التصنيفات
الصف التاسع

حل درس النفاق للصف التاسع

السلام عليكم …
الحل ::

الدرس الثامن (النفاق )ص66
ص67

1- الكذب – الخداع – الخيانة – إظهار الإصلاح (النفاق)
2- نعم- لأنه وعد وأخلف وتظاهر بالإصلاح
3- احتقار الناس له وكرههم و فقد احترامهم و العذاب في الآخرة

كلاهما أسلوب باطني لا يرى و كلاهما يتخذ أسلوب الخداع والتمويه للحقيقة.

ص68
1- اعتقادي
2- سلوكي(عملي)
3- سلوكي(عملي)
4- سلوكي(عملي)
5- اعتقادي
6- سلوكي(عملي)
7- اعتقادي
8- سلوكي(عملي)
9-اعتقادي
صفات المنافقين
3- خداع الله و المؤمنين
ص69
4- الإفساد في الأرض وادعاء الإصلاح
6- موالاة الكافرين ونصرتهم على المؤمنين
ص69
أفكر
ضعف الإيمان ______________تقوية الإيمان
الغفلة عن الحساب والعقاب الأخروي______________ التذكير بآيات الله والإكثار من وسائل التقرب إليه سبحانه
الحصول على السمعة والرياء ______________ إخلاص النية لله تعالى وعدم الرياء
الحقد والحسد على الإسلام ________________ الدخول في الإسلام وتعلمه

أقيّم
خوفا من ضياع المصالح الشخصية ولعد تعودهم على قول الحقيقة
أوافق على الاقتراحللتخلص من ظاهرة النفاق
الاستمرار في المحاولة – لكسب الأجر والثواب ونشر الحق

أفكر وأكمل
3- الإحساس بالخمول والكسل
4- عدم الانتفاع بالذكر – يصبح القلب مليء بالحقد والحسد
ص71
طاقرأ واستنتج
1- العذاب الشديد في الدنيا والآخرة
2- يكون المنافق في الدرك الأسفل في النار
3- نار جهنم
ص72
أنشطة الطالب
النشاط الأول:-
الرضا النفسي _اكتساب محبة الآخرين وثقتهم -الابتعاد عن الوقوع في الكذب والنفاق لأن الصدق منجاة
** تحري الصدق في القول والعمل
** مراقبة إسرارنا لتتفق مع أعمالنا الظاهرة
** تحري مراقبة الله تعالى لنا في سرنا وجهرنا
** تقوية الوازع الديني
النشاط الثاني
1- ×
2- /
3- /
4– /
5 – /
ص73
النشاط الثالث
1 بأن يتخذ من العلم حرفة يتعزز بها الناس ويدعوهم لله وهو يفر من الله تعالى و يعصيه

2-
1- نفاق عقدي لأنه أظهر الإيمان وأبطن الكفر وهو مخرج من الملة
2-نفاق – لأن الكذب يجر إلى النفاق
3- لا يعد نفاق – لأنها شهادة حق

النشاط الرابع:-
تعريفه : إبطان الكفر والشر وإظهار الإيمان والخير
أنواعه: نفاق عقدي —-نفاق سلوكي ( عملي)
عاقبته: الدرك الأسفل من النار
من صفاته: الخيانة – الكذب – الخداع – ادعاء الإصلاح- الغش

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بحث عن مشكلة الفقر في العالم الاسلامي ..~ الصف التاسع

السلامـ عليكمـ و الرحمهـ ..~

شحالكمـ ؟؟ ..~

،
،

بغيت بحث عن مشكلهـ الفقر ..~

ضروري لو سمحتوا … موعد التسليمـ قرب ..~

هلب مي ..~

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير العمرة للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة:
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه الى يوم الدين . قد فرض الله علينا فرائض وهي واجبة بخاصة على المسلم البالغ والعاقل والقادر على ادائها وحذرنا من تركها كما قال صلى الله عليه وسلم ((ان الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها )) وفي هذا التقرير سوف أتحدث عن العمرة وكل شي متعلق بها .

العمره هيا سنه مؤكده للمره الاولى ، و مستحبه بعد ذلك عند المالكية والحنفية ، وعند غيرهم كالشافعية والحنابلة هي فرض كالحج على المعتمد ، وكره مالك تكرارها في عام واحد الا لدخول مكة ، واستحسن احمد وقوعها في كل شهر ، وجوز الشافعية تكرار العمرة في اي وقت . والاصل فيها قوله تعالى ((واتموا الحج والعمرة لله )) [البقرة :196] ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ))
ميقاتها الزماني كل السنة لكن تكره يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عند الحنفية ، والميقات المكاني هو ميقات الحج اي الاماكن التي منها ينوي الحاج ان يؤدي فريضة الحج وهي : ذو الحليفة والجحفة وقرن المنازل ويلملم وذات عرق وكلٌ على حسب بلدته التي جاء منها .
اركانها ثلاثة : 1- نية الاحرام 2- الطواف 3- السعي .
وزاد الشافعية ركنا رابعا وهو الحلق او التقصير . وخامسا وهو الترتيب بين الاركان .
_ سننها ومحظوراتها كالحج تماما .

تنبيهات : 1- اذا ترك الحاج شيئا من اركان الحج او العمرة عمدا او سهوا : بطل حجه او عمرته ، ان كان قد فات وقته ، فان لم يفت لم يتم حجه حتى ياتي به .
2- من ارتكب محظورا من محرمات الاحرام غير الجماع قبل التحلل الاول ، وغير قتل الصيد ، وجب عليه فدية وهي على التخيير : صيام ثلاثة ايام ، او صدقة يطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ، وهو (( 2 كغ )) تقريبا من اوسط طعام اهل مكة ، او يذبح شاة .
3- ينبغي كما ذكر النووي ان يتحرى زمن الخلوة لسعيه وطوافه ، واذا كثرت الزحمة فينبغي ان يحتفظ ايذاء الناس ، وليعلم المعتمر ان تركه لهيئة السعي وغيرها من السنن اهون من ايذاء المسلم وتعريض نفسه للاذى ولا يؤذي احدا ولايزاحم باي عمل من اعمال العمرة ، وليحذر مما يفعله بعضهم من مزاحمة الناس وايذائهم حتى يقبل الحجر الاسود ، فان اذية المسلمين حرام ، ولا يفعل الحرام لتحقيق السنة ، بل الواجب ترك ذلك حتى تقبل منا العمرة باذن الله تعالى.
4-اذا ترك شيئا من السنن تطوع بصدقة جبرا لما تركه ان استطاع .
ومن محظوراتها وهي الافعال التي يجب تجنبها ما دام المعتمر محرم بالعمرة :
1- لبس المخيط والمحيط 2- ازالة الظفر والشعر 3 – معاشرة الرجل زوجته 4- قطع الاشجار او النباتات التي تنبت بنفسها 5- صيد حيوانات البر ويستثنى منها ماهو ضار كالفار والحية

الخاتمة :
وهذه هي العمرة والاشياء المتعلقة بها من اركان ومواقيت وبعض التنبيهات وكذلك المحظورات ,.
واتمنى ان ينال تقريري اعجابكم وكما ارجو من الله ان يجعله خالصا لوجهه الكريم ، وان يتقبل من الجميع الحج والاعتمار وسائر الاعمال وان يوفقنا جميعا لصالح الاعمال والاقوال ، انه نعم المولى ونعم النصير .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .

والمراجع :
دائرة الاوقاف والشؤون الاسلامية
ادارة الافتاء والبحوث – قسم البحوث
د / عيسى بن عبدالله بن مانع الحميري
المدير العام لدائرة الاوقاف والشؤون الاسلامية بدبي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس احكام المد (2) للصف التاسع

أعزائي الطلاب نظراً لترحيل درس أحكام المدود (2) من الصف الثامن للصف التاسع ….أحببت أن أضع بين أيديكم أجوبة لهذا الدرس …….. تمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح ……………… طبعي كذا ما احب الجفا

أناقش ص33

(- وتشتكي إلى : مد جائز منفصل ) ( نسائهم : مد واجب متصل) ( الذين : مد طبيعي)

ألاحظ أنها تمد بمقدار 6 حركات

الفرق بين المد في كلمة ( نسائهم) والمد في كلمة (يتمآساء) 1- الأولى (نسائهم ) مد واجب متصل والثانية (يتمآساء) مد لازم كلمي مثقل

2-كذلك أن الكلمة الأولى تمد بمقدار 4أو5 حركات وجوبا بينما الكلمة الثانية تمد بمقدار 6 حركات لزوماً 3- الكلمة الأولى مد سببه الهمز بينما الكلمة الثانية مد سببه السكون

أتلو واستخرج صـ36

أ- سوء : مد واجب متصل بينه أمداً : مد صلة كبرى خير : مد اللين( عند الوقف) محضراً : مد العوض (عند الوقف) بالعباد : مد عارض للسكون ( عند الوقف) بعيداً : مد العوض ( عند الوقف)

ب- كهيعص الكاف :من حروف حي طهر تمد بمقدار حركتين الهاء : حروف حي طهر تمد بمقدار حركتين

الياء : حروف حي طهر تمد بمقدار حركتين العين : من حروف نقص عسلكم تمد بمقدار ست حركات
العين : من حروف نقص عسلكم تمد بمقدار ست حركات
الصاد : من حروف نقص عسلكم تمد بمقدار ست حركات

أطبق

السماء : مقدار المد 4أو5 حركات نوع المد واجب متصل

عنده إلا : 2أو4أو5 حركات نوع المد صلة كبرى

تؤتي أكلها : 2أو4أو5 حركات نوع المد جائز منفصل

قريش : 2 أو4 أو6 نوع المد اللين

النشاط الأول : أحكام المد

1- ثلاثة أنواع 1- مد الواجب المتصل2- مد الجائز المنفصل( مد الصلة الكبرى) 3- مد البدل

2- المد اللازم : للزوم مدة ست حركات المد الكلمي : لوقوعه في كلمة

3- ست حركات لأنه مد لازم كلمي مخفف

4- أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن سكونا غير أصلي ويمد 2 أو4 أو6 حركات

5– خطأ

– خطأ

-صح

6-( وهو يحاوره) : مد صلة كبرى (خوف ) مد لين ( والصافات ) مد لازم كلمي مثقل

النشاط الثاني : ترتيب المدود
– ( 1)
– ( 3)
– ( 4)
-( 2)

النشاط الثالث : يستخرج أمثلة للمد اللازم الكلمي

مع الاسف ما قدرت احلو

اتمنا التوفيق للكل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

شرح سواحل المجد مع الافكار والمعاني للصف التاسع

السلام عليكم..

هذه معاني كلمات االقصيدة (( سواحل المجد ))والافكار والشرح
ولا تنسونا من الدعاء

المهم ببتدي بالموضوع

* المعاني *
الهوى = الحب
مذ = منذ
ضنت = بخلت
عار = خزي وعيب
الوسن = النوم
صن = حافظ على
الثغور = الموانئ
هضابها الجرد = المرتفعات المنبسطة الخالية
دساكرهم = قصورهم وقراهم
صوارمه = سيوفه القواطع
يعبوبه = الجواد السريع الاصيل
السرج = ما يوضع على ظهر الفرس
الرسن = الحبل الذي يوضع في فم الفرس للتحكم به
الواح = بقايا السفن
يزهو = يفتخر
مضيعة = غير محصنة
اشرأب = تطلع
درن = خبيث
تعلق = لصق
النقع = الغبار المثار
الماضي= البطولات القديمة
الذود = الدفاع
قمن = جدير
يجدي = ينفع
يؤتمن = يبقى يضمن يدوم

الفكرة العامة :
افتخار الشاعر بامته واستنهاضه لها
الافكار الرئيسية :
(1-4)استنهاض ابناء الخليج العربي للذود عن اراضيهم
(5-7) اثار المهلب في الجزيرة العربية
(8-10) ابن الخليج العربي هو ثروة الجزيرة وهو الاجدر بالدفاع عنها
الشرح :
البيت الاول :
يتحدث الشاعر في بداية قصيدته عن كيفية استقبال عدن له حين زارها للمشاركة في مهرجان صنعاء الادبي فانها استقبلته بالحب والترحيب والحب صفة متاحة باليمن لا تبخل به على احد
البيت الثاني :
ينادي الشاعر ابن الجزيرة ويقول له من العيب ان تنام عن حقك يكفيك ما فاتك منايام ماضية قضيتها في النوم واللعب واللهو
البيت الثالث :
ثم يأمره ان يقوم للخليج وطنه ويدافع عنه ويصون تلك المواقع التي تكون من جهة العدو فسفن الاعداء متربصة بنا تتحيز فرصة للهجوم والانقضاض على خليجنا
البيت الرابع :
يشير الشاعر الى هضاب الجزيرة الخالية المنبسطة فانها في نظره اغلى واعز من قرى الاعاجم وقصورهم وان الانهار والمدن فداء لهذه الهضاب الجرداء
البيت الخامس :
يتحدث الشاعر عن المهلب بن ابي صفرة لما قام به من دور بطولي في منطقة الخليج والجزيرة العربية فقد استطاع ان يثبت اركان الخلافة في قتاله مع الازارقة واصبح واليا على الجزيرة العربية واعطي ولاية خراسان وعرف بشدة باسه وشجاعته وقوته فيقول الشاعر ما زالت السيوف مدفونة تدل على ان المهلب رجل حرب وبجانب السيوف الفرسان الذين استشهدوا في ساحات القتال
البيت السادس :
ينتقل الشاعر الى الفجيرة ليبين الاماكن التي تنقل اليها المهلب فيبين ان اثر الجواد موجود في الفجيرة ، وفي الكويت بقي سرج الخيل وحبله
البيت السابع :
ينتقل الشاعر الى المنامة ففي بحرها بقايا الواح واخشاب للسفن المشاركة في الحرب ضد الاعداء تزهو بمجدها الماضي و يزهو ويفخر بها التاريخ والزمن
البيت الثامن :
هذه السواحل الخليجية التي قامت على ارضها الامجاد لن ييضيعها التاريخ ولن نطوي صفحاتها ولن يستطيع اي انسان طامع دنيء النفس ان يتطلع اليها من اجل السيطرة والقضاء عليها
البيت التاسع :
فغبار الماضي متعلق في جوها ، ذلك الغبار الذي اثارته خيول الابطال اثناء الحرب والقتال ضد الاعداء قيصور كان الغبار يضم ما تركه الماضي ويحتضنه بكل اعتزاز وافتخار فالاعمال البطولية لا تنسى ابدا وتبقى في ذاكرة الزمان يتناقلها االناس عبر الاجيال وربما كان الغبار خائفا على هذا المجد من الضياع ويتمنى ارجاعه كما كان في الماضي
البيت العاشر :
يتساءل الشاعر ليثير الانتباه من الذي سيقوم بحفظ الديار والاهل والارض ؟ ليس الا انت يا ابن الخليج فانت الجدير وحدك بالدفاع عنها
البيت الحادي عشر :
فانت وحدك ثروة باقية نفيسة لا تعادلك ثروة فلا المال وحده ينفع ولا البترولله امان فان مصيره الزوال اما انت العقل المفكر عن طريقك يتم كل شيء فانت الذي تصنع الثروة

تحياتي لكل طالب وطالبة في الصف التاسع
وأتمنى لكم التوفيق والنجاح

<<<< لوني المفضل ههههههه

اختكم
طالبة …

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

طلب موضوع عن نعم الله في الأرض والسماوات للصف التاسع

لو سمحتو طلب …سووري لو صعب عليكم لكن لازم يكون معاي موضوع عن نعم الله ف الأرض والسماوات للصف التاسع……..وانا جديد يعني ههه وما اعرف ولا واحد منكم ياريت ما تردوني بس ….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

مذكرة للغة العربية كاااااملة للصف التاسع

اتفضلوا اخواني مذكرة لغة عربية كااااملة

تشمل كل شيء في كتاب اللغة العربية

الملف بالمرفقات

انتظر ردودكم

أرجو التثبيت

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

موقع مفيد جدا ، موقع به تدريبات نجوية للصف التاسع

هذا الموقع وايد زين ويساعد على الفهم اكثر
ان شاء الله تستفادون http://warim.rab7net.org/sarf/masdar3_2.htm

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

طلب شرح خطبة طارق بن زياد للصف التاسع

لو سمحتوا ابي شرح كامل عن درس :00015::00015::00015:

سااااااااااااااااااااااااااااااااااعدددددددددددددد دوني دخيلكم

ولاني عندي أي تهيئة للدرس يخبرني

اذا بتقدروا ابي بعد حل أسئلة التقويم أوكي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بلييز أباا بوربوونت .. * الصف التاسع

السلام عليكم ..

لوو سمحتوا ممكن بوربوونت لدرس المفعول معه من كتاب التطبيقات ..

من ص 145 لين ص 149 .. ويا الأسئلة وكل شي ..

دخيلكم ساعدووني .. ..

وثاانكس مقدماا ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده