الوسم: النفس

نموذج امتحان تجريبي , علم النفس, الثاني عشر الادبي, الفصل الثالث -للتعليم الاماراتي

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على نموذج امتحان تجريبي , علم النفس, الثاني عشر الادبي, الفصل الثالث -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

اقدم لكم احبتي نموذج امتحان علم النفس للصف الثاني عشر,,

الفصل الثالث..القسم الادبي..

علم النفس

نفع الله بها العباد,,موفقين يارب..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الادبي, الاماراتي, الثالث, الثاني, الفصل, النفس

الصف الثاني عشر

تقرير عن مدارس علم النفس -تعليم اماراتي

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على تقرير عن مدارس علم النفس -تعليم اماراتي

ادعووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووولي

الملفات المرفقة

مدارس علم النفس.doc‏ (74.5 كيلوبايت, 2457 مشاهدات)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم النفس

القسم العام

الخربشات العشوائية وتفسيرها من وجهة نظر علم النفس.. – الامارات

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على الخربشات العشوائية وتفسيرها من وجهة نظر علم النفس.. – الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

في أحيان كثيرة وحينما نكون جالسين أو منهمكين بعمل ما فاننا قد نخط على الورق أشكالا عشوائية

ولكن هل فكرنا بها وبتفسيرها معا لننطلق من جديد لفهم معناها

قبل معرفة شكل الخربشة اعرف موقعها .. :_

في وسط الصفحة: تعنى أن الشخص بحاجة للإنتباه، لا يحب الغموض، له حاجة للحرية.

في يمين الصفحة: تفكيره مركز على الماضي، سريع الفهم، حسّاس، يخاف من كشف حقيقته.

في شمال الصفحة : تفكيره مركز على المستقبل، يحب الحياة، منجز في عمله.

في أعلى الصفحة: متحمس، روحاني، له نظرة غير عملية، له خيال واسع.

في أسفل الصفحة: عنده نظرة حرجة للحياة، أحياناً كآبة

( تَظليل الحروف أحياناً يعبر عن الملل، أوالقلق، قلة الثقة بالنّفسِ، أو التوتر . )

2. كل شخص لا بد ان يميل الى شكل هندسي معين واستطيع حصرها ب..( مثلث,مربع,دائرة ,نجمة )

المربع ويعني:
• محدود في التعامل مع الآخرين
• طاقته محبوسة
• هدوءه ظاهر
• مقتصد
• حذر
• متوتر نوعا ما من الداخل
• يستجيب للضغوط الخارجية
• عادة يضغط بقوة على الورق عند الكتابة
• في العادة يميل إلى اللون الأصفر.

النجمة وتعني:
•متزن
• منضبط
• يجيد الحكم على الأشياء
• منتظم الطاقة
• يحقق ما يطلب منه
• مرن
• حساس
• هاديء
• منجز في عمله
• موضوعي
• مثالي في التعامل
• يميل إلى اللون البرتقالي عادة

المثلث ويعني:
•حكمه سريع على الأشياء
• طاقته عالية(عصبي)
• يتعرض للضغوط بسرعة
• سريع الانفعال
• حاسم
• مندفع
• يمكن أن يعبر عن رأيه دون النظر إلى العواقب
• عجول
• شخصية قوية
• مزاجي
• متعب في التعامل
• عادة يميل إلى اللون الأحمر

الدائرة وتعني أن الشخص :
• كريم
• متعاون
• يحب السلام
• مسامح
• سلمي
• كتوم
• صبور
• متفتح
• حليم ………. ولكنه ينتقم بقوة إذا غضب ( اتق شر الحليم إذا غضب)
• غالبا هاديء عند التحدث
• عادة يميل إلى اللون الأزرق.

3. المجموعة الثانية للرسومات و الخربشات :
الخطوط والأشكال المتكررة توحي عن شخص:
• صبور
• مثابر
• منهجي
• لديه قدرة فائقة على التَركيز
• كتابته متجانسة
• عادة يكون دبلوماسيا (حكيم)
• قد يكون ماهرا في المراوغة
• مبدع
• ذو تَفْكير واضح

الورود والأزهار توحي عن شخص:
• اجتماعي ودود
• حسّاس
• يحب الدفء
• متفتح
• شخصية ناعمة

رسم الحيوانات والأسماك والطيور توحي عن شخص:
• يحب الدفاع وحماية الآخرين (غالبا تكون عند موظفي الخدمات الاجتماعية)
• يحبّ الحيوانات
• حسّاس
• معبر
• يحب الهدوء وراحة البال

رسم وسائل النقل المُخْتَلِفةِ توحي عن شخص:
• يحب السفر
• يحب العطلات
• اجتماعي
• متفتح
• مرح
• لديه روح المغامرة
• يحب الحياة

رسم كُتُبُ متراكمة بعضها فوق بعض توحي عن شخص:
• مجهد (متعَب) قد ينهار بسهولة
• مثابر
• انطوائي

رسم أنواع الفواكه والطعام توحي عن شخص:
• يحب الأكل أو قد يكون على العكس يحب التخفيف والتخسيس (لأنه حارم نفسه منها)

خطوط متقاطعة ومتشابكة توحي عن شخص:
• يحس بالإختناق وكأنه مسجون
• لديه رغبة للحريةِ
• يَشْعرُ بأنّ أعمالَه مقيّدة

رسم السلم أو عتبات الدرج توحي عن شخص:
• طموح ويحب التقدم للأمام
• متفائل
• منشد للكمال:

. المجموعة الثالثة : _

رسم الأشكال الهندسية المتفرقة(مربعات – مثلثات – دوائر………. … إلخ) توحي عن شخص:
• تفكيره مُنظَّم
• لديه مهارات ومخطط جيد
• لديه وضوح فيما يفكر فيه
• كفاءته عالية

أشكال متنوعة ومُخْتَلِفة كالنجوم، والشمس، والقمر، وأجرام سماوية توحي عن شخص:
• متفاؤل
• طموح
• منشد للكمال
• لديه قدرة للوصول إلى التفاصيلِ (محقق)
• يرغب في إثبات نفسه
• عادة تجده يكتب بخط كبير أو يبدأ كتابته بحروف كبيرة أو يمد في الحروف.

رسم الأشكال المُجرّدة (خطوط أو رسم عشوائي ليس لها أي دلالة) توحي عن شخص:
• متَوتر
• لديه صعوبة وإضطرابات في التركيزِ
• غالبا ما يكون عصبيا.
• عادة لديه فراغ كبير في حياته لا يحسن استغلاله

رسم الألعاب الذهنية المخططة (x & O) والشطرنج مثلا توحي عن شخص:
• تنافسي
• يَلْعبُ من أجل الفوز
• يتميز باختلافات كبيرة مِنْ الأطوالِ في كتابة الحروف
• كتابته سريعة
• يشبك عادة بين الحروف
• ذو حماس قوي أو عصبية زائدة

رسم الوجوهِ الجميلةِ توحي عن شخص:
• يحبّ الناسِ
• يَرى إيجابيات الناسِ وعادة لا يلتفت إلى السلبيات
• حسّاس
• حسن الطّبع
• متفائل
• لديه قدرة على جذب الآخرين إلى نفسه
• يحب الصداقة
• يَتمتّعُ بالنشاطاتِ والأحداثِ الإجتماعيةِ
• يهتَمُّ بالآخرينِ
• لَهُ حاجة للقربِ والتدخّلِ الإجتماعيِ
• عِنْدَهُ إحساس حاد لعِلْمِ الجمال وحسّاسيةِ وإعتبارِ لشخصيات الآخرين

رسم الوجوهِ بالأفواهِ المفتوحةِ توحي عن شخص:
• كثير الكلام

• عجول

رسم الوجوهِ القبيحةِ توحي عن شخص:
• مريب
• يكره الناس
• لا يَأتمنُ الناس
• لا يحب القانون والنظام
• يَفتقرُ إلى الثقة بالنّفسِ
• لا يحب العمل الجماعي
• سيّئ الطبع
• يَبْدو مُهَاناً ومَحْرُوماً
• عِنْدَهُ نظرة سلبية لأكثر الأشياء
• يَبْحثُ عن أسوأ ما في كُلّ شخصِ وكُلّ ظرف
• يَمِيلُ إلى تَحريف الحقيقةِ كنتيجة لوجهةِ نظره "المُظلمةِ" للأشياءِ

رسم الأسهم والسلالم توحي عن شخص:
• طموح
• لديه دافع قوي لإثْبات نفسه
• عجول
• يَهْدفُ للوصول إلى الهدفِ الأقربِ عادة

رسم البيوتِ توحي عن شخص:
• يبحثْ عن الاستقرار
• الرغبةِ في تكوين عائلة
• أحيانا يبحث عن ملجأ أو بيت
• يشعر بعدم الأمان (يُمكنُ أَنْ يَكُونَ مؤقتاً)
• قلق

منقول <<

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الامارات, الخربشات, العشوائية, النفس

الصف الثاني عشر

حل درس تزكية النفس الى مقام الحسان الصف الثاني عشر

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على حل درس تزكية النفس الى مقام الحسان الصف الثاني عشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أص63 : بمَ تردّ على مَنْ…
كلام باطل لأنّ تزكية النفس باجتناب المعاصي وفعل الخيرات من اختيار الإنسان .

ص64: أقيّم : – الأخيرة : يتحقق الإحسان.

ص65: – الثانية : يتحقق الإحسان.
:أتوقع وأصف: – الصبر والعفو عنهم.
– الانشغال بالمفيد.
: أستنبط : الخوف والخشية من الله تعالى.

ص66:بيـّن : نحن أمة إقرأ , عندما حملنا القرآن وعملنا به ارتقينا وعندما تركنا القرآن والعمل به سبقتنا الأمم الأخرى .

ص67: استنبط : قوة الإرادة عند امتناعه عن قبول طلب امرأة العزيز, وقوة الفكر عندما أجاب:" قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ".
: أوضّح : استحضار الخشوع في الصلاة وعدم الانشغال عنها واجب المسام في كلّ عبادة وعمل وهو الإتقان الوجداني , أما الإتقان المادي فيتحقق بأداء أركانها وسننها وشروطها كاملة.
: أحدّد : الإتقان الوجداني.

ص68 : أعلّل : توصَّلوا بعلمهم إلى عظمة الخالق عزّ وجلّ وصدق رسالة الإسلام .

ص69:أحلل: تقوية الإرادة وتصميمها على حياة طويلة بما فيها منْ أهداف دنيوية سامية وأهداف دينية واعدة كقرب الأجل.

: أ ييـّن : 1- دعوة للإحباط بل عليك الإصرار والسعي للإقتداء بهم والتقوى .
2- العبرة بخواتيم الأعمال و الأمور فسارع إلى التوبة والإستغفار والعمل الصالح .
3- ومنْ أحسنُ قولا ممنْ دعا إلى الله وعمل صالحاً .
4- الإستعاذة بالله السميع العليم منَ الشيطان الرجيم دواء, لأنه عدو لنا فلنتخذه عدواً .

ص70 : أبيّن : # كلها لأن الله كتب الإحسان في كل شئ .
# الإخلاص والتقوى مطلوب في كل أمر في حياة المسلم .

ص71 : أنشطة الطالب
السؤال الأول :
عندما يكون الفكر راقياً يكون العمل راقيا حتماً فهذا الرجل من رقي فكره وخوفه من خالقه لمْ يؤثر عنصر الترغيب المتجسِّد في جمال المرأة منْ أنْ يزعزع إرادته القوية الرادعة مع عدم الالتفات إلى عنصر الترهيب المتجسّد في منصب المرأة.

السؤال الثاني :
1_ عدم رقي فكره .
2_ ضعف الإرادة والقدرة لمحاربة الفساد والتغيير .
ص72: 3_ عدم الارتقاء بالقدرة على الإخلاص والتقوى.
4_ عدم الارتقاء الفكري والإرادي لعدم معرفة الله ومراقبته.

السؤال الثالث :
* العلم نور للجاهل .* المرء يفسد عمله الصالح بجهله . * العلم والعبادة متكاملان .* لاتصح العبادة دون علم .

السؤال الرابع :
– " وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98) "المؤمنون .
– " قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)طه.
– ( اللهمّ ألهمني رشدي وقني شرَّ نفسي ) .
– ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) .
– ( اللهمّ إني أعوذ بك منَ العجز والكسل , ومنَ الهمِّ والحزَن , وأعوذ بك منْ غلبة الدَّين وقهر ِالرِّجال )
– ( اللهمّ إني أعوذ بك منَ الكفر والفقر ومنْ عذاب القبر , وأعوذ بك منْ فتن المحيا والممات ) .
– ( اللهمّ انفعنا بما علمتنا , وعلّمنا ما ينفعنا , وزدنا علماً والحمد لله ربّ العالمين ) .