اذا ما عليكمـ امارة ابغي بحث عن اهداف نشأة علم النفس ..،
دورت ف النت و ما حصلت معلومات كافية ..،
دخيلكمـ سآعدؤني ..،
وبآركـ الله فيكمـ ..،
السلام عليكم
للتحميل :
http://www.uae.ii5ii.com/attachment….3&d=1220892606
<<< بالمرفقات
منقول من عابر سبيل
ملخص كتاب علم النفس – الامارات (جاهز للتحميل) ملخص كتاب علم النفس – الامارات (جاهز للتحميل) علم النفس العلم نقس ملخص ملهصات ملخصات ملحص كامل الكامل الصف صف طلاب طالب الامارات امارات مدارس مدرسة تلاميذ ثاني الثاني
اليوم حبيت انقل لكم
مجموعة من أوراق العمل في علم النفس
في المرفقـــــ ,, ــــــــات
منققققققققققققققققووووووووووووول
>>> بالمرفقات
منقول "مهندسة شبكات"
مراجعة لعلم النفس – الفصل الأول مراجعات علم نفس النفس طلاب امارات الامارات تلاميذ مدرسة المدرسة طلبة مراجعة ملخص اسئلة الاسئلة
للتحميل كامل و مرتب في المرفقات
من ميادين علم النفس التطبيقية ، علم النفس: التربوي ، الارشادي ، الصناعي التنظيمي
تتمثل العوامل الفعالة في ان يصبح المنبه موضوعا او خليفة في : شدة المنبه حجم المنبه الاختلاف و التغيير
سئل نابليون :
كيف استطعت ان تولد
الثقه في نفوس افراد جيشك ؟فأجاب: كنت ارد على ثلاث بثلاث
,
,
,
من قال..لا اقدر ..قلت له حاول
من قال..لا اعرف ..قلت له تعلم
من قال..مستحيل ..قلت له جرب
كلمات سهله وبسيطه
ولكن تأثيرها كبيراً على نفوسنا ~
فقط ينقصنا الايمان بمدى تأثيرها علينا
فهل سنحاول ونجرب ونتعلم ؟!
ص 73 : استنتج :
النفس الأمارة بالسوء : يغلب عليها الإستجابة لوساوس الشيطان والبيئة المنحرفة .
النفس اللوامة : تستجيب لدواعي الشهوات فتنحرف ثم تلوم صاحبها ثم تتوب .
النفس المطمئنة : المستجيبة لنداء الفطرة .
ص 74 : كانت له الإرادة على عدم فعلها .
ص 75 : بين : أمتنا اليوم لا تقرأ فهي للأسف في الحضيض بين الأمم التي تقدر العلم .
ص 76 : وضح : الإتقان الوجداني : من خلال الإخلاص والخشوع .
الإتقان المادي : من خلال شروطها العملية وأركانها .
ص 77 : قوة الإرادة تحتاج الى قوة الفكر ، وهؤلاء مفكرين كبار كانت لهم الإرادة القوية لتغيير دينهم بعدما درسوا وعرفوا الحق .
ص 78 : بين : رسم أهداف عالية دينية ودنيوية انظر 77 رقم 2 .
ص 80 : فكر : شمول الإحسان لجميع مجالات الحياة .
التقويم : ص 81 :
رقم 1 : الإجابة قريبة من قصة يوسف ص 76 استنتج .
وهي إن ارادة الإمتناع من الزنا والفاحشة استلزمتها فكر عالي إني أخاف الله رب العالمين ) فكانت القدرة عالية وهي ترك منكر فاحش بعزيمة رغم المغريات .
رقم 2 : علل : 1. نقص العلم أدى الى فساد العمل .
2. نقص المراقبة أو عدمها نتيجة نقص العلم والإرادة .
رقم 3 : المراحل : انظر ص 74 . 1 و 2 و 3 .
رقم 4 : العبر : طلب العلم واجب ينقذ صاحبه – الجاهل عدو نفسه وغيره – …
رقم 5 : الأسس ص 75 وهي 3 أسس .
رقم 6 : أمثلة للدعاء : ( اللهم هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما )
( اللهم زكي نفسي أنت خير من زكاها …… )
( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى )
………..
منقووووول من مدونة تعلم لأجل الإمارات