التصنيفات
الصف التاسع

حل درس اقامة الادلة على قيام البعث والنشور للصف التاسع

السلام عليكم

المحور (6) الدرس(4) سورة يس (7)

اتامل واجب
1-
ان اله خلقها وجعلها مسخرة للانسان وجعلها ميسرة له يتصرف فيها وينتفع بعا
2-
التجارة – الجلود (لبناء البيوت واللباس) – الاستفادة من روثها ( سماد عضوي – وقود ) حراثة الارض

3- 1- لالفتها والاعتياد عليها
2-
لان الله سخر الجمالله ولم يسخر الذباب

4 – انكار وتوبيخ لانهم لايشكرون الله على كثرة نعمهالتي خلقها لهم وتقصيرهم بالعبادة

اتدبر واجب

1- جحود الكفاروكفرهم بالله وعجز آلهتهم عن نصرتهم وحمايتهم
2-
كلاهما وقود للنار

اتاملواجب

1- لتهامه بالسحر والكذب والكهانة
2- –
التسرية : أي لا تحزن يامحمدعلى تكذيبهم لك واتهامهم لك بالسحر
التهديد : ان الله يعلم مايخفون في صدورهموما يظهرون وسوف يجازيهم على ذلك

اتدبر واجب

1- البعث
2-
يخلقهاويحييها الذى اوجدها من العدم وابدع خلقها اول مرة من غير شيء
3-
المحي الخالقالعليم

اتدبر واستنتج

1-
1-
اذا يبس وجف تحول الى خشبويستعمل كوقود
2-
اذا جف واحرق بعيدا عن الهواء تحول الى فحم نباتي يستعملكوقود
3-
اذا جف ودفن دون حرق يتحول الى فحم حجري
4-
اذا اكله الحيوان فانافرازاته تستعمل كوقود ويتحول نفط عند الدفن

3- أي الذي بدا خلق هذا الشجرمن ماء حتى صار خضرا نضرا ذا ثمر وينع ثم أعاده الى ان صار حطبا يابسا توقده الناركذلك هو فعال لما يشاء قادر على مايريد لا يمنعه شيء

اتلو واستنتج

1- ان الذي خلق السماوات والارض وما فيهما من الكواكب وهي اكثر تعقيدا من خلق الانسانقادر على خلقها مرة اخرى انه قادر على خلق الانسان وبعثه مرة اخرى
2-
اذا مااراد الله امرا واحدا فإنما يقول له كن فيكون دون تكرار او تاكيد

انشطةالطالب
النشاط الاول
1-
أ- اعتقادهم ان الآلهة تنفعهم شفاعتها عند الله
ب- سوف تحشر معهم لاقامة الحجة عليهم
سوف تكون وقودا للنار

3- انابي بن خلف جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم بعظم ففتته بين يديه وقال يا محمديبعث الله هذا بعدما أرم ؟ قال : نعم يبعث الله هذا ويميتك ثم يحيك ثم يدخلكجهنم

النشاط الثاني
1-
الاية (81)
2-
الاية (83)
3-
الاية (75(

وبالتوفيق=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس من دلائل قدرة الله ودرس أدلة وحدانية الله للصف التاسع

( حل دس من دلائل قدرة الله تعالي ووحدانيتة سورة يس الايات 33-47)

ص 43

1- المكية : لمواجهة العقائد والتصورات الباطلة ولتقوية المدنية : لان العقيدة استقرت في النفوس فتحتاج لتاسيس المجتمع بالتشريع
2- المكي
اتامل واجب شفوي
1- شفوي
2- شفوي
اتامل ثم احدد
1( وآية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون)
2- الانتفاع بثمارها بكافة اشكالها – الانهار السارحة فيها والعيون – البساتين الخضراء
3- ماذا يفيد الاستفهام …
– انكار وتوبيخ بانهم مقصرون بالشكر لله تعالى على هذه النعم العظيمة
ص44
ابين وابرهن
1- عالم النبات – عالم الانسان – مما لا يبلغه علم الانسان
2- الحب والكره ، الصدق والكذب ، العدل والظلم
افكر
1- لان الارض كوكب غير منير بذاته
2- لكان زمن اليوم الواحد ساعة واحدة فقط
3- ( نسلخ منه النهار)
4- تقسيم الوقت الى 24 ساهة ثابتة
اتدبر
1- لتجمد من على الارض
2- لوجود السرعة في حركة الشمس ولوجود حركة اهتزازية غير مستقرة ووصف (تجري) ادق لوصف الحركة الفعلية
3- ( اذا الشمس كورت) إذا الشمس لفت ومحي ضوءها
ص45
اتامل
1- تفيد العودة والتكرار لهذه المرحلة كل شهر
2- بعنقود التمر عندما يجف ويتقوس
3- القمر يطلع اول ليلة كالعرجون ثم يزداد نوره في اطوار مختلفة حتى يكتمل ثم يتناقص
– والانسان يولد طفل ثم يصبح شاب قوي ثم شيخ كبير فيضعف
الاحظ
1- حركة الدوران حول النفس من اليسار الى اليمين
-حركة الدوران في المسار المحدد لها من اليسار الى اليمين
2- عندما نطوف حول الكعبة نطوف مع الكون والكل يسبح الله في اتجاه واحد
3- على عظمة قدرة الخالق ودقة بديع صنعه
اتامل واجب
1- القطار الطائرة السيارة
2- لان تسييرها يحدث بقدرة الله ونواميسه التي تحكم الكون وتصرفه بحكم ما اوجد في السفن والماء والهواء من خواص
3- ان رحمة الله وحدها هي المنجي من الغرق
اتدبر واجب
1- التكذيب بها
2- الشح والاستنكار , كيف ينفقون اموالهم على من افقرهم الله
انشطة الطالب
النشاط الاول
1- حدد من الايات
1- ( سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون )
2- (واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون)
3- ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون)
4- ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم)
5- (وكل في فلك يسبحون )
1- ان الله خلق من كل شيء زوجان ذكر وانثى –
2-ان جميع الكواكب تسر في مسارات مخصصه لها لا تتصادم ابدا
النشاط الثاني
1- علل : – دلالة على الفضل والتشريف وهما من اكرم الشجر وانفعها
2- لان الليل يحيط بالارض من كل مكان والنهار يمثل انعكاسات الاشعة القادمة من الشمس فإذا دارت الارض انسلخ النهار
النشاط الثالث
1- الارض القاحلة السوداء تتحول الى خضراء بعد نزول المطر فالذي احياها قادر على احياء الخلق بعد الموت
2- عند قيام الساعة
3- كلاهما خلق من الارض – كلاهما يعيش على الارض – كلاهما تتوقف حياته على الماء – كلاهما يكبر وينمو ويتكاثر
4- بين التصوير
1- (كالعرجون القديم ) مثل عنقود التمر عندما يجف ويتقوس
2- ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ) جمال المظهر عند رؤية الموقف ورؤية الشفق

دلة وحدانية الله تعالى)

ص53
– ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم )
2- تجعله يؤمن بوجود الخالق
3- الفطرة ( الايمان بوجود الله )
ص54
1- غواية الشيطان ووسوسته
2- الوالدان

ص55
1-ما موقف ؟ التكذيب
2-ما الحقيقة ؟ انه إله واحد لا شريك له
كيف دلل ؟ بخلقه للسماوات والارض ، حتى يتأمل ويتفكر الانسان في عظمة الخالق فيؤمن به

ص 56
علام يدل ؟ علي قدرة الله سبحانة و تعالي

1- ارتفاع درجة حرارة الارض
2- لطال الليل والنهار
3- لماتت بعض الكائنات الحية
4- زيادة نسبة التبخر
5- موت الكائنات وقلة الاكسجين
6- لفسدت السماوات والارض
7- لطال عمر الانسان ولم يفقد الذاكرة
ص 57
8- تموت الخلايا
9- لن يصل الاكسجين والغذاء للجنين
10- يفقد الحماية ويتعرض للخطر
انشطة الطالب
النشاط الاول
1- استعداد غريزي غرس في ذرية آدم منذ ان كانوا في عالم الذر لادراك معرفة الخالق وتوحيده
2- (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)
3- (كل مولود يةلد على الفطرة )
4- استنتج ؟ السماء المرفوعة دون اعمدة

اختر ؟
1- كل ما سبق ذكره

2- يلجا الى الله سبحانه وتعالى
كيف ؟
1- اذكره بموقف الامام ابي حنيفة مع الملحدين في اثبات وجود الله
2- لو كان هناك إله غير الله لفسد هذا الكون واختل الميزان
علل ؟
علل
1- دليل على وجود إله واحد لا شريك له
2- لانه قد يحدث بينهما خلاف يؤدي الى اختلال الكون

النشاط الثالث

نشاط ح::؛::::::::.::::………

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن درس السنة النبوية +(واجهة التقرير / مقدمة / خاتمة /المراجع) -تعليم اماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالكم؟

طبعا واجهة التقرير يبالها شويه تعديل من قبلكم

يعني مدرستج ،،إمارتج،،اسم معلمتج

والباقي تقدرين تزيدين عليه اذا تبين أو تعدلينه أو تنسقينه عراحتج..

طبعا الواجهة فوورد
والتقرير فوورد

وأكيد
موجودات
في المرفقات

أتمنى أني أفدتكم
أختكم
وردة الاشعار

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس إنكار المشركين للبعث سورة يس

حل درس إنكار المشركين للبعث(سورة يس)

أنشطة التعلم صفحة (67)

استنتج :

1- الكفار – التهكم على سبيل الاستهزاء والتكذيب بالبعث وليس طلباً للإجابة .
2- (وما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون ) .
3- بالنفخة الأولى .
4- ذلك لان كل شيء عند الله تعالى بمقدار وكل أمر مرهون بوقته المحدد وإنما تقع الأمور في مواعيدها وفق حكمة الله الأزلية التي تضع كل شيء في مكانه .

أتدبر :

1- يأتي فجأة .
2- لا يستطيعون التوصية أو الرجوع إلى الأهل والمنازل لأن الأمر أسرع من أي تصرف يصدر منهم .

أتأمل :

1- مسرعين من القبور .
2- (يا ويلنا ) .
3- (ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ) .
4- أن الأولى : تبين إنكار الكفار وعد الله بقيام الساعة في حياتهم – والثانية : تصف حال الكفار حينما يرون تحقق الوعد الذي أنكروه .
5- طاعة الله تعالى بإتباع أوامره واجتناب نواهيه وإتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم .

أتلوا واجب :

1- مشهد الحشر عند جمع الخلائق للحساب .
2- حساب عادل من الله تعالى .

أتامل واجب :

1- ( سلام قولا من رب رحيم ) .
2- ( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون ) .
3- (إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون ) .
4- ( هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ) .

2- الدنيا دار عبادة واجتهاد للفوز بالجنة التي لا عمل ولا اجتهاد فيها عند دخولها .

1- خطأ = لان الجنة سلام من الأذى والهم والحزن والألم .
2- صح
3- خطأ = لان الجنة سلام من الأذى والهم والحزن والألم .

أنشطة الطالب :

النشاط الأول :
1- نعيم دائم مع الأهل تحت ظلال الجنة وفيها كل ما يخطر ببال الإنسان .
2- حرية الطالب في الكتابة .
3- 1- الآية (54) .
2- الآية (57-58) .

النشاط الثاني :

1- الأولى : (الصعقة ) موت كل الخلائق .
الثانية : ( البعث ) يبعث جميع الخلائق للحساب .

2-
* الكفر والضلال والإنكار والتكذيب .
* العجز في مكانهم .
* الحسرة والندامة .

النشاط الثالث :

1- لقيام الساعة فجأة عليهم .
2- لأن الله عادل لا يظلم أحد شيئا .

منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن دين النصيحة للصف التاسع

اتمنى ان ينال اعجابكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل / درس : تدوين السنة

المحور الرابع:
الدرس الثاني: تدوين السنّة (1)

السؤال الأول: بيّن معاني المصطلحات التالية:
الكتابة : ………………………………………….. ………………………………………….. ………..
التدوين : ………………………………………….. ………………………………………….. …….
النفاق السلوكي ( العملي):…………………………………… ………………………………………….. ……..

السؤال الثاني: اذكر :
1- من مظاهر اهتمام الصحابة بالسنة:
………………………………………….. …
………………………………………….. ..

2 – من الاسباب التي منعت الصحابة من تدوين السنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
………………………………………….. ……………………………….
………………………………………….. ………………………………

السؤال الثالث: صوب ما تحته خط

1- كان التدوين الرسمي للسنة النبوية في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه (………………………..)

2- امتنع عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عن تدوين السنة كراهة ان يتخذها الناس مصاحف (……………..)

السؤال الرابع :
ماذا تتوقع أن يحدث لو :-

1- لم يتم تدوين السنة النبوية في عهد التابعين ؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………

الـصــداقــة كـالـشـجــرة الـصـغـيــرة بـحــاجـــة للـرعــايــة حـتـى تـنـمــو

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حصري:- امتحان مادة تربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للصف التاسع


حصري:- امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للتعليم

إلى جميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية والخاصة لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) مرفق لكم أسئلة امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للصف التاسع للفصل الدراسي الثالث للعام الماضي (يونيو 2022)

عفوا اخي الكريم تم حذف الارقام… يمنع وضع ارقام الهواتف او الاعلان في الاقسام الدراسية . يمكنك الاعلان في مدونة الاعلاني والتجاري
ننتظر مشاركتك المفيده .. المشرفة : soso88811

يكمن أخذ الامتحانات عن طريق موقع معهد الإمارات التعليمي أو موقع مدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي/ح2

بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم

جميع هذه الامتحانات قام بجمعها الكاتب أحمد سعيد الزعابي، أستاذ التاريخ والآثار بمدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي /ح2


الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

قواعد عربي -التعليم الاماراتي

Copy of ظ‚ظˆط§ط¹ط¯ ط§ظ„طھط§ط³ط¹.doc

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل درس تحية لقائد المسيرة للصف التاسع

ورقة عمل لدرس تحية لقائد المسيرة
تفضلوا

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بحث تقرير مانع سعيد العتيبة ، معلومات مانع سعيد العتيبة للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
يبتلكم شي لقصيدة تحية لقائد المسيرة
بس أنا أبا منكم شي غير وأحلى اتفقنا لاتردوني …..

مانع سعيد العتيبة
٢٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦بقلم

ولد الدكتور مانع سعيد العتيبة في مايو 1946م ، وأنهى دراسته الثانوية في 1963م ، وتخرج من جامعة بغداد وحصل على بكالوريوس في الاقتصاد سنة 1969 ، وفي سنة 1974م حصل على شهادة الماجستير من جامعة القاهرة ، وفي سنة 1976م حصل على شهادة الدكتوراة من جامعة القاهرة .

منح الدكتور مانع سعيد العتيبة العديد من شهادات الدكتوراه الفخرية من عدة جامعات عريقة وعالمية تقديرا منها لدوره البارز وجهوده المثمرة في عالم الاقتصاد .

ـ الدكتوراة الفخرية في القانون الدولي من جامعة كيو اليابانية .

ـ الدكتوراة الفخرية في القانون العام من جامعة مانيلا في الفلبين . .

ـ الدكتوراة الفخرية في فلسفة الاقتصاد من جامعة ساوث بيلار الأمريكية في كاليفورنيا . .

ـ الدكتوراة الفخرية في الاقتصاد من جامعة ساوباولو البرازيلية . .

المناصب والمسؤوليات التي تقلدها

ـ في عام 1969م ترأس دائرة بترول أبوظبي .

ـ في عام 1971م أصبح وزيرا للبترول والصناعة في أول وزارة في لإمارة أبوظبي .

ـ في عام 1972م أصبح وزيرا للبترول والصناعة في أول وزارة في دولة الإمارات .

ـ في عام 1990م أصبح المستشار الخاص لرئيس دولة الإمارات العربية المتحدة .

إلى جانب دوره السياسي عُرف الدكتور مانع سعيد العتيبة في الأوساط الأدبية كواحد من فرسان الشعر العربي ، وقد أثرى المكتبة الشعرية العربية بالعديد من دواوين الشعر، وقد نظم الشعر في عدة أغراض ، سواء كانت سياسية ، اجتماعية ، اقتصادية ، غزلية ، بالإضافة إلى ذلك كتب عدة روايات .

مؤلفاته في الاقتصاد

ـ اقتصاديات أبوظبي قديماً وحديثاً .

ـ مجلس التخطيط في إمارة أبوظبي .

ـ أوبك والصناعة البترولية .

ـ البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة .

ـ الاتفاقيات البترولية في دولة الإمارات العربية المتحدة .

ـ مقالات بترولية .

نبـذه عن المؤلفات

ـ اقتصاديات أبوظبي قديماً وحديثاً ( 1971) .

تم تقسيم هذا الكتاب إلى عشرة أبواب ، حيث يتناول الباب الأول صناعة اللؤلؤ التي كانت العمود الفقري للاقتصاد القديم في أبوظبي ، ويتناول الباب الثاني صيد الأسماك ، والثالث للرعي والثروة الحيوانية ، والرابع والخامس والسادس فقد خصصت للزراعة والتجارة والصناعة ، والسابع للخدمات والمهن الأخرى ، ويتناول الباب الثامن قصة البترول واتفاقياته ودوره في اقتصاديات أبوظبي ومنتجاته باعتباره المصدر الأول للدخل القومي ، كما يتناول الباب التاسع التنمية الاقتصادية ، وخصص الباب الأخير للبحث في النظامين النقدي والمصرفي في أبوظبي .

ـ أوبك والصناعة البترولية (1975) .

ينقسم هذا الكتاب إلى قسمين ، يتحدث القسم الأول عن منظمة الأوبك وكيانها وتنظيماتها الداخلية ، ويتحدث القسم الثاني عن سياسة الأوبك البترولية ونشاطها ومنجزاتها والدور الذي لعبته منذ قيامها في الصناعة البترولية .

ـ البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة (1990) .

هذا الكتاب هو موضوع رسالة الدكتوراة للمؤلف ، ويقع في خمسة أبواب ، الباب الأول يعالج موضوع البنيان الاقتصادي للإمارات قبل البترول ، والباب الثاني يتطرق للصناعة البترولية في دولة الإمارات ، ويعالج الباب الثالث البترول وتطور البنيان الاقتصادي ، أما الباب الرابع فيدرس التنمية في إطار التكامل الاقتصادي ، والباب الخامس يتناول مستقبل الصناعة البترولية .

OPEC AND THE PETROLOUM INDUSTRY 1975

This study of the beginnings and evolution of the organization of Petroleum Exporting Countries (OPEC) by one of the shapers of Middle East oil policy provides a rare insight into the thinking of men controlling an industry vital to the prosperity of today’s world. It also presents a wealth of information on the oil industry in each of the OPEC member states and about the structure of OPEC and its policies (This book is the translation of the Arabic edition) .

LE PE TROLEET L’E’CONOMIE DE LA’ FE’DERATION DES E’MIRATS ARABES UNIS 1977

Cette e’lude traite des principaux aspects de l’industrie pe’trolie’re,de son impact sur l’e’conomie des EAU.Apre’s unexpose’de la ge’ofraphie physique du pays,de sa popultion et de sesstructures e’conomiques, elle aborde les contextes historique et juridique de l’industrie, et pre’sente les compafies pe’trolie’res ope’rant dans le pays et les relations des EAU avec la communaute’ pe’trolie’re mondiale. La troisie’mepartie de l’analyse porte sur l’e’volution du produit national,la consommation , les re’glementations bancaires et mone’taires , dans le cadre de l’expansion e’conomique.Elle traite e’galement de l’inte’gration e’conomique a’l’e’chelon re’gional et au niveau pan-arabe.(this book is the translation of the Arabic edition).

L’OPEP ETL’INDUSTRIE PETROLIERE 1978

de la politique petroliere du Moyen-Orient, donne au lecteur rare privilege d’une incursiondans la pensee des maitres d’une industrie don’t depend la prosperite du monde moderne. C;est aussisource de renseignements precieuxsur la structure et la politique de L’OPEP ainsi que sur l’industrie petroliere de chacun de ses membere. (this book is the translation of the Arabic edtion) .

Essays on Petroleum 1982

this book is a selected collection of articles and lectures, which the author has written on, delivered on various occasions and in various places, from 1970 to 1981. They will provide the reader with a record of the most important events, which took place in this period.

رياضة الصيد بالصقور

يقول الدكتور مانع سعيد العتيبة عن رياضة الصيد بالصقور في كتاب " رياضة الصيد بالصقور " تأليف " صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " : " إنني واحد من الذين تستهويهم رياضة القنص بالصقور ، وكان الفضل في تعرفي على هذه الرياضة لسمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ، وأذكر أن سموه سنة 1970م ، أهدى لي صقراً من نوع " الحر " وهو أول صقر اقتنيه ، ولم أكن أتجاوز من العمر أربعة وعشرين عاماً ، وبعد أن قمت بتدريبه وأصبح مروضاً يعرف كيف يمسك بصيدته ، اصطحبني الشيخ زايد في أول رحلة لي للصيد بالصقر في صحراء السند بالباكستان حيث تكثر فيها طيور " الحبارى " ، التي يجيد الصقر اقتناصها ثم شرعت باقتناء صقر آخر من نوع " قرناص شاهين " ، وفي باكستان ضم الشيخ زايد إلى مجموعتي المكونة من ثلاث رجال من رفاقي اثنين من إتباعه مع صقورهم لنكون بذلك فريقا من خمسة أفراد وقد زودنا سموه بسيارة لاندروفر .

وفي أول يوم من رحلة الصيد اصطحبني الشيخ زايد معه إلى عمق الصحراء حيث وجدنا ثلاثة من طيور " الحبارى " .. صاد الأولى الشيخ زايد وطلب مني أن أتصيد الثانية وذلك تشجيعا لي وفعلا قمت باصطيادها .. وكانت أول طريدة أصطادها في أول يوم لي في رحلة صيد .

وفي اليوم الثاني تركنا سموه لنذهب وحدنا للقنص ومن يومها أصبحت رياضة الصيد بالصقور رياضتي الأولى التي أتحين كل فرصة للتمتع بممارستها وأنتظر قدوم موسم الصيد حتى يتسنى لي ممارسة هذه الرياضة الممتعة .

وقد علمني الشيخ زايد الكثير عن الطيور وهاداتها وطباعها وآدابها ومعاملتها وطرق تدريبها ومعالجة أمراضها .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده