هناا ع’ـدهْ أورآإق عمل لـ درس نحو الأَساليب ( الاستثناء ) .,. !
وُضِع’ـتْ جميعهآإ في مجلد ووردْ وآإح’ـدْ –––> فالمرفقآإت <–––
بالتوفييج .,. !
دع’ـوآإتكمـٍ تسعدني .,. !
- الاستثناء الوحدة السادسة.doc (223.5 كيلوبايت, 4094 مشاهدات)
هناا ع’ـدهْ أورآإق عمل لـ درس نحو الأَساليب ( الاستثناء ) .,. !
وُضِع’ـتْ جميعهآإ في مجلد ووردْ وآإح’ـدْ –––> فالمرفقآإت <–––
بالتوفييج .,. !
دع’ـوآإتكمـٍ تسعدني .,. !
تعريفه : هو إخراج ما بعد أداة الاستثناء من حكم ما قبلها , أي إخراج المستثنى من حكم المستثنى منه .
أركان أسلوب الاستثناء: 1. المستثنى منه – 2. أداة الاستثناء – 3. المستثنى .
مثال : جاء الأطفالُ إلاّ خالداً .
تقسم أدوات الاستثناء بين اسم وفعل وحرف .
الحروف : إلاّّ – الأسماء : غير و سوى – الأفعال : خلا , حاشا , عدا .
أنواعه :
1. الاستثناء التام – 2. الاستثناء المفرغ .
1. الاستثناء التام : هو الاستثناء الذي يكون فيه المستثنى منه مذكوراً في الجملة , ويقسم إلى :
أ. التام المتصل : وهو الذي يكون فيه المستثنى من جنس المستثنى منه .
مثال : قام التلاميذ إلا زيداً .
إلا: أداة استثناء , زيداً: مستثنى ب (إلا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
وقوله تعالى : {فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا} (14) سورة العنكبوت .
وقوله تعالى : {فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ} (170-171) الشعراء .
ملاحظة : نعني بالتام : أي تام الأركان الثلاثة , ونعني بالمتصل : أي المستثنى والمستثنى منه من جنس واحد , ونعني بالمثبت : أي غير مسبوق بنفي أو نهي أو استفهام .
ب. التام المنقطع : هو الذي يكون فيه المستثنى غير المستثنى منه , أي ليس من جنسه , ومثال ذلك قولنا :
احترقت الدار إلا الكتب .
إلا: حرف استثناء , الكتب : مستثنى بـ (إلا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
وقوله تعالى : {فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلاَّ إِبْلِيسَ } (31-30) سورة الحجر .
إبليس: ليس من جنس الملائكة .
وقولنا : وصل المسافرون إلا أمتعتهم .
ملاحظة : إذا جاء قبل أداة الاستثناء كلمة ( شئ , حاجة , أحد ) يكون نوع الاستثناء تام .
قال الشاعر :
سَأَلتُكَ أَلّا تَسأَلَ اللَهَ حاجَةً سِوى عَفوِهِ ما دُمتَ تُرجى وَتُسأَلُ
حكم المستثنى بـ (سوى) جواز النصب أو الإتباع على البدلية , سوى : مفعول به منصوب .
2. الاستثناء المفرغ : ويكون فيه الاستثناء ناقصاً منفياً أو شبه منفي ( نهي , استفهام ) , وذلك أن المستثنى منه يكون محذوفاً , وفي هذه الحالة تعرب (إلاّ) أداة حصر , ويعرب الاسم الواقع بعدها حسب موقعه من الجملة وكأن (إلاّ) غير موجودة . وسمي مفرغاً لأنه مفرغ من المستثنى منه وما قبل الأداة متفرغاً ليعمل في ما بعدها , وإليك الأمثلة الآتية :
ما قام إلاّ محمد —> فاعل . ما مررت إلاّ بمحمدٍ —> جار ومجرور .
ما لبست إلاّ ثوباً —> مفعول به منصوب .
وقوله تعالى : {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا } (286) سورة البقرة . وسعها: مفعول به ثاني .
وقوله تعالى : {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ } (144) سورة آل عمران رسول : خبر مرفوع .
وقوله تعالى : {إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ } (20) سورة الملك . في غرور : في محل رفع خبر .
وقول الشاعر :
وَلي شُهرَةٌ يَشتاقَها كُلُّ ماجِدِ وَما الدَّهرُ إِلاّ مِن رُواةِ قَصائِدي
من رواة : في محل رفع خبر .
ملاحظة1 : إذا جاء بعد أداة الاستثناء شبه جملة أو جملة اسمية أو فعلية يكون الاستثناء مفرغاً .
2 : الاستثناء المفرغ لا يكون إلا في الجملة المنفية فقط .
وإذا أردنا أن نتحقق من أن الاستثناء مفرغ , نقوم بحذف أداة النفي الموجودة في الجملة وأداة الاستثناء فيبقى المعنى مستقيماً للجملة . واليك الأمثلة :
قوله تعالى : { إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ} (31) سورة يوسف . والتقدير في غير القرآن : هذا ملك كريم.
وقوله تعالى : { وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ } (135) سورة آل عمران . والتقدير : يغفر الذنوب الله .
وقول الشاعر :
هل غير حبك بث الداء في كبدي ………….. والتقدير: حبك بث الداء في كبدي.
ـــــــــــــــــ
ملاحظة : إذا طلب منك أن تجعل الاستثناء المفرغ استثناء تاما , تضيف :
– كلمة (أحد) إذا كان بعد أداة الاستثناء اسم عاقل .
– كلمة (شئ) إذا كان بعد أداة الاستثناء اسم غير عاقل .
مثال :
والله ما أطلقك إلا الله ــــــ استثناء مفرغ . وزاري – 2022 –
والله ما أطلقك احد إلا الله ــــ استثناء تام .
ما اشتريت إلا كتاباً ـــــــ استثناء مفرغ .
ما اشتريت شئً إلا كتاباً ـــــ استثناء تام .
يتبع /…
لو سمحتوا بغيت حل لدرس اسلوب الاستثناء
ومشكووووورين مقدم..
^^
مثال :
ما رأيت الطلابَ إلا طالبًا (أو طالبًا) .
ما حضر الطلابُ إلا طالبًا (أو طالبٌ) .
ما نظرت إلى الطلابِ إلا طالبًا (أو طالبٍ) .
قال – تعالى – : "ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم" .
"ما فَعَلُوه إِلاَّ قَلِيلٌ مِنْهُمْ" .
"وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَُكَ" (بالضم والفتح) .
"وَمَنْ يَقْنُطْ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ" .
*الصورة الثالثة: إذا كان المستثنى منه غير موجود والجملة منفية ، أعرب ما بعد "إلا" حسب موقعه في الجملة [الناقص المنفي المفرغ] . مثال :
ما حضرَ إلا محمدٌ . فاعل مرفوع .
ما رأيتُ إلا محمدًا . مفعول به منصوب .
ما مررت إلا بمحمدٍ . جار ومجرور .
لم يُكَرَّمْ إلا محمدٌ . نائب فاعل مرفوع .
قال – تعالى – : "وما آمن معه إلا قليل" فاعل مرفوع .
"وما محمدٌ إلا رسولٌ" خبر مرفوع .
"إنْ أنت إلا نذيرٌ" خبر مرفوع .
"فهل يهلك إلا القوم الفاسقون" نائب فاعل مرفوع .
ملخص الحالات الثلاث
1) وجوب النصب (المستثنى منه موجود والجملة مثبتة) .
2) جواز نصب المستثنى أو إعرابه بدلا من المستثنى منه (المستثنى منه موجود والجملة منفية) .
3) حسب موقعه في الجملة (المستثنى منه غير موجود والجملة منفية)
*حالات وجوب نصب المستثنى :
له ثلاث حالات :
1) إذا كان الكلام تاما مثبتا(بمعنى أن يكون المستثنى منه موجوداوالجملة مثبتة) .
مثال : حضر الطلاب إلا عليا .
2) إذا كان الاستثناء منقطعًا (بمعنى أن ما بعد "إلا" ليس من جنس ما قبلها ولا بعضا منه) .
مثال : قوله – تعالى – : "فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليسَ"
ما رأيت الطلاب إلا أمتعتهم .
حضر القوم إلا سياراتهم .
3) إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه .
ما تخلف إلا عليًا الطلابُ (ما تخلف الطلابُ إلا عليًا) .
مستثنى مقدم واجب النصب مستثنى منه
وما لنا إلا آلَ أحمدَ شيعةٌ وما لنا مذهبَ الحقِّ مذهبُثانيًا : دراسة غير وسوى:
غير وسوى اسمان معربان وليسا مبنيين ، ولكن "غير" تظهر عليها الحركات ، و"سوى" تقدر عليها الحركات لأنها اسم مقصور . ويعرب ما بعد غير وسوى مضافا إليه دائما ، أما غير وسوى أنفسهما فيأخذان حكم ما بعد إلا كما درسناها في الصور الثلاث .
مثال : حضر الطلابُ غير طالبٍ ، فـ"طالبٍ" مضاف إليه مجرور دائمًا .
حضر الطلاب سوى طالبٍ .
* فالصورة الأولى: التام الموجب (يجب فيها نصب غير وسوى) .
مثال : نجح الطلاب غير طالب / سوى طالبٍ .
مستثنى واجب النصب لأن المستثنى منه موجود والجملة مثبتة .
* الصورة الثانية: التام المنفي (يجوز إعرابان) .
مثال : ما نجح الطلاب غيرَ طالب (غيرُ طالبٍ) .
ما نجح الطلاب سوى طالب (سوى طالبٍ) .
* مستثنى يجوز فيه النصب على الاستثناء وأن يكون بدلا من المستثنى منه الفاعل .
مثال : ما رأيت الطلابَ غيرَ طالبٍ (غيرُ طالبٍ) / سوى طالبٍ (سوى طالبٍ).
* مستثنى يجوز نصبه على الاستثناء أو نصبه على أنه بدل من المفعول به .
مثال : ما رأيت من الطلاب غيرَ طالبٍ (غيرِ طالبٍ)/ سوى طالبٍ (سوى طالبٍ).
* مستثنى يجوز نصبه وجره على أنه بدل من المستثنى منه المجرور .
*الصورة الثالثة: (الناقص المنفي (المفرغ) .
*مثال : ما حضر غيرُ طالبٍ / سوى طالبٍ .
غير أو سوى : فاعل مرفوع لأن المستثنى منه غير موجود والجملة منفية .
*مثال : ما رأيت غيرَ طالبٍ / سوى طالبٍ .
غير أو سوى : مفعول به منصوب .
*مثال : ما مررت بغيرِ طالبٍ / بسوى طالب .
غير أو سوى : اسم مجرور .
قال الشاعر :
فلما صرَّح الشر فأمسى وهو عريانُ
ولم يبق سوى العدوا ن دناهم كما دانوا
فاعل مرفوع بضمة مقدرة
وبالتوفيق=)