الوسم: الإسلامية

التصنيفات
الصف العاشر

حصري:- امتحان مادة تربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للصف العاشر

حصري:- امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للتعليم

إلى جميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية والخاصة لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) مرفق لكم أسئلة امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للصف العاشر للفصل الدراسي الثالث للعام الماضي (يونيو 2022)

ملاحظة:

جميع هذه الامتحانات سوف تكون في هذه الأماكن من تاريخ
15/5/2016

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في إمارة أبوظبي في الأماكن التالية:

مكتبة المكتبة – فرع أبوظبي – شارع المطار بالقرب من الوحدة مول هاتف (026666906)

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في مدينة العين في الأماكن التالية:

1- مكتبة المكتبة – فرع العين – المويجعي بقرب دوار الديوان هاتف (037551500)
2- مكتبة زاخر للقرطاسية والأدوات الرياضية في منطقة زاخر المعروفة بمكتبة أكرم هاتف (037828558)

3- مكتبة كنوز العلم للقرطاسية في منطقة نعمة هاتف (037374094)

اما بنسبه للمنطقة الغربية فسموحة منكم لا توجد نسخ هناك بسبب بعد المسافة لكن يكمن أخذ الامتحانات عن طريق موقع معهد الإمارات التعليمي أو موقع مدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي/ح2

بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم

جميع هذه الامتحانات قام بجمعها الكاتب أحمد سعيد الزعابي، أستاذ التاريخ والآثار بمدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي /ح2



الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

ملخص أثر الحضارة الإسلامية على الأفراد والشعوب في العالم للصف العاشر

المــوضــوع واااايد مهــم وانــا مستغرب كيف مــو موجـــود بالمعهــد !!!

المــهم انــا دورت ويبته للمعهــد ان شاء الله يفيـد النــاس ..

المــوضوع عبارة عن ملخـص لدرس أثر الحضارة الإسلامية على الأفراد والشعوب في العالم

تجدونــه كـــــاملاً بالمرفقــــــــــات وبالتوفيــــــق

*************************************************
أثر الحضارة الإسلامية على الأفراد والشعوب في العالم )

أولا : أثر الحضارة الإسلامية في الأفراد :

1- الاهتمام بالإنسان وتحريره من العبودية
2- تحرير فكر الإنسان من الخرافات والأوهام
3- إشاعة الحرية والتسامح الديني
4- إكساب الأفراد روح الاستقامة
5- انتشار العلم

ثانيا : أثر الحضارة الإسلامية في الشعوب والمجتمعات :

1- تحقيق العدالة والأمن والاستقرار
2- قيام ممالك وأنظمة إسلامية
3- تحرير الشعوب من الهيمنة الاستعمارية
4- ساهمت الحضارة الإسلامية في تطوير الشعوب الأخرى التي اتصلت بها

ثالثا : أثر الحضارة الإسلامية في العالم :

1- أقليات مسلمة في قارات العالم القديم :

**************************************************

تجدونــه كـــــاملاً بالمرفقــــــــــات وبالتوفيــــــق

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

بحث ، تقرير البنوك الإسلامية

البنــوك الإسلاميـة

المـقدمة :

أصل إيجاد البنوك الإسلامية التي تبتعد عن الربا و القروض الربوية شيء طيب ، لكن الواقع أن البنوك الإسلامية الموجودة في الساحة لم تفِ بما وعدت به المسلمين ، بل انجروا إلى معاملات فاسدة ومحرمة ، و أكثر ما تدور معاملات البنوك الإسلامية اليوم على ما يسمى بـ ( بيع المرابحة ).
وبعض العلماء يُدافع عن هذه البنوك ، وأنه مهما وقعت فيه الأخطاء فليس أحد بمعصوم ، وهي تريد أن تضع لبنة إسلامية في الواقع.

الموضــوع :

لـكن الحق أنها أخطر من البنوك الربوية الظاهرة ، لأن الإنسان يدخل في التعامل مع البنوك الربوية و هو يعلم علم اليقين أنه عاصٍ لله ورسوله، أما المتعاملون مع البنوك المسماة بالبنوك الإسلامية فهم يتقربون إلى الله بالتعامل مع هذه البنوك، ويتعاملون بالربا والبيوع المحرمة والفاسدة وهم يحسبون أنهم يُحسنون صنُعاً .
ولذلك حذّر كثير من العلماء من التعامل مع هذه البنوك ومع البنوك الربوية ، لـكن التحذير من الإسلامية أشد لأنه تتعامل باسم الإسلام.
تمهيد :
بيع الأمانة لا خلاف في جوازه بين أهل العلم ، و سمُّي ببيع الأمانة لأن البائع يجب عليه أن يـكون أميناً في ذكر السعر للمشتري ، وهو على ثلاث صور :
بيع المرابحة :
صورته : اشتري مسجلاً بألف فأبيعها على آخر بربح مائتين ، فهو مرابحة .وليس هو بيع المرابحة الذي تعنيه البنوك الإسلامية .
بيع الوضيعة :
صورته : أن اشتري السلعة بألف وأبيعها محتاجاً بثمانمائة .
بيع التولية :
صورته : أن اشتري السلعة بألف وأبيعها بألف ، فسميت أمانة لأنها مبنية على أمانة المتكلم
فبيع المرابحة بهذه الصورة لا خـلاف في جوازه بين أهل العلم ، إلا خلافاً يسيراً عند بعض العلماء يقولون بالكراهة ولا وجه للكراهة ، لكن المرابحة التي يعملها أصحاب البنوك الإسلامية غير هذه المرابحة تماماً.
وللمرابحة عند أصحاب البنوك الإسلامية صور :

الصورة الأولى :
يأتي الطالب للشراء إلى البنك ، فيقول أنا أُريد شراء السيارة الفلانية وهي تباع في المعرض الفلاني بمائة ألف ريال ،فيكتب مندوب البيع عقد بينه وبين طالب الشراء ، فيقول المندوب : سأبيع لك السيارة ، بمائة وعشرة ألف لمدة سنتين ، فالمندوب باع السيارة قبل أن يملكها ، فالمندوب سيُعطي طالب الشراء سعر السيارة ، ويقول : اذهب فاشترها ، والمندوب مازال في مكتبه لم يذهب إلى صاحب معرض السيارات .
حكم هذه الصورة :
لا خلاف في عدم جواز هذه الصورة ، لأنها قرض جرّ نفع ، وكذلك بيع ما ليس عند البائع .
الصورة الثانية :
نفس الصورة الأولى إلا أن هذا الصورة فيها زيادة وهي : أن مندوب البنك يتصل بصاحب المعرض ،ويقول : قد اشترينا منك السيارة الفلانية، ويرسلون إليه المبلغ عبر وسائل الموصلات الحديثة ، ثم يقولون لطالب الشراء :اذهب فخذ السلعة ، فقد بعناها منك بزيادة عشرة آلاف إلى أجل .
حكم هذه الصورة :
هذه الصورة محرمة لا تجوز ، لأن مندوب البنك باع ما لم يدخل في ضمانه ، وباع السلعة قبل قبضها .
الصورة الثالثة :
نفس ما تقدم إلا أن المندوب يذهب بنفسه آخذاً معه سعر السلعة التي يُريدها طالب الشراء، فيشتري السلعة من صاحب المعرض ، ويقول : أعط السلعة فلاناً ثم ينصرف ، و قد كتب على طالب الشراء زيادة في الثمن وأبرم العقد قبل خروجه من البنك .
حكم هذه الصورة :
محرمة ، لأن مندوب البنك باع ما لم يملك ، و حقيقة العقد أنه باع نقداً بنقد مع وجود السلعة بينهم ، كأنه يقول :أقرضني مائة ألف لأجل أن أذهب فاشتري السلعة الفلانية ، فيقول : ما سأقرضك ، ولكن سآخذ السلعة وأبيعها لك ، فكأنه أقرضه مائة ألف بمائة ألف وعشرة ألف ، وتقدم عن ابن عباس قوله ( درهم بدرهم والطعام مرجأ ).

الصورة الرابعة :
نفس ما تقدّم ، إلا أن المندوب يذهب إلى صاحب المعرض ، ويقول قد اشترينا منك السلعة ، ولكن ضعها وديعة عندك ، ثم يذهب المندوب إلى طالب الشراء ، ويقول : اذهب فاستلم السلعة فقد اشتريناها .
حكم هذه الصورة :
بعض علماء السنة أجازوا هذه الصورة لأنه جعلها وديعة .
الراجح : المنع ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السلع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم ، ونهى عن بيع ما لم يقبض ، فإذا اشترى سيارة فلا بد أن يُخرجها إلى مكان ليس للبائع فيه سلطان وملكية .
الصورة الخامسة :

يأتي طالب الشراء إلى البنك وهو يُريد سلعة ، فيقول البنك: سنوفرها لك ، وإما أن يتفقا على الربح أولاً ، فيذهب المندوب إلى المعرض ، ويأتي بالسلعة إلى حوش البنك ، ثم يحصل العقد على البيع ، فقد امتلك البنك السلعة ، و لن يبيعها إلا بعد الملْك والقبض ، فما الحكم ؟
حكم هذه الصورة :
إذا كان البيع على صورة الإلزام فهو بيع ما ليس عنده ، وما لم يدخل في ضمانه ، كما تقدم، أما إذا لم يحصل الإلزام بالشراء ، فالحكم فيه خلاف :

الجمهور على الجواز وحجتهم :
أنه ليس فيه التزام لإتمام العقد أو التعويض عن الضرر لو هلكت ، بل هي من ضمان البنك ، والبنك لا يدري هل المتقدم سيشتريها أم لا ، فهو يُخاطر بشراء السلعة ، ثم إن البنك له إن جاءت السلعة أن يبيعها من غير طالب الشراء ، كما أن طالب الشراء له أن يرجع عن الشراء ، فليس في هذه الصورة بيع ما لا يقبض البائع وما ليس عنده ، فيجوز.

ومن المعاصرين الذين أجازوها :
1- الإمام ابن باز رحمه الله. 2- الشيخ الفوزان.
3- اللجنة الدائمة .
وكثير من العلماء ، بل بعضهم يقول لا إشكال في جوازه .
الشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين على تحريم هذه الصورة وعُلِم أنه رأي الشيخ الألباني لأنه أحال على بحث عبد الرحمن
عبد الخالق بخصوص هذه المسألة مع ترجيح تحريم هذه الصورة ، ولم يُعلق عليه الشيخ الألباني رحمه الله ، وخلاصة ما بحثه ابن عبد الخالق أنه حيلة على القرض الذي يجر منفعة .
ومن أدلة المانعين :
أن هذه الصورة في الحقيقة قرض دراهم بدراهم ، وان هذه المسألة من معاملات العِينة ، بل قد قال الشيخ العثيمين رحمه الله أنه أشد من العِينة ، قاله في ( الشرح الممتع ) وفي بعض الفتاوى .
وفي موضع قال : هو عين الربا ، وفي مواضع أخرى قال : هو حيلة على الربا .
ويذكرون الأدلة في خطورة التحيّل على الشرع، ويقولون:إن الذي يأتي الشيء المحرم ظاهراً أوهن من الذي يأتي الشيء المحرم بالتحيّل ، وبادعاء أنه باسم الإسلام ، وفي الغالب أن طالب الشراء لا يحصل منه تراجع لأنه محتاج للسلعة فيأخذها .
الراجح : أن هذه الصورة شبهة ، وقد قال كثير من العلماء بجوازها، لكن لا يوجد دليل واضح على أن هذه المسألة من الربا أو محرمة .
فلا يوجد من العلماء من يقول بالتحريم إلا ابن عثيمين ، ويغلب على الظن أن الألباني يذهب إلى التحريم ، فقد بلغني عن أخ مصري أنهم سألوا الألباني فأجاب الألباني : بأن جميع المعاملات مع هذه البنوك غير صحيحة وهي أخطر من البنوك الربوية .
فائدة :قال أبو عبدالله:الصورة الأخيرة لاتكاد توجد في جميع البنوك فإنه لا يُعقل أن بنكاً يوفّر لك السلع إلابعد الضمانات والعقود والشهود ، فلا داعي للخلاف في هذه المسألة،ولنحْذر التعامل مع البنوك بشتى أنواعها ومعاملاتها ، ونضع أيدينا مع العلامة الألباني والعثيمين فإن الصورة الأخيرة على وجه عدم الإلزام سراب بقيعةٍ لاتكاد توجد في بنك من البنوك والله أعلم .
استدراك على البنوك الإسلامية :

س : لو أن تاجراً يُريد بضاعة من الخارج وليس عنده مال ولا يستطيع التعامل مع المصانع في الخارج ، فيأتي إلى أحد البنوك فيقول له البنك : إن عليك أجرة شحن هذه البضائع ونقلها وتأمينها ، وما علينا إلا أن ندفع المبلغ ، ونأخذ منك مؤخراً عشرة في المائة ، وهذا أمر حاصل ومشاع بين التجار – إلا من رحم الله – فالمصانع الخارجية لا تتعامل إلا مع الجهات التي لديها أرصدها عالمية .
الجواب :هذا الفعل حرام لا يجوز .

شراء الأسهم من الشركات ، ما حكمه ؟
الجواب : إذا كانت هذه الشركات تتاجر في المحرمات أو تضع أموالها في البنوك الربوية أو تتعامل بالربا ، فلا يجوز شراء الأسهم منها ، و إلا فيجوز بشرط أن تكون شركات قائمة بالفعل وليست تحت الإنشاء .

بعض الشركات تُحدد نسبة الربح سنوياً في الأسهم ، فما الحكم ؟
الجواب : أن هذا لا يجوز ، فهو عقد ربوي واضح لأن الربا هو أن يقولوا لك : ادفع ألف وبعد سنة تستلم ألفاً ومائتين .لكن شركات الأسهم لا بُد أن يُنظر إلى عملها وإذا كان العقد يشتمل على شيء ربوي فلا يجوز .ا.هـ

المرجع من مذكرة ( شرح البيوع والربا من كتاب الدراري صـ90-92و94)
لشيخنا الفقيه /عبد الرحمن بن عمر العدني حفظه الله .
والله الهادي إلى سواء السبيل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

تدريبات الوزارة للتربية الإسلامية 12 ف2 ، تدريبات + نموذج الاجابة للصف الثاني عشر

ملفان يحويان 4 نماذج تدريبية + الاجابة

من موقع الوزارة

اذهب للمرفقات

تأكد من وجود الأدوب ريدر والون رار

للحصول على الأدوب أو الوين رار

http://www.aleppos.net/forum/showthread.php?t=5713

http://winzip.brothersoft.com/winzip11.1.7466-freedownload

ستجد كليك هير اضغط عليها

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الاول الابتدائي

ممكن تعطوني نموذج إختبار التربية الإسلامية ((المحور الرابع)) -للصف الأول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالكم..؟؟

المكتوب مبين من عنوانه،، بغيت نماذج اختبارات في المحور الرابع..

انتظـــــــــــركم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني الابتدائي

ملزمة التربية الإسلامية ، ثاني ، ف1 للصف الثاني

ملزمة التربية الإسلامية ، ثاني ، ف1

منقول

في المرفقات

/

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

امتحان التقويم الثاني في مادة التربية الإسلامية الفصل الثاني -للتعليم الاماراتي

امتحان التقويم الثاني في مادة التربية الإسلامية الفصل الثاني الامارات امتحان الامتحانات اختبار تمارين محلولة المنهج الجديد مدارس الغد
التقويم الثاني في مادة التربية الإسلامية الفصل الثاني 2022 / 2022

أولاً : القرآن الكريم (15)
58
قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19) )

اقرأ الآيات الكريمة ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :-
1. صل ما بين الكلمة القرآنية ومعناها في مايلي: ( 6 )
ولتنظر تركوا أوامره
ما قدمت لغد أعمال ليوم القيامة
نسوا الله التفكر والتدبر

2. تدبر الآيات الكريمة واستنتج منها ما يدل على ما يلي : ( 4 )

– المؤمن يتطلع لمستقبله ويخطط له : ………………………………………….. ………..
– وصف للخارجين عن طاعة الله : ………………………………………….. ………..

3. أكمل قوله تعالى: ( لا يستوي أصحاب النار ………………………………………….. …
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….. لعلهم يتفكرون ) ( 5 )

ثانياً : الحديث الشريف : (10)
1) أكمل الحديث الشريف : عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل ………………………………………….. …………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………. وعن جسمه فيم أبلاه " ( 3 )

2) ما الحكمة من خلق الله للإنسان ؟ ………………………………………….. ………. ( 2 )

3) الوقت عظيم عند الله تعالى . اذكر أوقاتا أقسم بها الله عزوجل . (يكفي 3 نقاط ) ( 3 )
…………………… ، ………………… ، ……………………..
4) كيف تحفظ الله في جوارك الآتية ؟ ( 2 )
أ- لسانك: ………………………………………….. ………………………………….
ب- بصرك: ………………………………………….. ………………………………….
ثالثاً: بقية الموضوعات): 33)

السؤال الأول:
ضع إشارة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة و إشارة ( X) أمام العبارة الخطأ : (10)
1. ( ) الصلاة في المسجد النبوي تساوي الصلاة في المسجد الحرام .
2. ( ) من الأسس التي قامت عليه المؤخاة بين المهاجرين والأنصار الحب والمودة .
3. ( ) من أسباب كتابة الرسول صلى الله عليه وسلم لوثيقة المدينة نشر الأمان والسلام .
4. ( ) جمع الإمام مالك في كتابه ( 1000 ) حديث فقط .
5. ( ) يطلق لقب أم المؤمنين على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم .

السؤال الثاني:
اختر الإجابة الصحيحة من بين القوسين (10)
1. حامل راية المهاجرين في غزوة بدر :
سعد بن معاذ _ علي بن أبي طالب _ طلحة بن عبيد الله
2. قائد الرماة في غزوة أحد هو :
عبدالله بن جبير _ أبو سفيان _ مصعب بن عمير
3. العلم الذي اهتم الإمام مالك بدراسته هو علم:
الحديــث _ الكيميــاء _ الـطـــب
4. عدد الأحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنها عن الرسول صلى الله عليه وسلم:
4400 حديث _ 3010 حديث _ 2210 حديث
5. كان في مؤخرة المسجد النبوي مكان مظلل لإيواء ( سكن ) الفقراء وعابري السبيل يسمى:
الروضـة _ الصفـة _ الجريـد

السؤال الثالث:
أكمل الفراغات التالية بما يناسبها : ( الموطأ – المال – الصبر – الحجارة – حبشي ) ( 5 )
1. من المواد التي استخدمت في عملية بناء مسجد الرسول ……………….
2. صفات طالب العلم …………………
3. قتل حمزة بن عبد المطلب على يد ……………………..
4. ألف الإمام مالك كتاب سماه ………………………
5. ………………. نعمة من الله تعالى لنا نتصدق منه للفقراء.

السؤال الرابع : قارن بين غزوة بدر وغزوة أحد من حيث : (8)

غزوة بدر غزوة أحد
تاريخها ………………….. ………………………..
مكانها ………………….. ………………………..
أسبابها ………………………………..
……………………………….. ………………………………………..
………………………………………..

انتهت الأسئلة
مع الدعاء لكم بالنجاح والتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تلخيص كتاب الإسلامية الجديد -للتعليم الاماراتي

تلخيص كتاب الإسلامية الجديد

جميع الدروس

الملف في المرفقات

انتظر ردودكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ملخص تربية إسلامية تاسع ف2 ، تلخيص التربية الإسلامية للصف التاسع الفصل الثاني للصف التاسع

الملخص مضغوط لذا حمل الون رار أولا ثم اذهب للمرفقات ^______^

الون رار

http://winzip.brothersoft.com/winzip11.1.7466-freedownload

ستجد كليك هير اضغط عليها

اذهب للمرفقات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

مذكرة التربية الإسلامية للصف السابع الفصل الدراسي الثالث للصف السابع

تفضلو المذكرة موجودة في المرفقات

و اتمنى النجاح للجميع و رفعوا الراس هل فصل
..

المحور الرابع: العقلية الإيمانية

الدرس السادس: المغيث السلام جل جلاله

1- قال الله تعالى : ( وسلام على المرسلين ) فمم سلم الله رسله وأنبياءه ؟
………………………………………….. ……..
2- أكمل :
أ – النبي الذي أكرمه الله وخصه بالسلام يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا هو …………….
ب- معنى إفشاء السلام ………………………
ج – حكم الاستغاثة بعباد الله في الدعاء ……………
د – حكم الاستغاثة برحمة الله تعالى …………….. لأن الرحمة من صفات الله تعالى
3- قال تعالى : ( ادخلوها بسلام آمنين )
أ – ما أوجه السلام الذي يحيا أهل الجنة تحت ظلاله ؟ ……………………………………..
ب- كيف يحقق العباد لأنفسهم السلام في الدنيا ؟ ………………………………………….. .

المحور الخامس: السيرة والشخصيات

الدرس الأول : غزوة الخندق

1- ما أهمية حفر الخندق ؟ ………………………………………….. ….
2- لماذا عجزت خيل المشركين عن اقتحام الخندق ؟ ………………………………………….
3- ما هو سبب غزوة الخندق ؟ ………………………………………
4- ما هي نتائج الغزوة ؟ ………………………………………….. ………..
5- وقعت غزوة الخندق في شوال من السنة………………. وكان موقعها ……………………
6- حدد نتيجة كل عمل مما يأتي :
Ý- استشارة النبي أصحابه في كل أمر : ………………………………………….. ………….
ȝ- ثبات المؤمنين على القتال رغم إحاطتهم بالأعداء : …………………………………….
7- من خلال فهمك للدرس . حدد المواقف التي تؤيد العبارات التالية :
Ý- إن الخديعة في حرب الأعداء مشروعة إذا كانت تؤدي إلى صد العدوان .
………………………………………….. …….
ȝ- يجب على المسلمين أن يأخذوا أحسن ما عند الأمم الأخرى إذا لم يتعارض مع الشريعة .
………………………………………….. ………
ج- قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين .
………………………………………….. …………………..

الدرس الثاني : صلح الحديبية

أكمل الفراغ :
1- وقع صلح الحديبية في السنة …………………..
2- بايع الرسول أصحابه بعدما أشيع بين المسلمين مقتل ………………………..
3- من بنود صلح الحديبية إيقاف الحرب بين الفريقين لمدة …………………..
4- بعد كتابة المعاهدة دخلت قبيلة …………… في عهد الرسول ودخلت …………….. في عهد قريش
5- كان صلح الحديبية مقدمة لـ ………………….
6- من خلال فهمك لصلح الحديبية استنتج ما تدل عيه الأحداث التالية :
Ý- عندما اشتكى المسلمون العطش أخرج سهما من كنانته وأمرهم أن يجعلوه في البئر فشرب فما زال يجيش بالماء حتى كفاهم جميعا . ( …………………………………….. )
ȝ-خرج النبي وأصحابه نحو مكة محرمين يسوقون بين أيديهم الهدي والسيوف في أكنانها .
………………………………………….. …………..

الدرس الثالث : أدب التعامل مع الناس

قال الله تعالى : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )

1. إلى من وجه الخطاب في الآية الكريمة ؟ ………………………………………….. .
2. تشير الآية إلى عدة حقائق يتساوى فيها جميع البشر ، اذكر ثلاثا منها ؟
………………………………………….. ……………….
3. ما هي أخلاقيات التعارف التي أرسلتها سورة الحجرات ؟
………………………………………….. …………
قال الله تعالى : ( قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم ، يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين ، إن الله يعلم غيب السماوات والأرض والله بصير بما تعملون )

1. من جوانب سعة علم الله عز وجل : ………………………….. ، ……………………….
…………………………………………. ، ……………………………………..
2. المعصية التي وقع فيها الأعراب : ………………………………………….. ………
3. أعظم نعمة أكرم الله بها عباده الصالحين : ………………………………………….
4. واجب المسلم تجاه نعم الله تعالى : ………………………………………….. ………
5. ما معنى قبائل : ………………………. يلتكم : ………………… يمنون : ……………..

يتبع في المرفق

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده