التصنيفات
الصف الثامن

نبذة , بوربوينت مجتمع الامارات قبل الاتحاد للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أولاً : التڪوين السڪاني للمجتمع :
تشڪل مجتَمَع دَولة الإمارات قبل الإتحَـاد من تفَـاعل عَناصر متَشابڪة أثرَت في تڪوينـه و رسمت شخصيتُـه و يأتي في مقدمَتها الطبيعَـة الجُغرافِيـة للمَـڪان ، فَـڪان لتنوعِهـا الأثـر الڪبير في تَنوع طبيعَـة السڪان و تعَـدد تقسيمَاتـه التي جَـاءت على النَحو التالـي :
1 – سڪان الصَحراء [ البدو ] .
2 – سڪان الجُزر [ طنب الڪبرى و الصغرى – أبُو موسى – دَلما – دَاس ] .
3 – سُڪان السهُول و الوَاحـات .
4 – سُڪان الجبال .
5 – سُڪان الساحل [ الحضر ] .

ثانياً : الحَـياة الإجتمَـاعية :

๑ القبيلَـة :
تعد القَبيلـة نمَط الحَياة الإجتِماعية و الإقتصَادية و السِياسية في منطقة الخَليج العربيقبلَ اڪتشاف النفطْ ، و يشتَرڪ مجتمَع الإمارَات مع مجتَمعات دُول الخليج العرَبي في التَڪوين و الإنْتماء إلى الأصْل العربي ، فـالترْڪيبة السُڪانية فيه تنتمي إلى قبائل [ قحطانيـة و عدنانية ] هاجَرت قبْل آلاف السنين من موْطِنها الأصلي من شبه الجزيرَة و استوطنت أرْض الإماراتْ .
شڪّلت القبيلة عنْصراً مهما في بِناء هَذا المجتَمع قبل الإتحاد و سَاهمت في التأثِير على شخصيتِه فڪانَتْ بمنْظومـة قيمها و تقاليدُها الأصليّة و أعرفُها هي الإطَار العَام الذي احتوى إنسَان ، الإمَـارات ، و يُمڪن تقسين القَبائل في تلڪَ الفترة من حَيث أنمَاطها الحياتية إلى ثلاثَـة أقسام رئيسيّة :
1 – القبائل التي عاشت في الصحراء و الجبال و تعمدت في عيشها على الرعي و الزراعة .
2 – القبائل التي عاشت على السواحل و اعتمدت على صيد السمڪ و الغوص على اللؤلؤ و التجارة .
3 – القبائل التي جمعت بين النشاط البري و البحري .

๑ واقع الحياة الإجتماعية :

عاش الأوائل من سڪان الإمارات في ظل واقع قاس من أجل تأمين العيش ، و جاءت العلاقة الإجتماعية بين أفراده بسيطون قامت على أساس التڪافل و التعاون .
و عاش الفرد في تنقل و ترحال بحثاً عن مصار الرزق ، و عانت المرأة من قسوة الحياة بجانب الرجل ، و ساهمت في النشاط الإنتاجي ، داخل المنزل و خارجه .

في المرفق البوربوينت..

منقول..

موفقين يارب..

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

طلب حل درس الامارات قبل الاتحاد للصف العاشر

بليييز ابا حل درس الامارات قبل الاتحاد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

الي تبونه عن : طيران الاتحاد أو حقول النفط أو الأقمار الاصطناعية أو الزراعة المحمية للصف الخامس

إنشاء الله يعجب الجميع

يوجد في المرافق

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

شرح لدرس زايد والاتحاد بالتطبيقات -تعليم الامارات

شــــــــرح لدرس زايد والاتحاد ( كتاب التطبيقات ) ..
أتمنى تستفيدوا منــه
درس زايد والاتحاد ( تطبيقات لغوية )
بالتفصييل .. ( النحو : الميزان الصرفي ) شرح
أقرا :
أشاد الشيخ زايد – رحمة الله – بالاتحاد قائلا : ( أن مسيرة الخير تنطلق بتوفيق الله – تعالي نحو القرن الحادي والعشرين , ويجب ان نضع نصب أعيننا ما تم تحقيقة من مكاسب وانجازات . ..

الافعال الملونة .. ماذا تلاحظ فيها ؟.. كلها افعال , أشاد ,رحمة . تنطلق , ويجب . نضع ….
كيف اصنفها للافعال الثلاثية المجرده والثلاثيه المزيد والرباعي المجرد والرباعي المزيد؟
مثلا : كلمة أشاد
اذا ارجعناها الى ماضيها فستكون : شاد من دون الهمزة .. لكن الهمزة موجوده في اشاد لانها اصل للكلمة فهيا تدل على الماضي ايضا فتصنف الى الثلاثي المزيد لانه اصلها بالماضي شاد ولكن اضفنا لها الالف والالف تعتبر اصل للكلمة .

تصنف جميع الافعال على وزن كلمة : فعل أو فعلل ..
متى نوزن على مقياس فعل او فعلل؟ ..
عندما يكون الفعل ثلاثي فنوزن بمقياس فعل
وعندما يكون الفعل رباعي فنوزن بمقياس فعلل ..
نسمي الحروف بمقارنتها بكلمة : فــعل .. مثل كلمة كتب ..
فنوزنها على وزن كلمة فعل .. فتصبح الكاف : فاء الكلمة في فعل والتاء عين الكلمة في فعل والباء لام الكلمة في فعل ..
تجدونها بالمرفق

الصور المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس مجتمع الامارات بعد قيام الاتحاد. للصف الثامن

ممكن حل صــ26ــ27ــ28 من درس مجتمع الامارات بعد قيام الاتحاد بليز

>.< احوليت من كثر ما ادورسااااااعدوني الابلة بتذبحني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

طلب بوربوينت عن الاتحاد وبناء الدولة للصف العاشر

طلب بوربوينت عن الاتحاد وبناء الدولة

ابغيه خلال هالايام……^^

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده