شحالكم يا أعضاء ؟؟
عساكم إلا بخيرر
بغيت منكم طلب بسيط وأتمنى انكم تلبولي إياه بسرعه …
لأني محتاجنهـ …
عندناااا امتحان
ابغي حل اسئله الدرس (( الخامس )) التمسك بالحق…
بلييييييز
ابغيه فأسرع وقت ممكن
اتريااااااااا ردودكم …
شحالكم يا أعضاء ؟؟
عساكم إلا بخيرر
بغيت منكم طلب بسيط وأتمنى انكم تلبولي إياه بسرعه …
لأني محتاجنهـ …
عندناااا امتحان
ابغي حل اسئله الدرس (( الخامس )) التمسك بالحق…
بلييييييز
ابغيه فأسرع وقت ممكن
اتريااااااااا ردودكم …
1-
– (آلم) مادة القرآن الكريم من جنس مادة كلام العرب وامثالهم واشعارهم وع ذلك لم يستطيعوا الاتيان بمثله
– (أم يقولون افتراه) ، زعموا ان القرآن مفترى من عند محمد
– (انه الحق) ، يتبين لكل من قرأه انه كلام الله
2-
– إلى اللوح المحفوظ
– إلى بيت العز في السماء
– على قلب الرسول بواسطة جبريل
– الاول والثاني مجملان اما الثالث فهو مفرق
صفحة 34
(أتدبر واستنبط)
4-
– 1- تبشير المؤمنين الطائعين
2- انذار العاصين والفاسقين
صفحة 34 (أتأمل واجيب)
– مظاهر قدرة الله تعالى : خلق السماوات والارض
الترهيب من مخالفة امر الله : "مالكم من دونه من ولي" ، ولي : نصير
الحق على التذكر والاعتبار.
صفحة 35
– التدبر والتقدير مع الخلق والتكوين
– * انه تعالى هو من يدبر امور الخلائق
* انه يرفع إليه العمل الصالح
– الآية الاولى (ألف سنة) ، تتحدث عن نزول الملائكة من السماء إلى الارض ثم عروجها إلى السماء ثانية
الآية الثانية (خمسين ألف سنة) فهي تتحدث عن مقدار يوم القيامة
صفحة 36 ( أتأمل وأجيب)
– * علم الله مطلق
* الله تعالى يعلم الغيب
* علم الله تعالى أزلي (قديم)
– الترهيب لترك المعاصي والذنوب فإن اخذ الله شديد
والترغيب في رحمة الله تعالى
صفحة 36 (أبين)
*- لا يوجد اي اختلاف انما في اختيار اللفظ و يدل ذلك لانها تدل على مراحل خلق الانسان وهي:-
"ماء مهين" : في غاية الحقارة
"من الماء" : الماء
"من نطفة" : من قطرة وهي اجتماع الحيوان المنوي مع البويضة
"طين" : التراب المختلط بالماء
"علق" : طور من اطوار الجنين وهي قطعة الدم
"حمإ مسنون" : الطين المتغير لونه وريحه من دون مكثه
*- 1-سلسلة تحولات الطين : هذه اطوار خلق ابي النوع البشري آدم عليه السلام : لبداية خلقه من طين ثم تسويته ثم نفخ فيه من روحه وإكماله من حوله.
2- سلسلة تحولات الماء المهين : هذه اطوار خلق الجنس الآدمي : نطفة تستقر في الرحم ثم تصبح علقة بعد 40 يوما ثم تصبح مضغة بعد 40 يوما ثم خلق العظام ثم يخلق اللحم ثم تنفخ فيه الروح .
صفحة 37 (أتدبر وأجيب)
علل
– للتكريم والتشريف .
– هو ترتيب مطابق لمواقع هذه الحواس التشريحية والوظيفية.
–
لان الانسان لا يمكن ان يدرك إلا صوتا واحدا من مجموعة اصواتصفحة 38
– الشكر باللسان (القول).
– الشكر بالعمل الصالح .
– استخدام النعم في شكر الله تعالى وفيما يرضيه.
السؤال الاول (صفحة 39)
– الهداية تنقسم إلى نوعين : 1- هداية إرشاد ودلالة 2- هداية توفيق
– تدبير شؤون الخلائق – علم الغيب – خلق الانسان وغيره من المخلوقات – الوهاب الذي يهب السمع والبصر والعقل.
السؤال الثالث (صفحة 40)
1- بداية الخلق من طين.
السؤال الرابع
التهديد لكل من يرتكب معصية ويخفيها عن أعين الخلق بأنها لا تخفى عن الله تعالى.
السؤال الخامس