استخرجمن العبارة السابقة ما يلي : –
1 – مفعولاً مطلقاً :……………………………………………………………………………………….
2 – مفعولاً لأجله : ……………………………………………………………………………………….
3 – ظرفـــاً : ……………………………………………………………………………………….
4 – فعلاً مضارعاً:……………………………………………………………………………………….
5 –حرف عطف : ……………………………………………………………………………………….
ب –حول الفعل المبني للمعلوم إلى فعلٍ مبني للمجهول وغير ما يلزم : –
أثري لغتي
– النسيم، الشمس، الجدول، الطيور، الإنسان، الأشجار والأزهار.
1 – الضد لأنني :……………………..
2- وتوج رأس الشجرة بإكليل ذهبي
.
الحزن : – لماذا يشوه الإنسان جمال الطبيعة ؟
التفاؤل : – طلعت الشمس من وراء الجبل.
– شعرت بنمو روحي يقربني من الطبيعة.
أتذوق
1 – التودد والملاطفة.
2 – تبرير الندب.
3 – التعجب والاستنكار.ـ
– يبيعنا كما يباع الفجل والبصل.
– سمعت الجدول ينوح كالثكلى.
– أقرأ الكتابة قراءة متعلم مستفسر
أناجي القمر مناجاة محب متأمل.
أعمق فهمي
– 1
( 4 )
(2 )
( 5 )
( 1 )
( 3)
2 – أعلل
أ ) – يكثر التلوث في المدن نتيجة دخان المصانع.
– ازدحام المدن بالسيارات ،والشاحنات.
ب) – ليبتعد عن ضوضاء المدن، وهوائها الملوث بالدخان.
التمتع بجمال الطبيعة حيث الأشجار ،والأزهار ،والجداول ،والطيور.
– 3
– أنصحه مبينا له أضرار العمل الذي يقوم به.
– أذكرهم بالرحمة وأقول لهم : (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء )
– أوضح لهم أهمية النظافة وأثرها في الصحة العامة.
– أخبرخفرالسواحل،أوإحدىجمعياتحمايةالبيئة،أوالمسؤولين
المسؤولين في البلدية.
(√)-
(x) –
(√) –
(x ) –
(√) –
(√) –
أطبق
الخريطة التوضيحية المرفقة .
يختار الطالب ظاهرة طبيعية، ويكتب فيها ملتزما بخصائص فن الخاطرة.
السبب
الإسراف
الحل
ترشيداستهلاكالمياه
الحل
التنقيبوالبحثعنالمياه
الباطنية
الحل
تأمينالقروضوطلبالمساعدة
منالمؤسساتالدولية
السبب
عدمتوفرمصادرالمياه
السبب
عدمتوفرمحطاتتحليةالمياه
منقول ..
كل يوم ألتقيها واشتياقي فيازدياد
أملأ العينين منها بجـمـال غير عادي
فهنا الفردوسحقا شاءهرب العباد
شجر من كل نوع ماتولته الأيادي
ظله الوارف يدعو لجلوسوامتداد
وبه العشب فراشيوالزهيرات وسادي
وعلى الأغصان طير أعذبالألحان شاد
منشدا أحلى ألاغانيوهو يمضي في عناد
فإذاولىشتاء واتى فصل الحصاد
وغدا الوادي مزارالكريم وجواد
فظباء راتعات صعبة في الاصـطياد
ذا إلى القمة يسعىبنشـاط و اجـتهاد
بينما يجلس قرب الماء مشتاق لزياد
شاعر إماراتي شغل مناصب مهمة في دولةالإماراتمنها:
وزير البترول والثروة المعدنية.
ومستشار لصاحب ا لسمو الشيخزايد -رحمه الله-.
ومن دواوينه الشعرية كثيرةمنها:
المسيرة.
أغنيات في بلادي.
خواطر وذكريات.
همسالصحراء.
نسيم الشريد.
ممكن الامتحان الوزاري للغة العربية الفصل الاول السادس و الله محتاجته الي امتحنه السنة الماضية
معروفالرصافي (1292 – 1365 هـ / 1875 – 1945 م) أكاديميوشاعرعراقي اسمه الكامل معروف بنعبد الغني بن محمود الجباري ولد ونشأ في بغداد عمل في حقل التعليموله عدة اصدارات شعرية، بني لهُ في بغداد تمثال لتمجيد ذكراه يقع في الساحةالمقابلة لجسر الشهداء عند التقاطع مع شارع الرشيد المشهورقرب سوق السرايوالمدرسة المستنصرية الأثريةولد في بغداد عام 1875م، ونشأ فيها حيث أكمل دراسته فيالكتاتيب، ثم دخل المدرسة العسكريةالابتدائية فتركها، وأنتقل إلى الدراسة في المدارس الدينية ودرس على علماءبغداد الأعلام كالشيخ عبدالوهاب النائب، والشيخ قاسم القيسي، والشيخقاسم البياتي، والشيخ عباسحلمي القصاب، ثم أتصل بالشيخ العلامة محمودشكري الألوسي ولازمهُ أثنتي عشرة سنة، وتخرج عليهِ وكانيرتدي العمامة وزي العلماء وسماهُ شيخهُ الألوسي(معروف الرصافي) ليكون في الصلاح والشهرة والسمعة الحسنة، مقابلاً لمعروف الكرخي. وعينالرصافي معلماً في مدرسة الراشدية التي أنشأهاالشيخ عبدالوهاب النائب، شمال الأعظمية، ثم نقلمدرساً للأدب العربي في الأعدادية ببغداد، أيام الوالي نامقباشا الصغير عام 1902م، وظل فيهاإلى أعلان الدستور عام 1908م، ثم سافرإلى اسطنبول فلم يلحظبرعاية، ثم عين مدرساً لمادة اللغة العربية في الكليةالشاهانية ومحرراً لجريدة سبيل الرشاد عام 1909م، وأنتخب عضواً في مجلس المبعوثان عام1912م، وأعيد أنتخابه عام 1914م، وعينمدرساً في دار المعلمين في القدس عام 1920م، وعاد إلى بغداد عام 1921م. ثم سافر إلى الإستانة عام 1922م، وعاد إلى بغداد عام 1923م، وأصدرفيها جريدة الأمل، وأنتخب عضواً في مجمع اللغة العربية في دمشق، عام 1923م، وبعد ذلكعين مفتشاً في مديرية المعارف ببغداد عام 1924م، ثم عينأستاذاً في اللغة العربية بدارالمعلمين العالية عام 1927م
القصة:منى والميزان
حل الأسئلة :
ص.133
الأول شفوي
أستمع وافسر..
أختار المعني المناسب للكلمات الملونة فيما يأتي:
طفرت:
أستمع وأتذوق:
بم شبه الكاتب ذاكرة منى في قوله: ( كانت منى تبحث في زوايا ذاكرتها ).
شبه ذاكرة منى بــ
أميز التعبير الحقيقي من التعبير المجازي فيما يلي:
ص.135
أصف كلاً من منى وأمها بصفتين داخلتين لكل منهما:
أم منى:
أعمق فهمي:
اسمع للنص، ثم أجيب:
ما الحدث الرثيس الذي فجر غضب منى؟
ص.136
لماذا اختارت الأم لعبة الميزان؟
ص.137
سؤال ب. و ج. وااااجـــــــــــــــب.
أكتب أمثالاً وحكماً عربـــية تعبر عن قصة منى والميزان:
1.
كانت السماء صافية , حين رأيتها من شرفة غرفتي , تأملت لحظة ساحرة حين إنبلاج نورالنهار من ظلمة الليل فتناهت الى سمعي أصوات فإذا بالنهار والليل يتبادلان الحوار , اصغيت اليهما , فسمعت :
النهار …. أنا الذيأقسم الله بي إذا تربعت على عرش السنا , فقال ( والنهار إذاتجلى) وتوجت سور بإسم أوقات ولادتي من ( الضحى , النور , الفلق ).
الليل ….. أما أنا فنلت نصيبك من شرف القسمبي إذا تغشيت , و أنزلت سورة باسم مظاهريمن ( القمر و النجم) .
النهار …. يكفيك بينة أن الله محى آية الليل و جعل آيتي مبصرة ,و لم يساوي بين الظلام والنور , و جعل لي سراجا وهاجا .
الليل ….. كيفتناضلني و مني كان انسلاخك و ظهورك ,و بي أرخت أعوامك و شهورك , و في ظلامي يرىالناس زينة السماء من قمر و كواكب.
النهار…. أيها الليل هلا قصرت من إعجابك , أما خصني الله بمعظم أوقات الصلوات , و أتحفني بالصلاة الوسطى ,و صلاة يوم الجمعة و العيدين ,وبالصيام ووقوف عرفة .
الليل….. أليس العيد بظهور هلالي ؟ وبدءالصيام و الحج بتحريه ؟ و في وقتي صلوات القيام لأهل اليقظة و الإستغفار , وشرفنيالله بنزوله إلى السماءالدنيا في الثلث الأخير من وقتي , و شرفني بليلة القدر وأسرى بعبده ليلا .
الليل ….. كيف تحسبالسكون جمودا , أنها الراحة من عناء تعب عمل النهار , كما أنني مجمع السمار والأفراح و مكمن الأسرار و التسبيح .
النهار…. أنا رمز الجمال عند الإنسان , فوجه الحسناء كالصبح مشرق , و لكنجعلواالظلم من ظلماتك .
و لما أشتد ما بينهما , قلت : أقصرا عن الجدال , و استغفرا الله عن العجب و الصلف و ليعف الله عما سلف , و أجنحاللسلم و الصلح خير , فكل منكما آية لله في الكون , يولج الليل في النهار و يولجالنهار في الليل , و منكما يتكون اليوم , و اليوم فيه نسكي و محياي , فأنتما عمري ,و إذا بالليل والنهار يتصافحان و يتعانقان …