بغيت منكم عرض عن عيد الاتحاد
بغيته قبل يوم الخميس الياي
بغيت منكم عرض عن عيد الاتحاد
بغيته قبل يوم الخميس الياي
يبتلكم بوبروينت عن تاريخ الاتحاد ,,من انتاجي
يلا بنات تاسع ان شاء الله تنجحن وتروحون عاشر وتستخدمونة هههههههه
الحمدالله انا نجحت من عاشر
بتوووووووفيق ياهووو
http://www.up.ii5ii.com//view.php?file=e178e5f5d0
أو
منقووول بس البور من رفعي لأنه رآبط المدونة هذاك خربآن ^^
Yesterday I was watching a Sary about Sheikh Zayed’s great achievements and a comparison between UAE earlier and UAE today. I must say I was so impressed. The results of late Sheikh Zayed’s hard work are simply breathtaking. And I’m sure his son, Sheikh Khalifa, will continue on the same pace, and will keep the march for an always beautiful, always blossoming, and always progressing UAE.
On this occasion Sheikh Khalifa said :“We will remain committed to working together shoulder to shoulder with my brother His Highness Shaikh Maktoum bin Rashid Al Maktoum, Vice-President and Prime Minister of the UAE and Ruler of Dubai and my brethren Their Highnesses Members of the Supreme Council and Rulers of the emirates.”
Happy National Day to all our brothers and sisters in UAE
ص23
ملحمة يقصد بها :
مسيرة سلمية تبذل فيها كل الجهود لتحقيق الهدف .
اكمل بما يناسب………
استمرار الاتحاد لمدة ثمانية وثلاثين عاما
استمرار دول مجلس التعاون
تمكنت دولة الامارات العربية المتحدة ……….
توفير الرخاء والرفاهية
بناء الانسان القادر عل مواجهة تحديات العصر
4- ضع اشارة ……………………
صح
صح
خطا
خطا
ص24
اي التعبيرين اقوى في الدلالة ؟
اسفة جدا ما حليته
2ما الجمال في رايك…………..؟
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل على الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
بماتصف شخصية ……………..؟
قوة ايمانه وتوكله على الله
تنطلق توحي ……………..
فبم توحي مشارف ؟
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار
ص 25
اضبط الكلمة ………………….:
نُصْب-هدفا له
النَّصَب-التعب
الَّصَب-الاحتيال
نْصبِه-علامة اعراب
النُّصُبِ-الاصنام
2-حدد المعنى……………
كسب
اعندى
يقضي عليه
ص26
حول ………………
تجنين اليوم ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعتزين بالسمعة الطيبة.
تجنيان اليوم ثمار زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعتزان بالسمعة الطيبة.
اكمل………………
باخلاقه الحسنة
بعمله الصالح
بالعلم والدين
بعبادة الله والتقرب منه
أولاً : التڪوين السڪاني للمجتمع :
تشڪل مجتَمَع دَولة الإمارات قبل الإتحَـاد من تفَـاعل عَناصر متَشابڪة أثرَت في تڪوينـه و رسمت شخصيتُـه و يأتي في مقدمَتها الطبيعَـة الجُغرافِيـة للمَـڪان ، فَـڪان لتنوعِهـا الأثـر الڪبير في تَنوع طبيعَـة السڪان و تعَـدد تقسيمَاتـه التي جَـاءت على النَحو التالـي :
1 – سڪان الصَحراء [ البدو ] .
2 – سڪان الجُزر [ طنب الڪبرى و الصغرى – أبُو موسى – دَلما – دَاس ] .
3 – سُڪان السهُول و الوَاحـات .
4 – سُڪان الجبال .
5 – سُڪان الساحل [ الحضر ] .
ثانياً : الحَـياة الإجتمَـاعية :
๑ القبيلَـة :
تعد القَبيلـة نمَط الحَياة الإجتِماعية و الإقتصَادية و السِياسية في منطقة الخَليج العربيقبلَ اڪتشاف النفطْ ، و يشتَرڪ مجتمَع الإمارَات مع مجتَمعات دُول الخليج العرَبي في التَڪوين و الإنْتماء إلى الأصْل العربي ، فـالترْڪيبة السُڪانية فيه تنتمي إلى قبائل [ قحطانيـة و عدنانية ] هاجَرت قبْل آلاف السنين من موْطِنها الأصلي من شبه الجزيرَة و استوطنت أرْض الإماراتْ .
شڪّلت القبيلة عنْصراً مهما في بِناء هَذا المجتَمع قبل الإتحاد و سَاهمت في التأثِير على شخصيتِه فڪانَتْ بمنْظومـة قيمها و تقاليدُها الأصليّة و أعرفُها هي الإطَار العَام الذي احتوى إنسَان ، الإمَـارات ، و يُمڪن تقسين القَبائل في تلڪَ الفترة من حَيث أنمَاطها الحياتية إلى ثلاثَـة أقسام رئيسيّة :
1 – القبائل التي عاشت في الصحراء و الجبال و تعمدت في عيشها على الرعي و الزراعة .
2 – القبائل التي عاشت على السواحل و اعتمدت على صيد السمڪ و الغوص على اللؤلؤ و التجارة .
3 – القبائل التي جمعت بين النشاط البري و البحري .
๑ واقع الحياة الإجتماعية :
عاش الأوائل من سڪان الإمارات في ظل واقع قاس من أجل تأمين العيش ، و جاءت العلاقة الإجتماعية بين أفراده بسيطون قامت على أساس التڪافل و التعاون .
و عاش الفرد في تنقل و ترحال بحثاً عن مصار الرزق ، و عانت المرأة من قسوة الحياة بجانب الرجل ، و ساهمت في النشاط الإنتاجي ، داخل المنزل و خارجه .
في المرفق البوربوينت..
منقول..
موفقين يارب..
يوجد في المرافق
الافعال الملونة .. ماذا تلاحظ فيها ؟.. كلها افعال , أشاد ,رحمة . تنطلق , ويجب . نضع ….
كيف اصنفها للافعال الثلاثية المجرده والثلاثيه المزيد والرباعي المجرد والرباعي المزيد؟
مثلا : كلمة أشاد
اذا ارجعناها الى ماضيها فستكون : شاد من دون الهمزة .. لكن الهمزة موجوده في اشاد لانها اصل للكلمة فهيا تدل على الماضي ايضا فتصنف الى الثلاثي المزيد لانه اصلها بالماضي شاد ولكن اضفنا لها الالف والالف تعتبر اصل للكلمة .
تصنف جميع الافعال على وزن كلمة : فعل أو فعلل ..
متى نوزن على مقياس فعل او فعلل؟ ..
عندما يكون الفعل ثلاثي فنوزن بمقياس فعل
وعندما يكون الفعل رباعي فنوزن بمقياس فعلل ..
نسمي الحروف بمقارنتها بكلمة : فــعل .. مثل كلمة كتب ..
فنوزنها على وزن كلمة فعل .. فتصبح الكاف : فاء الكلمة في فعل والتاء عين الكلمة في فعل والباء لام الكلمة في فعل ..
تجدونها بالمرفق
>.< احوليت من كثر ما ادورسااااااعدوني الابلة بتذبحني
ابغيه خلال هالايام……^^