شخبـآركم ؟؟ ان شاء الله بخير ..
بليييز الي عنده مقدمة وخاتمه يعطيني ..
لتقرير الوقف تحيــــــآتي ..
شخبـآركم ؟؟ ان شاء الله بخير ..
بليييز الي عنده مقدمة وخاتمه يعطيني ..
لتقرير الوقف تحيــــــآتي ..
بالمرفقات تجدون
خطة بحث بعنوان الوقف يف خدمة المجتمع
أتمنى لكم الإفادة والنجاح
ولا تنسوني من الدعاء
••● حل درس الوقف في خدمة المجتمع ●••
(( للصف العاشر ))
صـــ9ــــ
1- ما الأشياء التي يلحق ثوابها الإنسان بعد وفاته؟ و ما الذي يجمع بينها ؟ صدقة جارية – علم ينتفع به – ولد صالح يدعو له ، يجمع بينهما دوام الأجر و التصدق بالمنفعة .
2- ما المقصود بالصدقة الجارية ؟ و ما الذي يميزها عن باقي الصدقات ؟ هي الصدقة التي لا ينقطع ثوابها إلى يوم القيامة ، استمرار الأجر و الثواب بينما باقي الصدقات الأخرى تنتهي بوقتها في الدنيا .
3- ما نماذج الصدقة الجارية في وقتنا المعاصر ؟ بناء مسجد – حفر بئر – بناء المدراس – طباعة المصاحف .
صـــ11ــــ
حدد أركان الوقف التالية :
الواقف : علي عبد العزيز. الموقوف : الأرض رقم 63 ، الأرض رقم 49 ، العقار رقم 208 .
الموقوف عليه : بناء ملاجئ – توفير الرعاية إلخ… الصيغة : أوقفها لوجه الله تعالى فلا تباع و لا تورث .
ما حكم الكتابة و الاشهاد في الوقف ؟ و ما أهميتها ؟ حكمه واجب ، لضمان حق الواقف و الموقوف عليه و للحفاظ عليه حتى لا يتتدخل في مليكية أحد بعد وفاة الواقف .
صـــ12ــــ
ما نوع الوقف في الوثيقة السابقة ؟ وقف خيري .
ما نوع الوقف في النص السابق ؟ وقف مشترك .
هل يصح الوقف على واقع الإنترنت ؟ و ما رأيك في ذلك ؟ نعم ، لأنه أسرع في قضاء الحاجة و أشمل للمسلمين .
صـــ13ــــ
استخرج من أمثلة الوقف السابقة ما يؤكد ما يلي :
1- حرص المسلمين على وقف أفضل المال لديهم . وقف عمرو بن الخطاب أرض خيبر .
2- الوقف لا يكون إلا فيما له أصلاً يدوم الانتفاع به . وقف أبي بكر دوره في مكة .
صـــ14ــــ
3- الوقف يجمع بين المبادرة الذاتية لفعل الخير … . وقف عثمان بئر روما .
4- الأوقاف كانت في الأصل لأهداف اجتماعية و لم تنحصر في بناء المساجد . وقف حفصة حليها لآل الخطاب .
5- تعدد مجالات الخير التي يقوم الوقف فيها بالدعم و المساندة . لم يقتصر الوقف على مجال واحد فكان وقف المساجد و المستشفيات و الكتب … .
صـــ15ــــ
من خلال الجدول التالي ، احصر أكبر عدد من مجالات الوقف ، مبيناً أشكال الوقف و نماذجه فيها : .
صـــ16ــــ
ما الأسباب التي دعت إلى احتياج الجامعة المعاصرة إلى مصادر غضافية للدخل ؟. زيادة عدد الطلاب – قلة الموارد .
ماذا تتوقع أن يكون عليه الحال إذا كانت الجامعات العربية تمتلك أوقافاً ترد دخلاً مادياً كبيراً ؟. التقدم العلمي – قلة الجهل و الأمية – ريادة عدد الطلاب .
لو رغبت في المشاركة في الوقف ، ما الجهات التي ترغب في الوقف عليها ؟. التعليم .
كيف سيكون حال مجتمع أكثره أغنياء يسخرون أموالهم في خدمة فطاعات مختلفة ؟. الازدهار و التقدم .
صـــ17ــــ
السؤال الأول :
هناك من يدعي أن الوقف تجميد المال الموقوف و إخراجه من دوائر النفع إلخ…؟. خظأ و لا أوافق ، لأنه إدعاء باطل فالوقف فيه استمرار للنفع .
السؤال الثاني :.
– كلاهما فيه نفع للمجتمع و المحتاجين.
– الزكاة فريضة و الوقف ليس فريضة ( مستحب ) .
– استمرار النفع و الأجر ( الوقف ) .
السؤال الثالث :.
1- لا أوافق ، لأن فيه انتقاض لحق البنات .
2- صحيح .
3- يجوز .
4- يجوز .
5- يجوز .
انتهى حل الدرس
لا تنسونا من صالح دعواتكم
*السؤال الأول:
~ خطأ … حييث ان المال الموقوف يبقى مستمرا بالنفع والعطاء ولا تنحسر منفعته لشخص معين بل يتم توزيع الثروة بتحقيق المصالح العامة…
*السؤال الثانى :
~ الذى يجمع: كلهما فيها منفعة للفقراء والمحتاجين … كلاهما وسيلة للتقرب الى الله
بما يختلف: الزكاة : فريضة من المال أوجبها الله ولها أحكام وشروط , الوقف : عمل خيري ..
*السؤال الثالث :
1- لا يجوز لان فيه انقاص لحق باقى الورثة " الإناث "…
2- صحيح وجائز …َ
3- صحيح وجائز…
4- صحيح وجائز…
5-صحيح وجائز…
( حل أسئلة التقويم لدرس " مناهج المفسرين " )
* السؤال الأول :
ماذا يقصد …. ؟
~ على حسب مستواه الفكرى وعلى سعة افقة العقلى ومدى اجتهاده يفسر النص القرانى …
*هل توافق …؟
~ نعم اوافق…
* السؤال الثانى :
1_ التفسير اللغوى…
2 _ التفسير الفقهى …
3- _ التفسير الفقهى …
4-_ التفسير اللغوى …
5-_ التفسير الادبى ..
*السؤال الثالث :
أوجه التشابه : كلاهما يختص بالغة ومعانى القران …
اوجه الاختلاف :
التفسير اللغوى : يتناول القضايا النحوية وغريب الالفاظ …
التفسير الادبى : يتناول الصور الأدبية والبلاغية فى النصو القرانية …
*السؤال الرابع :
علل :
*يعد اختلاف …..
~لانه اشتراك فى اللفظ فنسيان الأمر ذاته يعتبر تذكير بعد حين …
*لم يعرف …..
~ للتقدم العلمي وازدهاره في القرن العشرين وتعدّد وسائل البحث وسهولتها.
*السؤال الخامس :
– تحديد طبيعية المشكلة او نوع الغموض .
– جمع المعلومات المناسبة لتلك المشكلة .
– تحليل تلك المعلومات.
– القيام بعملية الترجيح .
( أسئلة التقويم لدرس " سورة لقمان ( 1- 11) " )
*السؤال الأول :
1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة
2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
اماالاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهويتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله
3- الشرك والمعاصي الآية رقم(6)
4- حال السعداء: لهم جنات النعيم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاة وإيتاء الزكاة
حال الأشقياء : نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله و صدهن عن دينه .
*السؤال الثانى :
1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعموتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام
2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامرالمحرم كالاختلاط المحرم
· السؤال الثالث :
1- صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمانصادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللعوهكذا…
2- علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلالوالانحراف
swEet Dodo
أعزائي الطلاب والأخوة المعلمون
كلّ عام وأنتم بخير وبداية طيبة موفقة بإذن الله للعام الدراسي الجديد
سنبدأ بعون الله بإجابات وأنشطة دروس منهاج الصف العاشرعلى مراحل بدءاً بالدرس الأول من الفصل الأول دون النظر إلى تقسيم المحاور , كي يركز الطالب أكثر بكل درس على حدا دون العجلة , وأبعد عن الإتكالية والإستخفاف من جهة ثانية.
راجياً عدم التقصير بإبداء أيّ ملاحظة أو فكرة أو تصحيح خطأ
فما التوفيق والسداد إلا من الله تعالى وما الخطأ والنسيان إلا من النفس ولسنا معصومين عنه
سائلاً المولى عزّ وجلّ التوفيق والسداد في العمل مستنيراً بدعائكم حفظكم المولى من كل سوء وجزاكم عنا كل خير.
وأبدأ بالدرس الأول :
ص9: أناقش : 1- صدقة جارية , علم يُنتفع به , ولد صالح يدعو له . ويجمع بينهم دوام الأجر والتصدُّق بالمنفعة.
2- هي التي لا ينقطع ثوابها إلى يوم القيامة , بينما الصدقة تنتهي بوقتها في الدنيا.
3- بناء مسجد ومستلزماته, بناء مجمع سكني خيري, بناء مدرسة, طباعة مصاحف, حفر بئر, فتح طريق…..الخ.
ص11: # حدّد : الواقف : السيد علي عبد العزيز. – الموقوف : الممتلكات المذكورة.
– الموقوف له : بناء ملاجئ للأيتام ,توفير الرعاية,… الصيغة: أوقف ممتلكاتي التالية…لوجه الله فلا تُباع ولا تُوهب ولا تُورّث بعد وفاتي وتبقى حبيسة لوجه الله ما دامت السماوات والأرض,
# ما حكم الكتابة..؟ واجب لضمان حق ّ الواقف والموقوف له.
ص12: # وقف خيري.
أحلل: # مشترك.
# نعم , لأنه أسرع في قضاء الحوائج وأشمل للمسلمين.
ص13:أستخرج: 1_ قول عمر رضي الله عنه ( لمْ أصب مالاً قطّ هو أنفس عندي منه).
2 _ قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنْ شئت حبست أصلها وتصدقت بها).
ص14: 3_عندما جاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأ مره في أرض خيبر فتصدّق بها على الفقراء والرّقاب وذي القربى.
4_ مما فعله الصحابة رضوان الله عليهم كتجهيز عثمان لجيش العسْرة وشراء بئر رومة وشراء عليّ عيون ينبع وحفصة في الحليّ وأم حبيبة في أرض الغابة رضي الله عنهم أجمعين.
5_ لتعدّد مجالات النفع التي يحتاجها الناس في حياتهم لقضاء حوائجهم ودوام حياتهم.
ص15: الجدول:
2_ التعليمي : – بناء المدارس وصيانتها وخدماتها.
– الإنفاق على المعلمين والمستخدمين والسائقين للمدرسة.
– الإنفاق على لوازم التعليم من أقلام ودفاتر…. .
3_ العلمي : – إنشاء المكتبات للبحث والدراسة.
– الإنفاق على البحوث العلمية الضرورية للمجتمع.
– الإنفاق على شراء وترجمة وطباعة الكتب العلمية والتاريخية.
4_ الأهلي : – تخصيص ريع وقف للأبناء والزوجة حصراً.
– الإنفاق على ذوي الرحم من الأهل.
– مساعدة ذوي الحاجة من الأهل كزواج أو علاج أو سكن …
5_ الاجتماعي : – إنشاء مرافق عامة تفيد المجتمع كحديقة أو مسشفى.
– الإنفاق على المشاريع العامة لخدمة المجتمع كفتح طريق أو تعبيده…
– الإنفاق على الخدمات الضرورية للمجتمع كإنارة طريق أو زراعته.
ص16: # من خلال مجموعتك الطلابية..
_ زيادة تكلفة الإنفاق على البرامج والدراسات ومنَح الطلبة والباحثين.
_ ازدهرت علمياً وتفوّقت.
_ الأهلية الخيرية.
_ مزدهراً ومتحاباً ومتآخياً.
ص17: الأنشطة التقويمية
السؤال الأول:
عبارة خطأ بل على العكس المال الموقوف يبقى مستمراً بالنفع والعطاء ولا تنحصر منفعته بشخص معيّن من باب توزيع الثروة ثمّ تحقيق المصالح العامة.
السؤال الثاني:
كلاهما صدقة, لكن الزكاة فريضة من المال أوجبها الله حقاً للفقير ولها أحكام وشروط ومنكرها كافر,
أما الوقف فهو عمل تطوعي ذاتيّ قربى إلى الله وليس له حدّ لأكثره أو أقله وينتفع به كل فئات المجتمع دون إستثناء.
السؤال الثالث:
1- آثم لأنّ فيه انتقاص لحق الإناث.
2- صحيح وجائز.
ص18: 3- صحيح ومأجور.
4- صحيح ومأجور.
5- يجوز نظراً لحبس المنفعة للفقراء ومراعاة مصالحهم.
السؤال الرابع: بحث أو تقرير .
منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول