التصنيف: الصف الثامن

أبغي بوربوينت لدرس ماركوني ضروووووري
لأن شرح الدرس الأسبوع الياي

هذه ورقة عمل عن درس احمد بن ماجد

في المرفقات

ص33
هات من …………………:
ـ أمٍّ تتلقى بصبرٍ نبأ استشهادِ ابنها .
أثني على صبرها وأذكّرها بصبر الخنساء حين تلقت نبأ استشهاد أبنائها.

ـ ابنٍ مطيعٍ يتقبَّلُ وصايا والديْهِ .
أذكر له موقف أولادِ الخنساءِ عندما كان يذكّرُ أحدُهم الآخرَ بوصيةِ أمه
1- ما الصفة ………………؟
الشجاعة والقوة
بما توحي …………….؟
توحي بالقوة والحيوية والشباب
ص34
3-بم توحي ………………؟
– ضعف البصر و كبر السن
– النصر و الفرحة
– على قوتهم و شجاعتهم و اقدامهم على الجهاد
4-استخدم………………..:
– انتهت المعركة و النصر معقود على راياتهم
– شارك أبنائي بالمعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
– نجح أبناءهم فتلألأ الفرح في وجوههم
– تنسمت الاخبار نجاح الطالبة
1-اكمل ………….
– تماوت الجندي في المعركة ( أي أنه ليس ميتا و لكنه يدعي ذلك)
– تناوم الطفل ( أي أنه ليس نائا و لكن يدعي النوم )
– تمارض الطالب ( أي أنه غير مريض و لكن ادعى المرض )
ص35
وما تحيتهم …………….
– فتحيتهم مصافحة بالسيف
– عصف الخبر بنفسها ، فظهر أثره على و جهها
– و علمتهم يوما أهل مروءة و نخوة
* حول ….
يا خالاه لا أخالك تألم اذا أنبأتك
– أخذ يشم ريحهم و يقبلهم كأنه يفارقهم إلى غير لقاء
– نهض يتلمس الارض بعصاه ، و في نفسه خواطر كثيرة

صفته

عن أبي بحرية يزيد بن قطيب السكونى قال: (دخلت مسجد) حمص فإذا أنا بفتى حوله الناس، جعد قطط، فإذا تكلم كأنما يخرج من فيه نور ولؤلؤ، فقلت من هذا قالوا معاذ بن جبل.
وعن أبو مسلم الخولاني قال: أتيت مسجد دمشق فإذا حلقة فيها كهول من أصحاب محمد وإذا شاب فيهم أكحل العين براق الثنايا كلما اختلفوا في شيء ردوه إلى الفتى قال: قلت لجليس لي من هذا؟ قالوا هذا معاذ بن جبل.

علاقته بالرسول

عن أنس قال: قال رسول الله: «أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل» رواه الإمام أحمد. وعن عاصم بن حميد عن معاذ بن جبل قال: لما بعثه رسول الله إلى اليمن خرج معه رسول الله يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله يمشي تحت راحلته، فلما فرغ قال: يا معاذ، إنك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا، ولعلك تمر بمسجدي هذا وقبري، فبكى معاذ خشعًا لفراق رسول الله، ثم التفت فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال: إن أولى الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا.

استشهادات الصحابة

عن الشعبي قال: حدثني فروة بن نوفل الأشجعي قال: قال ابن مسعود: إن معاذ بن جبل كان أمةً قانتًا لله حنيفًا، فقيل إن إبراهيم كان أمةً قانتًا لله حنيفًا، فقال ما نسيت هل تدري ما الأمة؟ وما القانت فقلت: الله أعلم، فقال: الأمة الذي يعلم الخير، والقانت المطيع لله عز وجل وللرسول، وكان معاذ بن جبل يعلم الناس الخير وكان مطيعًا لله عز وجل ورسوله. وعن شهر بن حوشب قال: كان أصحاب محمد إذا تحدثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبة له.
قال عنه عمر بن الخطاب: "عجزت النساء أن يلدن مثله، ولولاه لهلك عمر". قدمه عمر في الفقه، فقال: "من أراد الفقه؛ فليأت معاذ بن جبل".
صفاته

زهده

عن مالك الداري أن عمر بن الخطاب أخذ أربعمائة دينار فجعلها في صرة فقال للغلام اذهب بها إلى أبي عبيدة بن الجراح ثم تَلَهَّ ساعةً في البيت حتى تنظر ما يصنع، فذهب الغلام قال: يقول لك أمير المؤمنين اجعل هذه في بعض حاجتك، قال: وصله الله ورحمه، ثم قال: الله يا جارية اذهبي بهذه السبعة إلى فلان، وبهذه الخمسة إلى فلان، وبهذه الخمسة إلى فلان حتى أنفذها، فرجع الغلام إلى عمر فأخبره فوجده قد أعد مثلها لمعاذ بن جبل فقال: اذهب بها إلى معاذ بن جبل وتَلَهَّ في البيت ساعة حتى تنظر ما يصنع، فذهب بها إليه، قال: يقول لك أمير المؤمنين اجعل هذه في بعض حاجتك، فقال: ووصله، الله يا جارية اذهبي إلى بيت فلان بكذا، اذهبي إلى بيت فلان بكذا، فاطلعت امرأته فقالت: ونحن والله مساكين فأعطنا، ولم يبق في الخرقة إلا ديناران فدحا (فدفع) بهما إليها، فرجع الغلام إلى عمر فأخبره بذلك فقال: إنهم إخوة بعضهم من بعض.
ورعه

تعبده واجتهاده

كرمه

مواعظه وكلامه

عن أبي إدريس الخولاني أن معاذ بن جبل قال إن من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يقرأه المؤمن والمنافق والصغير والكبير والأحمر والأسود فيوشك قائل أن يقول ما لي أقرأ على الناس القرآن فلا يتبعوني عليه فما أظنهم يتبعوني عليه حتى أبتدع لهم غيره إياكم وإياكم وما ابتدع، فإن ما ابتدع ضلالة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان يقول علي في الحكيم كلمة الضلالة، وقد يقول المنافق كلمة الحق فاقبلوا الحق فإن على الحق نورًا، قالوا: وما يدرينا رحمك الله أن الحكيم قد يقول كلمة الضلالة؟ قال هي كلمة تنكرونها منه وتقولون ما هذه فلا يثنكم فإنه يوشك أن يفيء ويراجع بعض ما تعرفون.
عن عبد الله بن سلمة قال: قال رجل لمعاذ بن جبل: علمني، قال وهل أنت مطيعي قال: إني على طاعتك لحريص قال: صم وأفطر، وصل ونم، واكتسب ولا تأثم، ولا تموتن إلا وأنت مسلم، وإياك ودعوة المظلوم. وعن معاوية بن قرة قال: قال معاذ بن جبل لابنه: يا بني، إذا صليت فصل صلاة مودع لا تظن أنك تعود إليها أبدًا واعلم يا بني أن المؤمن يموت بين حسنتين: حسنة قدمها وحسنة أخرها. وعن أبي إدريس الخولاني قال: قال معاذ: إنك تجالس قومًا لا محالة يخوضون في الحديث، فإذا رأيتهم غفلوا فارغب إلى ربك عند ذلك رغبات. رواهما الإمام أحمد.

مرضه ووفاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شخباركم ؟؟؟ عساكم طيبين ؟؟؟

هاي ورقة عمل عن درس (بطولة أم )

من عملي ان شاء الله تعيبكم

بتحصلونها بالمرفقات

ودمتم بحة وعافية

اتريا ردوووودكم

جبت ليكم ليوم حل درس الضمير والشرف

ص153
1- هو شعور المرء بانه مسؤول امام ضميره عما يجب ان يفعل
2- مجموعة الاداب والقيم التي تحكم سلوك الفرد التظاهر بالخلق؛مجمالة للناس او لمجرد الخوف منهم
3- باحياء ضمائرهم وبث حب الفضيلة في نفوسهم وتنفرهم من الرذيلة
4- ادا قام بنشر علمه
5- العدل
ص154
2- المداهنة والمجاملة
3- اكمل
1- ماله او راحته
2- خوفا منهم او طمعا منهم
3-لانه يحمي مواطنيه غائلة الامراء
4-لانه يمنع الظلم عن المظلومين
5-هو الدي تستوى عنده صدقة السر وصدقة العلن

4ليست…..
اشرح
الفضيلة ليست اقوالا بل قدرة وسلوك انساني محمود
2- هل تتفق
نعم لانالاقوال بدوم افعاللاتوثر في سلوك الانسان
3- مانتائج
نشوء مجتمع بلا مبادئ ولا قيم

5_بمادا نصف …..
مصلح اجتماعي

التدوق ص 155
1- الجهل والتخلف
2- رايي ان الجهل يحجب النور عن العقلل كما يحجب الصدا اللمعان عن المعدن
3- الفعل يعكس فكر الانسان و سلوكه كما تعكس المرآة صورة الانسان وحركاته

2- يبكي قلبة تبكي عيناه
1- يبكي قلبه لان المشاعر الصادقة تكون نابعة من القلب
2-بكاء القلب: شعور داخلي بكاء العين: شكل ظاهري

3_ ويحيي……
1- تشبيه نفوس البائسين بالنبات الذابل وتشبيه المحسنين بالماء الدي يرد الحياة للبنات
2- المحسن الكريم الرحيم
3- بالاشفاق عليهم والاحسان اليهم ومساندتهم

ص 156

4_ ابحت ….

1- تترقرق في العين الرحيم كلما وقع نظره على منظر البؤس ومشهد من مشاهد الشقاء
2-هو الشرر الدي ينبعث من عيني الغيور حينما تمتد يد من الايدي الي العبث بعرضه وكرامته
3- هو الصرخة الي يصرخها الابي في وجه من يحاول مساومته على حياته ووطنهاو ممالاه عدوه

اللغة والتراكيب
1- التخلق غير الخلق
وضح
الخلق : سجية اصيلة في النفس التخلق : اصطناع للخلق

2- كيف تكيز ….
بمقارنة اقواله مع افعااله

رذائل
غوائل
عشير

الباكية
عائق