- ورقة عمل معارف لغتي.doc (29.0 كيلوبايت, 3101 مشاهدات)
وأإأخيرا بـ ع ـد عنا طويييلْ
،
وحشرة أعضاء معهدنا
،
غ ـلوهٍ نبيـْ الدليل ونبيـْ الدليل
،
حشره لـأإأه
،.,
،
الدليـلْ لـ ع ـيونْ رواد قسمْ اللغة العربيـ ة
/
الصف السادس
آحمْ الدليـل هنا ع الرااابطْ..
اضـ غ ـطوا ع كلمةْ مدونة الشارجـ ه ..
وع طولْ بتتحولونْ للصـفحة المطلوبـ ة ..
وبعدين احفوظواا واستمتعواا بـالدليلْ
وبص
مشرفـٍـ ة القسم
الغ ــــًٍـلاكلـِــِـ ه
يبتلكم الآتي:
وهو
مرفق في ما يتعلق بـــ :
امتحان الصف التاسع الفصل الأول لعام 2022
أتمنى لكم فائدة كبيرة ونجاحا باهرا
ولا تنسوني من الدعاء
امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول 2022-2016
منطقة الفجيرة التعليمية
الملفات المرفقة
MATH_F1_9_2017_Q.pdf (1,013.5 كيلوبايت, المشاهدات 25) | |
MATH_F1_9_2017_A.pdf (1.42 ميجابايت, المشاهدات 23) |
أبي حل الدرس الأول (مجتمع الإمارات ) الفصل الدراسي الأول مب الثاني …
لقد مرت الخلافة العثمانية بأربعة أدوار هي على التوالي : عصر القوة ، وعصر الضعف ، وعصر الانحطاط والتراجع ، وعصر حكم الاتحاديين .و امتدت سلطنة بني عثمان ما يقرب من مائتين وإحدى وثلاثين سنة
الــــــــعـــــــــــــــرض:
أولاً : عصر القوة :
اختلف عهد الخلافة العثمانية عن عهد السلطنة إذ بدأ الاهتمام بالأمة المسلمة ، والعمل على توحيدها ، ثم الوقوف أمام الصليبية صفاً واحداً ، وقد عمل الخلفاء على هذا حتى ضعف أمرهم فأصبح تفكيرهم ينحصر بالمحافظة على ما تحت أيديهم ، حتى إذا زاد الضعف بدأت الدول النصرانية تقتطع من الدولة جزءاً بعد آخر حتى أنهت عليها ، واصطنعت لنفسها أعواناً بين المسلمين ، حتى قضت على الخلافة الإسلامية نهائياً ، وتشتت أمر المسلمين ، وانقسموا فرقاً وشيعاً وعصبية .
لذا فقد توالى على الخلافة العثمانية أربعة عصور كان أولها عصر القوة ، وتعاقب عليه خليفتان فقط هما : سليم الأول ( 923- 926 ) ، وابنه سليمان الأول ( القانوني ) ( 926- 974 ) ، ولم يطل عصر القوة ؛ إذ لم يزد كثيراً عن النصف قرن .
ثانياً : عصر الضعف :
ثم جاء عصر الضعف بعدهما مباشرة ، وبدأ الخط البياني للخلافة العثمانية بالهبوط باستمرار ، وإن كان يتوقف عن الهبوط ، ويسير مستوياً في بعض المراح للقوة بعض الخلفاء النسبية أو لهمة حاشيتهم وخاصة الصدر الأعظم ، وتولى في هذه المرحلة خمسة عشر خليفة ، ويعد أكثرهم مغموراً ، إلا من حدثت في أيامه أحداث جسام فسلطت الأضواء عله وعرف بسببها ، وأولهم هو سليم الثاني ، وتعود معرفته لتوليه الحكم بعد أبيه الذي طارت شهرته ،وبصفته أول الخلفاء الضعفاء ، وقد توقف الخط البياني عن الارتفاع ثم هبط فجأة وبدأت الدولة تتراجع عن أجزاء من أملاكها تدريجياً حتى لم يبق لها إلا القليل ثم انهارت.
وإذا كانت هذه المرحلة قد طالت إذ زادت على ثلاثة قرون ونصف ( 974 – 1327 ) فذلك يعود لهيبة الدولة السابقة ،واتساع رقعتها ، والعاطفة الإسلامية الباقية نسبياً ، واختلاف الدول الأوروبية فيما بينها على التقسيم ،وقيام بعض الخلفاء الأقوياء نسبيا ، وخلفاء هذه المرحلة هم :
1- سليم الثاني ( 974- 982 ) .
2- مراد الثالث ( 982- 1003) .
3- محمد الثالث ( 1003 – 1012 ) .
4- أحمد الأول ( 1012 – 1026 ) .
5- مصطفى الأول ( 1026 – 1027 ) و ( 1031 – 1032 ) .
6- عثمان الثاني ( 1027 – 1031 ) .
7- مراد الرابع ( 1032 – 1049 ) .
8- إبراهيم الأول ( 1049 – 1058) .
9 – محمد الرابع ( 1058- 1099 ) .
10- سليمان الثاني ( 1099 – 1102 ) .
11- أحمد الثاني ( 1102 – 1106 ) .
12 – مصطفى الثاني ( 1106 – 1115 ) .
13- أحمد الثالث (1115 – 1143 ) .
14- محمود الأول ( 1143 – 1168 ) .
15- عثمان الثالث ( 1168 – 1171 ) .
ثالثاً : عصر الانحطاط والتراجع :
وبدأ هذا العصر بعد الضعف الكبير الذي آلت إليه الدولة العثمانية ، وبعد النهضة التي تمت في الدول الأوروبية ، وبعد اتفاق الدول النصرانية كلها مع خلافها بعضها مع بعض على الدولة العثمانية والتفاهم على حربها وتقسيمها ، تحركها في ذلك الروح الصليبية ، وقد عرف هذا الاتفاق ضد المسلمين في الكتب الأوروبية باسم المسألة الشرقية أي مشكلة الدول الواقعة في الشرق من أوروبا .
وكانت مدة الخلفاء طويلة نسبياً ، وقد توالى من الخلفاء في هذا العصر الممتد من عام ( 1171 – 1327 ) أي أكثر من قرن ونصف تسعة خلفاء هم :
1- مصطفى الثالث ( 1171 – 1187 ) .
2- عبد الحميد الأول ( 1187 – 1203 ) .
3- سليم الثالث ( 1203 – 1222 ) .
4- مصطفى الرابع ( 1222 – 1223 ) .
5- محمود الثاني ( 1223 – 1255 ) .
6- عبد المجيد ( 1255 – 1277 ) .
7- عبد العزيز ( 1277 – 1293 ) .
8- مراد الخامس ( 1293 – 1293 ) .
9- عبد الحميد الثاني ( 1293 – 1328 ) .
رابعاً : عصر حكم الاتحاديين :
بعد خلع السلطان عبد الحميد الثاني أصبح كل شيء في الخلافة بيد الاتحاديين ، أما الخليفة فكان صورة ، غير أن الأمر لم يطل إذ لم يتعاقب على الخلافة سوى ثلاثة خلفاء، وكانت الدولة قد اشتركت في الحرب العالمية الأولى بجانب ألمانيا ، فهزمت وتجزأت ، وغادر البلاد رجال الاتحاد البارزين أو الذين كانت بيدهم الأوامر والنواهي ، وجاء إلى الحكم من جديد مصطفى كمال الذي كان منصرفاً إلى شهواته وبناء مجده فألغى الخلافة حسب دور مخطط له ، وزالت الخلافة الإسلامية التي دامت أكثر من أربعة قرون ،وبزوالها لم يعد للمسلمين خلافة فانقسمت بلادهم ، وظهرت النعرات القومية ، وتصارع بعضها مع بعض حتى وهن أمر المسلمين.
أما الخلفاء الذين تعاقبوا أيام حكم الاتحاديين فهم :
1- محمد رشاد ( محمد الخامس ) ( 1328 – 1337 ) .
2- محمد السادس ( وحيد الدين ) ( 1337 – 1340 ) .
3- عبد المجيد الثاني ( 1340 – 1324 ) .
الــــــــــخــــــاتـــــمـــــــة:
لقد تعرفنا من خلال ماسبق على ان الدولة العثمانية قد مرت باربع مراحل متتالية: عصر القوة ، وعصر الضعف ، وعصر الانحطاط والتراجع ، وعصر حكم الاتحاديين .و قدامتدت سلطنة بني عثمان ما يقرب من مائتين وإحدى وثلاثين سنة وقد عرفنا بان اهتمام الخلافاء في عصر القوى كان ينحصر على توحيد المسلمين والاهتمام بالامة الاسلامية وحرصوا على ما بين ايدهم وهذه الاسباب كانت هي بداية العصر الجديد عصر الضعف حيث طمعت الدول النصرانية بهم وقد عرفنا بان مرحلة عصر الضعف قد طالت إذ زادت على ثلاثة قرون ونصف ( 974 – 1327 ) وذلك يعود لهيبة الدولة السابقة ،واتساع رقعتها ، والعاطفة الإسلامية الباقية نسبياً ، واختلاف الدول الأوروبية فيما بينها على التقسيم ،وقيام بعض الخلفاء الأقوياء وقد تعرفنا الى الخلفاء الذين حكموا في هذه المرحلة وبعد ذلك اتت مرحلة الانحطاط والتراجع حيث زاد الضعف واتفقت الدول النصرانية فيما بينها على تقسيم الدولة العثمانية واما بالنسبة الى مدتها فلقد كانت مدة طويلة نسبيا دامت من عام ( 1171 – 1327 ) وحكم خلالها 9 خلفاء بعد ذلك جاء عصر حكم الاتحاديين حيث اشتركت الدولة مع المانيا في الحرب العالمية وهزمت وتجزأت ثم بعد ذلك حكمها مصطفى كمال الذي كان منصرفاً إلى شهواته وبناء مجده فألغى الخلافة حسب دور مخطط له ، وزالت الخلافة الإسلامية التي دامت أكثر من أربعة قرون ،وبزوالها لم يعد للمسلمين خلافة فانقسمت بلادهم ، وظهرت النعرات القومية ، وتصارع بعضها مع بعض حتى وهن أمر المسلمين
من باب التعاون على البر والتقوى أحببت أن اضع بين أيديكم إخوتي وأخواتي الاجابة على أسئلة
الدرس الاول / العمل عبادة ‘ وهذه ليست هي أفضل الاجابات ولكن هذا ما توصلت انا اليه فاذا كان هناك
أي تعليق أو تعقيب فلنستفد كلنا منه ….
الدرس الأول / العمل عبادة
## ص 8
1) أن الدافع على العمل هو الحصول على المال فقط .
2) سالم : مجتهد يحب العمل ، طارق كسول يحب الراحة .
3) العمل عبادة إذا اخلص فيه الإنسان النية لله .
## ص 9
أقرأ وأتدبر ………
1 ) العمل والسير في الأرض .
2 ) أ ــ العمل وسيلة لكسب الرزق .
ب ــ العمل وسيلة للحصول على الأجر .
3 ) العمل عبادة بشرط أن تكون النية لله تعالى .
أقرأ وأجيب :
1 ) العمل الصالح .
2) شرطان : أ ــ إخلاص النية لله تعالى . ب ــ اتباع النبي صلى الله عليه وسلم .
## ص10
أقرأ واستنتج :
1) العمل وسيلة لكسب الرزق وإعفاف النفس ومصدر للأجر إذا كان لله تعالى
2) ليعف نفسه وينفق عليها وعلى من يعول .
3) الأجر العظيم .
تأمل ………….
1) الخيانة وعدم الإخلاص في العمل .
2) الخيانة وعدم الحفاظ على الأمانة .
3) الصدق ــ الأمانة ــ الإخلاص .
## ص 11
1) أــ القدرة على العمل . ب ــ الأمانة .
2) القوة تعين على القيام بالعمل ــ الأمانة : تكون دافعا لاحسان العمل وإتقانه .
س / أضف واجبات …………
1) أ ــ إنجاز العمل في الوقت المحدد لذلك . ب ــ عدم الغش في العمل .
2) أن اجتهد ولا أؤجل عمل اليوم إلى الغد .
## ص 12
س / ماذا يحدث ………
1) يهمل العمال العمل ويتركونه .
2) يظلم العمال ولا يعطيهم حقوقهم .
س / ما علاقة ……….
كلما زاد العمل زاد الإنتاج والعكس .
س / لماذا ابتعد …………..؟
أ ــ حب الخلود إلى الراحة .
ب ــ توفر الحاجات .
ج ــ الاعتماد على ما كان موجودا في السابق .
## ص 13
س / أضف ………
أ ــ العمل وسيلة للحصول على الأجر من الله تعالى .
ب ــ العمل وسيلة لشغل الوقت بما ينفع .
ج ــ العمل يكسب الإنسان مهارات تفيده في حياته .
تنبيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه :
ص 13 الحديث ضعيف ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله
## ص 14
ا ) حتى يعلمه كيف يكسب المال .
2 ) أن الحصول على المال من خلال العمل خير من سؤال الناس .
## ص 15
س / ما أبرز …………؟
أ ــ أن يكون مخلصا في عمله .
ب ــ أن يكون أمينا على عمله .
ج ــ أن يكون قويا قادرا على العمل .
س / أكتب ثلاث …………
أ ــ امتناع الناس عن التعامل مع من لا يتقن العمل .
ب ــ عدم إتقان العمل يؤدي إلى ظهور مشكلات فيما بعد .
ج ــ أن الذي لا يتقن عمله يفتقد إلى الأمانة .
## ص 16
س / كيف يتم ……….؟
الصحافة : عدم نشر ما لا فائدة منه .
الطب : عدم إفشاء أسرار المرضى .
الاتصالات : الحفاظ على المعلومات الخاصة بالمتعاملين وعدم إفشائها .
التجارة : النصح للمشتري وعدم الغش .
س / أكتب ثلاث ………….
1) دل على أهمية العمل .
2) دل على أهمية الزراعة .
## ص 17
أ ) سلوك خاطئ .
ب ) شهر رمضان شهر عبادة وعمل وليس شهر نوم وكسل .
>>>>>>> أرجو الافادة والاستفادة والمعذرة على قلة الترتيب