عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى)
ولد في طولكرم (فلسطين) عام 1909 وتوفي في 11 تشرين أول عام 1980
تلقى تعليمه في طولكرم، ونزح إلى سورية عام، 1948 عمل في الإذاعة السورية وفي وزارة العدل. لُقب "زيتونة فلسطين" نال جائزة اللوتس للشعر عام 1978.
نال شهادة الحقوق في معهد الحقوق الفلسطيني
شارك في أول اجتماع لاتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين عام 1966 وانتخب لاحقا أمينا عاما للاتحاد
مؤلفاته:
المشرد، شعر 1949.
أغنيات بلادي، شعر. 1959
الثورة، مسرحية.
أغاني الأطفال، شعر. 1964
كفاح عرب فلسطين، دراسة.
أحمد شاكر الكرمي، دراسة.
الأعمال الكاملة، بيروت 1978.
من فلسطين ريشتي – دمشق عام 1971
الديوان الآخر لأبو سلمى – أشعار لم يتضمنها الديوان ، جمع وإعداد غادة أحمد بيلتو – عام 1978
ديوان أبو سلمى – عام 1989
ملاحظة
المراجع
اتحاد الكتاب العرب – دمشق
كتاب شعراء فلسطين في القرن العشرين للكاتب الفلسطيني راضي صدوق
الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .
لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .
كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .
اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد
السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون
هذا حل التقويم
ص 161
السؤال الاول:
1- هي اوجه جمالية مؤثرة بالقرآن كالدقة في اختيار الكلمة
2- قال تعالى(( الله نور السموات والارض))
السؤال الثاني:
1- موقف التعظيم والاجلال
2- تحدا العرب أن يأتو بمثله
ص 162
السؤال الثالث:
1- جمال النظم والدقة في اختيار الكلمات
2- لا/ لان السياق لايناسبه إلى كلمة هامدة والهامدة هي الارض اليابسة المجذبة
السؤال الرابع:
واااااجب
ص 163
السؤال الخامس:
إن تناسق الالوان الدال على موقف واحد يدل على جمال النظم في القرآن
طرق تدريس القرآن الكريم للكبار السن!!
الطريقة في القرآن الكريم :
وردت مادة ( طَرَقَ ) في القرآن الكريم بمشتقاتها إحدى عشرة مرة .
وردت بصيغة المفرد المذكر لتدل كما أسلفنا على المسلك الذي يسلكه الإنسان مذموماً كان أو محموداً ، كما قال I : ] إن الذينَ كفروا وظَلمُوا لم يَكنِ الله لِيغفِر لهم ولا لِيهديَهم طريقاً [ ([1])
ووردت بصيغة اسم الفاعل ، كما قال I : ] والسمَاء والطَّارِق [ ([2])
ووردت بمعنى ملة الإسلام وشريعته وطريقته قال I] وألّو استقَامُوا على الطّريقة لأسقيناهم ماءً غدقاً [ ([3])
ووردت بصيغة الجمع معبرة عن المذاهب في قوله تعالى : ]وأنَّا منّا الصَّالحون ومنّا دونَ ذلكَ كُنَّا طرائقَ قِدداً [ ([4]) ومعنى الآية : أي كنَّا طرائق أي ذوي مذاهب مختلفة . أي فرقاً شتى – قاله السدي ، وقال الضحاك : أدياناً مختلفة " ([5])
من خلال ما سبق : يتبين أن مادة ( طَرَقَ ) اشتُقت منها صيغٌ متعددة ، وألفاظٌ كثيرة مختلفة ومتباينة .
([1]) سورة النساء آية 168 ، 169
([2]) سورة الطارق آية 1 ، 2
([3]) سورة الجن آية 16
([4]) سورة الجن آية 11
([5]) انظر : تفسير حاشية الجمل على تفسير الجلالين ، المجلد الثاني ، تفسير سورة الجن .
نفع الله به