التصنيفات
الصف التاسع

جاهز حل درس إقامة الادلة على قيام البعث و النشور -كامل -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله و بركأآأته …ًٍَِ~
اليوم يبت لكم حل درس إقامة الادلة …ًٍَِ~
منقوول للفائدة ..ًٍَِ~

:

اتامل واجب
1- ان اله خلقها وجعلها مسخرة للانسان وجعلها ميسرة له يتصرف فيها وينتفع بعا
2- التجارة – الجلود (لبناء البيوت واللباس) – الاستفادة من روثها ( سماد عضوي – وقود ) حراثة الارض


3- 1- لالفتها والاعتياد عليها
2- لان الله سخر الجمالله ولم يسخر الذباب




4 – انكار وتوبيخ لانهم لايشكرون الله على كثرة نعمهالتي خلقها لهم وتقصيرهم بالعبادة


اتدبر واجب


1- جحود الكفاروكفرهم بالله وعجز آلهتهم عن نصرتهم وحمايتهم
2- كلاهما وقود للنار


اتاملواجب


1- لتهامه بالسحر والكذب والكهانة
2- -التسرية : أي لا تحزن يامحمدعلى تكذيبهم لك واتهامهم لك بالسحر
التهديد : ان الله يعلم مايخفون في صدورهموما يظهرون وسوف يجازيهم على ذلك


اتدبر واجب


1- البعث
2- يخلقهاويحييها الذى اوجدها من العدم وابدع خلقها اول مرة من غير شيء
3- المحي الخالقالعليم




اتدبر واستنتج


1-
1- اذا يبس وجف تحول الى خشبويستعمل كوقود
2- اذا جف واحرق بعيدا عن الهواء تحول الى فحم نباتي يستعملكوقود
3- اذا جف ودفن دون حرق يتحول الى فحم حجري
4- اذا اكله الحيوان فانافرازاته تستعمل كوقود ويتحول نفط عند الدفن


3- أي الذي بدا خلق هذا الشجرمن ماء حتى صار خضرا نضرا ذا ثمر وينع ثم أعاده الى ان صار حطبا يابسا توقده الناركذلك هو فعال لما يشاء قادر على مايريد لا يمنعه شيء


اتلو واستنتج


1- ان الذي خلق السماوات والارض وما فيهما من الكواكب وهي اكثر تعقيدا من خلق الانسانقادر على خلقها مرة اخرى انه قادر على خلق الانسان وبعثه مرة اخرى
2- اذا مااراد الله امرا واحدا فإنما يقول له كن فيكون دون تكرار او تاكيد




انشطةالطالب
النشاط الاول
1-
أ- اعتقادهم ان الآلهة تنفعهم شفاعتها عند الله
ب- سوف تحشر معهم لاقامة الحجة عليهم
سوف تكون وقودا للنار


3- انابي بن خلف جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم بعظم ففتته بين يديه وقال يا محمديبعث الله هذا بعدما أرم ؟ قال : نعم يبعث الله هذا ويميتك ثم يحيك ثم يدخلكجهنم


النشاط الثاني
1- الاية (81)
2- الاية (83)
3- الاية (75(

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

مجلة الدين للصف التاسع

السلام عليكم

انا اليووم يبت لكم مجلة الدين من تنفيذي اتمنى تعيبكم
.
.
.
.
.
سووى لايك ^_^

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير درس الدين نصيحه للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

شخباااركم

يبت لكم اليوم تقرير عن درس الدين نصيحه ..

وأن شاء الله الكل يستفيد

إن للنصيحة في ديننا مكانة سامية ومنزلة عالية، كيف لا وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مفهوم النصيحة مساوياً للدين كله فقال: "الدين النصيحة".

إن النصيحة تنطلق أساساً من حُب الناصح لمن حوله وشفقته عليهم ورغبته في إيصال الخير إليهم ودفع الشر والمكروه عنهم، ولهذا قال ابن الأثير: النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة هي: إرادة الخير للمنصوح له.

وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعة على أصحابه ببذل النصح للمسلمين، قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه: "بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم".

ومن كان باذلاً للنصيحة راغباً في إيصال الخير إلى الناس فهو من خلفاء الله في الأرض كما قال الحسن رحمه الله: ما زال لله تعالى نصحاء، ينصحون لله في عباده، وينصحون لعباد الله في حق الله، ويعملون لله تعالى في الأرض بالنصيحة، أولئك خلفاء الله في الأرض.

النصيحة لمن؟

تكون النصيحة لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم، قال الإمام ابن حجر رحمه الله: النصيحة لله وصفه بما هو له أهل، والخضوع له ظاهرا وباطناً، والرغبة في محابه بفعل طاعته، والرهبة من مساخطه بترك معصيته، والجهاد في رد العاصين إليه. والنصيحة لكتاب الله تعلّمه، وتعليمه، وإقامة حروفه في التلاوة، وتحريرها في الكتابة، وتفهم معانيه، وحفظ حدوده، والعمل بما فيه، وذب تحريف المبطلين عنه، والنصيحة لرسوله تعظيمه، ونصره حياً وميتاً، وإحياء سنته بتعلمها وتعليمها، والاقتداء به في أقواله وأفعاله، ومحبته ومحبة أتباعه، والنصيحة لأئمة المسلمين إعانتهم على ما حمُلوا القيام به، وتنبيههم عند الغفلة، وسد خلتهم عند الهفوة، وجمع الكلمة عليهم، ورد القلوب النافرة إليهم، ومن أعظم نصيحتهم دفعهم عن الظلم بالتي هي أحسن. ومن جملة أئمة المسلمين أئمة الاجتهاد، وتقع النصيحة لهم ببث علومهم، ونشر مناقبهم، وتحسين الظن بهم، والنصيحة لعامة المسلمين الشفقة عليهم، والسعي فيما يعود نفعه عليهم، وتعليمهم ما ينفعهم، وكف وجوه الأذى عنهم، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه.

وقال عبد الرحمن بن ناصر السعدي: النصيحة لله ورسوله تكون بصدق الإيمان، وإخلاص النية في الجهاد والعزم عليه عند القدرة، وفعل المستطاع من الحث والترغيب والتشجيع للمسلمين عليه.

وأول النصح أن ينصح الإنسان نفسه، فمن غش نفسه فقلما ينصح غيره.

الرسل أحرص الناس على نصح أقوامهم:

لقد اجتهد الرسل أشد الاجتهاد في دعوة قومهم وحرصوا أشد الحرص على هدايتهم، ولم يدخروا جهداً في نصيحتهم، فهذا نبي الله نوح عليه السلام يقول لقومه: (ولكني رسول من رب العالمين . أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم).

وقد سار على طريقة نوح في بذل النصيحة من جاء بعده من الرسل، فهذا هود يقول لقومه: (وأنا لكم ناصح أمين).وقالها صالح: (ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين)، وقال شعيب: (يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم).

وقد شهد الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم أنه بلغ رسالة ربه ونصح لقومه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ـ يعني لأصحابه ـ: "وأنتم مسئولون عني، فما أنتم قائلون؟" قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت.

النصيحة حق المسلم على أخيه:

عدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذل النصيحة للمسلمين من أعظم الحقوق حيث قال: "حق المسلم على المسلم ست" وذكر منها: "وإذ استنصحك فانصح له". وقال صلى الله عليه وسلم: "وإذا استشار أحدكم أخاه فلينصحه". وقد ضاعف الله أجر الناصح الأمين الذي يرجو بنصيحته خير المسلمين، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين". وهو مِن أول مَن يدخلون الجنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عُرض عليّ أول ثلاثة يدخلون الجنة: شهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح لمواليه".

من آداب النصيحة:

إذا كان للنصيحة في الدين هذا المكان السامي فإن النصيحة التي تنفع هي التي يلتزم الناصح فيها الآداب الشرعية التي ذكرها العلماء، ومن هذه الآداب:

1- أن يكون مخلصا لله تعالى في النصح بحيث لا يكون قصده الرياء ولا السمعة ولا لتحقيق غرض دنيوي ولا لإظهار تميز الناصح.

2- أن يكون عالما بما ينصح، لأن النصيحة نوع من أنواع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإن لم يكن على علم بما ينصح به فقد ينهى عن معروف وهو يظن أنه ينهى عن منكر، وقد يأمر بمنكر وهو يظن أنه يأمر بمعروف.

3- الإسرار بالنصيحة وعدم التشهير والحرص على الستر، فالنصيحة أمام الناس توبيخ وتقريع لا يقبله الناس، قال مسعر بن كدام رحمه الله: رحم الله من أهدى إليّ عيوبي في سر بيني وبينه، فإن النصيحة في الملأ تقريع. وقال الشافعي رحمه الله:

تعهدني بنصحك في انفرادي وجنبني النصيحة في الجماعه

فإن النصح بين الناس نوع من التوبيخ لا أرض استماعه

فإن خالفتني وعصيت قولي فلا تغضب إذا لم تُعط طاعه

4- الرفق في النصح والبعد عن العنف واللوم كما في الحديث: "ما كان الرفق في شيء إلا زانه".

أما المنصوح فالواجب عليه الإصغاء إلى النصيحة والعمل بخيرها، والتخلص من حظوظ النفس، فقد كان السلف يعتبرون النصيحة نوعا من الهدية يقدمها الناصح لهم، كما قال عمر رضي الله عنه: رحم الله امرءاً أهدى إليّ عيوبي. ولا يحملنه شدة الناصح على عدم الانتفاع بالنصيحة.

جعلنا الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

الله وياكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

لا تهتمو إدخلو كل شيء نماذج إمتحانات وأسئلة وكل كل شيء جمعته وأنصحكم المذاكرة منها للصف التاسع

1-النصيحة:إرادة الخير بإخلاص للمنصوح.

2-المد هو:إطالة الصوت عند أحد حروف المد الثلاثة.

3- المد الأصلي:هو الذي لا يكون فيه بعد حرف المد همز و لا سكون

4- المد الفرعي: هو الذي يكون فيه بعد حرف المد همز أو سكون.

5-العدل:هو وضع الأمور في مواضعها الصحيحة وهو إعطاء كل ذي حق حقه.

6-الظلم:مجاوزة الحد ووضع الشيء في غير موضعه.

7-السنة النبوية:كل ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفات خُلقية أوخِلقية

8- الرياء: إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها

9- السنة القولية : كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول

10- السنة الفعلية : كل ما نقل إلينا من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم

11- السنة الوصفية الخُلقية : هي كل ما جبله الله عليه من الأخلاق الحميدة والشمائل المجيدة والشيم النبيلة

12- السنة الوصفية الخِلقية : وهي هيأته صلى الله عليه وسلم التي خلقه الله عليها وأصافه الجسمية

13- النفاق شرعاً : مخالفة الباطن للظاهر بإظهار الإسلام وإبطان الكفر

14- الزكاة : هي الجزء المخصص للفقير والمحتاج من أموال الغني

15- النصاب : هو الحد الأدنى لما تجب فيه الزكاة

16- العقد: التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به

1-إرادة الخير بإخلاص للمنصوح.( )

2- هو إطالة الصوت عند أحد حروف المد الثلاثة. ( )

3-هو الذي لا يكون فيه بعد حرف المد همز و لا سكون( )

4- هو الذي يكون فيه بعد حرف المد همز أو سكون. ( )

5- هو وضع الأمور في مواضعها الصحيحة وهو إعطاء كل ذي حق حقه. ( )

6- مجاوزة الحد ووضع الشيء في غير موضعه. ( )

7- كل ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفات خُلقية أوخِلقية( )

8- إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها ( )

9- كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول( )

10- كل ما نقل إلينا من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم( )

11-: هي كل ما جبله الله عليه من الأخلاق الحميدة والشمائل المجيدة والشيم النبيلة ( )

12- وهي هيأته صلى الله عليه وسلم التي خلقه الله عليها وأصافه الجسمية( )

13- مخالفة الباطن للظاهر بإظهار الإسلام وإبطان الكفر( )

14- هي الجزء المخصص للفقير والمحتاج من أموال الغني( )

15- هو الحد الأدنى لما تجب فيه الزكاة( )

16- التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به( )
الاسم ……………….المجموعة الأولى :-
1- أكتب ما تحفظ من سورة يس.
أ-الآيات التي تمثل حال المشركين وهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له .
(…………………………………………. ………………………………………….. …………………….)
ب-الآيات التي تمثل حال المشركين وهم محصورون بين سدين هائلين محرومين عن النظر في الادلة والآيات .
(…………………………………………. ………………………………………….. ……………………)
2- روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الدين النصيحة ،قلنا لمن ؟قال: لله ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….)
3- ما سبب نزول قوله تعالى ( إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ).
-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………
4- ما حكم المد في الكلمات القرآنية ( ءامنوا:………………….، توبوا إلى الله :……………….)
============================معلم مبتدئ================
المجموعة الثانية :-
1- بين رأيك في المواقف التالية :-
أ‌- وجد سالم صديقه علي يدخن سيجارة فضحك سالم وذهب ولم ينصحه وكان الامر لا يعنيه. ………………………………………….. ……………………………………..
ب‌- قام راشد بنصح صديقه خالد سرا بعيدا عن اعين الناس فكان رد خالد بالغضب والتضجر من راشد وتكبر عليه ورفض النصيحة .
………………………………………….. ………………………………………….. …………
2- ما ذا سيحدث لو لم يطبق العدل في الحالات التالية :-
أ‌- في المباريات الرياضية . ………………………………………….. …………
ب‌- في توزيع التركة على الورثة . ………………………………………….. …..
3- علام يدل قسم الله تعالى بالقرأن العظيم كما في قوله تعالى (( والقرآن الحكيم))؟………………………………….. …………..
================================معلم مبتدئ===============
المجموعة الثالثة :-
1- ما الهدف من النصيحة ؟…………………………………………. ………..
2- عدد اثنين من آداب النصيحة ؟
1-………………………………………….. …… 2-………………………………………….. .
3- استنتج :-
أ‌- قال تعالى (إذهبا الى فرعون انه طغى * فقولا له قولا لينا )
– اسلوب النصيحة :…………………………………….
ب‌- قال تعالى( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه)
– مجال العدل :…………………………………………. ….
ج- قال صلى الله عليه وسلم (من ظلم نفسه قيد شبر من الارض طوقه من سبع أرضين )
– ماذا تستنتج من الحديث؟……………………………………. ……..
================================معلم مبتدئ=================
المجموعة الرابعة :-
1- إختر الاجابة الصحيحة :-
أ‌- النصيحة : ….
1- وسيلة لمراجعة النفس وتدارك الأخطاء.
2- سبب في ضياع الأجر والثواب.
3- جريمة يعاقب عليها القانون.
ب‌- من الآثار السلبية للظلم على الفرد والمجتمع :-
1- القضاء على ظاهرة التسول
2- انتشار المحبة والالفة وروح الفريق الواحد
3- تفكك المجتمع وهلاك افراده
ج- النصيحة تكون في أمور :-
1- الدين .
2- الاقتصاد والسياسة.
3- كل ما فيه خير وصلاح للإنسان في امر دينه ودنياه
د- وجوب العذاب على أكثر المشركين كان بسبب :-
1- حبهم لله تعالى ورسوله
2- اصرارهم على الكفر والتكذيب
3- إخلاصهم النية لله تعالى

و- عند تطبيق العدل في المعاملات المالية والتجارية فانه يسود في المجتمع :
1- الحقد والحسد والظلم
2- اكل الحقوق والممتلكات
3- حفظ الحقوق والممتلكات
المجموعة الخامسة:-
1- ضع علامة ( / ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الخاطئة :-
1- الفائدة التي تعود على الناصح عند تقديمه للنصيحة هو تقريبه من الله تعالى( )
2- إذا رأيت تاجرا يغش في بضاعته فإنك تخبر الناس انه غشاش وتفضحه ( )
3- الحكمة من الحروف المقطعة التي ترد في اوائل بعض السور هي التنبيه على اعجاز القرآن الكريم ( )
4- حرف الياء في كلمة( خير ) يعد من حروف المد ( )
5- العدل أساس الملك وامان للإنسا- أكتب ما تحفظ من سورة يس.
أ-الآيات التي تمثل حال المشركين وهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له .
(…………………………………………. ………………………………………….. …………………….)
ب-الآيات التي تمثل حال المشركين وهم محصورون بين سدين هائلين محرومين عن النظر في الادلة والآيات .
(…………………………………………. ………………………………………….. ……………………)
2- روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الدين النصيحة ،قلنا لمن ؟قال: لله ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….)
3- ما سبب نزول قوله تعالى ( إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ).
-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………
4- ما حكم المد في الكلمات القرآنية ( ءامنوا:………………….، توبوا إلى الله :……………….)
============================معلم مبتدئ================
المجموعة الثانية :-
1- بين رأيك في المواقف التالية :-
أ‌- وجد سالم صديقه علي يدخن سيجارة فضحك سالم وذهب ولم ينصحه وكان الامر لا يعنيه. ………………………………………….. ……………………………………..
ب‌- قام راشد بنصح صديقه خالد سرا بعيدا عن اعين الناس فكان رد خالد بالغضب والتضجر من راشد وتكبر عليه ورفض النصيحة .
………………………………………….. ………………………………………….. …………
2- ما ذا سيحدث لو لم يطبق العدل في الحالات التالية :-
أ‌- في المباريات الرياضية . ………………………………………….. …………
ب‌- في توزيع التركة على الورثة . ………………………………………….. …..
3- علام يدل قسم الله تعالى بالقرأن العظيم كما في قوله تعالى (( والقرآن الحكيم))؟………………………………….. …………..
================================معلم مبتدئ===============
المجموعة الثالثة :-
1- ما الهدف من النصيحة ؟…………………………………………. ………..
2- عدد اثنين من آداب النصيحة ؟
1-………………………………………….. …… 2-………………………………………….. .
3- استنتج :-
أ‌- قال تعالى (إذهبا الى فرعون انه طغى * فقولا له قولا لينا )
– اسلوب النصيحة :…………………………………….
ب‌- قال تعالى( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه)
– مجال العدل :…………………………………………. ….
ج- قال صلى الله عليه وسلم (من ظلم نفسه قيد شبر من الارض طوقه من سبع أرضين )
– ماذا تستنتج من الحديث؟……………………………………. ……..
================================معلم مبتدئ=================
المجموعة الرابعة :-
1- إختر الاجابة الصحيحة :-
أ‌- النصيحة : ….
1- وسيلة لمراجعة النفس وتدارك الأخطاء.
2- سبب في ضياع الأجر والثواب.
3- جريمة يعاقب عليها القانون.
ب‌- من الآثار السلبية للظلم على الفرد والمجتمع :-
1- القضاء على ظاهرة التسول
2- انتشار المحبة والالفة وروح الفريق الواحد
3- تفكك المجتمع وهلاك افراده
ج- النصيحة تكون في أمور :-
1- الدين .
2- الاقتصاد والسياسة.
3- كل ما فيه خير وصلاح للإنسان في امر دينه ودنياه
د- وجوب العذاب على أكثر المشركين كان بسبب :-
1- حبهم لله تعالى ورسوله
2- اصرارهم على الكفر والتكذيب
3- إخلاصهم النية لله تعالى

و- عند تطبيق العدل في المعاملات المالية والتجارية فانه يسود في المجتمع :
1- الحقد والحسد والظلم
2- اكل الحقوق والممتلكات
3- حفظ الحقوق والممتلكات
المجموعة الخامسة:-
1- ضع علامة ( / ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الخاطئة :-
1- الفائدة التي تعود على الناصح عند تقديمه للنصيحة هو تقريبه من الله تعالى( )
2- إذا رأيت تاجرا يغش في بضاعته فإنك تخبر الناس انه غشاش وتفضحه ( )
3- الحكمة من الحروف المقطعة التي ترد في اوائل بعض السور هي التنبيه على اعجاز القرآن الكريم ( )
4- حرف الياء في كلمة( خير ) يعد من حروف المد ( )
5- العدل أساس الملك وامان للإنسان في الدنيا والآخرة ( )

– أكتب ما تحفظ من سورة يس.
أ-الآيات التي تمثل حال المشركين وهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له .
(…………………………………………. ………………………………………….. …………………….)
ب-الآيات التي تمثل حال المشركين وهم محصورون بين سدين هائلين محرومين عن النظر في الادلة والآيات .
(…………………………………………. ………………………………………….. ……………………)
2- روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الدين النصيحة ،قلنا لمن ؟قال: لله ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….)
3- ما سبب نزول قوله تعالى ( إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ).
-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………
4- ما حكم المد في الكلمات القرآنية ( ءامنوا:………………….، توبوا إلى الله :……………….)
============================معلم مبتدئ================
المجموعة الثانية :-
1- بين رأيك في المواقف التالية :-
أ‌- وجد سالم صديقه علي يدخن سيجارة فضحك سالم وذهب ولم ينصحه وكان الامر لا يعنيه. ………………………………………….. ……………………………………..
ب‌- قام راشد بنصح صديقه خالد سرا بعيدا عن اعين الناس فكان رد خالد بالغضب والتضجر من راشد وتكبر عليه ورفض النصيحة .
………………………………………….. ………………………………………….. …………
2- ما ذا سيحدث لو لم يطبق العدل في الحالات التالية :-
أ‌- في المباريات الرياضية . ………………………………………….. …………
ب‌- في توزيع التركة على الورثة . ………………………………………….. …..
3- علام يدل قسم الله تعالى بالقرأن العظيم كما في قوله تعالى (( والقرآن الحكيم))؟………………………………….. …………..
================================معلم مبتدئ===============
المجموعة الثالثة :-
1- ما الهدف من النصيحة ؟…………………………………………. ………..
2- عدد اثنين من آداب النصيحة ؟
1-………………………………………….. …… 2-………………………………………….. .
3- استنتج :-
أ‌- قال تعالى (إذهبا الى فرعون انه طغى * فقولا له قولا لينا )
– اسلوب النصيحة :…………………………………….
ب‌- قال تعالى( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه)
– مجال العدل :…………………………………………. ….
ج- قال صلى الله عليه وسلم (من ظلم نفسه قيد شبر من الارض طوقه من سبع أرضين )
– ماذا تستنتج من الحديث؟……………………………………. ……..
================================معلم مبتدئ=================
المجموعة الرابعة :-
1- إختر الاجابة الصحيحة :-
أ‌- النصيحة : ….
1- وسيلة لمراجعة النفس وتدارك الأخطاء.
2- سبب في ضياع الأجر والثواب.
3- جريمة يعاقب عليها القانون.
ب‌- من الآثار السلبية للظلم على الفرد والمجتمع :-
1- القضاء على ظاهرة التسول
2- انتشار المحبة والالفة وروح الفريق الواحد
3- تفكك المجتمع وهلاك افراده
ج- النصيحة تكون في أمور :-
1- الدين .
2- الاقتصاد والسياسة.
3- كل ما فيه خير وصلاح للإنسان في امر دينه ودنياه
د- وجوب العذاب على أكثر المشركين كان بسبب :-
1- حبهم لله تعالى ورسوله
2- اصرارهم على الكفر والتكذيب
3- إخلاصهم النية لله تعالى

و- عند تطبيق العدل في المعاملات المالية والتجارية فانه يسود في المجتمع :
1- الحقد والحسد والظلم
2- اكل الحقوق والممتلكات
3- حفظ الحقوق والممتلكات
المجموعة الخامسة:-
1- ضع علامة ( / ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الخاطئة :-
1- الفائدة التي تعود على الناصح عند تقديمه للنصيحة هو تقريبه من الله تعالى( )
2- إذا رأيت تاجرا يغش في بضاعته فإنك تخبر الناس انه غشاش وتفضحه ( )
3- الحكمة من الحروف المقطعة التي ترد في اوائل بعض السور هي التنبيه على اعجاز القرآن الكريم ( )
نموذج ((1))

دولة الإمارات العربية المتحدة امتحان التربية الاسلامية

وزارة التربية والتعليم الصف التاسع

منطقة الفجيرة التعليمية الزمن :

مدرسة معلم مبتدئ

على الطالب التأكد من عدد صفحات الاسئلة

المجموعة الأولى : ( القرآن الكريم ):-

1- أكمل كتابة الآيات القرآنية التالية :

أ-قال تعالى ( يس * والقرآن الحكيم *…………………………………………. ……………………………………

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………….إلى الأذقان فهم مقمحون )

ب- قال تعالى ( وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ………………………………..

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………….وإن كل لما جميع لدينا محضرون )

2- إقرا الايات الكريمة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :-

أ- قال تعالى (واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون * إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون * قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون )

1- ما المقصود بــــــ فعززنا بثالث :………………………………… تطيرنا :……………………….

2-ما الحكمة من ضرب الامثال ؟…………………………………………. …………………………….

3-إلى ماذا دعا الرسل أهل القرية ؟…………………………………………. ………………………….

4-صف تطاول أهل القرية على الرسل ؟…………………………………………. ……………………

5-قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لا طيرة ولا هامة ولا صفر )

– مم تطير أهل القرية ؟…………………………………..

-ما حكم التطير في الاسلام ؟…………………………….

6- اذكر موقف رسل الله من إنكار أهل القرية لصدق رسالتهم ؟

………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..

ب- قال تعالى ( وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين * اتبعوا من لا يسئلكم أجرا وهم مهتدون * ومالي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون * ءأتخذ من دونه ءالهة إن يردني الرحمن بضر لا تغني عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون )

1- ما المقصود بـــــ يسعى :………………………… فطرني :……………………….

2-ما الحكمة من عدم الافصاح عن شخصية هذا الرجل ؟…………………………………………. ………….

3-إلام دعا الرجل قومه ؟…………………………………………. ………………………………………….. .

4-بم شهد الرجل الصالح للرسل؟…………………………………….. ………………………………………..

5- حينما أدخل الله تعالى الرجل الصالح الجنة تمنى أمنية ، ما هذه الامنية ؟…………………………………

6- ما عاقبة اصحاب القرية بعد أن قتلوا الرجل الصالح ؟…………………………………………. …………

7- استخرج الاية الداله على ( ان عبادة الانسان لمن فطره أمر واجب )

-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..

===============معلم مبتدئ===============

المجموعة الثانية : ( الحديث الشريف )

1- أكم كتابة الحديثين الشريفين التاليين :-

أ‌- عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ………………………………………….. ………………………………………….. ………………)

ب‌- قال النبي صلى الله عليه وسلم ( المسلمون عند شروطهم …………………………………………)

2- إقرأ الاحاديث الشريفة التالية ثم أجب عن الاسئلة التي تليها :-

أ‌- روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الدين النصيحة قلنا لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )

1- ما المقصود بالنصيحة ؟…………………………………………. …………………………………

2- على ماذا يدل قوله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة )؟

-………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

3- عدد ثلاثة ممن توجه لهم النصيحة كما ورد في الحديث؟……………………………………. ….

4- ما الامور التى يجب على المسلم أن ينصح فيها اخاه ؟…………………………………………. ……

5- كيف تكون النصيحة لله تعالى ؟…………………………………………. ………………………..

ب‌- قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم )

1- عدد اثنين من آداب الدعاء؟

-………………………………………….. ….. -………………………………………….. ………..

2-عدد اثنين من شروط الدعاء ؟

-………………………………………….. …. ………………………………………….. ……….

3- ما الامور التي نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث؟

-………………………………………….. ………………………………………….. …………

المجموعة الثالثة :-

% ضع المصطلحات التالية في المكان المناسب لها :

( العدل – السنة القولية –الرياء – النفاق الإعتقادي – النظام الاقتصادي –الزكاة – العقد )

1-(…………..) التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به .

2-(…………..) لغة بمعنى النماء والطهارة .

3- (………….) مجموعة من القواعد والمبادئ العامة المستخرجة من القران الكريم والسنه ومقاصد الشريعة والتي تنظم كسب المال وانفاقه.

4- (…………..) هو العمل الذي يظهر فيه صاحبه الاسلام ولكنه يبطن الكفر وهو مخرج من الملة .

5- (………….) إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها من اجل مصلحة شخصية .

6- (………….) هو وضع الامور في موضعها الصحيحة واعطاء كل ذي حق حقه

7- (……………) كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول .

% علل كلا مما يلي :-

1-الرياء شرك أصغر ؟…………………………………………. ………………………………..

2- ابتكار ابي الاسود الدؤلي طريقة التنقيط لحروف القرآن الكريم ؟

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………

3- اكتحال الرسول صلى الله عليه وسلم بالاثمد لا يعد تشريع ؟

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………

% أكمل المخطط التالي :

من آداب النصيحة :-

> اخلاص النية لله تعالى >> و…………………………………

و…………………………………………. ………….

و…………………………………………. ………………….

واختيار الزمان والمكان والمناسبة التي يسدى فيها النصيحة.

% اختر الاجابة الصحيحة :-

1- نوع المد في قوله تعالى ( وفي أنفسكم ) :-

– مد جائز منفصل – مد واجب متصل – مد بدل

2- أي السنن التالية لا يعد تشريع :

– صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم – عدله بين زوجاته – تهجده صلى الله عليه وسلم كل يوم

3- أي المواقف التالية يعد نفاق سلوكي :-

– الاستهزاء بالاسلام والسخرية من المسلمين في الخفاء

– يميل مع اعداء الاسلام ويشاركهم بالعداوة

– يعد بالحضور ثم يخلف وعده

4- من عقود المعاوضات :

– البيع – الهبة – الرهن

5- استند عثمان بن عفان على نسخ المصحف الموجود عند السيدة ……… رضي الله عنها .

– أسماء – عائشة – حفصة

% استنتج :-

1- اسس التعاقد في الاسلام :في قوله تعالى ( يا ايها الذين آمنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم )

-………………………………………….. ………………………………………….. …….

2- وسائل الاسلام الوقائية والعلاجية تجاه الفقر ( اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا هي المنفقة واليد السفلى هي السائلة )

-………………………………………….. ………………………………………….. ……..

3- احكام الاسلام في الزكاة .من قوله تعالى ( وآتوهم من مال الله الذي آتاكم )

-………………………………………….. ………………………………………….. …….

4- الاساس الذي يقوم عليه النظام الاقتصادي الاسلامي من قوله تعالى ( وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه )

-………………………………………….. ………………………………………….. ……

5- صفة من صفات المنافقين من قوله تعالى ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا إنما نحن مصلحون )

-………………………………………….. ………………………………………….. ….

6- مجال العدل الواجب على المسلم من قوله تعالى ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه )

-………………………………………….. ………………………………………….. …

% ضع علامة / او ×

1- حرف المد في كلمة خير لا يعد من حروف المد ( )

2-الاسلام هو القرآن وحده ( )

3- النفاق من جنس المكر والخداع ( )

4- من فوائد الزكاة انها تطهر النفس من الشح والبخل ( )

5- السنة النبوية هي المصدر الثاني للتشريع الاسلامي ( )

6- من آداب السفر اختيار قائد للرحلة ( )

7- يجوز للصبي أن يبيع بيته الذي ورثه عن ابيه دون الحاجة الى وصي ( )

8- رسم المصحف هو الطريقة التي كتبت بها حروف القرآن وكلماته ( )

مع خالص أمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح (( معلم مبتدئ))

نموذج (( 2 ))
بسم الله الرحمن الرحيم
دولة الإمارات العربية المتحدة امتحان التربية الاسلامية
وزارة التربية والتعليم الصف التاسع
منطقة الفجيرة التعليمية الزمن :
مدرسة معلم مبتدئ
على الطالب التأكد من عدد صفحات الاسئلة
المجموعة الأولى : ( القرآن الكريم ):-
1- أكمل كتابة الآيات القرآنية التالية :
أ-قال تعالى ( واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون *…………………………………………. .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………….وما علينا إلا البلاغ المبين )
ب- قال تعالى ( وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال ياقوم ………………………………………….. ………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………….إني آمنت بربكم فاسمعون )
2- إقرا الايات الكريمة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :-
أ- قال تعالى ( يس * والقرآن الحكيم * إنك لمن المرسلين * على صراط مستقيم * تنزيل العزيز الرحيم * لتنذر قوما ما أنذر آباءهم فهم غافلون )
1- ما المقصود بــــــ حق :………………………………… الاذقان :……………………….
2- علام يدل قسم الله تعالى بالقرآن العظيم ؟…………………………………………. …………………………….
3- بين جواب القسم من خلال الآيات الكريمة ؟…………………………………………. ………………………..
4 – وصف الله تعالى القرآن بالحكيم ، اذكر اثنين من جوانب هذا الاحكام ؟ –1…………………………………………. ………… 2-………………………………………….. ………………
5-ما سبب نزول قوله تعالى ( إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ) ؟
-………………………………………….. ………………………………………….. …………………………..
6-ما الحكمة من الحروف المقطعة التي ترد في أوائل بعض السور ؟…………………………………..

ب- قال تعالى ( وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين * إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون * ياحسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤون * الم يروا كم أهلكنا من قبلهم من القرون أنهم غليهم لا يرجعون * وإن كل لما جميع لدينا محضرون )

1- ما عاقبة الرجل الصالح حينما أعلن ايمانه وساند الرسل ؟…………………………………………. …………
2-بم شهد الرجل الصالح للرسل؟…………………………………….. ………………………………………..
3- قال ابن عباس رضي الله عنه عن الرجل المؤمن ( نصح قومه في حياته وبعد مماته ) وضح ذلك ؟
-………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….
4- ما وسيلة عقاب اصحاب القرية بعد أن قتلوا الرجل الصالح ؟…………………………………………. ……..
5- استخرج الاية الداله على ( تحقير الله تعالى لاهل القرية وتصغيره لشانهم )
-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..
6- اذكر ثلاثة من الاقوام التي اهلكهم الله تعالى بسبب طغيانهم فاباد وجودهم .
-…………………………………. ………………………………………….. …………………………………….

===============معلم مبتدئ===============
المجموعة الثانية : ( الحديث الشريف )
1- أكم كتابة الحديثين الشريفين التاليين :-
أ‌- قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تدعوا على أنفسكم ولا……………………………………….. …….)
ب‌- قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما اكل أحد طعاما قط خيرا من ………………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..)

2- إقرأ الاحاديث الشريفة التالية ثم أجب عن الاسئلة التي تليها :-
أ‌- عن عائشة رضي الله عنها قالت :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( لياتين على القضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط)
1- ما المقصود بالعدل ؟…………………………………………. …………………………………
2- ما ذا تستنتج من الحديث السابق؟……………………………………. ……………………………
3- عدد ثلاثة من مجالات العدل الواجبة على المسلم؟
-…………………………………….-………………………………..-………………………………..
4- عدد اثنين من الآثار السلبية للظلم على الفرد والمجتمع ؟
-………………………………………….. …..-………………………………………….. ……………
5- ما عاقبة الظالم ؟…………………………………………. ……………………………………..

ب‌- قال النبي صلى الله عليه وسلم ( المسلمون عند شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو حرم حراما )
1- ما واجب المسلم جاه العهود التي بينه وبين اعدائه ؟
-………………………………………….. ………………………………………….. ………
2-عدد اثنين من الاسس التي يبنى عليها التعاقد حتى يكون العد مشروعا ؟
-………………………………………….. …. ………………………………………….. ……….
3- بين رايك
1- اشترط المتعاقدان على انشاء مصنع للتمور وتخصيص جزء منه لصنع الخمر؟
-……………………………
2- باع الثمار قبل ان تخلق؟
-…………………………..
المجموعة الثالثة :-
% عرف المصطلحات التالية :-
1- النصيحة :…………………………………………. ………………………………………….. …….
2-تعريف المد :…………………………………………. ………………………………………….. ….
3-السنة :…………………………………………. ………………………………………….. ………….
4- النفاق:……………………………………. ………………………………………….. …………….
5- النظام الاقتصادي الاسلامي:………………………………….. ……………………………………..

% علل كلا مما يلي :-
1- اعتبار الصفات الخلقية للرسول صلى الله عليه وسلم من السنة مع انه لايمكن الاقتداء بها ؟
-………………………………………….. ………………………………………….. …………..
2- نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن صوم الوصال رغم انه كان يواصل في صومه ؟
-………………………………………….. ………………………………………….. ……………
3- سلب الاهلية في حالة وجود أحد عوارض مثل الجنون والسفه ؟
-………………………………………….. ………………………………………….. ……………
4- ابتكار الفراهيدي طريقة التشكيل بالحركات بدلا من النقاط لحمراء؟
-………………………………………….. ………………………………………….. ……………… :

% اختر الاجابة الصحيحة :-
1- نوع المد في قوله تعالى ( إنا أعطيناك ) :-
– مد جائز منفصل – مد واجب متصل – مد بدل
2- أي السنن التالية لا يعد تشريع :
– صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم – عدله بين زوجاته – اكتحاله صلى الله عليه وسلم بالاثمد
3- أي المواقف التالية يعد نفاق سلوكي :-
– الاستهزاء بالاسلام والسخرية من المسلمين في الخفاء
– يميل مع اعداء الاسلام ويشاركهم بالعداوة
– يستامنه صديقه على سر فيخبر به باقي اصدقائه
4- من العقود غير المشروعة :
– الاتجار بالسمك – الاتجار بالغنم – الاتجار بالمخدرات
5- نصاب زكاة الاسهم المعد للتجارة والاستثمار….

– ربع العشر الخمس – لا زكاة عليها

% استنتج :-

1- اسلوب النصيحة في قوله تعالى( اذهبا إلى فرعوم انه طغى * فقولا له قولا لينا )
-………………………………………….. ………………………………………….. …….
2- آداب السفر الوارد في الحديث الشريف( إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم )
-………………………………………….. ………………………………………….. ……..
3- فوائد واثار اخراج الزكاة .من قوله تعالى ( ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون )
-………………………………………….. ………………………………………….. …….
4- القيمة الاخلاية التي يقوم عيها النظام الاقتصادي الاسلامي من الحديث الشريف (من غشنا فليس منا )
-………………………………………….. ………………………………………….. ……
5- صفة من صفات المنافقين من قوله تعالى ( اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله )
-………………………………………….. ………………………………………….. ….
6- أدب الدعاء في قوله تعالى ( ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين )
-………………………………………….. ………………………………………….. …

% عدد خمسة من مصارف الزكاة ؟
1-………………………………………….. .
2-…………………………………………..
3-………………………………………….
4…………………………………………. .
5-………………………………………….

% استنتج نوع السنه التي تدل وتشير إليها الاحاديث التالية :-
1- سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الاسلام خير ؟ قال ( تطعم الطعام وقرا السلام ….)
– سنة :……………..
2- كان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما – يصلي في السفر على راحلته اينما توجهت يومئ وذكر عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
– سنة:………………………
3- عن ابي سعيد الخدري قال ( كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها فإذا راى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه)
– سنة :………………………

% حدد نوع بيان السنه للقرآن الكريم ؛-
– أمر الله تعالى باخراج الوصية فقال عزوجل ( من بعد وصية يوصي بها او دين ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم في مقدار الوصية ( الثلث والثلث كثير )
– ………………………………………….. …

% بين رأيك في المواقف التالية :-
1- تعاقد مع رجل لينتقم من أحد جيرانه .
………………………
2-يزعم رجل انه لافائدة من تعلم الخط العربي
-…………………………………..
3- يدعي رجل الصدق وهو كاذب .
-…………………….
4- باع رجل سيارة اخيه المسافر دون علمه .
-……………………………..

4- حرف الياء في كلمة( خير ) يعد من حروف المد ( )
5- العدل أساس الملك وامان للإنسان في الدنيا والآخرة ( )

مدرسة …………………..للتعليم الأساسي المحاولة الأولى للفصل الدراسي الأول
امتحان التربية الإسلامية للصف التاسع
الاسم ……………………………….. الشعبة ( ) الرقم
الموضوعات الدرجة ـــــــــــــ
السؤال الأول : املآ الفراغات التالية 13 درجة

1- النفاق ينقسم إلى قسمين هما …………………………و………………. ……………..
2 – من مجالات العدل في الإسلام العدل مع ……………………..و………………….. …..
3-الدليل على حجية السنة من القرآن الكريم ، قوله تعالى :……………………………….
4-المد ينقسم إلى قسمين هما مد ………………………….و مد …………………………..
5- حتى تكون السنة النبوية حجة لابد من توفر شرطين هما ………………. و……………………
6- من آداب النصيحة ……………………………و……………. ………و………………………..
7- قائل هذه العبارة ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً )هو …………………………

السؤال الثاني: علل لكل مما يأتي درجتان
1- نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن صوم الوصال رغم أنه كان يواصل في صومه

………………………………………….. ………………………………………….. …

2- الرياء شرك أصغر………………………………………. ……………………………..

السؤال الثالث: عرف المفاهيم التالية: درجتان
عرف المفاهيم التالية:
1—الظلم: ………………………………………….. ……………………..

2- النفاق شرعاً : ………………………………………….. …………………

السؤال الرابع: ضع إشارة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( × ) أمام العبارة الخطأ 5 درجات
• من السنن التي لاتعد تشريعاً عدل النبي بين زوجاته ( )
• أجمع المسلمون كلهم على العمل بكتاب الله ثم بسنة رسوله ( )
• الرياء القليل يبطل العمل ( )
• من أفعال النبي بمقتضى الجبلة والطبيعة البشرية لبس النبي صلى الله عليه وسلم ( )
• الفائدة التي تعود على الناصح عند تقديمه للنصيحة هو تقربه من الله تعالى ( )

اقلب الورقة

السؤال الخامس: ضع أمام الأمثلة الآتية ما يناسبها مما يلي ( فعل، تقرير ، قول ، صفة 4 درجات
1- ( ………………………..) تيمم عمرو بن العاص خشية البرد فوافقه الرسول على ذلك.

2-( ………………………) أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايرث القاتل)

3- (……………………….)كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس وأطولهم صلاة لنفسه.

4-(………………… …..) كان رسول الله متواضعاً ويسلم على الصغير والكبير

السؤال السادس : ضع المصطلح المناسب لكل عبارة من العبارات التالية: 4 درجات

1- ( ………………) وضع الأمور في مواضعها الصحيحة

2- (………………..) كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول

3- ( ……………….) إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها

4- ( ………………..)إرادة الخير بإخلاص للمنصوح

السؤال السابع : أجب عن الأسئلة التالية 5درجات
1- استنتج : قال تعالى (اذهبا إلى فرعون إنه طغى* فقولا له قولاً ليناً)

أسلوب النصيحة ………………………………………….. ……

2- بين رأيك في الموقف التالي: –

قام سعيد بنصح صديقه خالد سرا بعيدا ً عن أعين الناس فكان رد خالد بالغضب والتضجر من سعيد وتكبر عليه ورفض النصيحة
………………………………………….. ………………………………………….. ………………

3- كيف عالج الإسلام من ابتلي بالرياء
1-………………………………………….. ………..2……………………………….. ……………

انتهت الأسئلة مع تمنياتي للجميع بالنجاح

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل اسلامية الصف التاسع درس يوميات حاج للفصل الدراسي الاول -تعليم الامارات

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورقة عمل اسلامية الصف التاسع درس يوميات حاج للفصل الدراسي الاول

أرجو أن تنال إعجابكم

تفضلوا ورقة العمل في المرفقات

ولا تنسوا الشكر

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت : درس الزكـــآة .,! للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقدم لكم بوربوينت لدرس الزكآة ..

بالتوفيق

منقول للفآئدة

الملفات المرفقة

الزكاة.zip‏ (642.6 كيلوبايت, المشاهدات 231)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس زكاة المال في الإسلام :) -التعليم الاماراتي

ص77
المقصود بالزكاة:النماء والطهارة والبركة
ما حكم الزكاة:فرض عين
على من تجب:على كل مسلم بالغ عاقل راشد
ص78
قال الله تعالى (خذمن أموالهم صدقة)
ج:الزكاة تطهر النفس من البخل والشح وهي بركة لأموال المسلم
قال الله تعالى(لن تنالوا البر )
ج:يجب إخراج الزكاة عن طيب نفس
قال تعالى (إن تبدوا الصدقات فنعما هي)
ج:الزكاة التي تكون في السر أعظمأجرا عند الله
قال صلى الله عليه وسلم
ج:تجب الزكاة بما سقت الآلات
ص79
أ-سبيكة وزنها 100 جرام
ب-225 درهم
ج-26250 درهم
ص81
1-الغنم
2-شاة
الجدول:-
1-الفقير:الذي لا يجد كفايته
2-المساكين: محلولة
3-العاملين عليها:هم العمال الذين يعملون على جمع الزكاة
4-المؤلفة قلوبهم:محلولة
5-الرقاب :محلولة
6-الغارمين:هو الذي عليه دين ولا يستطيع أن يسده
7-في سبيل الله:يشمل العديدمن الأعمال…………………..
8-ابن السبيل:المسافر التي انقطعت سبله للعودة إلى وطنه ولا يوجد معه مال
ص82
2-نيل الرحمة من الله والمغفرة
3-نيل الأجر والثواب
4-رفع منزلة الزكي عند الله
ص83
1-العذاب الأليم
2-على شدة العقاب
-القحط ومنع نزول المطر
-يدل على أن الزكاة تريح النفس وتشع المسلم بالسعادة
ص85
الجدول:-
انتشار المحبة والتعاون -انتشار الحقد والكره
يقلل من انتشار الأوبئة-انتشار الأمراض الكثيرة
قلة الجرائم والسرقات-انتشارالجرائم والسرقات
انتشار السعادة-انتشار البخل
ازدهار العمل -قلة العمل والإنتاج
مجتمع متماسك -مجتمع مفكك

النشاط

صفح 87

1- تطهير النفس :تطهر النفس من الشح والبخل

2-زيادة المال ونماؤه: زيادة في البركة

3- سد حاجة المسلمين: لانها تعطي الفقير والمحتاج وتسد حاجته

4-شيوع المحبة بين المسلمين : لانها تمنع الحقد بين الفقير والغني

5-التخلص من الاثرة: يشارك الغنياء الفقيرا ولا يستأثرون بها عليه

6- السلامه من الحسد: لا يحسد الفقير الغني

7-حصول التواضع والرحمة والشعور بالاخرين: يحس الاغنياء بحاجة الفقراء فيسدونها فتحقق الرحمة

الجدوله

1- مبلغ 202200 درهم: 5000الاف

2-100 راس من الغنم : شاة واحد

3- اسهم معدة لاستثمار والتجارة: اثنين ونصف بالمئة

4- ادوات مصنع لألبان: ليس عليها الزكاة

صفح 88

1-قال تعالى يأتيها الذين ءامنوا لا تبطلوا / تجنب المنة علي الفقير او تذكيره

2-قال تعالى والذين في امورهم حق معلوم/ حسابه الزكاة بدقة حسب النسب

3-عن ابي هريرة رضي اللع عنه /الحرص علي صدقهالسر فهي ابعد عن

4- قالى تعالى فمن يعمل مثقال ذرة/ تجنب استصغار الصدقة فالقيل

5- قال تعالى يأيها الذين ءامنوا انفقوا من طيبت ما/ الانفاق من اطيب المال الحلال واحبه

6- قال تعالى للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا / البحث عن الفقراء المتعففين فيهم اولى

7- قال تعالى واولوا لارحام بعضهم اولى ببعض / تقديم الاقرباء والارحام في الصدقة والانفاق

صفح 89

الاسنتاج: ان المال الذي ينفق في سبيل الله هو الذي يبغي الانسان

القرار: ان يزيد بالانفاق لكسب الاجر والثواب

ابحث في مصادر المعلومات عن انواع اخرى للزكاة

1- الزكاة الفطر

2-الزكاة العين

3-الزكاة الحرث

4-الزكاة الانغام

قدم خمسة مقترحات لصندوق الزكاة ليحقق دوره في المجتمع

1-توعيد الناس باهمية الزكاة

2- تحزير الناس من عقوبة منع الزكاة في دنيا والاخره

3- متابعة الأغنياء وحثهم على دفع الزكاة

4- وضع حملة للزكاة

5- توضيح الاموال الزكلة في تنصنيف الزكاة الثمانية

سمحولي اي نقص

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس آداب الســفر -للتعليم الاماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم

تفضلوا الحل

– تكون لك عونا في السفر

3- لانها ضعيفة وتحتاج الى من يعينها

انشطة التعلم

أ-
1- توديع الاهل والاقارب
2- اداء الامانة لاهلها قبل السفر
3- التأمل في خلق الله تعالى
4- قراءة الادعية المأثورة في السفر
5- الحفاظ على الصلاة المفروضة
6- التكبير والتهليل والتسبيح عند رؤية الاشياء
7- المسح على الخفين والعمامة في السفر وقصر الصلاة

ب-
1- اخلا ص النية لله تعالى في سفره
2- الدعاء للناس بالخير واختيار الرفقة الصالحة في السفر
3- اختيار قائد للرحلة
4- جواز الافطار للمسافر
6- ان يصلي ركعتين في بيته قبل السفر
7- استحباب السفر مع الرفقة الصالحة

انشطة الطالب

الاول
1- تفريج الهموم
2- طلب الرزق وكسب المعيشة
3- تحصيل العلم النافع
4- تعلم الآداب في السفر
5- استجابة الدعاء
6- صحبة كرام الناس والتعرف اليهم
7- التعرف على حضارة الشعوب

النشاط الثاني

1- توديع الاهل والاقارب
2- اداء الامانات
3- دعاء السفر
4- الحفاظ على الصلاة
5- التسبيح والتكبير
60 الحفاظ على الهدوء والالتزام بالتعليمات
7- طاعة الوالدين في كل شيء
8- التعاون في اعداد الطعام
9- …
10 ..

النشاط الثالث :

الايجابيات :
1- الالتزام بدعاء السفر
2- الجلوس فس المقاعد المخصصة
3- التفكر والتامل في خلق الله
4- تقديم الشكر لمن يقدم لك خدمة
5- اغلاق النوافذ عند تجول المركبة
6- استخدام الرائحة الطيبة في المركبة

السلبيات :
1- التدخين في وسيلة النقل
2- استخدام الهاتف عند القيادة
3- رمي العلب الفارغة بعد الشر
4- عدم الاهتمام بنظافة الملابس
5- التحدث بصوت عال داخل المركبة
6- حمل الحقائب الثقيلة فوق المركبة الصغيرة

النشاط الرابع

1- السفر الى دولة يصعب عليك فهم لغة شعبها ( اللجوء الى استخدام المترجمين )
2- شراء اطعمة لا يعلم مصدرها مثل ( اللحوم ) عليه ان يتاكد من طريقة ذبحها وانا من الحلال
النشاط الخامس :

1- يجوز
2- يجوز
3- لا يجوز
4- لا يجوز
5- لا يجوز
6- لا يجوز

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل جاهز / درس أم عمار – رضي الله عنها – ( أول شهيدة في الإسلام ) للصف التاسع

آلسلام عليكم والرحمَه

حل جاهز / درس أم عمار – رضي الله عنها – ( أول شهيدة في الإسلام )

ص 101
اناقش :

لرفضها الكفر رغم تعرضها للعذاب الشديد

ص 102
الصفات :
قوة الايمان
حمبة لله ومحبة للرسول صلى الله عليه وسلم
متمسكه بدينها
ثابته على الحق
صابة
مجاهدة في سبيل الله

المواقف :
2:
يدل على قوة الايمان وشدة تمسكها بدينها وصبرها على الحق , ان الايمان اذا استقر في القلب وكان صادقا منح صاحبه قوة وصبرا عجيبا

ص 103 :
2:
يدل على تالمه ومشاركته صلى الله عليه وسلم اصحابه كما يدل على اهتمامه وتصبيره وتقوية عزيمتهم

4:
حكم الله العادل يقتضي ان تكون نهاية القاتل القتل والظالم لابد من ان يلقى مصيره ونتائج عمله
ان الله يمهل ولايهمل

5:
لااشعاره بالفخر بامه وتقديرا بها لما بذلته من جهد من اجل الاسلام

اتوقع :
البشارة بالفوز بالجنة هي وعاتلتها , بقاء اثرها وسيرتها يتعلم منها كل مسلم ومسلمة الصبر والثبات على الجق , نالت درجة الشهادة في سبيل الله , وهي من اعلى المنازل

هآللي حصلته (=

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن الامام محمد بن مسلم بن شهاب الزهري -للتعليم الاماراتي

ابن شهاب الزهري
أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن زهرة الزهري القرشي المدني نزيل الشام ، ولد سنة إحدى وخمسين

روى عن ابن عمر وجابر بن عبد الله شيءًا قليلاً ويحتمل أن يكون سمع منهما ، وسهل بن سعد وأنس بن مالك ومحمود بن الربيع وسعيد بن المسيب وجالسه ثمان سنوات وتفقه به وعلقمة بن وقاص الليثي وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب والقاسم بن محمد وغيرهم كثير

روى عنه عطاء بن أبي رباح وهو أكبر منه وعمر بن عبد العزيز ومات قبله ببضع وعشرين سنة وعمرو بن دينار وعمرو بن شعيب وقتادة بن دعامة ومالك بن أنس والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وغيرهم كثير .

وكان من المكثرين من رواية الحديث ، روى أكثر من ألفي حديث .

قال علي بن المديني : له نحو من ألفي حديث .

قال أبو داود : حديثه ألفان ومئتا حديث النصف منها مسند .

منزلته العلمية وثناء العلماء عليه :

عرف العلماء للزهري مكانته العلمية فأثنوا عليه وأنزلوه المنزلة اللائقة به وعنوا بحديثه .

قال الليث بن سعد : ما رأيت عالمًا قط أجمع من ابن شهاب يحدث في الترغيب فتقول : لا يحسن إلا هذا ، وإن حدث عن العرب والأنساب قلت : لا يحسن إلا هذا ، وإن حدث عن القرآن والسنة كان حديثه .

قال سفيان بن عيينة : كان الزهري أعلم أهل المدينة .

قال عمر بن عبد العزيز : ما ساق الحديث أحد مثل الزهري .

قال أبو حاتم : أثبت أصحاب أنس الزهري .

قال مالك : بقى ابن شهاب وما له في الناس نظير .

حفظ ابن شهاب وإتقانه :

رزق ابن شهاب حافظة قوية فكان لا يتفلت منه ما حفظ ، وهذا نادر ، فالنسيان من لوازم البشرية .

قال ابن شهاب : ما استودعت قلبي شيءًا قط فنسيته .

وقال أيضًا : ما استعدت حديثًا قط وما شككت في حديث إلا حديثًا واحدًا فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت .

زهده :

كان ابن شهاب زاهدًا في الدنيا ينفق كل ما عنده .

قال عمرو بن دينار : ما رأيت أحدًا أنصّ للحديث من الزهري ، وما رأيت أحدًا أهون عنده الدراهم منه كانت عنده بمنزلة البعرة .

علمه بالسنة :

جالس بن شهاب كبار العلماء وحفظ حديثهم واستوعب علمهم ، وساعده على ذلك حافظته القوية .

قال عمر بن عبد العزيز : عليكم بابن شهاب هذا فإنكم لا تلقون أحدًا أعلم بالسنة الماضية منه .

قال قتادة وسعيد بن عبد العزيز : ما بقي أحدًا أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب .

كتابة الزهري للحديث :

كان الزهري في أول أمره لا يرى كتابة الحديث ، ثم رأى كتابته بعد ذلك .

قال أبو الزناد : كنا نطوف مع الزهري على العلماء ومعه الألواح والصحف يكتب كل ما سمع .

قال الزهري : كنا نكره الكتاب حتى أكرهنا عليه الأمراء ، فرأيت أن لا أمنعه مسلمًا .

قال الدراوردي : أول من دون العلم وكتبه ابن شهاب .

لعل المراد بالتدوين هنا التدوين الرسمي حين وجه أمير المؤمنين عمر ابن عبد العزيز أمره الكريم إلى الزهري وأبي بكر بن حزم بكتابة السنة المطهرة تدوينًا رسميًا ، فنشط لذلك وهب لتلبية أمره ابن شهاب .

قال يونس : قال الزهري : إياك وغلول الكتب ، قلت : وما غلولها ؟ قال : حبسها .

من أقوال الزهري :

إن رجلاً عايش حديث رسول الله ، وجالس أئمة ربانيين ، وتعلم من علمهم وأدبهم ، لابد أن نرى أثر ذلك في قوله .

قال الزهري : الاعتصام بالسنة نجاة .

روى الأوزاعي عن الزهري قال : إنما يذهب العلم النسيان وترك المذاكرة .

قال مالك : قال الزهري : وجدنا السخي لا تنفعه التجارب .

قال الزهري : لا يرضى الناس قول عالم لا يعمل ولا عمل عامل لا يعلم .

اهتمام ابن شهاب بالإسناد ومعرفة قدره :

قال سفيان بن عيينة : حدث الزهري يومًا بحديث ، فقلت : هاته بلا إسناد ، قال : أترقى السطح بلا سلم ؟!

موقف ابن شهاب من الأحاديث المشكلة :

عن الأوزاعي قال : سمعت الزهري لما حدث عن النبي قال : « لاَ يَزْنِى الزَّانِى حِينَ يَزْنِى وَهْوَ مُؤْمِنٌ » ، قلت له : فما هو ؟ قال : من الله القول وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم ، امروا حديث رسول الله كما جاء بلا كيف .

قال الزهري : أعيا الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا ناسخ حديث رسول الله من منسوخه .

توفي الزهري سنة أربع وعشرين ومائة

منقوووووووووووووووووووووووووووول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده