التصنيف: الصف العاشر

ماذا تتوقع ان يحدث لو لم توجد هدايه الدين؟؟
لعاش الناس في جاهلية عمياء ولاختلط الحلال بالحرام وبالتالي تنقلب الحياة الي تعاسة في الدنيا وشقاء في الاخرة

احدد:
العباده الفعلية:هي اقام الصلاه وايتاء الزكاة ويكون الاحسان في الصلاة بتاديتها في اوقاتها وباكمل شروطها

الماليه:ايتاء الزكاة بدفعها لمستحقيها وبتطهير نفس المزكي من البخل والشح

القلبيه:الايمان باليوم الاخر بالاستعداد بالعمل الصالح لهذا اليوم

اعلل
1-لان الهدايه بالقران والعمل به طريق لنيل رحمة الله

2-للدلاله علي علو مكانتهم وتعظيم شانهم

3-للتحقير ولزياده الاهانة

ص40
1-لان لهو الحديث طريق للصد عن سبيل الله

2- يقيمون الصلاه وياتون الزكاة ويومنون باليوم الاخر

3- كان يشتري المغنيات والكتب والقصص والاساطير اللي تطعن في الدين التي تصد كل من يفكر بالدخول الي الاسلام
4- نعم

5-نعم

اوضح:
ومن الناس من يتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله (اضلال الناس عن الدين)
(الاستهزاء بكلام الله او بالقران والحقد علي هذا الدين

صفحة 41
اصنف:
1- لهوا مباحا
2-مباحا
3-مباحا
4-حراما
5-حراما
6-مباح

اصف:
يبشرهم بالجنة التي لاعين فيها رات ولا من اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر

ابين:
تالمؤمنين:ييؤمنون بالله ويقيمون الصله ويؤتون الزكاة وجزاءهم الجنة
المشركين:يشركون بالله وكفوا وضلوا عن سبيله ولهم نار جهنم

ص43
ابينك
1-المعاجم اللغوية
2-(10)
3-(11)
4-(بل الظلمون في ضلال مين)
5-في ضلال مبين

التقويم:1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة

2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
اما الاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهو يتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله

3- الشرك والمعاصي (6)

4-حال السعداء:لهم جنات النعليم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاه وايتاء الزكاة
حا الاشقياء:نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله وصدهن عن دينه

ص45
1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعم وتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام

2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامر المحرم كالاختلاط المحرم

السؤال الثالث:

صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمان صادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللع وهكذا…)

ما علاقة الاستهزاء….
علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلال والانحراف

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم العاشر

الصف العاشر

بحث , تقرير المياه الجوفية _الامارات -التعليم الاماراتي

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على بحث , تقرير المياه الجوفية _الامارات -التعليم الاماراتي

اريد منكم تقرير كامل عن المياه الجوفية فية بس مقدمة وخاتمة وصور ارجوكم ابيه قبل يوم2-13 اجوكم وله جزيل الشكر الي بيسوية وكمان يارب يوفقكم ومشكور للي بيسوية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الامارات, الاماراتي, التعليم, الجوفية, المياه

الصف العاشر

حل لجميع التقاويم لكتاب التربية الاسلامية للصف العاشر للفصل الثاني و الثالث ,, للصف العاشر

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على حل لجميع التقاويم لكتاب التربية الاسلامية للصف العاشر للفصل الثاني و الثالث ,, للصف العاشر

تفضلوا حل لجميع التقاويم لكتاب التربية الاسلامية للصف العاشر للفصل الثاني

النشاط الأول :-
1- يعترفون بأنهم لم يستمعوا للتوجيه الرباني القرآني ولم يفكروا فيه أصلاَ .
2- معطل عن العمل .
*النشاط الثاني :-
1- أولى الإسلام العقل وجعله في منزلة مرموقة لأنه مناط التكليف .
*النشاط الثالث :-
1- على العكس تماما جعل الدين العلم و إعمال العقل في الاكتشافات وغيرها سبيلا للخشية من الله تعالى و زيادة الإيمان .
*النشاط الرابع :-
1- اعتبر الاسلام الخمر أم الخبائث لما لها من أضرار على الفرد و المجتمع وذلك لأنها تحجب و منع العقل من العمل بل وتجعل متعاطيها كالحيوان الذي لا يعقل .
v الشرع والعقل
*النشاط الأول :-
1- شياطين الإنس / لإمكانية الإقتداء و التأسي بهم ,
(أو إن من الإنس شياطين فقال ( ص ) نعم ،هم شر من شياطين الجن ) .
2- يعلمون بعضهم بعضا بأساليب وكيفية الصد عن دعوة الأنبياء .
3- وسوسة من شياطين الجن لشياطين الإنس وخواطر وتعليم من شياطين الإنس بين بعضهم البعض.
*النشاط الثاني :-
1- لا / لأن التشريع من عبادات وغيرها من خصوصيات الله تعالى .
2- لا / لأن العقل لا يدركها فهي غيبية من خصوصيات الله تعالى .
3- لا / لأن الروح من الغيبيات التي يختص بها الله تعالى .
*النشاط الثالث:-
1- أحبّب المعاصي إليهم وأروّجها لهم بوسائل وطرق محببة للنفس البشرية .
2- القليل من عباد الله المخلصين .
*النشاط الرابع :-
1- أنكرو معجزات موسى عليه السلام وجحدوا بها .
2- على العكس كانت نفوسهم وعقولهم مؤمنة ومدركة أنها حقا بتأييد الله تعالى حصلت .
3- طبيعتهم وخبثهم المتأصل في نفوسهم ونتيجة ً وجزاء لهم على هذا الخبث أغرقهم الله في وقت واحد .
v فريضة التفكر
*النشاط الأول :-
1- كفر وشرك وظلم ، لأنه الله تعالى وحده الحق المستحق للعبادة .
*النشاط الثاني :-
1- حجتهم الالتزام بعادات الآباء والأجداد وعدم إعمال العقل والعلم وهي حجة واهية باطلة .
2- يجعل الإنسان يعيش في الظنون والأوهام بعيداَ عما يقتضيه العقل السليم .
*النشاط الثالث :-
1- الإحسان فسرها النبي ( ص ) إخلاص العبادة ( أن تعبد الله كأنك تراه ) _ والإسلام كذلك التسليم لما أمرالشارع الله تعالى
2- الدين الإسلامي المتين الذي لا ينقطع المتمثل بالقرآن والسنة / النجاة في الدارين .
*النشاط الرابع :-
1- اللجوء إلى الله تعالى .
2– أغلب الناس غير صادقين في دعائهم ولجوئهم إلى ربهم لذا فهم بعد النجاة يجحدون ويكفرون بآيات الله تعالى .
*النشاط الخامس :-
1- متاع الدنيا وزينتها من مال وولد وغير ذلك .
2- التسويف والتأجيل والأمل وعدم التفكير بيوم الحساب .
3- نحن المسلمين لا يتعارض مع ديننا العمل في الدنيا بل إذا قامت قيامة أحدكم وبيده فسيلة فليغرسها ، مع تذكره دائما بالهدف الأسمى طاعة الله ودخول الجنة .

v العقل يدعو للإيمان
*النشاط الرابع :-
1- هل خلق الإنسان من غير شيء _ بدون أصل موجود .
*النشاط الخامس :-
1- السحاب المسخر بين السماء والأرض / أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يداه لم يكد يراها …..

*النشاط السادس :-
1- صفحة 34 ( قل للطبيب …. ) *المربع الأخضر* .
v أقسام الحديث
*النشاط الاول :-
1- ( الحديث الصحيح ) متصل ، لديهم عدالة ، تام الضبط ، يعمل به .
1- ( الحديث الحسن ) متصل ، لديهم عدالة ،غير تام الضبط ، يعمل به .
*النشاط الثاني :-
1- الشذوذ – الحديث الصحيح – العلة – الحديث الحسن .
*النشاط الثالث :-
1- (المحدث ) يقوم المحدث بدراسة الحديث الشريف من حيث سنده ووقته ، فيقبل الحديث الصحيح ويرد الحديث الذي فيه علة وفقاَ لنظريات علم مصطلح الحديث .
*النشاط الرابع :-
1- لأنه أخذ الأحاديث الصحيحة منها ، ورد الأحاديث المعلولة .
*النشاط الخامس :-
1- لأنه لولا التأكد من صحة الأحاديث لأخذ وعمل بأي حديث .
2- إلتزام المسلمين وأخذهم وعملهم بالصحيح من الأحاديث .
*النشاط السابع :-
1- الحديث الضعيف : كل حديث لم تجتمع فيه صفات الحديث الصحيح ولا الحسن.
1- الخبر الموضوع : كل مانسب إلى الرسول ( ص ) اختلاقا وكذبا مما لم يقله أو يفعله أو يقره .
2- أن يكون الضعف غير شديد – أن يندرج تحت أصل معمول به .
3- الأحزاب السياسية – أعداء الاسلام – القصاصون – الرغبة في نشر خبر معين .
4- ركاكة اللفظ وبساطة الأسلوب – مخالفته للقرآن والسنة – (صفحة 42 ) .
v القرآن والعقل الجاهلي
*النشاط الأول :-
1- هو العزم و الإصرار للتغلب على شيء معين .
*النشاط الثاني :-
1– إدعاء المشركين أنه بإمكانهم الإتيان بكتاب مثل القرآن – مطالبة المشركين بمعجزة مادية واحدة من خارج القرآن.
*النشاط الثالث :-
1– التكوين المادي للعقل العربي الجاهلي – الخوف على مصالحهم التجارية – الجهل والأمية التي كانوا يعيشونها .

*النشاط الرابع :-

1- أطواق وسلاسل .

2- نعم .

3- بعدهم عن نور الفطرة السليمة و بعدهم عن نور العقل السليم وبعدهم عن نور القرآن الكريم .

v القرآن ومنهجية التفكير
*النشاط الأول :-
1– التفكير المادي : هو عدم الإيمان بالحياة بعد الموت (الآخرة ) – عدم الإيمان بوجود الله تعالى – الإنسان تحركه غرائزه.
1– التفكير الإسلامي : هو الإيمان باالآخرة – الإيمان بوجود الله تعالى – الإنسان عقله هو الذي يحركه ويوجهه .
*النشاط الثاني :-
1- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ( سورة طه 55 ) .
2- من خلال التحليل الكيميائي لطبيعة تكوين عناصر جسم الإنسان ، تبين أن مكوناته نفس مكونات طبيعة التراب ( كالسيوم، حديد ، مغنيسيوم ) .
*النشاط الثالث :-
1- قال تعالى ( قلسيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق )(صفحة 57) .
*النشاط الرابع :-
1- في الآية ثناء على الله تعالى الذي خلق الأزواج من مكونات ومن أمر غيبي لا يعلمه إلا الله تعالى ( الروح ).
2- تحداهم الله تعالى أن يبحثوا في تكوين الإنسان وغيره لا من حيث العناصر المادية وإنما من الجوانب الروحية .
v الرسول زوجاَ
*النشاط الأول :-
1- تعيش الاسرة حياة سعيدة فيها مشاركة ومحبة وتآلف .
*النشاط الثاني :-
1- الترويح عن النفس – اللطف في المعامة – رعاية المشاعر .
2- رفق المعاملة – الحلم في التعامل .
3- اللطف في المعاملة – رعاية المشاعر .
4- رعاية المشاعر – رفق المعاملة تقدير المقام والمنزلة للسيدة عائشة رضي الله عنها .
*النشاط الثالث :-
1- ذكره عن خديجة ( ما أبدلني الله خيراَ منها فقد آمنت بي إذ كفر الناس و صدقتني إذ كذبني الناس) .
2- قوله لعائشة ( يا عائش يا حميراء ) .
3- كان عليه السلام عند السيدة عائشة فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين طعاماَ في صحفة فألقت الصحفة وانكسرت وجمع النبي عليه السلام الفلق والطعام وقال لأصحابه غارت أمكم .
4- عندما قالت حفصة لصفيّة ابنة يهودي فبكت صفيّة ورآها النبي وقال لها إنك لابنة نبي وإن عمك نبي وإنك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتق الله يا حفصة .
v التفسير بالرأي
*النشاط الأول :-
1- التفسير بالمأثور : هو تفسير القرآن بالقرآن أو بأقوال الصحابة أو بالأحاديث الشريفة و يعتمد على مراجع قوية .
1- التفسير بالرأي : هو إعمال العقل الاجتهاد في تفسير القرآن الكريم .
*النشاط الثاني :-
1- إعمال العقل والاجتهاد في تفسير القرآن الكريم .
*النشاط الثالث :-
1- أجمع بين الرأيين مع ترجيح الثاني :
– لأن التفسير يتطلب إعمال الفكر والعقل و تدبر أيضاَ (أفلا يتدبرون القرآن …….) .
– لأن الصحابة الكرام فسروا القرآن فلو كان حراما مافسروا القرآن .
– التفسير بالرأي اجتهاد والاجتهاد جائز (من اجتهد في مسألة ما وكان ………….) .
*النشاط الرابع :-
1- التأمل في معاني القرآن و من يتأمل يسعى إلى إعمال عقله ولااجتهاد في تفسيره .
2- كتاب أنزلناه (إظهار) – أنزلناه (إخفاء) – مبارك ليدبروا (إدغام كامل بلاغنة ) –
ليدّبّروا آياته (مد جائز منفصل) .
*النشاط الخامس :-
1- التفسير والبيان لألفاظ القرآن الكريم .
2- التأويل لا يسمى مأثوراَ ، التأويل اجتهاد ورأي وإعمال عقل وفكر .
*النشاط السادس :-
1- اللغة العربية – أسباب النزول – علم القرآن – علم الأصول – علم الناسخ والمنسوخ – العلم بالسيرة .
v عبدالله بن المبارك
*النشاط الأول:-
1- طلب السنة النبوية في بلده ورحل لجمعها إلى بلاد كثيرة ( الشام والعراق واليمن ومصر والحجاز)
/ وكان يهتم في كتابة السنة النبوية وغيرها ويهتم بطلبة العلم .

*النشاط الثاني :-
1- سئل ابن المبارك إلى متى تسمع العلم فقال لهم إلى الممات وكان يكثر من القراءة للإفادة من علوم المتقدمين والمتأخرين وكان يلزم بيته القراءة فقيل له ألا تستوحش…كيف أستوحش وأنا مع النبي وصحبه.
2- ( وضح) صفحة 86 ( كان القاسم بن محمد ……….)
*النشاط الثالث :-
1- العلم بمصادر التشريع وعلم الأصول .
2- تقوى الله تعالى – عالِما بفقه الأولويات .
*النشاط الرابع :-
1- يوافقه فقد قال ( من استخلف بالعلماء ذهبت آخرته )
*النشاط الخامس :-
1- كان ورعا يخشى الله تعالى ويبتعد عن الشبهات – ينشر العلم ويساهم فيه .
2- كان مطبقا للسنن وفقيها يراعي حق الله تعالى .
v أهم كتب رواة الحديث الشريف
*النشاط الأول :-

صحيح البخاري

صحيح مسلم

الشروط

اللقيا

المعاصرة

مستوى

الصحة

اشترط اتصال السند ( اللقيا )

وجمع الأحاديث الصحيحة

اشترط اتصال السند

و جمع الأحاديث الصحيحة

الترتيب

والتنظيم

قسّم إلى كتب وكل كتاب إلى باب

تميز بالصياغة والترتيب

* النشاط الثاني :-
1- أعمل به .
2- لأنه استفاد من تجربة استاذه في الترتيب وعدّل عليها .
3- لأن كل منهما حرصا على جمع الأحاديث الصحيحة فقط .
*النشاط الثالث :-
1- اتفق عليه الإمامان ( البخاري – ومسلم )
*النشاط الرابع :-
1- الذين جمعوا أحاديث الرسول (ص) في الكتب مثل الترميذي وابن ماجه وابن داوود وغيرهم .
*النشاط الخامس :-
1- لاختلاف وجهة نظر العلماء في الحكم على الأحاديث – فبعض العلماء ير أن الحديث الصحيح
بتقوى إذا كثرت طرقه .
*النشاط السادس :-
1- لأنه رتبها على أسماء الصحابة ، والكتب الأخرى رتبت على أبواب الفقه .
v سكينة بنت الحسين ( رضي الله عنها)
*النشاط الأول:-
1-أنها تحفظ الود , متأثرة ببيت النبوة وبهدي النبي صلى الله عليه وسلم عالمة عاملة بعلمها.
*النشاط الثاني :-
1- نشأتها في بيت علم وعبادة.
2- نشأتها في بيوت النبوة الذي يدعو الى وجوب طلب العلم.
3- بسبب المحن التي تعرضت لها وصبرها وإيمانها بأن الله تعالى لا يضيع أجر الصابرين.
4- بسبب اعتنائها بالعلم تعلماً وتعليماً .
*النشاط الثالث :-
1- كانت السيدة سكينة تقرض الشعر وترويه وتوازن بينه وتنقده, وكان كبراء شعر عصرها يطلبون تحكيمها لما يعرفون عن عقلها وبصيرتها.
أما اهتمامات البنات هذه الأيام فهي اهتمامات بسفاسف الأمور لا تجد عندهن ميلا نحو ندوات العلم
والثقافة والأدب.

v حقوق أهل الكتاب (1)
*النشاط الأول :-
1- لأن الأصل من خلق البشر التعارف وإعمار الأرض وما يضاف إلى ذالك من قيم الحوار والأخلاق .
2- لأن جميع الكتب السماوية أنزلت على الأنبياء عن طريق الوحي جبريل.
*النشاط الثاني :-
1- أصحاب الشرائع الذين أنزلت عليهم كتبا سماوية كاليهود والنصارى.
2- إباحة طعامهم – والزواج من نسائهم .
3- تعاملوا معهم كما تتعاملون مع أهل الكتاب .
*النشاط الثالث :-
1- الإحسان إليهم (أهل الكتاب ) – منع الأذى عنهم .
2- اليهود الذين تصدق عليهم عمر , ومقولتهم له ( ما أنصفناك ).
*النشاط الرابع :-
1- وحدة الأصل البشري – وحدة مصدر الرسالات السماوية – سنة التعارف الإنساني .
*النشاط الخامس :-
1- الولاء لله وعدم الشرك به .
2- لمنع الاختلاف فيما بعد – لتسود المحبة والتآلف.
3- تقديم القول الحسن على غيره من الأحاديث – التحرر من سوء النفس .
v حقوق أهل الكتاب (2)
*النشاط الأول :-
1- المحافظة عليهم وعدم الاعتداء عليهم حتى بأقل أنواع الأذى ( الغيبة ).
2- أضاعوا عهد الله الذي أمرنا به فقال تعالى (وبعهد الله أوفوا).
*النشاط الثاني :-
1- أنهانا الله تعالى من الاعتداء على أموال أهل الكتاب فهي حرام على المسلمين.
2- الناس متساوون في وحدة الأصل كما أنهم متساوون في الكرامة الإنسانية فلكل إنسان كرامته ومكانته فوجب التقدير على اختلاف العقائد.
3- من قتل نفسا معاهدة بغير حق لم يجد رائحة الجنة لذالك يحرم الاعتداء على الكافرين المسالمين بأي نوع من الأنواع .
4- بل وجب برهم والإحسان إليهم في نص القران الكريم .
*النشاط الثالث :-
1- عدم الإكراه في العقيدة والدين – حق الاستيطان والحماية – حق العمل والكتب – حق العدالة في المعاملة.
2- سماحة الدين وشموليته حيث شمل المسلمين وغير المسلمين.
v التفسير بالرأي والعلم الحديث
*النشاط الأول :-
1- الحداد – البناء – النحاس.
*النشاط الثاني :-
1- يريكم من ——— إدغام متماثلين.
للآيات لكل ———–إدغام كامل .
صبار شكور ———-إخفاء.
*النشاط الثالث :-
1- علم الفلك والأجرام السماوية – علم اللغة .
v القصد في الاستهلاك
*النشاط الأول:-
1- المال قوام الحياة وهو سبب في تلبية حاجات الإنسان في توفير حياة كريمة تغنيه عن الذل والحاجة وقد اعتبره الإسلام من الضرورات الخمس التي لا تقوم الحياة إلا بها .

*النشاط الثاني :-

المقارنة

الإسراف

التبذير

الاتفاق

تجاوز الحد في الإنفاق

تجاوز الحد في الإنفاق

الاختلاف

الإنفاق في المباحات

الإنفاق في المحرمات

أمثلة

شراء الملابس والأطعمة

شراء المخدرات والخمور

*النشاط الثالث :-

1(- الملابس – الطعام – السيارات – المسكن – أدوات التجميل – ) الزائدة عن الحاجة .

*النشاط الرابع :-

1- أن المال لله تعالى و الإنسان مستخلف عليه لذا وجب علينا أن ننفقه فيما شرع عز وجل فلا يجوز الإنفاق في الخبائث كالدخان والخمور والمحرمات عموما – أما الإنفاق في الطيبات فمشروع جائز مالم يصل إلى حد الإسراف .

*النشاط الخامس :-

1- شراء أحدث السيارات دائما –شراء أحدث الهواتف النقالة دائما – ولائم الأعراس –التباهي في التدخين وزيادة عدد السجائر اليومي .

*النشاط السادس :-

1-لأن المسرف يظلم نفسه , يؤذي جسده في الدنيا ويفسد آخره .

2-لأنه من طرق الشيطان التي يعطل بها الإنفاق في الخير – ولأنه كفر بنعمة الله وتلك صفة الشيطان الذي يضع النعم في غير طاعة الرحمن.

*النشاط السابع :-

1- إهدار الأموال وإضاعتها في غير تحقيق مصلحة الفرد – الحرمان من هداية الله وتوفيقه – الفقر
والإعالة على الآخرين.
*النشاط التاسع :-
1-لأن فيه مضيعة ليس للمال فقط و إنما للوقت أيضا مما يعطل ويفوّت عليه الكثير من مجالات الخير
التي هي سبب لدخول الجنة.
v النجاة في القصد
*النشاط الأول :-
1- أي ليس فيه تكليف للعباد فوق طاقتهم ولا يتركون بغير تكاليف إنما التكاليف ضمن طاقتهم وإمكانياتهم.
*النشاط الثاني :-
1-عدم التفريط بها والمحافظة عليه – شكر الله تعالى أولا وآخرا عليها.
*النشاط الثالث :-
1- لأن جميع ما ورد في الحديث تهلك صاحبها وتؤدي به إلى نار جهنم .
*النشاط الرابع :-
1- القصد : الاعتدال دون أن يحرم المرء نفسه – البخل : حرمات للنفس في سبيل جمع المال –
الكرم : إنفاق المال وبذله في سبيل إسعاد الآخرين – الإسراف : تجاوز للحد وتضيع الحقوق .
*النشاط الخامس :-

المشكلة

الحلول

التأثير السريع للدعاية

على المستهلك

وضع قوانين وضوابط للدعاية والإعلان التي تقدم

البذخ في حفلات الأعراس

التوعية في التقليل من الإسراف .

إسراف استخدام المياه

في المنزل

تحذير الناس من الإسراف في الماء من منظور الشريعة والاقتصاد

والبيئة.

*النشاط السادس :-
1-نشر التعاليم الشرعية من القرآن الكريم .
*النشاط السابع :-
1- (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ) بمعنى إذا كان بخيلا سيلام وإذا أسرف كثيرا فسيخسر ويتحسّر.
*النشاط الثامن :-
1- المترف تضيع منه الهمة والشهامة والفزع لنجدة الآخرين وبتالي تضيع البلاد .
v الإسلام وحماية البيئة

*النشاط الأول:-
1-لأن الإنسان تمادى في إسرافه بالإضرار بالبيئة بحيث أصبحنا نعاني من (التصحر وثقب الأوزون).
*النشاط الثاني :-
1- انقراض بعض الحيوانات التي تحتمي بالأشجار لتقيها الحر والبرد والمطر – التصحر نتيجة قطع الصخور – ثقب الأوزون .
2- مما لشك فيه أن الأشجار عامل مهم لوجود بيئة نباتية كالخضراوات التي تتطلب مناخا معتدلاَ بعيد عن الأشعة المباشرة للشمس طيلة النهار فقطع الأشجار يمنع وجود ونمو هذه النباتات.
3- مما لشك فيه أن الأشجار عامل مهم لزيادة نسبة الأكسجين، وقطعها يقلل من هذه النسبة .
*النشاط الثالث :-
1- (وما من دابة في ………..إلا أمم أمثالكم ……..) الآية 38 -ٍ صـــــــ132ــــــــــــ
2- حث الإسلام على العناية بالحيوان – النهي عن تعريض الحيوانات للموت دون مبرر شرعي ـــ
المحافظة على الثروة الحيوانية بتحريم الصيد بمجرد اللهو – الإسراف في تبذير الثروة الحيوانية
يؤثر على الإنسان سلباَ .
3- هناك ترابط بين الإنسان والثروة الحيوانية منذ القدم ذالك أن الإنسان يعتمد في كثير من الأحيان
في غذائه على الأنعام والتي يأكل من لحومها ويستخدم جلودها وأوبارها .

*النشاط الرابع :-
1- وضع مصفاة لتنقية عوادم السيارات – استخدام وقود خال من الرصاص .
2- مراقبة ناقلات النفط – فرض الضرائب على المصانع التي تلقي مخلفاتها في المياه.
3- منع المصانع من رمي مخلفاتها في التربة التي تسبب تلوثا- الحد من استخدام المبيدات
الحشرية الضارة.

تم بحمد الله
منقووووووول ,

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الاسلامية, التربية, التقاويم, الثالث, الثاني, العاشر

الصف العاشر

كل شيء عن الاستشعار عن البعد للصف العاشر

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على كل شيء عن الاستشعار عن البعد للصف العاشر

الموضوع

تعريف الاستشعار عن بعد :

استخدم مصطلح الاستشعار عن بعد لاول سنة 1960.
هو قياس او الحصول على المعلومات لبعض خصائص الظاهرات في جهاز تسجيل لا يحتك مباشرة بالظاهرة التي ندرسها ,وهو عملية جمع البيانات في الموجات ما بين فوق البنفسجية الى نطاق الراديو.

اهمية الاستشعار عن بعد :

تظهر اهمية الاستشعار عن بعد بجميع انواعه: الصور الجوية ومناظر الاقمار الصناعية الرادار وغيرها,وتقدم معلومات غزيرة عن الارض. أنها تساعد على المراقبة المستمرة للارض ومواردها.

امثلة عن اهمية الاستشعار عن بعد:

• • دراسة الموارد الطبيعية .
• • انتاج الخرائط.

مراحل تطور واستخدام الاستشعار عن بعد:

• • المرحلة الاولى: تكن بدائية وتتصف بقلة المادة العلمية وغياب التشكيل التنظيمي الرسمي مثل الجمعيات والندوات .
• • المرحل الثانية: نموا سريعا وتتميز بتضاعف عدد الدوريات العلمية ووحدات البحث المتخصصة بشكل متواصل.
• • المرحلة الثالثة: الا انه ياخذ في التضاؤل في نهايتها.
• • المرحلة الرابعة: فيصل فيها معدل النمو الى الصفر تقريبا وهي مرحلة النضج.

اهمية الاستشعار عن بعد فى الجغرافيا :

• • مراقبة التوزيع المكاني للظاهرات الارضية في اطار واسع.
• • دراسة الظاهرات المتغيرة مثل الفيضانات وحركة المرور
• • التسجيل الدائم للظاهرات بحيث يمكن دراستها في أي وقت فيما بعد.
• • تسجيل بيانات لا تستطيع العين المجردة ان تراها فلاعين البشرية حساسة للاشعة المرئية.
• • اجراء قياسات سريعة ودقيقة الى حد كبير للمسافات المساحات والارتفاعات.

مكونات نظام الاستشعار عن بعد :

يتكون نظام الاستشعار عن بعد الذي يستخدم لاشعاعات الكهرومغناطيسية:
• • المصدر : قد يكون مصدر الاشعاع الكهرومغناطيس كضوء الشمس اة الحرارة.
• • التفاعل مع ظاهرات سطح الارض: يعتمد على كمية الاشعاعات المنعكسة او المنقولة.
• • التفاعل عم الغلاف الجوي: حيث تتأثر الطاقة المارة في الغلاف الجوي.
• • اجهزة الاستشعار: تسجيل الاشعاعات بعد تفاعلها عم سطح الارض والغلاف الجوي.

منصات الاستشعار عن بعد :

• • الطائرات الاستشعار عن بعد.
• • الاستشعار عن بعد في الفضاء.
• • الاستشعار عن بعد من محطات فضائية بشرية.
• • الاقمار الصناعية الخاصة بدراسة الموارد الارضية والمناخ.

وسائل الاستشعار عن بعد :

• • الفوتوغرافية:
• • الافلام العادية -ابيض واسود.
• • الافلام دون الحمراء – ابيض واسود.
• • الافلام العادية الملونة.
• • غير الفوتغرافية:
• • الوسائل الجوية.
• • الوسائل الفضائية.

تفسير وتحليل صور المناظر الاستشعار عن بعد واخذ المقاسات منها التي تعتمد على المعلومات التي يختزنها الدارس وهذا المعلومات تكون على ثلاث مستويات:

مستوى العام:معرفة بالخصائص العامة عن الظاهرة والعمليات التي تشكلها.
• • مستوى المحلي: معرفة الخصائص الظاهرة في بيئة محلية.
• • المستوى التفصيلي: معرفة الدقيقة لخصائص الظاهرة التي يدرسها وعمليات تشكيلها.
المجالات التي يمكن ان تساهم بها وسائل الاستشعار عن بعد بانواعها الجوية والفضائية فى البلاد العربية
• • المياه : تعاني من نقص المياه وصعوبة الحصول عليها تساعد وسائل الاستشعار عن بعد في عمليات استكشاف اماكن المياه الجوفية.
• • المعادن: تعمل الاستشعار في استكشاف الخامات المعدنية والبترولية.
• • الزراعة: القيام بحصر المحاصيل الزراعية والكشف الامراض النباتية.
• • الاعمال الهندسية: استخدام في دراسة المشاريع الانشائية والعمرانية.
مجالات استخدام الاستشعار عن بعد في دراسة البيئة الريفية :

• • دراسة انواع المحاصيل الزراعية
• • المسح ودراسة استخدام الارض
• • المياه
• • دراسة النباتات الطبيعية.
• • دراسة امراض النباتات.
• • الاراضي المبنية.

استخدام الاستشعار عن بعد في دراسة البيئة الحضرية :

تقوم بتزويد المدن بصنفين من المعلومات :
• • معلومات الظاهرات الثابتة: حجم المدينة وعددها الطرق واحجامها وظائف مناطقها (السكنية – تجارية صناعية)
• • معلومات الظاهرات متغيرة : الظاهرات التي لا يمكن رؤيتها بسبب تغير بشكل سريع او انها غير مرئية مثل حركة المرور الخصائص الاجتماعية والاقتصادية واحصاءات السكان.

الخاتمة :

اما وقد دونا ما وفقن عليه او وفقن اليه فقد قدمنا بشكل سريع و موجز سطرا في عدة كتب طويلة يستفاد من تجارب العلماء في الاستشعار عن بعد لتبلغ قمم النجاح اخيرا وليس اخرا اتمنى أن ينال اعجابكم هذا الموضوع وقد استفدتم منه .

: قائمة المصادر والمراجع

• • د فتحي عبد العزيز, الجغرافيا العلمية ومبادئ الخرائط, دار المعرفة الجامعية, عام 1991.
• • د محمود محمد عاشور, اسس علم الخرائط, الامارات, دبي, دار القلم للنشر والتوزيع, الطبعة الاولى,

استيفيدوا من المعلومات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الاستشعار, البعد, العاشر

الصف العاشر

ملخص لمادة التربية الإسلامية للصف العاشر الصف العاشر

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على ملخص لمادة التربية الإسلامية للصف العاشر الصف العاشر

هذا الملخص أرجو ان يفيدكم و يعجبكم مع الشــــــكر الجزيـــــــــل ………..

الملفات المرفقة

ملخص دين.doc‏ (178.5 كيلوبايت, 8781 مشاهدات)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الإسلامية, التربية, العاشر

الصف العاشر

حل جميع أسئلة [الفصل الثاني] [ الفصل الرابع ] و[آلفصل الثالث ] المنهج الجديد ! للصف العاشر

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على حل جميع أسئلة [الفصل الثاني] [ الفصل الرابع ] و[آلفصل الثالث ] المنهج الجديد ! للصف العاشر

زاد الطلب ع الحل … قلت لازم احطلكم الحل !

تقويم الفصل الثالث
أولا : اكتب بأسلوبك الخاص تعريف كل من المفاهيم الآتية :ـ
1- التجوية :عملية تفتت الصخور وتحللها على سطح الأرض أو قرب سطح الأرض بواسطة العوامل الجوية السائدة دون نقل الفتات الصخري من مكانه .
2- التجوية الكيميائية : تحلل الصخور و إذابتها جزئيا أو كليا ويحدث هذا بتواجد مادة أو أكثر من المواد النشطة كيميائيا الموجودة في الطبيعة.
3- التجوية الميكانيكية : تفتت الصخور بطرق ميكانيكية فقط من دون تغير في التركيب الكيميائي .
4- التحلل المائي : تفكك التركيب البلوري الأصلي للمعادن .
5- الاماهة : إضافة جزئ أو عدة جزيئات من الماء إلى التركيب البلوري للمعادن .
6- حقول الجيلاميد : مساحات تكون في العادة واسعة جدا ومسطحة وتنتشر عليها الجيلاميد المستديرة التي يعزى ظهورها في الأصل ألى أثر التجوية الكيميائية .
7- التربة :عبارة عن الرواسب السطحية التي تغطي أجزاء واسعة من سطح الأرض نتيجة لتعرض الصخر لعمليات التجوية والتعرية .
8- ركام الصخور :هي قطع صخرية مدببة الحواف تبحث من عمليات التجوية ذات الانحدارات الكبيرة.
ثانيا : قارن بين كل مما يأتي :ـ
1- التجوية الميكانيكية و التجوية الكيميائية .
تفتت الصخور _ عواملها ( اختلاف درجات الحرارة ، تجمد الماء ، إزالة الحمل ، الكائنات الحية ، الصواعق )
المظاهر الناتجة ( صخور مقشرة ، صخور مفتتة ، ركام السفوح ، عروق زجاجية ، صخور مهشمة ) – دون تغير في التركيب الكيميائي .
تحلل الصخور _ عواملها ( التحلل المائي ، التميؤ ، التأكسد ، التكربن ، الكائنات الحية )
المظاهر الناتجة ( حفر غائرة ، كهوف جوفية ، الجبس ، اللاتريت ، الليمونيت ، البوكسيت ) – مع تغير في التركيب الكيميائي .
2- تربة اللاتريت وتربة البوكسيت .
أكاسيد حديد ، حمراء ، أكاسيد الألمونيوم ، أصفر وأبيض
3- التحلل المائي و التميؤ .
تفكك التركيب البلوري الأصلي للمعادن
إضافة جزئ أو عدة جزيئات من الماء إلى التركيب البلوري للمعدن
4- التربة العليا والتربة السفلى .
ينقل إلى أسفل بواسطة مياه الأمطار ، تتخلله المعادن الطينية و أكاسيد الحديد و كربونات الكالسيوم
غني بالطين ويحتوي جيرا ولونه أحمر بني نتيجة تركيب الهيماتيت و الليمونيت

ثالثا : اقترح تفسيرا علميا لما يأتي
1. التربة مادة استراتيجية يجب المحافظة عليها .
مصدر تكوين الغذاء اللازم للإنسان والحيوان .
2. ضعف قدرة الماء العسر على التنظيف .
لأن الأيونات النشطة بها (الكالسيوم والماغنيسيوم) تتفاعل مع الصابون لتنتج مواد لا تذوب في الماء .
3. بتأثير اختلاف درجات الحرارة نلاحظ إن بعض الصخور يتقشر وبعضها يتفتت .
بسبب اختلاف درجات الحرارة إذا كانت صخور متجانسة تتقشر أما الصخور غير المتجانسة تتفتت .
4. لظاهرة التصفح دورا هاما لعمليات التجوية الاخري .
لأنه ينشأ عن مستويات ضعف في الصخور .
5. اختفاء مياه بعض الأنهار عند مرورها على صخور جيرية .
بسبب تسرب مياه الأنهار في الكهوف الجوفية الناتجة من عملية التكربن .
6. وجود الحفر الغائرة في جبل حفيت .
بسبب انهيار الصخور المتبقية والمكونة لأسقف الكهوف الجوفية بفعل عملية التكربن .
7. تكون حقول الجلاميد .
تعرض الصخر الأصلي للتجوية نتيجة لنشاط المياه وذوبان المكونات الجيرية بمعدل أسرع من معدل ذوبان الدرنات وبالتالي يتآكل الصخر الأصلي مخلفا كمية كبيرة من الدرنات على سطحه .
8. الصخور الجيرية هي أكثر الصخور تأكلا في المناطق المطيرة .
نتيجة سقوط مياه الأمطار المذاب فيها غاز ثاني أكسيد الكربون على صخور جيرية غير قابلة للذوبان في الماء ، تتكون كربونات كالسيوم هيدروجينية قابلة للذوبان ف الماء ( تكربن ).
رابعا : اذكر العوامل التي تؤثر في التجوية
1- نوع الصخور : تختلف استجابة الصخور للتجوية تبعا لاختلاف التركيب المعدني لها
2- وجود بعض التراكيب مثل أسطح الطبقات والفواصل والشقوق لأن هذه الأسطح تسهل عمل وتأثير عوامل التجوية المختلفة
3- انحدار سطح الأرض : في الأماكن المنحدرة يسهل نقل الفتات الصخري بواسطة الجاذبية الأرضية أو العوامل المختلفة الأخرى فينكشف السطح لعوامل التجوية
4- المناخ : في المناطق المطيرة التي يسود فيها المناخ الدافئ الرطب تنشط عوامل التجوية أكثر من المناطق ذات المناخ الجاف أو المناطق الباردة

خامسا : ما هي المظاهر الجيولوجية الناتجة عن كل مما يأتي
1- اختلاف درجات الحرارة بين الليل والنهار . صخور مفتت ومقشرة و ركام السفوح
2- الاماهة . الجبس و الليمونيت
3- تجمد الماء . صخور مهشمة
4- الصوائق . صخور مفتته ومهشمة وعروق زجاجية
سادسا :ماذا يترتب على حدوث كل مما يلي
1- زيادة الرقم الهيدروجيني عن 7 .
تصبح سامة للنباتات ويضعف النمو النباتي
2- تجوية زوايا وحواف الكتل الصخرية اسرع من جوانبها
تتكون صخور مقشرة
3- إضافة الدوبال للماء
يزد قدرة الماء على الإذابة
4- وجود فواصل وشقوق في الصخور
تتكون شقوق موازية لتضاريس سطح الأرض متقاربة عند السطح وتتباعد كلما بعدنا عن سطح الأرض ، وتصبح الطبقات على هيئة صفائح وتسمى هذه الظاهرة بالتصفح
5- زراعة البطاطس في التربة المتعادلة
انتشار بعض الأمراض مثل الجرب
سابعا : اختر الكلمة غير المنسجمة علميا ثم برر ذلك :
تجمد الماء – التحلل المائي – الاماهة – التأكسد.
1- الكلمة . تجمد الماء بسبب عوامل التجوية الطبيعية والبقية من العوامل الكيميائية .
غاز الامونيا – ثاني أكسيد الكربون – ثاني أكسيد الكبريت – ثاني أكسيد النيتريك .
2- الكلمة . غاز الأمونيا . السبب لأنه تكون بتحلل الكائنات الحية والبقية تكونت بفعل الأكسدة .
صخر قرص العسل – الخفر الغائرة الكهوف الجوفية – العروق الزجاجية .
3- الكلمة . العروق الزجاجية السبب من مظاهر التجوية الطبيعية والبقية من مظاهر التجوية الكيميائية .

ثامنا : اختر الإجابة الصحيحة لكل من العبارات الآتية :
1- تنشط عوامل التجوية في المناطق الحرارة الرطبة
2- يتكون الليمونيت من اماهة معدن الهيماتيت
3- تكثر تربة اللاتريت الحمراء في منطقة رأس الخيمة
4- يتكون مظهر حقول الجلاميد بفعل تجوية كيميائية
5- يتكون الجبس في الطبيعة بفعل عملية اماهة
6- تكون ركام السفوح في الطبيعة بفعل اختلاف درجات الحرارة
7- تكثر عملية التأكسد في المناطق الاستوائية

تاسعا : اكتشف العلاقة بين كل من
1 – إزالة الحمل والجاذبية الأرضية .
تعمل الجاذبية الأرضية على إزالة الحمل .
2- فاعلية التجوية الكيميائية والمناطق الرطبة الحارة .
تزداد فاعلية التجوية الكيميائية في المناطق الرطبة الحارة .
3- لون التربة وارتفاع درجة الحرارة .
تعمل الحرارة على تنشيط تفاعلات الأكسدة و التي من نواتجها تربة اللاتريت ذات اللون الأحمر وتربة البوكسيت
ذات اللون الأصفر وهكذا نرى إن لون التربة يعتمد على طبيعة عملية الأكسدة المرتبطة بدرجة الحرارة .
4- المناطق ذات الانحدارات الكبيرة وركام السفوح .
كلما زاد الانحدار زاد تكون ركام السفوح .
5- مقاومة التجوية الكيميائية , حقول الجلاميد .
كلما زادت نسبة الدرنات المقاومة للتجوية الكيميائية كلما زادت مساحة حقول الجلاميد .
عاشرا : يمكن للطبيعة أن تنتج الزجاج دون حادة لأفران خاصة ناقش هذه العبارة
عندما تضرب صاعقة منطقة رملية تعمل على انصهار الرمال وعندما تبرد تتكون العروق الزجاجية