التصنيفات
الصف التاسع

انتهى حل درس الاعمى ، جاهز -تعليم الامارات

لو سمحتوا بدي حل الدرس الحين لانة واجب وما عرفت شي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تحضير درس الاعمى للصف التاسع

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته ,

شحـآلكم . . ؟

وأخييييرًا آخــر درس في اللغه العربية . . ^^

الأعمـــــــــــــــى . . ~

صفحة 180 . .

المعـآني :

البيـت الأول :

زوال : انتهــاء

البيت الثـالث :

تثب : تقفز
عقلت : ربطـت
عِقـال : الحبــل

البيت الرابع :

تيقظت : استيقظت
حيالي : حولي

البيت السـادس :

يجوب : يطوف
الأوجالَ : العقبات
بــالأوجـالِ : الخــوف

البيت السـابع :

بصيرة : العقـل
غيـاهب : ظلمــات

البيت الثـامن :

وأعـاض : عوّض
المكيال : الوزن
بالمكيال : الميزان

البيت التـاسع :

يلمح : يلاحظ

البيت الأحدى عشر :

وابتذال : الذل والإهانه

الأفكــار :

من البيت الأول الى السـادس :

الفكره ، الحرمـان من نعمة البصـر وأثـر ذلـك في حيـاته

من البيت السـابع الى العـاشر :

الفكره ، الحرمـان من نعمة البصر لايعني الحرمان من نعمة العقـل

من البيت الحادي عشر الى الثـالث عشر :

الفكره ، دعـوة لإعداد الأعمى للحيـاة الكريـمة .

البيت الرابع عشر :

الفكره ، أعمـال الخيـر هي البـاقية .
ترى منقووول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

الاعمى -تعليم اماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلبتكم طلب ابى بوربوينت درس الاعمى

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تم: شرح ابيات قصيدة الاعمى للشاعر علي الجارم للصف التاسع

السلام عليكم ……………. لو سمحتم عايز شرح ابيات قصيدة الاعمى للشاعر علي الجارم ….. شكرا ….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس الاعمى للتاسع -للتعليم الاماراتي


# الفهم والاستيعاب : ::
* أجب من الأبيات عما يأتي :
1 ـ لأنه يحسن بما يحسن به الأعمى من ألم وحزن
2 ـ عوضه بنعمة البصر .
3 ـ إنقاذ هذه الفئة من الناس وتعليمها طريقة كسب العيش بشرف .

* ضع إشارة (صح ) أمام الإجابة الصحيحة :
1 ـ يتحسر لعدم قدرته على رؤية النجوم .
2 ـ يواجه قيودا وعقبات كثيرة
3 ـ اخترقت ستائر الظلام
4 ـ منح الأعمى بصيرة عوضا عن بصره

# التذوق :::
* وضح المعنى المقصود بكل ترتيب ……………
1 ـ شبه الليل بالخيمة التي ثبتت حبالها فلا حراك لها وذلك ليدل على طول الليل واستمراره .
2 ـ شبه الخطوة التي تم بخاطر الأعمى بصوت النمل ليدل على شدة إحساسه المرفه .
3 ـ شبه مبادئ التعليم بالأقفال التي لها مفاتيح تفتح بها وذلك ليدل على ضرورة تعليم الأعمى .

* ((يجوب الأوجال بالأجاول ))
1 ـ أراد بها المصاعب والمخاطر والأموال .
2 ـ أراد بها الخوف والحذر والقلق والذعر .
3 ـ جناس ، وهو اتفاق كلميتين في اللفظ مع اختلافهما في المعنى .

* يذهب الفقر والثراء ويبقى ما بنى الخيرون من أعمال
1 ـ يعجبني لأنه يدعو إلى فعل الخير وعمل المعروف .
2 ـ قال تعالى (( والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا ))

# اللغة والتراكيب :

* ما الفرق في المعنى :
البصر : الرؤية بالعين سار : من يسير ليلا . عقال : الرباط الذي تربط به الدابة ما يوضع على رأس الرجل
بصيرة : رؤية بالقلب والعقل سائرا : جميع أو كل عقل : أداة التفكير أو المخ عند الإنسان

* (( رب أعمى له بصيرة كشف ))
1 ـ تفيد الشك و التقليل
2 ـ رب و امعتصماه انطلقت ملء أفواه البنات اليتم .
3 ـ نضبطه بالكسر .

* ابحث في معجمك عن مفرد ……….
1 ـ غيهب
2 ـ السد
3 ـ الفعل
4 ـ النملة
5 ـ الوجل .

* أكمل ::
يذهب الفقر والثراء
1 ـ تذهب الصحة والفراغ ويبقى عمل الخير
2 ـ يذهب المال والبنون وتبقى أعمال الخير
تذهب الصحة والشباب ويبقى العمل الصالح

وبالتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت درس الاعمى + حل الدرس للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله و بركآته
تفضلو الحل و البوربوينت في المرفقات :

(البوربوينت في المرفقات )


# الفهم والاستيعاب : ::
* أجب من الأبيات عما يأتي :
1 ـ لأنه يحسن بما يحسن به الأعمى من ألم وحزن
2 ـ عوضه بنعمة البصر .
3 ـ إنقاذ هذه الفئة من الناس وتعليمها طريقة كسب العيش بشرف .


* ضع إشارة (صح ) أمام الإجابة الصحيحة :
1 ـ يتحسر لعدم قدرته على رؤية النجوم .
2 ـ يواجه قيودا وعقبات كثيرة
3 ـ اخترقت ستائر الظلام
4 ـ منح الأعمى بصيرة عوضا عن بصره


# التذوق :::
* وضح المعنى المقصود بكل ترتيب ……………
1 ـ شبه الليل بالخيمة التي ثبتت حبالها فلا حراك لها وذلك ليدل على طول الليل واستمراره .
2 ـ شبه الخطوة التي تم بخاطر الأعمى بصوت النمل ليدل على شدة إحساسه المرفه .
3 ـ شبه مبادئ التعليم بالأقفال التي لها مفاتيح تفتح بها وذلك ليدل على ضرورة تعليم الأعمى .


* ((يجوب الأوجال بالأجاول ))
1 ـ أراد بها المصاعب والمخاطر والأموال .
2 ـ أراد بها الخوف والحذر والقلق والذعر .
3 ـ جناس ، وهو اتفاق كلميتين في اللفظ مع اختلافهما في المعنى .


* يذهب الفقر والثراء ويبقى ما بنى الخيرون من أعمال
1 ـ يعجبني لأنه يدعو إلى فعل الخير وعمل المعروف .
2 ـ قال تعالى (( والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا ))


# اللغة والتراكيب :


* ما الفرق في المعنى :
البصر : الرؤية بالعين سار : من يسير ليلا . عقال : الرباط الذي تربط به الدابة ما يوضع على رأس الرجل
بصيرة : رؤية بالقلب والعقل سائرا : جميع أو كل عقل : أداة التفكير أو المخ عند الإنسان


* (( رب أعمى له بصيرة كشف ))
1 ـ تفيد الشك و التقليل
2 ـ رب و امعتصماه انطلقت ملء أفواه البنات اليتم .
3 ـ نضبطه بالكسر .


* ابحث في معجمك عن مفرد ……….
1 ـ غيهب




2 ـ السد
3 ـ الفعل
4 ـ النملة
5 ـ الوجل .




* أكمل ::
(( يذهب الفقر والثراء ……………………. ))
1 ـ تذهب الصحة والفراغ ويبقى عمل الخير
2 ـ يذهب المال والبنون وتبقى أعمال الخير
(( تذهب الصحة والشباب ويبقى العمل الصالح ))

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس الاعمى -اللغة العربية – التاسع – فصل2 -مناهج الامارات

هذا حل درس الاعمى

تفضلو

الأعمى

الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي

– لأنه يحس و يشعر بألم الأعمى من الظلام وما ناله من مشاعر
– البصيرة النافذة عل الحياة
– احترامهم و تقديرهم و تعليمهم

2- ضع اشارة صح
1- يتحسر لعدم قدرته على رؤية النجوم
2- لا تشرق شمسه
3- اخترقت ستائر الظلام
– منح الأعمى بصيرة عوض عن بصره

التذوق

1- و ضح معنى المقصود من التراكيب الآتية
– ثبات الظلام الدائم حيث شبه الليل بالحبل الذي تشد به الخيل ودلالة على عدم زوال الظلام
– دلالة على قوة السمع و الإدراك
– امنحوه التعليم و العمل

2- ((يجوب الأوجال بالأوجال))
– الأماكن
– المخاوف
– جناس

3-يذهب الفقر و الثراء ويبقى مابنى الخيرون من الأعمال
– نعم لأنه ميزان التفاضل بين الناس بالتقوى و العمل الصالح
((إن أكرمكم عند الله اتقاكم))

منقول

بالتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

طلب بوربوينت عن درس الاعمى -التعليم الاماراتي

اريد بور بوينت عن درس الاعمى
ضروري جدا جدا جدا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

اسئلة دروس الفارس الاسير و سواحل المجد والاعمى للصف التاسع

اسئلة دروس الفارس الاسير و سواحل المجد والاعمى


تحميل الملف فالاسفل

1 – درس : ( الفارس الأسير )

– من الشاعر ؟ أين عاش ؟ متى عاش ؟

– ما مناسبة ( سبب ) هذه القصيدة ؟ بم سميت قصائده ؟

– ماذا يطلب الشاعر في هذه القصيدة ؟ ممن يطلب ؟

– بم استهل ( بدأ ) الشاعر هذه القصيدة ؟

– ما سبب وقوعه في الأسر؟ بم اعتذر ( علل ) عن وقوعه في الأسر ؟

– ماذا نفى الشاعر عن صحبه وفرسه ؟

– ما الذي يتحدث عنه الشاعر في هذه القصيدة ؟

– ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في هذه القصيدة ؟

– بم يفخر الشاعر ؟ ما نوع الفخر في هذه القصيدة ؟

– بم يمن عليه أعداؤه ؟ وبم رد عليهم ؟ وما دليله على ذلك ؟

– ما مكانته بين قومه ؟

– بم ختم الشاعر قصيدته ؟

– بم وصف قومه في نهاية القصيدة ؟

هات ما يأتي :-
– مرادف : عزل ، الوغى ، مهر ، ربه ، غمر ، حم ، يقيه ، الردى ، يتجافى

يمنون ، خلوا ثيابي ، اندق ، نصله ، أعقاب ، جد جدهم ، البدر ، القنا ، البيض

الضمر ، الشقر ، انفسح ، الصدر ، تهون ، المعالي ، المهر ، الأسر ، الضر

– مفرد : عزل ،القنا ، البيض ، العالمين ، المعالي ، نفوسنا ، الضمر ، الشقر

حمر ، أعقاب ، ثيابي ، قومي

– جمع : فرسي : امرئ ، الإنسان ، قائم ، نصله ، رمح ، الصدر ، الليلة ، الظلماء

العمر ، القبر ، الحسناء ، المهر .

– ضد : عزل ، غمر ، بر ، السلامة ، خسر ، يتجافى ، الأسر ، الضر ، خلوا ثيابي

– ما المقصود بما يأتي : قول الشاعر :-

– ( بعت السلامة بالردى ):

– (( يمنون أن خلوا ثيابي ):

– (( إذا جد جدهم ):

– بم شبه الشاعر نفسه بين قومه ؟

– ما مكانة الشاعر بين قومه ؟ ما دليله على ذلك ؟

2- درس: الخليج والإنسان واللؤلؤ

1- ما أهم أسباب انصراف أهل الخليج عن اللؤلؤ الطبيعي ؟




2 – ما رأيك في ذلك ( انصراف أهل الخليج عن اللؤلؤ الطبيعي ) ؟

3- كيف يمكن إحياء نشاط الغوص والبحث عن اللؤلؤ الطبيعي من جديد ؟

4 – ما الذي تعكسه العلاقة بين الإنسان الخليجي والبحر ؟
………………………………………….. ……………………….
5 – ما سبب مخاطرة الإنسان الخليجي قديماً بحياته ؟
………………………………………….. ……………………….
6 – ما أسباب تراجع تجارة اللؤلؤ في الوقت الحاضر ؟
………………………………………….. …………………….
7 – ما رأيك في ترك استخراج اللؤلؤ من الناحية الاقتصادية ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………
س5 – هات ما يأتي : –
– مرادف : ندرة ، مجابهات ، زاخرة ، لا مبرر له ، اعتنقوا ، وثيقة
………………………………………….. ………………………….
– ضد : الصمود ، المجهول ، غاص ، يدنو ، الموت ، قسوة
………………………………………….. ………………………….
– مفرد : شطآن ، أعماق ، دواعي ، المتاحف ، سواحل ، آفاق
………………………………………….. ………………………….
– جمع : الإنسان ، الحياة ، الصحراء ، اللؤلؤ ، الثمن ، الحل
………………………………………….. ………………………….

– أي التعبيرين أجمل ولماذا ؟ سواحل ممتدة أم سواحل مترامية الأطراف .

………………………………………….. …………………………..


3- درس: سواحل المجد

س1_ من الشاعر ؟ وما جنسيته ؟
………………………………………….. ………………………….
س2 _ بم عُرِف الشاعر ؟
………………………………………….. ………………………….
س3 _ ما الذي يعبر عنه الشاعر في هذه القصيدة ؟
………………………………………….. ………………………….
س4_ بم يفخر الشاعر ؟ وإلام يدعو أبناء الأمة العربية ؟
………………………………………….. ………………………….
س5_ ما الثروة الحقيقية في رأي الشاعر ؟
………………………………………….. ………………………….
س 6_ هل توافق على رأي الشاعر عن الثروة الحقيقية ؟ ولماذا ؟
………………………………………….. ………………………….

س7 ( يا ابن الجزيرة عار أن تنام ضحى ) :-

أ – أسلوب ……………نوعه ………………يفيد…………………..
ب – مرادف عار :………….. ……….، ضد ( تنام ):………………..

ج – ما المقصود ب ( الضحى ) ؟ اذكر آية قرآنية وردت فيها كلمة (الضحى ) .
………………………………………….. …………………………
.د – اذكر بعض الآيات القرآنية التي وردت فيها كلمة ( الضحى ) .
………………………………………….. ………………………….

4- درس: سلوك الأفراد في المجتمعات

س1 ما الأفكار الرئيسة التي تناولها موضوع الدرس ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………
س2 ما المقصود بالسلوك ؟ وما أنواعه ؟
………………………………………….. …………………………
س3 ما سلوك الناس في المجتمعات المتحضرة نحو القانون ؟
………………………………………….. …………………………
س4 أيهما الأفضل في رأيك احترام القانون أم الخوف من عقوبة مخالفة القانون ؟ وضح
………………………………………….. …………………………
س5 ما الوصف المناسب للمجتمعات التي يكره أفرادها القانون ويتفاخرون بمخالفته ؟
………………………………………….. ………………………….
س6 ما رأيك فيمن يخالف قوله فعله ؟ وبم تنصحه ؟
………………………………………….. ………………………….
س7 هات ما يأتي :-

أ – مرادف : ازدراء ، يتقيدون ، يستثمرون ، الإسراف ، ازورُوا ………………………………………….. …………………….

ب – ضد : يتباهون ، المتحضرة ، ازدراء ، يصيب ، انقطاع ، يحافظ
………………………………………….. ………………………….

ج – مفرد : قواعد ، أناس ، المرافق ، الأشياء ، السمات ، أموال

………………………………………….. …………………………

المصدر ك مدونة مدرسة عمر بن الخطاب النموذجية

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده