قسم خاص بكل ما يتعلق بتعليم الصف السابع في الامارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخباركم ؟؟؟؟ كيف حالكم ؟؟؟
ان شاء الله تمام
يبتلكم اليوم قصة عنوانها : (( صرخة العصفورة ))
ان شاء الله تعجبكم
ولا تبخلون علينا بالردووووود الذهب
من درس: المعرب والمبني من الأسماء
أكملي :1- الاسم المعرب هو الاسم الذي تتغير حركة ………….بتغيرموضعه من ………………….
2-الاسم المبني هو الاسم الذي يثبت آخره على……………مهما اختلف……………………….
3-من الاسماء المبنية :الضمائر والاسماء الموصولة ما عدا…………………………واسماء………………ماعدا………………………….
4-حددي المعرب والمبني في الجمل الاتية:
– كتاب الامة عنوان نهضتها.
– ارحم الصغير واعطف غلى الكبير.
– جاء الحق وزهق الباطل.
-ذلك الوجه المخطط بالتجاعيد.
5- اعربي ما يلي:
– الحلم سيد الاخلاق.
– أنت تحب الخير.
من درس: الفعل المجرد والمزيد
أكملي :أنواع الفعل من حيث التجرد: مجرد و…………………
2-الفعل المجرد هو ما كانت جميع………………..والفعل المزيد هو مازيد فيه ………………………..
3-الفعل نصر فعل مجرد …………….والفعل بعثر فعل……………..رباعي.
4-الفعل أشرف وسلم وساعد أفعال مزيدة بحرف والفعل تحطم وانكسروتشارك أفعال مزيدة………………….والفعل استسلم فعل مزيد…………………….
5-ميزي المجرد من المزيد في الافعال الاتية مبينا نوعه ،ذاكرا أحرف الزيادة في الفعل المزيد:
رفرف- سهر- أوقع-تدافع- استرجع- انتشر- انطبع- تهدم – راقب –انسكب- تزعزع
من درس :الميزان الصرفي
أكملي:مما يتكون الميزان الصرفي…………………..
2-يسمى الحرف الاول من أصل الكلمة ،……………….،والحرف الثاني …………………،
والحرف الثالث.
3-نقابل أحرف الفعل المجرد الثلاثي بأحرف فعل ، والرباعي المجردة بأحرف……………………..
4-إذا كان بين حروف الكلمة حرف مضعف نضعف الحرف الذي ……………………..في الميزان مع المحافظة على الحركات والسكون.
5-إذا حذف أحد أحرف الكلمة ،حذفنا ما…………………………..
6- يتبع في وزن الأسماء ما يتبع في وزن…………………………
7-زني الكلمات الآتية مراعيا الضبط الصحيح،وبيني أصل بعض الكلمات ،وأحرف الزيادة:
رشق – كرم – فرح –دحرج- شق –يزف-عقول- حقول- دليل جوال- ساهم- استثمر-اصفر- اشمأز
من درس:الفعل الصحيح
أكملي : 1- الفعل الصحيح هو ما خلا من ………………….والفعل المعتل هو ما كان أحد أحرف……………………………
2-ينقسم الفعل الصحيح إلى ثلاث أقسام هي:…………….،……………………،………………
3-الفعل المضعف هو………………………………………… ….مثل:…………………………..
والفعل المهموز..……………..…………………….. مثل………………………..
والفعل السالم هو……………………………………..مثل…………………….
4-ميزي الفعل الصحيح من الفعل المعتل في الأمثلة الآتية:
-كتب ناصر مقالة جميلة.
– سال الوادي ففرح الناس بالخصب.
– أخذ أحمد بنصيحة معلمه.
– رد سليم على سؤال أبيه بكل أدب واحترام.
-رضي الأب عن ولده المطيع.
من درس:الفعل المعتل
أكملي :1- ما كان أحد أحرفه حرف علة (ألف والواووالياء) يطلق عليه………………….
2-أقسام الفعل المعتل هي : مثال وأجوف و……………..و…………….و…………….
3-ما كان فاءه حرف علة…………………………
– ما كان عينه حرف علة…………………………..
– ما كانت لامه حرف علة………………………………
– ما كانت فاءه ولامه حرفي علة……………………
– ما كانت لامه وعينه حرفي عله…………………………
4-ميزي نوع الفعل المعتل في الأفعال الآتية:
سما- ساح- وهى- طال – شرى – صاد- رعى- ذوى
من درس:الجملة الفعلية(اللزوم والتعدي)
1-أكملي : تتكون الجملة الفعلية من ……………..و……………………
2-الفعل هو يدل على ……………………..في زمن ما.
3-الفعل اللازم هو الذي يكتفي بالفاعل ولا………………………….
4- الفعل المتعدي هو الذي لا يكتفي بالفاعل و……………………………
5-يتعدى الفعل اللازم ب: زيادة الهمزة في أوله و…………………………….
6- الفاعل هو ما يدل على من قام بذلك …………………………….
– ميزي بين الفعل اللازم من المتعدي في الأمثلة:
1- رسم علي لوحة.
2-أقلعت الطائرة إلى صلالة.
3-نزل الله المطر.
4- فرح الطالب.
5- أنامت الأم طفلها.
– حولي الافعال اللازمة في الجملة الآتية إلى أفعال متعدية مغيرة ما يلزم:
1-رجع سمير من المدرسة.
2-عظم أجر المحسنين.
3-سعدت الطالبة بالجائزة.
4-سقط الحجر من أعلى الجبل.
5- شرف محمود بزيارة العالم إلى بيته.
من درس الجملة الفعلية (الفاعل)
أكملي:1- الفاعل هو اسم يدل على من قام ب…………………..
2-يأتي الفاعل اسما ظاهرا ، أو ضمير…………………أو……………………..
3-علامة رفع الفعل هي…………………،وإذا كان مثنى علامة رفعه…………………وإذا كان جمع مذكر سالم كانت علامة رفعه…………………………
4-إذا كان الفاعل ضميرا بارزا فأنه يكون …………….في محل……………………..
5-إذا كان الفاعل مؤنثا لحقت بالفعل تاء……………………..الساكنة.
أعربي ما تحته خط في الجمل الآتية:
– شرحت باسمة الدرس.
– أسهمنا في إنقاذ المصابين.
– يؤدي المسلمون الصلاة في جماعة.
– حافظت الأختان على مركز دراسي متقدم.
من درس الجملة الفعلية (المفعول به)
أكملي:1-المفعول به هو اسم ………………… يدل على ما وقع عليه………………………
2-يأتي المفعول به اسما ظاهرا ،أو……………………
3-علامة نصب المفعول به هي ……………….،وإذا كان مثنى أو جمع مذكر سالم ،فأن علامة نصبه…………………،وإذا كان جمع مؤنث سالما ،فأن علامة نصبه هي……………………..
4-إذا كان المفعول به ضميرا بارزا فإنه يكون……………………في محل نصب
أعربي المفعول به في الجمل الآتية:
1-سألت سمر فاطمة عن معنى الكلمة.
2-شجعت الأخوين على المشاركة في إصلاح الفلج.
3- يحث خطيب الجمعة المصلين على عمل الخير.
4-زار راشد صديقه ،وهنأه على التفوق.
5-تصفح ناصر شبكة المعلومات.
من درس الجملة الفعلية (نائب الفاعل)
أكملي:1-اسم مرفوع يحل محل الفاعل ،ويأخذ أحكامه في الجملة الفعلية هو……………………..
2-يأتي نائب الفاعل اسما ظاهرا ،وضمير مستترا أو………………………..
3-يذكر الفعل مع نائب الفاعل المذكر،ويؤنث مع نائب الفاعل………………….
4-علامة رفع نائب الفاعل ………………..،وأما إذا كان مثنى فإن علامة رفعه هي ………………،وإذا كان جمع مذكر سالما فإن علامة رفعه هي ………………..وإذا كان ضميرا بارزا فإنه يكون مبنيا في محل ……………….
5- يسمى الفعل الذي يذكر فاعله بالفعل المبني………………..،والفعل الذي لم يذكر فاعله بالمبني ………………..
– استخرجي نائب الفاعل وأعربيه في الجمل الآتية:
1-يقدر المجتهدون.
2- قد أرشدنا إلى الحق ،فوجب علينا اتباعه.
3-كرمت الطالبتان المثاليتان في الحفل السنوي.
4-أخذ الكتاب.
5-تنظم المكتبة.
6-أنجزت المهمة.
– حولي الجمل الآتية من مبنية للمعلوم إلى مبنية للمجهول ،وغيري ما يلزم:
– أخبر المعلم المشاركين بموعد الرحلة.
-2-يستخرج الصيادون اللؤلؤ من الخليج.
3-يصنع المخلصون تاريخ الأمة.
4- أنجزت فاطمة المهمة.
الأنشطة الإملائية والترقيم:
من درس :التاء المربوطة والتاء المفتوحة
أكملي: 1. التاء المربوطة ( ة ) :هي وتنطق تاء في ………………،وهاء عند …………………وهي دائما…………….
2.التاء المفتوحة ( ت ) :هي تاء دائما وقد تكون ……………..أو…………………
– ضعي تاء مفتوحة أو مربوطة مكان النقط في الجمل الآتية:
1.الجنـ………..تحـ………..اقدام الأمها………
2.نعم الله كثير……
3.إذا كان الكلام من فضـ…….فالسكو…….من ذهب.
– حولي الأسماء التي تحتها خط من مذكر إلى المؤنث:
1.العامل نشيط ……………………..
2.الفارس قوي ………………………
3. الصديق وفي ………………………
من درس: التاء المربوطة والهاء
أكملي مايلي:1.التاء المربوطة (ة – ــة ): حرف يأتي في …………….،وتنطق ………. في حالة الوصل،………حينما يوقف عليها.
2.الهاء في آخر الكلمة ( ه – ـــه ) إما أن تكون ………….في الكلمة ، وإما أن تكون الهاء الضمير المتصل بــ…………..،أو فعل ،أو……..،وهي تنطق ………….سواء وصلنا الكلمة بما بعدها ،أم وقفنا عليها.
-أكتبي ثلاث كلمات تنتهي يتاء مربوطة ،و أخرى تنتهي بهاء ،وضعي كلا منها في جملة من إنشائك.
من درس الألف الفارقة أو التفريق:
أكملي:1-ألف التفريق أو ألف الفارقة هي تلك الألف التي تزاد بعد……………………….؛ للتفريق بين هذه الواو وغيرها مثل : درسوا – نجحوا.
2.تزاد الألف الفارقة بعد……………………………،ولا تزاد إذا كانت أصلية مثل: يصفو – ………. ،أو إذا كانت الواو علامة رفع جمع…………………………المضاف مثل : زارعو ، …………..
– صوبي الخطأ الوارد في الكلمات التي تحتها خط في الجمل الآتية:
1- صانعوا الطائرات بارعون.
2. الطلاب كتبو دروسهم.
3. أرجوا الله أن يغفر لي سيئاتي.
4. معلموا المادة مخلصون.
– غيري الجملة مخاطبة الجمع بدل من المفرد ، وغيري ما يلزم:
1. معلم المدرسة متعاون.
2.من الأحسن ألا يطيل زائر المريض المكوث عنده.
من درس: المد في أول الكلمة
أكملي: 1. تكتب الهمزة مدا ( آ ) إذا………………………………….
2. ماجمع الكلمات التالية: بئر – أمل – أدب –أصيل – رأي
3. ضعي الكلمات في جمل توضح معناها: أمن – آمن – أب – آب -ألف -آلف
4.جمع كلمة ألف……………….،مذكر كلمة أخرى……………..، اسم أبي البشر………………،مضاد الفعل :كفر………………
1. الضمائر ؟
2. اسم الاشاره؟
3. اسم موصول؟
4. كان واخوتها؟
5.ان واخواتها؟
6.ثلاث افعال ماضيه واخراء مضارعه وامر؟
7. عللي البناء الفني القصص التاليه؟
(القرار)( العفو عند المقدره)( التخرج)
8. المكان،الزمان، الراوي ،
9. الشخصيات، العقده، الصراع ، احداث افكار الرئسيه،الخاتمه
◄المقدمة
تناولت من خلال تقريري عن شاعر أماراتي راحل ألا وهو حمد بن خليفة بو شهاب لما قرأت عنه في بعض المقالات للنقاد في الصحف المحـلية والمجلات الشعرية كمجـلة جواهر وغيرها من المجلات المتعلقة بالشعر وشدني ذلك وأثار فضولي للتعمق في تفاصيل حياته ومعرفة كل ما هو غامض بالنسبة لي والحمد لله وفقت في البحث عنه وجمع الخيوط الضائعة واستطعت أن أتعرف على هذه الشخصية الفذة والرائعة حيث تطلعت على أشعاره ودواوينه التي صدرت بواسطته وبالفعل استحقت هذه الشخصية رحمها الله بجدارة الكتابة عنها.
◄ مولده ونشأته :
ولد حمد بن خليفة أبو شهاب عام 1932م في عجمان . وتعلم في كتاتيب عجمان ثم ألتحق بالمدرسة "المحمدية"أحب الشعر مبكراً وكتبه في سن التاسعة, وظل محافظاً على القصيدة العمودية طوالعمره، سواء في شعره النبطي أو الفصيح. وهو من جيل الثلاثينيات الذي كان قريباً في ثقافته من جيل المثقفين الأوائل، الذيناهتموا بالتاريخ العربي ، وأجهدوا أنفسهم لدراسة تاريخ أمتهم ومجتمعاتهم.
فقد كان أول من قدم مجالس الشعراء في التلفزيون عبر تلفزيون الكويت من دبي عام 1971، وأول من نشر الشعر الشعبي في الصحافة اليومية عبر جريدة البيان منذ عام 1981،وأول شاعر إماراتي تغنى إحدى قصائده في مصر، فقد لحن وغنى قصيدته عيد الفرج علىمسرح البالون في القاهرة منتصف السبعينيات، ويعتبر كتابة " تراثنا من الشعر الشعبي" درة الكتب التي أصدرها، فهو حصيلة جهد 40 عاماً جمع خلالها قصائد شعراء متوفين منذ 350 سنة أو أكثر، وطاف البلاد كلها ليكون دقيقاً في الجمع والتدقيق والتحري وكان وزيرمفوض بوزارة الخارجية وعضو لجنة التراث والتاريخ. تسلّم إدارة مكتب وزارة الإعلام بالشارقة 1972-1976م شاعر ومهتم بالتراث الشعري النبطي والفصيح، معظمشعره لم يطبع باستثناء ما صدر بديوان قصائد مهداه إلى صاحب السمو الشيخ زايد بنسلطان آل نهيان رئيس الدولة(1)
(1) من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990ممقدمة الكتاب
◄ إصداراته ومؤلفاته :
· إصدار ديوان سلطان علي العويس 1978
· إصدار ديوانتراثنا من الشعر الشعبي (الجزء الأول) 1980
· إصدار ديوان تراثنا من الشعرالشعبي (الجزء الثاني) 1981
· إصدار ديوان ربيع بن ياقوت 1983
· إصدار ديوان شاعرات من الإمارات 1984
· إصدار كتاب الماجدي بن ظاهر حياتهوآثاره 1984
· إصدار ديوان سلطان بن علي العويس 1985
· إصدار ديوانمحمد بن علي الكوس 1986
· إصدار ديوان حمد بن عبدالله العويس 1986
· إصدار ديوان محمد بن علي الكوس 1987
· إصدار ديوان ربيع بن ياقوت( الأعمال الكاملة) 1988
· إصدار ديوان حمد بن عبدالله العويس (الجزءالثالث) 1988
· إصدار ديوان أريج السمر (قصائد متبادلة) 1989
· إصدار ديوان الشيخ محمد بن راشد المكتوم 1989
· إصدار ديوان قصائد مهداهإلى صاحب السمو رئيس الدولة 1995 (1)
◄تحليل الأشعاره لديه من حيث :
( أ ) الموضوعات
القصائد العشر التي بين يدي الديوان الأول للشاعر حمد بن خليفة بو شهاب تكاد تعطي انطباعا بأنها تدور في الغالب حول غرض جليل وهام عند كل غيور على العربية وآدابها , وعلى الشعر العربي بخاصة , ألا وهو الدفاع عن أصالة هذا الشعر والتصدي لتلكم السحن المشبوهة التي تتسابق عبر الصحافة وغيرها من وسائل الانتشار إلى هدم صرح الأدب العربي والانتقاص من جلال وجهه المشرق ومحياه الكريم"(1)
لكن المتأمل المدقق سيرى في ثنايا هذا الغرض الغالب والرئيس أغراضا أدبيه تتعدد, وإن حرص الشاعر على أن يضمنها قصائده لا يفرد لها قصائد خاصة , إلا أنها على وجازة الأبيات التي حملتها تنطق – لصدق ما حوت من عاطفة , وأصالة ما مثلت من إبداع- تنطق بالغرض الخاص بها , وتعلن بنفسها , وإليك طرفا مما عنيت بكلامي :
● الحكمة :
وهي غرض لا يقصد الشاعر إليه قصدا , لكنه يأتي في ثنايا قصائده يحمل خبرة العمر وتأمل الفكر : يقول :
أبيت اللعن , إن الحق يعـلـو ولا يعـلـى عــلـيــه إن اسـتعـدا
وإن الباطل المغرور مـهمـا عـلا في الأرض تمكينا تردى ( 2 )
ويقول :
وكيف يدوم في الدنيا صلاح إذا فقدت ذوو الألـباب رشـدا ( 3 )
وهكذا تأتي الحكمة عنده طبيعية غير متكلفة , لكنها ثرية بما تتضمنه .
( 1 ) من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس من الشاعر محمد أحمد بن طوق , مقدمة ديوان "أريج السمر" ص9
( 2 ) من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس منديوان أريج السمر قصيدة" لقد أودى الخلاف بكل شي" ص 27.
( 3 )من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس منأريج السمر , ص 69
● التأريخ :
ذكرت أن للشاعر " حمد " بالتاريخ خبرة طويلة عميقة تتعدى حدود المعرفة بالوقائع إلى نطاق التحليل والاستنتاج , يقول مؤرخا لليعاربة في عمان , موجزا عبرة التاريخ في أبيات :
وتـمـضـي بالـيعـاربة الـلـيالـي وقـد لـبـسـوا نسيج المجد بـردا
ومـا ركبوا الجدود إلى المعالي وإن كـانـت جــدود الـقـوم أزدا
ومـا اتـكـلـوا ولـكـن قـدمـوهـا نفوسا دون ورد الموت قصدا
وتــرجع بـالــيـعاربـة الـلـيالـي عــلـى أعــقــابـهـا أخـــذا وردا
ويحدث في محـيطهـم انصداع يـهــد دعــائــم الأمــجــاد هــدا
وكيف يدوم فــي الدنيا صلاح إذا فـقـدت ذوو الألـباب رشــدا
لـقـد أودى الخلاف بكـل شـيء كما أودى المشيب بحسن سعدى (1)
وقد يقول القارىء : ما علاقة الشيب وحسن سعدى , بتاريخ اليعاربه؟ ولو تأمل لأدرك أنه تضمين معنى أن الأيام دول , وأنه لا يبقى مع كر الليالي بناء وبخاصة , إذا نخر سوس الخلاف قواعد الصرح المشيد , وكما نبت بين سواد الشعر المجتمع بياض الشيب الطارىء فبدد رواءه , كذلك فعل الخلاف .
● الغزل :
شاعرنا حرص على أن لا ينم شعره عن شؤونه , ولكن أيمكن – والشعر عاطفة – أن تخلو قصائد الشعر من الغزل؟ كيف وهو يقول :
ما أجمل الشعر في وصف يتوجه حب به خلـجات الـنـفـس تـنـصهـر
سكرت بـالـحب حتى كاد يـثـملـني فهل جناح على من بالهوى سكروا( 2)
في هذا البيت يصف الشاعر بأن أجمل الأشعار ما ينسجه الشاعر بمشاعر حب صادقة , لا يشوبه أي ضغينة أو نفاق , فيصور لنا في هذا البيت أنه قد عاش لحظات الحب حتى سكر وذاق من معاناة العاشق فيتسأل هل السكر لأهل الهوى جائز.
( 2 ) من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس منديوان أريج السمر قصيدة" لقد أودى الخلاف بكل شي" ص 27.
( 3 )من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس منأريج السمر , ص 69
( ب ) الألفاظ والمعاني
يرى النقاد أن مهارة الشاعر إنما هي في ملاءمته الدقيقة بين ألفاظه ومعانيه , بحيث لا يطغى فيها جانب على جانب , فلا يصبح لفظيا خالصا , ولا يصبح رمزيا خالصا, حتى لا يضحي بمعانيه على مذبح الألفاظ , ولا على مذبح المجاز (1)
وشاعرنا حمد بو شهاب صاحب قاموس شعري متميز , ينتقي اللفظ ويحرص على أن يكون تام الفصاحة , مع حرص مصاحب على البعد عن التكلف واختيار الوحشي من الألفاظ .ولشاعرنا حاسة خاصة تفرز له الألفاظ تلقائيا, وتميز بعضها من بعض , وتقدم له ما يوافق المزاج الشعري من غير تعب ولا نصب بخاصة إذا كان مرتاحا , هادىء النفس , مستريح الخاطر , ساكن الجأش (2)
وللمعاني عنده مزيج من حسن السبك وأصالة المعدن ففي كلماته سحرا وفيها خفاء وفيها إيحاء , وهذا كله يجعلها غير محدودة الدلالة , بل يجعل دلالتها لا تقبل احتمالات كثيرة , فكل يتصورها حسب حالته الوجدانية , وحسب ما يستطيع أن يستنبط منها.(3)
( ب ) الصور والأخلية
يحلو لشاعرنا حمد بو شهاب أن يصور معانيه, وكيف لا والشعر تصوير, فإن خلا الشعر من الصورة خلا من واحدة من أبرز خصائصه , وصور شاعرنا تأتي أنيقة أناقة صاحبها , وكأنها تخطو في معرض الصور الشعرية وتأمل معي تصويره انزلاق من يدعون , قد طارت بهم رياح الغرور إلى حيث ينتهي من يغتر بغير الجوهر النقي , يقول :
أعـددت منهـا ظبا تودي بألـسـنة قـد شوهـت حسن وجه الشعر بالغدد
خلالها الـســح من وزن من لـغة وسـاقـهـا الـجهـل سـوقـا غـير مـئـتد
فخالت الصفر تبرأ والدجى قبسا والنثر شعرا , وعـقـد الدر مـن مسد
فـأقــدمت ورياح الــزهو تقـذفها إلى مهاوي الردى من قـبضة الأسـد ( 2 )
فهكذا يجمع بين المعنى والصورة, فإذا المعنى صورة والصورة معنى , ذلك أن مادة النموذج الأدبي وصورته لا تفترقان.
(1 ) من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس منشوقي ضيف , فن النقد الأدبي, ص 113
( 3 )من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس منعلي الجارم , الشعراء وإنشاد الشعر , ص 156
( 2 ) من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م مقتبس منديوان أريج السمر , ص 55 – 56
◄مقتطفتين من حصاد ما جمعه :
المشتكي ويـن الـعـلم طاح عـقـب الشباب تـبـدل بـشـيب
يا ما ثمر في غـدره ولاح خرف الـرطب للراقي تعيب
زوره مـنكـس كنه رمـاح لي واقـف اجله لازم يغـيـب (1)
ما داموا لك صحـايـب يـــا وداد الـغـرايب
شروى مزون السحايب ساعه وعـنك يغيب ( 2)
◄وفاته :
لحظات الرحيـل شهد حمد بن سوقات لحظات سقوط الراحل عندما أصابتهالجلطة وهوى على الأرض ، ويقول: كانت الساعة تشير إلى العاشرة صباحاً تقريباً يوم الثامن منأغسطس، عندما وصل أبوشهاب إلى قصر الشيخ زايد في جنيف، فسلمنا عليه وجلست معه نتحدثفكلمني عن أحواله، وعن العملية الجراحية التي أجريت له قبل سنوات لتغيير خمسةشرايين في قلبه.. وحمدالله أنه لا يشكو من شيء الآن. ثم ألقى علي قصيدة وفعلت أناكذلك، ثم دعينا إلى الحضور لمجلس الشيخ زايد فجلست أنا قرب الشيخ وتفصلني عنهطاولة، بينما جلس أبوشهاب ليس بعيداً عنا، ثم وقف أمام الشيخ وتحدث عن سيرة الشيخزايد منذ أن كان في العين وعدد منابه وصفاته واستدل على مواقفه النبيلة بأبياتشعرية، وكانت من أفضل السير التي سردها أبوشهاب ودونها، وأظن أنه قرأ 3 صفحات بثباتومن دون أن يتغير فيه شيء، ورأيته يجمع الأوراق بين يديه واعتقدت أنه سيتقدم بهاإلى سمو رئيس الدولة ولكنه وقع فجأة على الطاولة فحملته وشعرت كأنروحه قد فارقت جسده، فاجتمع عليه الحضور ومددوه في وسط المجلس، وجاء رجال الإسعافودلكوا قلبه فلم يستجب، فاستعانوا بجهاز الصعق الكهربائي فاستجاب، وذهبوا به إلىالمستشفى. ويقال إنه أصيب بنوبتين في أثناء نقله وجاءته الثالثة في المستشفى، وبقيفي الإنعاش حوالي أسبوع لم يتحدث خلالها مع أحد.. حتى انتقلت روحه إلى بارئها يوم 2022/8/19 إنا لله وإنا إليه راجعون.( 3 )
(1) (2 ) من كتاب أشياء من الماضي جمع وتدوين حمد بن خليفه بوشهاب أعده للنشر سلطان بخيت العميمي ص 15
(3)
http://www.alamuae.com/uaepoets/showbiog.php?biogID=20
◄الخاتمه :
ثمة تاريخ حافل سجّله الشاعرحمد بن خليفة بو شهاب ليس بما يتصـلبالذاتي والشخصي، وإنما ما يتصل بالوطن والإنسان والنتائج منذ وقوفه أمام صاحبالسمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة وهو يقرأ قصيدته، وحتى إسهاماتهبخلق تاريخ شعري في الصحافة والإذاعة والتلفزيون بالفعل رحمه الله كان أسطوره في الشعر وملم .
◄المراجع
(1 ) من كتاب حمد بن خليفة بو شهاب شاعر وتقدير بقلم حمزة حمزة أبو النصر الطبعة الأولى 1410 هـ / 1990 م
(2 ) من كتاب أشياء من الماضي جمع وتدوين حمد بن خليفه بوشهاب أعده للنشر سلطان بخيت العميمي
http://www.alamuae.com/uaepoets/showbiog.php?biogID=20
http://www.dantdubai.com/vb/printthread.php?t=57936&page=1&pp=15
مع تحياتي :
بنت السلع ف الشامخه
ابا رايكم رايكم رايكم
اذااااا ماااا عليييكم امارة
ابغي حلول كتاب اللغة العربية كااامل
سااااااااعدوووووني بليييييييز