شحالكم ؟؟؟
بغيت الاحاديث المقرره للحفظ للفصل الاول …
بسرعه لو سمحتواا …
لا هنتوااا الساع
شحالكم ؟؟؟
بغيت الاحاديث المقرره للحفظ للفصل الاول …
بسرعه لو سمحتواا …
لا هنتوااا الساع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخــــواني / وأخواااتي " اعضاااء المعهد الكرااام
بطلب منكم " كتاابة اسماااء الدروس "
للصف الـخااامس الابتدااائي " لمااادة التربية الاسلامية "
الفصل الدراااسي الاول والثاااني
بالشكل التااالي
مثلا المحور الاول :–
الدرس الاول :- ————— …
الدرس الثاني :- ————– …
الدرس الثالث :- ————— …
الدرس الراابع :- ————– …
المحور الثاااني
الدرس الاول :- 0———- …
الدرس الثاني :- ————- …
الدرس الثالث :- ————— …
ولاخر المحور الثاااني
والمحور الثالث
الى نهاااية الدروووس
وجزاااكم الله خير
ومقرر علينا في الفصل الأول حفظ سورة النور من أية 1 إلى 26.
فحبيت اشارك معاكم طريقتي لحفظ الآيات المقرر حفظها علينا لأنها تساعدني وتسرع حفظي وبجهد بسيط جدا !
في برنامج يتيح لك الإستماع للقران كاملا بجودة عالية ! لأكثر من 50 قارئ من دون الحاجة لتحميل الملفات صوتية
إلى جهازك.
حجم البرنامج 3.4 ميجا بايت فقط !!!
سر الطريــــــــقة هي اني كل ما اجلس على الكمبيوتر لأقوم بالتصفح الأنترنت أو عمل تلاخيص أو عمل بحوث وتقارير او تنزيلها
اشغل هذا البرنامج وافتح سورة النور واستمع إلي قارئي المفضل وهو عبدالباسط عبدالصمد
وكل ما يصل إلى الأيه 26 اجعله يبدأ السورة من الأول وهكذا ,,, فتقريبا كل ساعة استمع إلى الأيات المقرر علينا حفظها اكثر من 12 مرة
ففعلا ترسخ كلمات السورة في راسي لدرجة اني استطيع ترديدها وقرائتها وحفظها بتجويد كما سمعتها بسهولة كبيرة جدا
وهذه صورة جديدة للبرنامج
وأيضا رابط جديد للبرنامج ومباشر وهذه النسخة المحدثة تحتوى على 83 قارئ !
http://www.mediafire.com/?dalzz1gkxgg1zm7
هذه الطريقة فعالة جدا مع كل من يعاني أو لا يعاني من صعوبة في الحفظ
وهذه من تفكيري (الحاجة أم الإختراع) 🙂
طلب صغير ارجوا الدعاء لي بالنجاح و التفوق في الثانوية العامة و الدعاء لوالدي بالرحمة والمغفرة
استودعكم الله
قال تعالى :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7)
التفسير من ( ابن كثير )
يَقُول تَعَالَى مُذَكِّرًا عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ نِعْمَته عَلَيْهِمْ فِي شَرْعه لَهُمْ هَذَا الدِّين الْعَظِيم وَإِرْسَاله إِلَيْهِمْ هَذَا الرَّسُول الْكَرِيم وَمَا أَخَذَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْعَهْد وَالْمِيثَاق فِي مُبَايَعَته عَلَى مُتَابَعَته وَمُنَاصَرَته وَمُؤَازَرَته وَالْقِيَام بِدِينِهِ لِإِبْلَاغِهِ عَنْهُ وَقَبُوله مِنْهُ فَقَالَ تَعَالَى " وَاذْكُرُوا نِعْمَة اللَّه عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقه الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا " وَهَذِهِ هِيَ الْبَيْعَة الَّتِي كَانُوا يُبَايِعُونَ عَلَيْهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْد إِسْلَامهمْ كَمَا قَالُوا بَايَعْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْع وَالطَّاعَة فِي مَنْشَطنَا وَمَكْرَهنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا وَأَنْ لَا نُنَازِع الْأَمْر أَهْله وَقَالَ اللَّه تَعَالَى " وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالرَّسُول يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " وَقِيلَ هَذَا تَذْكَار لِلْيَهُودِ بِمَا أُخِذَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْمَوَاثِيق وَالْعُهُود فِي مُتَابَعَة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالِانْقِيَاد لِشَرْعِهِ رَوَاهُ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس وَقِيلَ هُوَ تَذْكَار بِمَا أَخَذَ تَعَالَى مِنْ الْعَهْد عَلَى ذُرِّيَّة آدَم حِين اِسْتَخْرَجَهُمْ مِنْ صُلْبه وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسهمْ" أَلَسْت بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا " قَالَهُ مُجَاهِد وَمُقَاتِل بْن حَيَّان وَالْقَوْل الْأَوَّل أَظْهَرُ وَهُوَ الْمَحْكِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَالسُّدِّيّ وَاخْتَارَهُ اِبْن جَرِير ثُمَّ قَالَ تَعَالَى" وَاتَّقُوا اللَّه " تَأْكِيد وَتَحْرِيض عَلَى مُوَاظَبَة التَّقْوَى فِي كُلّ حَال ثُمَّ أَعْلَمَهُمْ أَنَّهُ يَعْلَم مَا يَتَخَالَج فِي الضَّمَائِر مِنْ الْأَسْرَار وَالْخَوَاطِر فَقَالَ " إِنَّ اللَّه عَلِيم بِذَاتِ الصُّدُور " .
قال تعالى :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)التفسير من ( ابن كثير )
قَوْله تَعَالَى " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ " أَيْ كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْحَقِّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا لِأَجْلِ النَّاس وَالسُّمْعَة وَكُونُوا" شُهَدَاء بِالْقِسْطِ " أَيْ بِالْعَدْلِ لَا بِالْجَوْرِ وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النُّعْمَان بْن بَشِير أَنَّهُ قَالَ : نَحَلَنِي أَبِي نُحْلًا فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَة بِنْتُ رَوَاحَةَ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِد عَلَيْهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ لِيُشْهِدهُ عَلَى صَدَقَتِي فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِك نَحَلْت مِثْلَهُ ؟ قَالَ لَا قَالَ : " اِتَّقُوا اللَّه وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادكُمْ – وَقَالَ – إِنِّي لَا أَشْهَد عَلَى جَوْر " قَالَ : فَرَجَعَ أَبِي فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَة وَقَوْله تَعَالَى " وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآن قَوْم عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا " أَيْ لَا يَحْمِلَنَّكُمْ بُغْض قَوْم عَلَى تَرْك الْعَدْل فِيهِمْ بَلْ اِسْتَعْمِلُوا الْعَدْل فِي كُلّ أَحَد صَدِيقًا كَانَ أَوْ عَدُوًّا وَلِهَذَا قَالَ " اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " أَيْ أَقْرَبُ إِلَى التَّقْوَى مِنْ تَرْكه وَدَلَّ الْفِعْل عَلَى الْمَصْدَر الَّذِي عَادَ الضَّمِير عَلَيْهِ فِي نَظَائِره مِنْ الْقُرْآن وَغَيْره كَمَا فِي قَوْله " وَإِنْ قِيلَ لَكُمْ اِرْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ " وَقَوْله : هُوَ أَقْرَب لِلتَّقْوَى مِنْ بَاب اِسْتِعْمَال أَفْعَلَ التَّفْضِيل فِي الْمَحَلّ الَّذِي لَيْسَ فِي الْجَانِب الْآخَر مِنْهُ شَيْء كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى " أَصْحَاب الْجَنَّة يَوْمئِذٍ خَيْر مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا " وَكَقَوْلِ بَعْض الصَّحَابِيَّاتِ لِعُمَرَ : أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى " وَاتَّقُوا اللَّه إِنَّ اللَّه خَبِير بِمَا تَعْمَلُونَ " أَيْ وَسَيَجْزِيكُمْ عَلَى مَا عَلِمَ مِنْ أَفْعَالكُمْ الَّتِي عَمِلْتُمُوهَا إِنْ خَيْرًا فَخَيْر وَإِنْ شَرًّا فَشَرّ وَلِهَذَا قَالَ بَعْده " وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات لَهُمْ مَغْفِرَة "
قال تعالى :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (9)
التفسير من ( ابن كثير )
أَيْ لِذُنُوبِهِمْ " وَأَجْر عَظِيم " وَهُوَ الْجَنَّة الَّتِي هِيَ مِنْ رَحْمَته عَلَى عِبَاده لَا يَنَالُوهَا بِأَعْمَالِهِمْ بَلْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْل وَإِنْ كَانَ سَبَب وُصُول الرَّحْمَة إِلَيْهِمْ أَعْمَالهمْ وَهُوَ تَعَالَى الَّذِي جَعَلَهَا أَسْبَابًا إِلَى نَيْل رَحْمَته وَفَضْله وَعَفْوه وَرِضْوَانه فَالْكُلّ مِنْهُ وَلَهُ فَلَهُ الْحَمْد وَالْمِنَّة .
منقول للفائدة
ودعائكم بالتوفيق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخــــواني / وأخواااتي " اعضاااء المعهد الكرااام
بطلب منكم " كتاابة اسماااء الدروس "
للصف التاااسع " لمااادة التربية الاسلامية "
الفصل الدراااسي الاول والثاااني
بالشكل التااالي
مثلا المحور الاول :–
الدرس الاول :- ————— …
الدرس الثاني :- ————– …
الدرس الثالث :- ————— …
الدرس الراابع :- ————– …
المحور الثاااني
الدرس الاول :- 0———- …
الدرس الثاني :- ————- …
الدرس الثالث :- ————— …
ولاخر المحور الثاااني
والمحور الثالث
الى نهاااية الدروووس
وجزاااكم الله خير
هآآو آر يو ؟ !
الأحاديث في المرفقآآآآت ] ..
الملف في المرفقات
انتظر ردودكم
.. .. .. اليو يبت لكم الموضوعات المقررة من كتب الصف التاسع (( للطلاب العرب بالمدارس الخاصة الاجنبية )) .. .. ..
.. .. .. اتمنى منكم الردود على الموضوع .. .. ..
.. .. .. الرجاء على من ينقل الموضوع يكتب منقول و يقوم بأبلاغي على الأيميل .. .. ..
.. .. .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .. .. ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخــــواني / وأخواااتي " اعضاااء المعهد الكرااام
بطلب منكم " كتاابة اسماااء الدروس "
للصف الـساابع " لمااادة التربية الاسلامية "
الفصل الدراااسي الاول والثاااني
بالشكل التااالي
مثلا المحور الاول :–
الدرس الاول :- ————— …
الدرس الثاني :- ————– …
الدرس الثالث :- ————— …
الدرس الراابع :- ————– …
المحور الثاااني
الدرس الاول :- 0———- …
الدرس الثاني :- ————- …
الدرس الثالث :- ————— …
ولاخر المحور الثاااني
والمحور الثالث
الى نهاااية الدروووس
وجزاااكم الله خير