التصنيفات
الصف التاسع

بحث , تقرير عن أحمد السقاف للصف التاسع

الان بين ايديكم تقريرر للعربي عن أحمد السقاف وجاهز وغير ناقص بشئ

التحميل سهل وبالعربي

الرابط

http://www.mlfnt.com/do.php?id=441591

ملاحظة :-

رجاء أي طالب في مدرسة عبدالكريم البكري اذا اراد ان يأخذ التقرير لا يأخذه او يجب ان يعل فيه لعدم التشابه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تم : طلب حل درس المفعول فيه للصف التاسع

plz ابا حل درس المفعول فيه ضروووري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس نور الله للصف التاسع

2 ضع اشارة صح او خطأ
1 _ صحيح .

2 _ صحيح .

3_ خطأ .

4_ خطأ .

5 _ صحيح .

6 _ صحيح .

1_ اجب عما يأتي

1* بم انار _ سبحانه وتعالى _ السماوات ؟

بالكوكب المنضيئ .

2 * بم انار _سبحانه وتعالى _ الارض ؟

بالشرائع والاحكام والانبياء .

3 * ما المقصود بنور الله ؟

مصدر الهداية والايمان .

4 * لماذا تبنى المساجد ؟

لذكر الله ، وعبادته ، وتسبيحه ، واقامة الصلاة .

5 * ما الصور المحسوسة التي قدمها _ سبحانه وتعالى _ لنوره ؟

شبه نوره كمشكاة فيها مصباح قوي الاضائة شديد التأثير .

6 * ما جزاء المؤمن الصالح ؟

يكافئه الله على عمله في الدنيا بالجزاء الاوفى ويوم القيامة يزيده من فضله وهوة واسع الفضل .

7 * ما الصورة المحسوسة التي قدمها _ سبحانه _ لأعمال الكافرين ؟

(( كسراب بقيعة يحسبه الظمئان ماء … )) و (( كظلمات في بحر لجى يخشاه موج … )) .

2 _ اختر الجواب المناسب :

1 – عميق .

2- تضطرب وتفزع .

3- هداية .

4- زيتها .

* دلل من الايات

1- يصلي المؤمن
(( في بيوت اذن الله ان ترفع … )).

2- شجرة الزيتون
(( يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية … )) .

3- مصدر الهداية
(( يهدي الله لنوره من يشاء …. )) .

4- الكافرون في حيرة
(( اوكظلمات في بحر لجى … فماله من نور )).

1_ * اكمل بما يناسب :

1- شبه
صفاءها وشدة نقاءها وجمال منظرها وقوة انارتها .

2- وشبه
عدم الفائدة والنفع .

3- وبالظلمات
ظلالهم وحيرتهم وتخبطهم بالكفر .

2_ * فعلام يدل اجتماع
على بلوغ هذا النور كماله فزاد هذا النور فأصبح نورا على نور .

(ب) قصد بقولة تعالى
1 – اي انها تقع في ارض مكشوفة واضحة تصيبها الشمس طوال النهار فتزيد حباتها نضوجا

2- شدة الصفاء والوضوح .

3- شدة الظلام .

3 – ( أ ) ما اللفظة او العبارة التي ادت على كل من

* صفاء الزجاجة ؟
(( الزجاجة كأنها كوكب دري … )).

* ضيائها ؟
(( يكاد زيتها يضيئ ولو لم تمسسه نارا … )).

واللغة والتراكيب سهل انتو حلو ..

موفقين ان شاء الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس الخليج والإنسان واللؤلؤ للصف التاسع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الفهم و الاستيعاب

1- لأن حياتهم القديمة كانت مرتبطة ارتباط كبير ب البحر و الغوص للحصول على الؤلؤ و كان البحر مصدر رزقهم

2-قل الاقبال على االؤلؤ الطبيعي و الاقبال على اللؤلؤ الياباني و رخص ثمن اللؤلؤ الطبيعي و التراجع عن استخراج اللؤلؤ ن البحر

3-استخدام الاجهزة الحديثة لحفظ المحار وتصديره وتشجيع الافراد على الغوص و استخراج الؤلؤ

4- لها أثر في تكوين صلات وثيقة بين ابناء الخليجو الشعوب الأخرى

2- رتب حسب رأيك

3
2
4
1

3- رؤية الكاتب
وضح السبب:-

اقتصاديا: ان استخراج النفط لن يدوم إلى الأبد لكن اللؤلؤ ثروة طبيعية لا تنتهي لو استثمرها الانسان
اجتماعيا: قلل من الترابط بي ابناء منطقة الخليج و الشعوب الأخر

التذوق

ما اعرف

اللغة و التراكيب

1 ما أضداد الكلمات

ندرة× كثيرة
الرخيص× الغالي
الصمود×الانهيار

هات المرادف

صلات صلة
صلوات صلاة
مجابهات مجاهبة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

طلب حل كتاب القصة , التاسع الصف التاسع

ممكن اطلب طلب

ابــــــــــــــــــــــي منكم حل دروســــــ كتاب القصة الصغير
بلييييييييييييييييييز

بعد اذا ما تعبتكم ابا الكتاب كله
يعني لو سمحتو

تعبتكم صح؟؟

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بور بوينت الفارس الأسير للصف التاسع

البوربوينت في المرفقات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس الأعمى للصف التاسع

السلام عليكم

# الفهم والاستيعاب : ::
* أجب من الأبيات عما يأتي :
1 ـ لأنه يحسن بما يحسن به الأعمى من ألم وحزن
2 ـ عوضه بنعمة البصر .
3 ـ إنقاذ هذه الفئة من الناس وتعليمها طريقة كسب العيش بشرف .

* ضع إشارة (صح ) أمام الإجابة الصحيحة :
1 ـ يتحسر لعدم قدرته على رؤية النجوم .
2 ـ يواجه قيودا وعقبات كثيرة
3 ـ اخترقت ستائر الظلام
4 ـ منح الأعمى بصيرة عوضا عن بصره

# التذوق :::
* وضح المعنى المقصود بكل ترتيب ……………
1 ـ شبه الليل بالخيمة التي ثبتت حبالها فلا حراك لها وذلك ليدل على طول الليل واستمراره .
2 ـ شبه الخطوة التي تم بخاطر الأعمى بصوت النمل ليدل على شدة إحساسه المرفه .
3 ـ شبه مبادئ التعليم بالأقفال التي لها مفاتيح تفتح بها وذلك ليدل على ضرورة تعليم الأعمى .

* ((يجوب الأوجال بالأجاول ))
1 ـ أراد بها المصاعب والمخاطر والأموال .
2 ـ أراد بها الخوف والحذر والقلق والذعر .
3 ـ جناس ، وهو اتفاق كلميتين في اللفظ مع اختلافهما في المعنى .

* يذهب الفقر والثراء ويبقى ما بنى الخيرون من أعمال
1 ـ يعجبني لأنه يدعو إلى فعل الخير وعمل المعروف .
2 ـ قال تعالى (( والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا ))

# اللغة والتراكيب :

* ما الفرق في المعنى :
البصر : الرؤية بالعين سار : من يسير ليلا . عقال : الرباط الذي تربط به الدابة ما يوضع على رأس الرجل
بصيرة : رؤية بالقلب والعقل سائرا : جميع أو كل عقل : أداة التفكير أو المخ عند الإنسان

* (( رب أعمى له بصيرة كشف ))
1 ـ تفيد الشك و التقليل
2 ـ رب و امعتصماه انطلقت ملء أفواه البنات اليتم .
3 ـ نضبطه بالكسر .

* ابحث في معجمك عن مفرد ……….

1 ـ غيهب

2 ـ السد
3 ـ الفعل
4 ـ النملة
5 ـ الوجل .

* أكمل ::
(( يذهب الفقر والثراء ……………………. ))
1 ـ تذهب الصحة والفراغ ويبقى عمل الخير
2 ـ يذهب المال والبنون وتبقى أعمال الخير
(( تذهب الصحة والشباب ويبقى العمل الصالح ))

وبالتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل لقواعد النحو -تعليم اماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكمـــــــــــــــ احبتي ورقة عمــــــل لي قواعد النــحو
ف المرفق
موفقين ان شاء الله

م

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن أسمااء بنت أبي بكر – رضي الله عنها للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم
تقرير عن الصحابية : أسمااء بنت أبي بكر – رضي الله عنها
^ في المرفقات ^
أتمنى يعجبكم وأجووف ردودكم الحلوة


أسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها
نــسبها :
كانت أسمـاء بنت أبي بكر الصديق – رضي الله عنها – تحمل نسباً شريفاً عالياً جمعت فيه بين المجد والكرامة والإيمان ، فوالدها هو صاحب رسول الله، وثاني اثنين في الغار، وخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه يقول الشاعر:
ومن من الناس مثل أبـي بـكر …….إنت خلق الخلق بعد الأنبياء (1)
تزوج النبي صلى الله علية وسلم بعائشة رضي الله عنها، بنت الصديق أحد المبشرين بالجنة، وأفضل الصحابة (2)، أما عن جدها فهو عتيق والد أبي بكر ويقال: عتيق بن أبي قحافة عثمان بن عامر، القرشي ، التميمي ، ولد بمكة ، ونشأ سيداً من سادات قريش، وغنياً من كبار موسريهم ، وعالما بأنساب القبائل، وأخبارها وسياستها.أما زوج أسماء فحواري رسول الله الزبير بن العوام وأبنها عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم أجمعين. وأمها قتيلة بنت عبد الغزى، قرشية من بني عامر بن لؤي ، وقد اختلفت الروايات في إسلامها ، فإذن هي قرشية تيمية بكرية.
مولدهـا:
ولدت أسماء في مكة المكرمة في قبيلة قريش ، أخوها عبد الله بن أبي أبكر أكبر من ببضع سنوات وهي أكبر عن السيدة عائشة بعشر سنوات وأختها من أبيها، وهي من الذين ولدوا قبل الهجرة 27عاما.
شخصيتها:
كانت على قدر كبير من الذكاء، والفصاحة في اللسان، وذات شخصية متميزة تعكس جانباً كبيراً من تصرفاتها، وكانت حاضرة القلب، تخشى الله في جميع أعمالها. بلغت أسماء رضي الله عنها مكانة عالية في رواية الحديث ، وقد روى عنها أبناؤها عبد الله وعروة وأحفادها ومنهم فاطمة بنت المنذر، وعباد بن عبد الله، وقد روت في الطب ، وكيفية صنع الثريد ، وفي تحريم الوصل وغيرها من أمور.وكان الصحابة والتابعون يرجعون إليها في أمور الدين ، وقد أتاح لها هذا عمرها الطويل ومنزلتها الرفيعة.
تزوجها رجل عفيف مؤمن من العشرة المبشرين بالجنة ، ألا وهو الزبـير بن العوام، فكانت له خيرة الزوجات، ولم يكن له من متاع الدنيا إلا منزل متواضع وفرس، كانت تعلف الفرس وتسقيه الماء وترق النوى لناضحه، وكانت تقوم بكل أمور البيت ، حيث تهيئ الطعام والشراب لزوجها ، وتصلح الثياب، وتلتقي بأقاربها وأترابها لتتحدث عن أمور الدين الجديد ، وتنقل هذا إلى زوجها ، وقد كانت من الداعيات إلى الله جل وعز.ظلت أسماء رضي الله عنها تعيش حياة هانئة طيبة مطمئنة في ظل زوجها مادام الإيمان كان صادقاً في قلوبهم ، وكان ولاؤهم لله واتباعهم لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم.
روايتها عن الرسول:
روت أسماء رضي الله عنها خمسة وثمانين حديثاً وفي رواية أخرى ستة وخمسين حديثاً، اتفق البخاري ومسلم على أربعة عشر حديثاً، وانفرد البخاري بأربعة وانفرد مسلم بمثلها، وفي رواية أخرج لأسماء من الأحاديث في الصحيحين اثنان وعشرون المتفق عليه منها ثلاثة عشر والبخاري خمسة ولمسلم أربعة.
آخـر المهاجــرات وفاة:
توفيت أسماء سنة ثلاث وسبعين بعد مقتل ابنها بقليل ، عن عمر يناهز مائة سنة ، ولم يسقط لها سن ولم يغب من عقلها شيء(8) ، وانتهت حياة أســماء ذات النطاقين رضي الله عنها وأرضاها ، وانتقلت إلى جوار ربها ، تاركة دروساً وعبر ومواعظ خالدة في الإسلام فقد كانت بنتاً صالحة، وزوجةً مؤمنةً وفية، وأماً مجاهدة ربت أبناؤها على أساس إيماني قوي، وكانت صحابية وابنة صحابي وأم صحابي وأخت صحابية ، وحفيدة صحابي ، ويكفي أن خير الخلق نبينا مــحمد صلى الله عليه وسلم لقبها بالوسام الخالد أبد الدهر(بــذات النــطاقــين، (9) فهنيئاً لك أيتها الام الفاضلة .
وفي الختام أسأل الله العلي القدير أن يرحمنا ويجعل هذا العمل في ميزان أعمالنا ويوفقنا لما هو خير لنا وأقول رحم الله هذه المرأة العظيمة أسكنها الله فسيح جناته ، وجعلنا من الذين يسمعون القول ويقتدون به.
تسميتها بذات النطاقين :
لقد دخلت أسماء بنت أبي بكر التاريخ الإسلامي، من خلال نطاقها الذي شقته لرسول الله-صلى الله عليه وسلم-إلى شقين، فلما جاء قرار الهجرة وجب على رسول الله-صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر الصديق-رضي الله عنه- الرحيل، ولم يخفى ذلك على قريش التي اقترح عليهم أبو جهل أن تقوم كل قبيلة باختيار شابا منها، ثم يهجمون على الرسول-صلى الله عليه وسلم- فيقتلوه بضربة رجل واحدة لتهدر دمائه الطاهرة وتضيع بين القبائل جميعا. وهكذا تسلل الرسول الكريم-صلى الله غليه وسلم-برفقة أبي بكر الصديق للاختباء في غار ثور، وسرعان ما علمت قريش بذلك فأرسلت فرقا للبحث عنه في جميع الاتجاهات، ولرحمة الله-عز وجل- وحبه للرسول-صلى الله عليه وسلم- سخر عنكبوتا لتنسج شباكها على باب الغار وحمامة لتبيض هناك، فأبعد ذلك شكوك المشركين في احتمال اختبائه-صلى الله عليه وسلم- في الغار.
وهنا كان الدور المهم الذي قامت به أسماء بنت أبي بكر-رضي الله عنها-فقد كانت تحمل الطعام والشراب إليهما، فكانت رمزا للشجاعة والذكاء رغم صغر سنها لأنها كانت تمضي حاملة الزاد لهما في عتمة الليل دونا عن الخلق، ولم يفتها أن تضلل قريش ولا أي إشارة تقودهم إلى رسول الله-صلى الله عليه وسلم-وأبيها الصديق-رضي الله عنه- فكانت في كل مرة تصحب معها خادمها الذي يرعى الغنم، بحيث تسير من خلفها الأغنام لتطمس خطاها فلا يعرف أحد بمكانهما. وفي الليلة التي وصل فيه عبد الله بن أريقط البكري خرج النبي-صلى الله عليه وسلم-وصاحبه استعدادا للرحيل، فحملت أسماء الزاد لتربطه بالناقة ولكنها لم تجد ما تربط به الزاد، ففكت نطاقها وشقته إلى نصفين ربطة سفرة الزاد بأحدهما وانتطقت بالآخر، وفي تلك اللحظة أطلق عليها الرسول الكريم-صلى الله عليه وسلم-لقب ذات النطاقين3.
مكانتها :
تمتعت أسماء بنت أبي بكر بين نساء قريش بمنزلة مرموقة، لمكانة أبيها فيها وشاركت أباها أعباءه في الدعوة إلى الله تعالى و نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويظهر ذلك جليا حين كان أبوها الصديق يجهز للرسول صلى الله عليه وسلم متاع الهجرة، و ما كان أحد يعلم بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم سوى أبي بكر وابنتيه أسماء وعائشة وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم.ومن هنا نعلم كبير ثقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بهؤلاء حيث أطلعهم على أخص أسراره.

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس ايام الطفولة للصف التاسع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جبت الكم حل درس ايام الطفولة للكاتب : طه حسين

——————————————————–


حل درس أيام الطفولة ( قصة )

بسم الله الرحمن الرحيم
صفحة 79
1- أجب بنعم ولا:

نعم
نعم
نعم
لا
لا
نعم
نعم

2- أكمل:
1- قلة الأكل
– حرم نفسه من اللعب
– منع عن نفسه ألواناً من الطعم

صفحة 80
2- ماحفظه من القرآن الكريم
– ما سمعه من مجالس الرجال من أنا شيد وسبر
– ما سمعه من جده من أذكار وما سمعه من أمه

3- تعويده الصبر
– حفظه القرآن لكريم
– تتميه ميوله اللاستماع ومن ثم القصص والأشعار

3- لو كان لديك أخ صغير……….اذكر ثلاثة…….

انفراره بالأكل لعدم الاخراج
أحفظه القرآن
أدرسه طريقة بريل

4- اختر الإجابة الصحيحة:
– أكثر ميلاً إلى العزلة

5- علل:
قدره الصبي.. 1- لأنه رأى نفسه فيه
إصابته بمرض.. 2- بسبب عادته الغذائية الغير صحية ولأنه كان يشرب من الغير الصحي
حفظ الصبي القرآن.. 3- بسبب سماعة لجده ومجالس أبيه

صحفة 81

الشخصيات

1- أكمل:
1- قوة الإرادة
– الاسخباء
– الانزان والهدوء

2- الشخصيات التي تأثر بها الصبي:
1- أمه 4- أبوه
2- جده 5- القصاصون
3- إخوه 6- عمه

صفحة 82

البناء الفني

1- أجب بنعم أو لا
لا
لا
لا

2- اختر الإجابة الصحيحة:- بوضوع
– شديد التأثر
– قاسياً
الحزن

التسيج الغوي

1- أجب بنعم و لا:
نعم
لا
نعم
نعم

صحفة 83
2- عني الكاتب في أسلوبه…….
منع نفسه الحساء و الأرز لآنه كان اصطناع الملغقة
كان قليل الأكل لأنه قليل الميل للطعام يخش أن بوصف

3- اهتم الكاتب بتقسم……….فأما هو فامتنع عن بعض أصناف الطعام .

اتمنى تستفادوون

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده