الوسم: الانشطة

محمد الفاتح رحمه الله تعالى
ص(111 ) أبين :
1- التربية الإسلامية الإيمانية.
2- التعليم المكثف في شتى العلوم منذ الصغر.
3- تعلم الفنون القتالية والعسكرية.
4- المشاركة في قرارات الحياة الاجتماعية للأسرة.
أعلل: وذلك لكثرة الفتوح العظيمة التي تمت في خلافته رحمه الله تعالى ومن أهمها فتح القسطنطينية.
ص ( 112 ) أستنتج :
1- الخطر الحقيقي الذي يشكله البيزنطينين على المسلمين
2- الهجمات والمؤامرات التي يحيكونها ضد المسلمين من القسطنطينية.
ص( 116 ) أستنتج:
1- التقوى والإيمان الذي كان يتمتع به الفاتح رحمه الله تعالى.
2- حرصه على المحافظة على كل ما يتصل بالعلم والعلماء ولم يمس شيئاً من آثارها مثل أثينا.
3- أخلاقه الإسلامية العالية مع أهل العلم وتكريمهم.
4- حرصه على عدم قتل الأبرياء من الأهالي وسكان المناطق المفتوحة .
5- حرصه على نشر الإسلام في كل بقاع الأرض والإلتزام بحكم الله تعالى وتكريم ورفع شأن العلماء المخلصين.
ص(117)أنشطة الطالب
السؤال الأول :
أ – الشرقية : هي الارثوذكسيه ومركزها القسطنطينية أوروبا وروسيا وبلاد العرب .
الغربية : هي الكاثوليكية في الفاتيكان غرب أوروبا وأمريكا .
ب – أدى إلى كثير من النزاعات و خصوصاً عند سيطرة الكنيسة في العصور الوسطى مما أدى الى حروب قاسيه جدا.
ج – تميز الإسلام بالسماحة مع الشعوب التي فتحت بلدانها وأدى إلى دخول كثير من أهلها إلى الإسلام مثل بلغاريا و البوسنة و الألبان .
د – أدى ضعف النفوذ العثماني إلى عمليه تطهير عرقي من قبل النصارى للمسلمين في البلدان التي فتحت سابقا كالبوسنة و الهرسك .
هـ – تهمه باطله يدعيها أعداء الإسلام ومن معهم من المنافقين ليضرب أي قوة مسلمه تريد إقامة حكم الله في الأرض والجهاد في سبيل الله تعالى .
ص ( 118 ) السؤال الثاني :
أ – بناء جيش قوي مجهز بأحدث التجهيزات تعلم الفنون العسكرية و القتالية .
2- بناء المعاهد العلمية المختلفة و إقامة المناظرات العلمية و المسابقات بين العلماء .
كان يحب الشعر و الأدب حتى انه انشأ مدراس لتعليم الشعر وكان يحتفي بالشعراء في بلاطه ويكرمهم.
3- حرصه الشديد على فتح القسطنطينية وحصارها لمعارك لأكثر من تسعة أشهر .
السؤال الثالث:
1- لم يبادر أيّ قوم بالعدوان والحرب بل كانت حروبه لرد العدوان وحماية الضعفاء من المسلمين او بسبب نقض العهود من العدو.
2- حرصه على عدم قتل الأبرياء من الأهالي وسكان المناطق المفتوحة .
3- حرصه على المحافظة على كل ما يتصل بالعلم والعلماء ولم يمس شيئاً من آثارها مثل أثينا.
السؤال الرابع :
1- اعتزاز المسلم بعقيدته والعمل على نشر الدين .
2- الاجتهاد والمثابرة .
3- تقديم مصلحة الدين على المصالح الدنيوية.
4- احترام العلم والعلماء .
5- نشر العلم وبناء الصروح العلمية الرائدة.

السلام عليكم..

الدرس الثاني الرسول e قائداً سياسياً
ص (81 ) اقرأ وناقش:
1- الطائف، الحبشة ، المدينة.
أقرأ وتدبر:
‌أ- الأسباب الإستراتيجية :
الموقع المهم لهذه المدينة المرتفعة جنوب شرق مكة المكرمة وهي محاطة بالجبال.

ب – الأسباب الاقتصادية:
خصوبة أرضها وتنوع محاصيلها.
ص ( 82 )
ج- الأسباب البشرية:
بها قبائل عربيه وبعضهم أقارب للرسول e مثل قبيلة هوازن و ثقيف .
أدلل:
1- عدم يأسه من قومه الذين طردوه.
2- عدم يأسه من أهل الطائف الذين طردوه وآذوه.
أجب من خلال مجموعتك الطلابية.
1- رفضه لعرض رجال بني عامر بن صعصعه بأن يكون لهم الحكم إذا أظهره الله مقابل حمايته
2- لأنه أكتشف من خلال تجاربه السابقة أن طلب الحماية لا جدوى له وذلك لأن العرب لا تريد معاداة قريش كقبيلة لها الوصاية على البيت الحرام.
ص ( 83 ) اقرأ:
1- وجود اليهود في المدينة وسيطرتهم على النواحي الاقتصادية.
2- الصراعات المستمرة بين الأوس والخزرج.
3- الفقر و خاصة مع وجود المهاجرين ضيوفا على إخوانهم الأنصار.
من خلال : كان للمؤاخاة أثر عظيم في
1- نبذ الفرقة وتوحد الصف ووقف القتال .
2- التكافل و نشر المحبة والتعاون فيما بينهم.
3- مواجهة التحديات الأخرى وأهمها اليهود.
4- سرعة اندماج المهاجرين في المجتمع المدني.
ص ( 84 )أناقش:
– المسلمون من الأوس والخزرج والمهاجرين – اليهود – المشركين من بعض العرب.
– الاختلاف في العقيدة.
– أما التجانس فاقتصر على الالتزام بالوثيقة التي حددت المسؤولية الجماعية وضمان حرية العبادة وحل النزاعات بالرجوع إلى الله والرسول e .
– ساهمت الوثيقة بحماية المدينة من أي خطر خارجي واستقرار الأحوال العامة في الدولة وتحديد الحقوق المدنية والسياسية لأهل يثرب مما وفر الأمن والأمان.
ص( 85 )
– اختصم الأشعث بن قيس ورجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرضباليمن ولم يكن لعبد الله بيِّنة قضى فيها لليهودي بيمينه ، كما في البخاري ( 2525)ومسلم ( 138)
– إنصاف الرسول e ليهودي اتهمه المنافق طعمة بن أبيرق بسرقة درع لقتادة بن النعمان وقد كان طعمه سرقه ووضعه عند اليهودي فلما كشف أمره اتهم اليهودي بالسرقة ففضح الله أمره في سورة (النساء 105-109 )
– عن سالم عن أبيه، أن رسول الله e استشار الناس لما يهمهم من الصلاة، فذكروا البوق فكرهه من أجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأري النداء تلك الليلة رجل من الأنصار يقال له: عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب، فطرق الأنصاري رسول الله e ليلا، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن به.

ص( 86 )
– زرع بذور الفتنه بين المهاجرين و الأنصار.
– سيطر على غضبه. – التريث. – نهيه عن قتل المنافق. – تحرك بالجيش ومنعهم من الاستراحة خوفا من الحديث في الموضوع.
– حدوث الفتنه وقد يتعاطف معه قومه فيحدث قتال بين الطرفين.
ص ( 87 ) رابعا:
– إسلام ذلك اليهودي .
– بنو قينقاع: الطرد لنقضهم العهد – بني قريظة :قتل الرجال وسبي الأموال و الذراري لنقضهم العهد
– بني النضير: الجلاء عن المدينة.
– خيبر: صالحهم على نصف ثمارهم.
ص( 88 ) أعلل:
– لأن قريشاً أخرجت المسلمين منْ ديارهم و أموالهم بغير حق فأصبح للمسلمين الحقّ
باستردادها ولو بالقوة وكان لقريش أيضاً البدء بالاعتداءات والهجوم علىالمسلمين في المدينة .

ثانيا: – استسلام.
– لا
– لا
ص( 90 ) أناقش:
أ- وضح :

‌ب- التأكيد على نبوته e ولم يفوتها رسول الله e لسهيل بل أكدها له شفهيا وأقسم على ذلك وهم يعرفون ذلك في قرارة أنفسهم .
‌ج- لأنّ النبيّ e أراد جاهداً رَفعَ راية الإسلام خفاقة وتحقيق مبدأ العبوديةللهوحده , أما سهيلاً فكان يريد إرضاء كبريائه أمام قبيلته والخوف من كلامالقبائل عنهم أنّقريشاً خضعت لضغوطات المسلمين بعد قوتهم .
ص( 91 ) أنشطة الطالب
السؤال الأول :-
1- الإعداد الشامل لهذا اليوم العظيم منذ هجرته .
2- إحراج قريش أمام القبائل وذلك أنها تمنع الآخرين من زيارة المقدسات.
3- الجنوح للسلم رغم كل ما فعلته قريش.
4- استغلال ثمرات صلح الحديبية.
السؤال الثاني:-
1- جعلهم من المقربين إليه.
1- أعطاهم منزلة دون غيرهم تقديرا لهم.
السؤال الثالث:-
1- أظنه خطأ إن كان قصدهم بذلك نفي النبوة عنه فهو نبي ذو سياستةٍ حكيمة حين أرسى قواعد الإسلام في زمن قصير دانت له الأرض ونشر بذلك الإسلام.
السؤال الرابع:-
1- الحكمة والتأني في اتخاذ القرارات .
2- التزام الشورى مبدأ مهم للقرارات السليمة.
3- الحرص على الاستقرار الداخلي للمجتمع ونبذ الخلافات
4- الحرص على إقامة الحدود للحفاظ على أمن المجتمع.
5- العدل بين الجميع.
6- بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
السؤال الخامس :-
1- إرسال الرسائل والرسل للدول المجاورة للجزيرة العربية.
2- صلح الحديبية مع ما فيه من أمور صعبة على المسلمين.
السؤال السادس:-
أسباب اختيار المسجد وسط المدينة:
1- ليكون مركزاً للدعوة.
2- ليكون ملتقى لجميع أهل المدينة

الدين نصيحة

ص10اناقش..1 اسلوب مقنع وجميل وراقي

.2 يفتح لو باب الخطا ويسئ سمعته.

3 من عندكم

ص11 على اهمية النصيحة .

2*مكتوبة فوق بتلقونها.

.3 كل ما فيه خير وصلاح للانسان

.4 كلاهما تقريبا الى الله تعالى

ص12

مافيه داعي اكتبهن لانهن مكتوبات*فوق بس عاد انتو كتبوهن بختصار

ص13

عند اقرأ ما يأتي …..

.1*مكتوبة .

.2 استخدام الموعظة الحسنة والحكمة

.3 استخدام لغير مباشر وايضا استخدام الاسلوب الراقيوالجميل عند النصح

ص14

*الجدول*

العمل الاسلوب النتيجة المتوقعة

الاولى النصيحة امام اسلوب التشهير عدم الاستجابةالناس والصراخ

*الثانية بالسر الاستماع الاستجابة

ص15*

اخر شي*

*استمع عمر الى كلامها والتزم بها…
ان شاء الله بحاول اجيب الباقي

تحياتي …

الدرس الخامس الطاعة والامتثال طريق الإيمان سورة النور(46-57)
ص (120)
أتدبر و أ جيب:
1- لأن اليهودي كان على حق و أن رسول الله e سيحكم له و كان المنافق على باطل فلن يحكم له رسول الله e .
2- يستجيب المؤمن و يقول سمعنا و أطعنا.
ص (122 )أطبق:
هداية التوفيق والإلهام وذلك للنظر الصحيح في هذه الآيات والتدبر الكامل لمعانيها
أعلل:
لأن أثره أعظم وأكبر فهو يصيب العقيدة و الإيمان اللذان عليهما مدار قبول الأقوال و الأعمال.
أستنتج:
أ- اعتقادهم الفاسد و عدم إيمانهم
ب- إعراضهم عن حكم الله و رسوله
جـ – كذبهم و نفاقهم و عدم طاعتهم لله و لرسوله e إلا ما كان في صالحهم
ص(123)
أوضح:
إن كان لهم الحق يأتوا إليه خاضعين و إن كان عليهم الحق أعرضوا عنه فهم مترددون على حسب مصالحهم.
أبين:
1- أ- ضعف الإيمان و الشك / ب- حب الدنيا و الشهوات والمناصب
2- أ- عدم الحكم بما أنزل الله / ب- ترك العمل بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
جـ – انتشار المحرمات و الكبائر / د- ترك الجهاد في سبيل الله تعالى

أحلل و أستنتج:ص(125- 126)
– السمع والطاعة والإلتزام بحكم الله ورسوله e دون تردد أو تباطؤ ويترتب على هذه الطاعة التامة الفوز بالنعيم المقيم والرضوان العظيم.
– أ- طاعة الله تعالى / ب- طاعة رسول الله e
جـ – خشية الله تعالى / د- التقوى
– { فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ } يعني: على الرسول e ما كُلِّف وأُمر به من تبليغ الرسالة، { وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ } من الإجابة والطاعة.
– أي وإن أطعتموه فيما يأمركم وينهاكم فقد أحرزتم نصيبكم من الهداية إلى الحق والسعادة ، فالضرر في توليكم والنفع عائدان إليكم.
أقرأ:
هو عمارة الأرض واستخراج خيراتها والحكم فيها بما أنزل الله و نشر دين الله تعالى و الغلبة على الأعداء
ص( 127 )
أبين:
أ- الاستخلاف / ب – تمكين الدين من قلوبهم و حياتهم / جـ – الأمن و الأمان و الاطمئنان
أستنتج:
الإيمان الصادق و العمل الصالح بإقامة شرع الله و الحكم بما أنزل الله تعالى.

أنشطة الطالب

ص( 128 )السؤال الأول:
أ- فساد عقيدتهم / ب- حبهم للظلم وأخذ حقوق الناس
السؤال الثاني:
رذائل المنافقون: تردد إيمانهم/ الإعراض عن حكم الله و رسوله e / الحلف الكاذب
التحذير من: أنهم ليسوا مؤمنين / بأنهم ظالمون / عدم الحلف الكاذب
الإرشاد إلى:إخلاص الإيمان وطاعة الله و رسوله e في السر و العلن و الانقياد لهما.
السؤال الثالث
إذا كان الحكم في صالحهم و عرفوا أن الحق لهم.
السؤال الرابع:
المطيعون لله تعالى:لهم المغفرة و الهداية و الفلاح و الفوز بالجنة و النصر و الاستخلاف في الأرض..
الكافرون:لهم الخسران و الحسرة و الهلاك..
السؤال الخامس: ص115
1- (البقرة 10 ) شك ونفاق و ضعف الدين
2- (المائدة 52 ) أي نفاق
3- (الأنفال 49 ) شك و نفاق
4- (التوبة 125) شك و نفاق
5- ( الحج 53 ) محنة و بلية (شك و نفاق)
السؤال السادس:
مد جائز منفصل: أنزلنا ءايت
مد واجب متصل: أولئك
مد المتماثلين: منهم معرضون
إدغام بلا غنة: يكن لهم
إظهار شفوي: أم يخافون
إظهار حلقي: منهم.