1- شوقاً إلى وطنة
2- لا لأنه بعيد عن اهله
3- لأنه ترعرع فيها
4- لكسب الرزق
الثاني
1الثالثة
2 الأولى
الثالث
الموت فراقالروح البدن السهر المتواصل لا يحس كرى ولا وسنى البكاء المستمر ريانة بدمع
الرابع
1 البيت التاسع
2 البيت الأول
3 البيت الخامس
سمعي الأبيات الأخيرة من النشيدة :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………….
في ضوء ما سبق :
ما معنى طوبى :………………… ما معنى النجوى : …………………….
أجيبي عما يلي :
– ما اسم كاتب الأبيات ؟ ………………………………………….. ………..
– ما آية الخلق العظيم ؟ ………………………………………….. …………
ماذا تقولين من القصيدة لكل مما يأتي :
– الوالد الذي يتمنى شفاء ولده من المرض .
………………………………………….. ………………………………..
– الجندي المسرع في تلبية نداء الواجب .
………………………………………….. ………………………………..
صفحة ( 6 )
ورق عمل عن درس زايد – رحمه الله – والاتحاد
السؤال الأول:
أكمل على وفق المثال:
_لا يقاس نجاح الطالب بعلامات المدرسة فقط ،وإنما ……………………..
_ لا يدخل المؤمن الجنةبقوله فقط ، وإنما …………………..
_ لا يعيش الإنسانبالخبز و الماء فقط ، وإنما …………………….
_لا يسعد الإنسان بالمالفقط ن وإنما ……………………..
السؤال الثاني:
أي التعبيرين أقوى دلالة ؟ ولماذا ؟
_ يمثل الثاني من ديسمبر نهايةلجهود متصلة _ يمثل الثاني منديسمبر تتويجاً لجهود متصلة
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
_ تقف دولة الإمارات علىحدود القرن المقبل _تقف دولة الإمارات على أعتاب القرن المقبل
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
_ يجني أبناءالإمارات ثمار الاتحاد _ يحصد أبناء الإمارات خيراتالاتحاد
………………………………………….. ………………………………………….. …………………
السؤال الثالث:
أمل بما يناسب في ضوء الموضوع:
^_^ من مظاهر عظمة الاتحاد :
_………………………………
_………………………………
_………………………………
^_^ تمكنت دولة الإمارات العربية المتحدة خلالمسيرة الاتحاد من:
_……………………………
_……………………………
_…………………………..
السؤال الرابع:
أجب في ضوء الموضوع عما يأتي :
من الذين شاركوا في بناء الاتحاد ؟
………………………………………….. …………………………………….
ما أبرز منجزات المسيرة الاتحادية ؟
………………………………………….. …………………………………….
كيف تستمر المسيرة الاتحادية قوية ؟
………………………………………….. …………………………………….
اذكر دورك كطالب في تعزيز مسيرة الاتحاد ؟
………………………………………….. ……………………………………
السؤال الرابع:
أشر إلى الإجابة الصحيحة:
يمثل الثاني من ديسمبر انطلاقة ملحمة متميزة في بناءالوطن.
((ملحمة ))يقصد بها :
_ قصة شعرية أسطورية .
_ مسيرة سلمية تبذل فيها كل الجهود لتحقيق الهدف .
_ معركة حربية يكثر فيها القتلى والجرحى .
_ وفرة في المواد التنموية و اللحوم بأنواعها .
السؤال الخامس:
_ قال صاحب السمو الشيخ زايد – رحمه الله – :
(( إن مسيرة الخير تنطلق بتوفيق اللهورعايته نحو مشارف القرن الواحد والعشرين))
_ ما الجمال في رأيك في التعبير عن الاتحاد ((بمسيرةالخير)) ؟
………………………………………….. …………………………………….
_ بم تصف شخصية الشيخ زايد -رحمه الله- في ضوء قوله:( بتوفيقالله ورعايته) ؟
………………………………………….. ……………………………………
((تنطلق)) توحي بالنهضة السريعة في ظل الاتحاد .
فبم توحي ((مشارف))؟…………………………………. ………………………………………….. …………………………………………..
مجلس أبو ظبي للتعليم الاسم.docx (15.1 كيلوبايت, 325 مشاهدات)
الميكروب:أنا ضيفك فلماذا تحاربني؟لماذا تسعى إلى طردي؟
المريض:وهل الضيف يلحق الأذى بمضيفه!تأمل آثار عدوانك!
الميكروب:عن أي عدوان تتحدث!هل تسمي ما قدمته لي من غذاء ومأوى عدوانا
المريض:أنا لا أفهم ما تقصد.أي غذاء؟أي ماوى؟.
الميكروب:ألم تقدم لي دمك غذاء؟ألم تقدم لي من جسمك مأوى
المريض:وهل من يقدم لك الغذاء والمأوى تقدم له الأذى
الميكروب:هكذا انا أتغذى وأفرز بقاياي فما ذنبي؟
المريض:أنا أطلب منك ان تخرج مني غير أذى لي ولك
الميكروب:وأنا من أين أتغذى؟ ومن أين أسكن؟
المريض:أنذرتك بالمعروف وسوف أبذل كل جهدي لطردك
الميكروب:بماذا تطردني؟وهل تقدر على طردي
المريض:بكل ما سخره الله تعالى في علم الطب
الميكروب:لقد اتعبتني واقتنعت برايك الطبي
المريض:احسن لي ولك وأشكرك على الخروج مني
1- أجبْ عمّا يأتي:
– ما النبأُ الذي حملهُ الرجلُ لمعتصمِ؟
نبأ المرأة العربية المسلمة التي أهانها الرومي.
– كيفَ كانَ وقعُ النبأ على المعتصمِ؟
ثار وصمم على تلبية ندائها واستغاثتها.
– ماذا فعلَ المعتصمُ ليأخذَ بثأرِ المرأةِ المسلمةِ؟
قاد جيشه وحاصر عمورية ثم ضربها المجانيق إلى أن استسلمت له.
– كيف تمكَّنَ الجنديُّ المسلمُ من قتلِ الفارسِ الروميِّ؟
عندما رمى عليه حبل حول عنقه فسقط وضربه ضربة فصلت رأسه.
– ما موقفُ المراةِ المسلمةِ من الروميِّ الذي اعتدى عليها؟
عفت عنه.
– علامَ يدلُّ موقفُ الخليفةِ المعتصمٍ؟
على نخوته ورجولته وعزته وغيرته على دينه ووطنه واعتزازه بكرامته ووفائه بالوعد.
2- ضعْ كلَّ عنوانٍ ممّا يأتي بجانبِ الفقرةِ التى تناسبُهُ في الموضوع:
– العفوُ عندَ المقدرةِ ← الفقرة الثانية عشرة.
– صرخةُ استغاثةٍ. ← الفقرة الثانية.
– نخوةٌ وحماسةٌ. ← الفقرة الثانية.
– براعةُ فارسٍ عربيٍّ. ← الفقرة السابعة.
– وفاءٌ بالوعدِ. ← الفقرة التاسعة.
3- أجبْ بنعمْ أو لا :
– كانت سامراءُ عاصمةَ الخليفةِ المعتصمِ.
– تقعُ عموريّةُ في بلادِ فارسَ.
– صاحتِ المرأةُ العربيةُ عندما لطَمَها الروميُّ وأهانها. نعم.
– أسرعَ المعتصمُ لنجدةِ المرأةِ العربيّةِ. نعم.
– اكتأبَ المسلمونَ لأنَّ الفارسَ الروميَّ قتلَ الفارسَ العربيَّ. لا
– عفتِ المرأةُ المسلمةُ عن الروميِّ الذي لطمَها. نعم.
4- في ضَوءِ فهمكَ للموضوعِ ، بضيِّنْ ما ياتى :
7- يقولُ الشاعرُ المعاصرُ عمرُ أبو ريشةَ :
أُمَّتي هلْ لكِ بينَ الأُممِ رَبَّ وامعتصماهُ انطلقتْ لامستْ اسماعَهُم لكنّها
مِنبرٌ للسَّيفِ أوْ للقلمِ مِلءَ الصَبايا اليتتَّمِ لمْ تُلامسْ نخوةَ المعتصمِ
– اشرح الأبيات السَابقةَ واربطْ معناها بموضوعِ الدرسِ (وامعتصماهُ).
هذه الأبيات تحدثنا عن واقع الأمة وضياع هيبتها وانتهاك حرماتها وتوازن بين المعتصم الذي هب لنجدة المرأة التى استغاثت له وبين المسلمين اليوم وقادتهم الذين يسمعون صرخات الاستغاثة ولا يجيبون.
– وازن بين ما كان عليه المسلمون من عزَّةٍ ومدٍ عظيمٍ ، وبين واقعهِم هذه الأيام.
كان المسلمون أصحاب عزة ومجد وكان لهم اليد العليا فتحوا البلاد من أقصاها إلى أدناها ونشروا دينهم ولغتهم .
أما اليوم فقد ضاعت هيبتهم وضاع شانهم وطمع فيهم أعداؤهم وصاروا متفرقين دولا ودويلات.
التذوّقُ
1- وضّحِ الجمالَ في الصّور الآتيةِ (مُبْرزاً المشبَّهَ والمشبَهَ بهِ ووجْه الشَبَهِ):
نموذج إجابة " وإذا بالعربيِّ قد استدارَ في سرعةِ البرقِ".
المشبّهُ: استدارةُ العربيِّ المشبَهُ بهِ: البرقُ
وجهُ الشّبهِ: السّرعةُ والخفَّةُ.
اللغةُ والتراكيبُ
1- ما مفردُ الجموعِ الآتية:
الجمعُ المفردُ
شؤونٌ شأنٌ
شجونٌ شجن
رنَّاتٌ رنة
شُرُفاتٌ شرفة.
2- ما الفرسُ؟
تذكّر الفرسُ الأبلقُ هو الأبيضُ والأسودُ.
– الأَدْهَمُ : الأسود
– الأغرُّ : الأبيض.
– المحجَّلُ : قوائمه بيضاء.
– الكُمَيْتُ : يجمع بين السواد والحمرة.
3- أكمل :
نموذج إجابة قالت المرأةُ للمعتصمِ:
" بحسْبي من المجدِ انَّكك تأرتَ لي."
بحسْبِ المسلمينَ من المجدِ انَّهم انتفضوا لنصرة إخوانهم.
بحسْب دولةِ الإمارات من المجدِ انَّها صنعت حضارة في زمن قليل.
4- "وامعتصماهُ" يُسمَّى هذا الأسلوبُ في اللغةِ أسلوبَ النُّدبةِ.
ومن أمثلتِهِ: وارَبّاهُ ، واإسلاماهُ ، وا أبنتاهُ.
– هات أمثلةً أخرى:
واقدساه ، وا عراقاه ، واعروبتاه
يتبع ..
الفهم والاستيعاب1)- <<وإنك لعلى خلق عظيم>>
2)
– لم يدخر ذهبا ولا فضة.
– كان ينام على الحصير حتى يؤثر في بدنه الشريف.
– كان يأكل الأسودان فقط (التمر والماء)
3)
– بلغتك الخاصة..
4)- قيصر وكسرى : كانوا يتمتعون بالغنى وفيض الأموال.
الرسول(ص) : كان يعيش بفقر شديد وكان يتبرع في كل أمواله لفقراء المساكين على سبيل حاجته.
– قيصر وكسرى : كانوا يعيشون حياة الترف والتبذير وينعمون بحياتهم. الرسول(ص) : كان يعيش شذف العيش وحياة الزهد والتواضع.
– قيسر وكسرى : كانوا يهتمون بالدنيا وما فيها ونسوا الآخرة.
الرسول(ص) : كان لا يبهر بزخرف الدنيا وكان يعمل من أجل الآخرة.
المعجم والتذوق:
1)
– الخافقان : المشرق والمغرب.
– القمران : الشمس والقمر.
– الثقلان : الإنس والجن.
– الجديدان : الليل والنهار.
2)
– يدل على الرغبة بتناول والطعام وطلبه.
يدل على عدم اشتهاء الطعام وعدم الرغبة بتناوله.
– يدل على أن الصلاة مصدر راحة وطمأنينة .
يدل على أنها مصدر قلق وتوتر.
– تدل على الرغبة بالصداقة وطلبها.
تدل على عدم الرغبة بالصداقة والميل عنها.
3)
– لأن استعمال الفعل المجازي(غير حقيقي) أبلغ بالدلالة وأجمل.
المواقف والأحداث1)
– كان كثير الصلاة والاستغفار وكان حريصا على طلب العلم والاستزادة منه .
– لم يكن يهمه المال ولم يكن يدخره ويعطيه كله لفقراء المسلمين.
2)
– لأنه كان السبب بموت عمه حمزة ولكي لا ترق مشاعره.
– لأنه كان يرتاح بالصلاة من كل شي وكان يصلي حتى تذهب عنه الشدة.
3)
– أي أن الله اختص نبيه بأمور وأسرار لا يعلمها غيره تكريما له واعلم الله نبيه بكثير من الأمور والأحوال الذي لا يعلمها غيره واشفاق النبي على أمته وعلى أحواله وحث الرسول(ص) أصحابه على فعل الخير لضمان حسن الثواب يوم القيامة.
– الأنبياء لا يتركون مالا لورثتهم و إنما يتركون شرائع الله تعالى لهداية الناس
الدروس والعبر
– كان الرسول يطلب من بلال أن يؤذن للصلاة لكي تطمأن نفسه ويهدأ بقوله ( أرحنا بها يا بلال).
– كان الرسول(ص)ينام على الحصير حتى يؤثر في بدنه الشريف.
– قام أنس بخدمة الرسول 10 سنين ولم يقل له فيها أف قطا ولم ينكر عليه فعله بأي أمر ولم يكن يسيئ معاملته أبدا.
– لم يرى قط أن الرسول مد رجليه بين أصحابه حتى لا يضيق بهما على أحد
كيفكم
ممكن حل درس الحال الجمله في كتاب التطبيقات
وبسرعه لو سمحتو
